孟坡という名前は誰もが聞いたことがあると思います。伝説によると、彼女は奈河橋のそばにいて、彼女の前を通り過ぎて生まれ変わるすべての魂は、現世の記憶を忘れるために孟坡スープを飲まなければならないそうです。しかし、忘れることを望まず、孟伯スープを飲みたくない人々が常にいます。孟伯はこのグループの人々のことに同意し、そのような人々に印を付けました。生まれ変わった後、そのような人々は首の後ろの中央にほくろを持ちます。彼らは前世で恋人を見つけ、願いを叶えるためにそのようなほくろを持ちます。このほくろは苦いほくろと呼ばれます。 人が亡くなり、地獄の門をくぐった後、次の段階は赤い曼珠沙華が咲く黄泉路です。道の終点は王川と呼ばれています。川には奈河橋と呼ばれる橋があります。そこには孟伯という女性が住んでいます。通り過ぎる人は皆、孟伯スープを一杯飲みます。スープを飲み続けると、この世の束縛をすべて忘れることができます。しかし、孟伯の正体は何なのだろうか? 孟伯について語るとき、人々は「伯」という言葉から、彼女が背中を丸めた老女ではないかと想像する。 しかし、真実はそうではありません。孟伯は月老と同じように単なる名前です。天と地が現れたばかりのとき、地獄の十王はすでに冥界に現れていました。輪廻を渡りたいなら、奈河橋を渡らなければなりません。橋の上の少女の名前は孟伯です。 孟伯の地位は皆が想像するほど低くはない。彼女は門番ではない。正直に言えば、冥界の支配者である地獄の主の次に高い地位にあるはずだ。さらに、彼女は天界の玉皇大帝の下で官職も務めており、おそらく現在の省級の幹部に相当する。しかし、彼女の前世についてはいまだに多くの憶測が飛び交っている。 第一の説は、孟伯はもともと天界の下級官吏であったが、そのためにあまりにも多くの愛、憎しみ、復讐を見てきたため、自ら進んで奈河橋のすぐ隣にある王川に来て、大鍋を沸かし、凡人が捨てることのできない思いを全て込めて孟伯スープを作ったというものである。この言葉は春秋時代に初めて現れ、道教の思想とも一致しています。 2番目の説は、孟毓の前世は孟姜女であったというものです。孟姜女がこのようなことを経験した後、万里の長城は崩壊しました。彼女はその苦しみを忘れるために孟毓スープを作りました。天は彼女の夫への恋しさに感動し、彼女を輪廻の苦しみから解放し、永遠に奈河橋に留まることを許しました。彼女は孟毓に変身しました。これが、孟毓は老女ではなく若い女性であるという以前の発言の根拠です。 3番目の説は、彼女は前世では西漢の絶世の美女だったというものです。彼女は幼い頃から儒教の経典を学びましたが、常に菜食主義者であり、他人に勝手に人を殺してはならないと戒めていました。彼女は81歳になるまで処女を保っていました。彼女の姓は孟だったので、人々は彼女を孟伯と呼びました。その後、彼女は後漢の時代まで山に修行に行きました。神は彼女が秘密を漏らすのを恐れ、彼女を冥界の神と名付け、彼女のために曲王台という高い台を建てました。 |
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