よく話題になる神様とは誰でしょうか?儒教が崇拝する最高神、郝天神です。『Interesting History』の編集者が、以下で詳しく紹介します。興味のある方は、ぜひ一緒にご覧ください。 道教には三界を支配する玉皇大帝がおり、儒教には天神がいます。 人々がよく言及する神は、中国神話の天の主神であり、周王朝の最高神である郝天神です。その後、儒教が唯一の支配的な思想学派となり、歴代の王朝がそれに続きました。彼は儒教における最高神です。 儒教の古典では、「天」に相当する称号として、神、天帝、すなわち神、そして昊天神などがある。つまり、郝天神は天を象徴し、あるいは天と同等の存在です。 神話には6人の神がいますが、そのうちの郝天神は天を象徴すると言われています。他の 5 人の人間の皇帝は天を代表することはできません。中国文化では、神についてのみ話すときは、通常、郝天神を指します。 (東漢の偉大な儒学者、鄭玄はかつてこう言いました。「神は天の別名である。」) 郝天神は中国神話における「万神の主」です。「天」という称号は商王朝に初めて登場し、皇帝という尊称は周王朝に正式に登場しました。 郝天または神というこの言葉は、儒教の五大古典『商書』『詩経』『易経』『春秋』『礼記』に登場します。この中で、この言葉は『商書』に初めて登場し、他の儒教の古典や歴史書にも神について言及されています。 例えば: 商書: 「天は民を祝福し、彼らを統治者、教師とする。彼らが神に仕えるときのみ、彼らはあらゆる方面から恵みを受け、平穏を得ることができる。」 詩篇: 「神は偉大であり、威厳をもって見下ろし、四方を見守り、人々の最善を求めている。」 宋代の偉大な儒学者である程易は、天神について説明しました。程易は、太古のエネルギーの塊である自然の天が神の体であると信じていました。太古の気の中に存在し、太古の気と切り離すことのできないものであり、太古の気を支配する天理が神である。 ですから、ある程度、天国や神は理性なのです。 程邁の見解は、偉大な儒教の哲学者であり思想家である朱熹(孔子の直弟子ではなかったが、孔子廟に祀られた唯一の人物)によって認められ、後に神の概念の正統な解釈となった。 「天は原理であり、神は万物の不思議を語る者であり、皇帝は万物を支配する者です。」 |
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