『仙剣伝説』の南昭王国は本当に存在するのでしょうか? 『剣と妖精の伝説』の物語には原型があるのでしょうか?

『仙剣伝説』の南昭王国は本当に存在するのでしょうか? 『剣と妖精の伝説』の物語には原型があるのでしょうか?

『剣仙伝説』の南昭国は本当に存在したのでしょうか?『剣仙伝説』の物語には原型があるのでしょうか?今日は、Interesting Historyの編集者が南昭国の伝説についての記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

武侠小説やファンタジー小説によく登場する南昭国は神秘的な場所です。テレビドラマ「剣仙伝説」では、ここの人々は代々女媧に守られてきた、魔法の楽園であるとされています。

テレビドラマ「仙剣伝」は、近年スクリーンに映し出されたファンタジードラマの最高峰と言えるでしょう。オンラインゲームを原作としています。劇中の女媧の末裔は趙玲娥です。彼らの家族は非常に横暴な性格で、代々息子は一人しかおらず、女の子しか産まず、男の子は産みません。彼らは皆、陽光あふれる南昭王国で育ちました。そのため、女媧の末裔を育てた南昭王国は、何層もの謎に包まれています。

本当の南昭王国

『剣仙伝説』には、南紹王国はミャオ族の領土に位置し、その人々は何世代にもわたって女媧の子孫によって保護され、非常に快適で幸せな生活を送っていると記されています。では、歴史上、地上の楽園のような伝説の南昭王国は本当に存在したのでしょうか?

中国の歴史には確かに南昭王国についての記録があります。南昭王国は、有名な唐王朝が中原を支配していた西暦8世紀頃、雲南貴州高原南西部を支配していました。歴史の記録によると、唐代初期、雲南省の洱海地域には6つの大きな部族があり、それぞれ独立しており、従属関係にありませんでした。そのうちの一つは「孟社趙」と呼ばれ、最も強かった。六趙の最南端に位置していたため、南趙とも呼ばれていました。

南昭は唐の支援を受けて、他の五趙を次々と征服し、洱海一帯を統一して南昭政権を樹立した。 897年、南昭王が暗殺されました。数十年にわたる混乱の後、南昭の有力な大臣の子孫である段四平は、937年に大理王国を建国しました。金庸の小説「半神半魔」に登場する段大理家の歴史的起源は、南昭王国に由来しています。

実は、南昭王国は大理王国の前身であり、一般的に言えば、両者の関係は唐と宋の関係に似ており、時間の流れに沿っていました。南昭と大理の政権はどちらもわずか100年か200年しか続かなかったのは残念なことです。この100年か200年は中国の長い歴史の中では大した話題にもならず、雑文や非公式の歴史書だけが残されました。

南昭龍族の伝説

研究によると、南昭王国は中原と同様に龍文化を信じていた。より芸術的に表現すると、南昭を守ったのは女​​媧ではなく龍族だった。それで、女媧はどこから来たのでしょうか?

歴史の記録によると、南昭王国の創始者は洱海付近の最大の部族である孟社昭のリーダーである新洛洛という名前でした。現在、雲南省には彼がどのようにして王になったかを伝える神話が残っています。

伝説によると、モリグという名の白族の娘が釣りをしているときに、水中の木片が龍に変わるのを見た。その後すぐに、彼女は9人の息子を産んだ。かつて彼女は9人の息子を連れて龍泉池に遊びに行きました。そのうち8人は水に飛び込んで姿を消し、一番下の息子だけが残されました。その息子は彼女をしっかりと抱きしめて立ち去りませんでした。

その時、水の中から誰かが現れ、末っ子が将来王となり、大業を起こすだろうと予言しました。この末っ子が新羅でした。それから七代を経て、南昭はついに雲南を統一し、強大な南昭王国を築きました。そのため、人々は彼が南昭の平和を守るために神から遣わされた龍神であると信じました。

白族の神宮を迎える風習

民間伝説と民俗習慣はある程度融合しており、例えば、雲南省の白族は毎年2月に「會金姑」と呼ばれる南紹王国と関係のある特に重要な民俗行事を行っています。

雲南省渭山県の北西部にある天母寺には、白族の伝統衣装を着た女性の像がある。彼女は南紹王国の創始者、辛洛の妻、金姑である。毎年2月には盛大な儀式がここで行われます。大理から来た白族の巡礼者たちが神功皇后に新しい衣装を着せて、神功皇后の結婚式の歌や踊りを真似します。これが「神功皇后を迎える」という風習です。

金姑は地元の人々から愛の女神として崇められています。伝説によると、彼女は百子国の第三王女でした。彼女は幼い頃から賢く、歌と踊りが上手でした。ある時、彼女は外出中に偶然外で狩りをしていた新洛と出会いました。二人は一目惚れして恋に落ち、ついに結婚しました。その後、清廉で勇敢な新洛が南昭王となった。当然、金姑は南昭の第一王妃となった。彼女は聡明で徳が高く、民衆に深く愛されていた。そのため、白族は毎年2月に盛大な儀式を行って金姑を迎え、この風習は千年にわたって続いている。

おそらく、新洛と金姑の物語は、『仙剣伝』の李小瑶と趙玲娥の恋物語ほど紆余曲折や刺激はないだろうが、数千年経った今でも記憶され、演じられ、伝えられているのは驚くべきことであり、これが民話の魅力であると言わざるを得ない。

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