明らかに：二郎神楊堅は本当に存在するのか？

『西遊記』の二郎神は楊という名で、位は二番目、玉皇大帝の甥です。彼の本名は、呉承恩が教えてくれなかったようです。もう一つ注目すべき点は、『西遊記』のすべての作品で二郎神は三つの目を持つハンサムな男として描かれているが、『西遊記』では二郎神が三つの目を持っているとは書かれていないということだ。孫悟空とPKをしたとき、二郎神は鋭い目を披露した。

彼らが叫んでいる間に、真の主がやって来て尋ねました。「兄弟たち、彼はどこから消えたのですか？」神々は答えました。「私たちが彼をここで取り囲んだところ、彼は姿を消しました。」エルランは目を大きく見開いて見ました。そして、大聖人が木に釘付けにされたスズメに変わったのを見ました。

ここでの鳳凰の目は第三の目だなんて言わないで～ では別の作品に移りましょう。『西遊記』の後に出た『風神延易』には楊堅という青年が登場します。ここでの楊堅は玉の丁真人の愛弟子です。『西遊記』と違って、ここでの楊堅は楊家の次男ではなく、玉皇大帝になる叔父もいません（ナンセンス、風神延易には玉皇大帝はいません）、小説には楊堅が三つの目を持っているとは書かれていません。

『封神演義』の楊堅は、まさに男神である。文武両道で優れた神通力を持つだけでなく、非常に優雅で、何度も重要人物の役を演じてきた。したがって、楊堅は二郎神の派生キャラクターであるはずです。結局のところ、『冊封』は『西遊記』から多くの素材を抽出して組み合わせたため、『冊封』と『西遊記』には、哪吒（『冊封記』の八本腕の哪吒）、楊堅（二郎神）とその犬（『冊封記』の魔法の武器）、袁洪（孫悟空、六耳の猿）、李静など、類似したキャラクターがいくつかあります。

では、なぜ今私たちが楊堅について語るとき、彼の額に目があるように自然に考えるのでしょうか? このイメージは、私たちの民間劇の作品に由来しています。清朝時代、楊堅の正直さと忠誠と裏切りを見分ける能力を強調し、孫悟空の燃えるような目との重複を避けるために、七十三の変化という独特の技を持つ二郎神にもう一つの目を持たせることにした。

そのため、楊堅は基本的に芸術創作の人物です（楊太夫を除く）。もちろん、民衆の間では、二郎神には多くの原型（李冰の次男、趙玉、楊南堂など）があると一般的に信じられており、二郎神を祀る寺院も数多くあります。最も有名なのは、四川省都江堰の観江口です。二郎神は水利、農業、洪水防止に関わる神であると一般的に信じられており、関江口は二郎神の住まいであると一般的に考えられています。