『三朝北孟慧編』第25巻の原文には何が記録されているか？

鄭玄、第25巻。

それは、宣和7年桂月2月16日に始まり、庚申2月23日に終わりました。

その月の16日に、銅官は都に到着しました。

17日目、嘉陰年韓（ニカンと改名）は岱州崗県の警部李毅を包囲し、殺害した。

武夷朗は、新秦出身の李宜林が岱州西路の巡察官に任命されたことを皇帝に報告した。宣和七年十二月七日、金の賊（改め人）は軍を率いて南下し、崗県に駐屯したが、賊（改め敵）に包囲された。十一日目に、李（改め敵）は岱州を占領し、李思本に降伏を命じた。易易は思本軍を撃ち返し、兵士たちは持ちこたえた。易勝軍の指揮官崔忠は岱州に別の意図を持っていた。易は彼を殺そうとしたが失敗した。十七日目に、忠は主任監督の張洪福を殺し、賊（改め敵）を夜中に城内に引き入れた。易は立ち上がった。李毅は夜明けまで戦ったが敵に勝てず、自分を臣下にしようとしていた丞相の丞相と烏社を捕らえた。易は罵り、屈服しなかった。李毅は、郡守の李松、郡守の王唐塵、郡尉の劉子英、酒監の閻成らと共に、将官たちとともに殺された。捕虜たちは易らを率いて岡県を追撃し、大路で崔忠に出会った。易は忠を激しく誹謗し、顔を覆って逃げた。易が処刑されそうになったとき、南を向いて役人たちに何度も呼びかけたが、彼らは止めた。宣府は勅令に従って人を昇格・降格させ、李毅は特別に武徳朗の称号を授かった。

人事部副大臣の徐熙が書いた公式伝記にはこう記されている。「忠誠心のために命を落とした宋代の大臣がいた。」

ウイ・ゴングの名前は、Xuanheの2年目であり、Hedong Roadの司令官でした。彼は彼らのプロットを抑制し、その時点で、ジンの人々が敗北しました。ゴングは、彼を助けに来た司令官に言った。まずここで距離を測った方が良いでしょう。真ん中は 250 マイルです。数万の精鋭兵を動員して奇襲攻撃を仕掛け、一昼夜で叩き潰せば、災いの根源は取り除ける。将軍の赵仲安も、金人（二つの字は敵に変わった）は信用できないと言った。もし我々が先に彼を攻撃すれば、成青は彼の計画に同意し、それを総司令官の張小春に報告するだろう。張小春は非常に怒るだろう。さらに、両国は和平交渉中であるにもかかわらず、あえて無意味なことを言い、まず国境紛争を起こそうとしていると言われている。中国は寧華軍駐屯のために副将軍を派遣したと言われている。彼はまた、彼はダイズーの西部の首都の検査官に置き換えられたと主張した。ギャング郡は、ジンの人々がザ・ザン・フェンを採用して、ザ・ザン・ザン・ザン・ザ・スケンを撃ちました。彼に良いと言いました：私たちはあなたと一緒にこの都市を守って、その時にサン・イーはヤングー・ザイインの駅に導き、デュークは震えた通りであることを示唆しました。私たちはパスを守ることができれば、すべての方向からの援軍を待つことができます馬の頭と兄弟のゴングは、郡の治安判事の王の歌を救うことができましたヤンからの同盟国は、彼を疑いなく扱い、すぐに彼をヤン・シアオチュンを任命しました。援軍が到着しなかったため、彼は郡知事にこう言った。「崔忠は利益に貪欲で、生きることしか考えていない男だ。どうして我々に忠誠を尽くせるというのか。内部で反乱が起これば、皇帝が被害を受けるだけでなく、国も私も苦しむことになるだろう。」いいえ。これまで処刑された人々が黙って従っていれば、それで十分だった。その後、郡守の李松は言った。「崔忠は忠義に厚い人物だ。石嶺関の守備の是非について彼と議論しよう。」公は言った。「崔忠に告げれば、どうして従うことができようか。実際、崔忠は従わなかった。」そして彼は門の鍵をめぐって浙可瑜と口論した。可瑜は言った。「あなたが朝廷に戻ったら、民があなたを疑うのではないかと心配です。」 鍾は言った。「私は役人です。」 口論は遅れ、決定は下されなかった。公は激怒し、鍵を奪い取って浙可瑜を滅ぼし、言った。「私はあなたと同盟を結んで国のために城を守るのだから、なぜ口論する必要があるのか​​？包囲を破ってから門を開けるべきです。争いは明日解決します。」 崔鍾は郡の役人を集めて問題を議論した。張宏福は言った。「私は、義盛軍が内部の対応として行動したいと聞いています。

彼は、「私の部下が彼を見て、すぐに彼の剣をかけて、彼は反乱軍を撃退しました。ゴングは夕暮れから夜明けまで戦い、都市が倒れた前日、息子のゾン・Zhouに次のように語りました。裁判所。私の忠誠心が死後に忘れられない場合、将来の世代は私を歌王朝の忠実な大臣と呼びます。いつか私は朝廷に赴き、あなたの叔父の孤児に恩義を捧げます。あなたの継母はつい最近、多額の財産を携えて私を娶りました。私は国事で忙しく、どうしてあなたのことを気にかけられるでしょうか。あなたは私の母親のように私に仕えてください。不幸にも捕らえられたとしても、私を見捨てないでください。私が死んだら、私の骨を返して先祖の墓に埋めてください。そうすれば、私たちは冥界で先祖に仕えることができます。私が死んだ後、なぜあなたが捕らえられたことを後悔する必要があるのでしょうか。年韓（ニカンに改名）と烏社（烏社に改名）は公に優しく話し、彼を北の官吏に任命したいと考えた。公は彼らを叱責し、譲らなかった。烏社（烏社に改名）は再び人を遣わして公を説得し、こう言った。「私は天下を征服したい。あの小さな郡は大軍に抵抗した。私もあなたの忠誠心が好きで、あなたを殺したくない。もしあなたが私に服従するなら、私はあなたの命を助け、元の地位を維持させ、あなたに官職に就かせよう。」公は浙科宇に言った。「お前と共に生き、共に死ぬという以前の約束を破ることはできない。」そして、二人の首領（この二つの単語を削除）を呪い、言った。「南朝の大臣である私は、裏切り者の共謀により捕らえられ、殺されたのだから、彼を殺させる。どうして私が、蛮族の犬（この二つの単語を削除）を崇拝しなければならないのか？」通訳は、すべてをまとめたかった。彼はまた、甘い言葉で宦官に戟を折らせ、胡年漢（ニカンに改め）と烏社（烏社に改め）を指差して言った。「私は不幸にも、外犬（お前に改め）に略奪され、辱められた。どうして恥辱の中で生きられようか？」彼はまた言った。「私は80年間守られてきた家系だ。国を裏切り、無知な獣（この4つの単語を削除）のようになって家柄を汚すほうがましだ」。もしあなたが急いで私たちの胡一行（二つの単語が敵に変わった）を殺したら、彼らは激怒して（この単語を削除して）、棒であなたの額を殴り、あなたの片方の目を傷つけるかもしれません。あなたは気にせず、自分の胸を叩き、さらに悪態をつきました。二人の首領（敵のリーダーに変わった）は、彼らが忠義深いとため息をつき、真剣に彼らに言いました：あなたたちは全員死に値する。あなたの忠義と正義を考えると、私はあなたの命を助けたいのですが、それでもあなたは高貴な君主を悪く言い、侮辱することを敢えてします。公は言いました：私たちはこのようなものです。もし私が手に刃物を持っていたら、あなたを殺していただろう。なぜ私があなたを叱る必要があるのか​​、泥棒？（変更）領主は言った：私たちはこのようなものです。手に刃物を持っていたら、私を殺していたでしょう。なぜ私を呪うのですか？ 賊（敵に変わった）は、自分が決して降伏しないことを知っていたので、岡県まで車で行き、城に入りました。彼は大通りで崔忠に会いました。公は大声で忠を呪いましたが、忠は顔を覆い、急いで逃げました。公が殺されたとき、彼はまだ衛兵にもう少し待つように頼みました。南を向いて頭を下げることができれば、後悔することなく死ぬことができました。衛兵は従わず、南を向いて何度も役人に呼びかけ、「私は弱いので、この賊を倒して国の恩に報いることはできません」と言いました。彼は死ぬまで止まりませんでした。残りの役人は全員殺され、陸志興だけが殺されて生き残りました。彼は家族を救うことができ、敵（敵に変わった）に没収されました。後に、公の忠誠心と勇気は歴史博物館に記録されました。

易茂月18日、年韓（ニカンと改名）は軍を率いて太原に向かった。碩寧州太守の孫毅が援軍に向かったが、敗れて殺害された。

『馮氏志』には、年韓（ニカンに改名）の軍が太原に到着したとき、碩寧州太守の孫毅が2千人にも満たない兵を率いて援軍を率い、城の麓で金人と戦ったと書かれている。張暁春は言った。「敵（敵に改名）は近い。門を開けて見張っているわけにはいかない。忠誠を尽くして国に仕えよう」。易は言った。「残念なのは、兵力が少なく弱いことだ」。そこで彼らはさらに数日戦い、5人の兵士全員が金人に殺された。

年韓（ニカンと改名）は太原の北にある陳村に駐屯し、太原城の城門で朔州の守備兵である孫毅を打ち破った。彼はまた、交城で福州知事の浙克丘を破った。

重要な点は、孫毅が河東の有名な将軍だったということです。シュオを守ることは、ニアンハン（ニカンに変更された）を恐れていたので、代わりにヤンマンが出入れなかったので、ティアン島から出発しました。 10日以内に、シュオは盗賊に降伏し、Yiの部下はこの時点で、Nikanに変更して、Yiの軍隊を見せました。 Kelanzhouを通過して、盗賊はパスを占領できませんでしたその（敵に変更された）最初に台頭、Yi、Keqiuが彼らに続いて彼らをサポートしました。しかし、太原を助けたいという気持ちはあっても、手段がなければどうしたらいいのでしょうか。年干（ニカンに変化）が心の中で言った、「真ん中は敵でいっぱいだ」（この4つの言葉は「すべての軍隊がそこに行く」に変化しました）。太原の初めに、易は朔州にいて、麻邑と懐仁（どちらも郡の名前）から東に行きました。彼は言いました、「真ん中は福州では見つけられないほど遠く、武朔から東に行きました。彼は言いました、「真ん中の道は交城に近いです。」そして、道路はまだ滑らかで、障害物はありません。もし易と克丘が林、呉、朔と力を合わせて攻撃すれば、年韓（ニカンと改め）の血縁者や財宝はすべてなくなり、守る者も老いて弱っている。もし攻撃されると聞けば、きっと急いで太原を捨てて救出するだろう。そうすれば、太原王張小春の軍もそれに応じて攻撃され、雑多な群衆は不安と反乱の場となる。太原を安心させるだけでなく、敵の巣も平定できるのは必然だ。また。さらに、新しい国境軍は我々の勢力を拡大し、人々の心を落ち着かせることができる。これは、不利を他人に転じ、客を主人に変えることになる。そのため、孫斌は大梁に逃げ、漢を救出した。何毅と柯丘は功績によりまず太原に辿り着かなければならないと信じていたが、金卓が太原を救う鍵であることを知らなかった。さらに、道は危険な山々を曲がりくねって進み、人馬ともに疲れ果てていたため、敵は孤立し、気を緩め、私たちは安心して敵を待ち伏せすることができた。私たちは死に、軍は壊滅し、何の成果も得られなかった。このことを詳しく論じるのは、太原の包囲が中国のすべての災難の源だったからだ。もしあのときニアンハン（ニカンと改名）が挫折していたら、東のオリブ（オリヤブと改名）も意気消沈していただろう。オリブ（オリヤブに改名）は東京で脱出に成功し、再び攻撃する勇気はなかった。河南の朝廷は落ち着いて計画を立てることができた。しかし、太原が包囲されていたため、朝廷は数年しか救出できず、他のことに取り組む時間がなかった！太原が陥落するまで。一ヶ月余りの間に、賊（敵に変わった）は南下し、国の力は河東に閉じ込められました。河東では将兵の士気が低下している。したがって、首都が支援を失った理由は、易と柯が太原に助けを求めることができなかったことを残念に思うからです。 。

馮の記録にはこうある。州知事の周哲は、軍使の韓全に金寧を治めるよう頼んだ。羅によると、延安路からの援軍である劉光世は、太原郊外で金人の年韓（ニカンと改名）と朝から昼まで激戦した。勝敗は互角で、我が師団と他師団は昼までそれぞれの陣地を守っていた。突然、金兵が柯丘の陣地の背後の山を突破し、家族と財産を奪った。陣地の劉光世は敵を見て逃げ出し、柯丘は敗れた。羅によると、韓全はこの戦いで死んだ。それ以来、河外の兵士十人のうち七、八人が殺された。

夏の人々は内河洞の天徳八閣などを占領した。

最初、年韓（ニカンに改名）は沙牟（チャルマに改名）を夏国に派遣し、天徳を割譲することを約束させ、次のように言った。「内梧州と河東斗大达拉（ルダキエ ドウダシラはクデサラに改名され、3つの単語が削除されました）、河通（ヘレダンに改名）、イェケシェンヤ、楡林宝大毓民、八関、河西、金素清河、2つの軍隊は同意して（2つの単語が侵略に変更され）臨府を侵略し、河東の勢いに乗って、夏の人々は金素清河軍とともに川を渡り、天徳を占領し、次のように言った。「内河東、八関、梧州はすべて年韓（ニカンに改名）の同意に応じて占領されました。」

オリブ（オリヤブに改名）は保州で安粛の軍隊を攻撃したが失敗した。

その月の19日には、すべての人々に自分の行動の利点と欠点について意見を述べるように求める勅令が発布されました。

勅令にはこうあった。河北の燕山国境地域の事は、その利益を調査し、人材を選抜すべきである。各文武官吏に、上書省を通じて意見を提出し、重要な利益と不利益について意見を述べることを特別に許可する。当時、朝廷は金人が二河に進攻したことを知っていたので、この勅令が出された。

20日、皇太子定思は開封太守の職を解かれ、残りの職は例年どおり翰林院に引き継がれた。左右の大臣以外は誰も変更を加えてはならない。これが私の意図であった。

途中で、シェン・グアンはオリブ（オリヤブに改名）に和平の手紙を書いた。

『帰南記』には、次のように書かれている。二太子は最初、蔡静に和平交渉のことを告げ、書面を送るよう求めた。静は関を留めていたため、交渉が中断されることを恐れ、太子に宛てた手紙を起草し、次のように述べた。「この手紙を皇太子に謹んで贈呈します。私はひそかに天地の徳は偉大であると信じています。」孔子は一言でこうまとめた。「私は生まれてからずっと畏敬の念を抱いていた。皇太子は自ら軍隊を率いて、私の不信心を責め立てた。皇太子は一人も殺さず、一銭も奪わずに国に入った。河北の都市を守り、降伏を拒否した。彼が愚かで、何も強いられたことがなかったことが分かる。これはまさに天の生命に対する愛の反映である。」趙の皇帝は賢く聡明で、世間に知られていましたが、権力を握っていた大臣たちは騙されていました。彼が不信の罪を犯したのは、明らかに彼が過去の偉大な皇帝、唐堯であったからです。まだ。さらに、一族を滅ぼす運命にあった龐は、9年後に目的を達成できず、玉山で処刑されました。程唐は昔の賢い王でした。臣下たちは、趙帝に欠点がないとは言わず、欠点を改めることに惜しみないと主張した。趙帝の徳は堯や唐よりも大きかった。どうして龔を殺して欠点を改めなかっただろうか。さらに、わが太祖と太宗は、他人に譲って天下を制し、武功はあっても人を殺さなかった。真宗と仁宗が後を継ぎ、仁義を尽くして統治した。彼の徳は民衆に深く根付いており、趙帝を揺るがすことは容易ではなかった。どうして我々は急いで河北を占領し、その後放棄する気になれるだろうか？ 我々は軍隊を集めて戦わなければならない。 今は結果について語るのはやめよう。 勝者が犠牲者を出さないことは絶対にないだろう。 唯一の違いは犠牲者の数だ。裏切りについてはどうですか? 両国の兵士は国のために死ぬべきであり、地上で命を犠牲にすることは、皇太子が最初に燕に入ったときの本来の意図ではありませんでした。軽兵十人を選んで汴に同行させ、まず趙帝に面会させてほしい。趙帝は大臣を軍に派遣し、兵士にどのくらいの金と絹を与えて報いるか、また年貢を増やして平和を強化するかについて協議させる。これも大晋帝の永遠の願いだ。素晴らしいではないか！賛成なら、早くやってほしい。反対なら、貢献したのに使わないのなら軍に残しておく意味がない。 12月19日付けの手紙には、その日、安州軍門の外で軍を警備する将校たちと話し、和平交渉をしたいと伝えたと書かれていた。全員が「それはいい考えだ」と言った。蜂蜜を傷つけません。彼は次に、隣の収容所の将校から筆と硯と三枚の粗い紙を借りて、ランプの下で書いたが、翌日には返せなかった。

馬の上で、イーハオが王に届ける手紙を彼に渡しているのが見られました。 。

武武21日、宋を処罰し、率直な意見を求める勅令が出された。

勅旨はこう言っている。私は先祖の徳を受け継ぎ、二代にわたり民に身を委ねてきた。心の中では精励していたが、私の過ちや欠点は世に晒され、外見が無知なため、人々の意見を遮り、おだてるように仕向けてきた。私は寵愛を受け、権力を握ってきた。私は貪欲で成功している。貴族や賢人は派閥に閉じ込められている。政事の盛衰は暦によって制限されている。税や徴税は民の金を使い果たした。兵役は軍隊の力を消耗させた。多くの無駄なことが流行している。利益の源泉は枯渇したが、利益を求める者は依然として罰せられる。軍隊は衣服や食料が得られないため、食料が余っている。民は富と名誉を享受し、災難が頻発しているが、私はそれに気付いていない。民は憤慨しているが、私は自分の過ちをどう反省すればよいのか分からない。悔い改めるには遅すぎる。私は勅書を発し、悪行を改め、大臣たちに有害な政策を排除するよう命じた。私はこれらすべての責任を自分自身で負い、天の怒りに感謝し（旧版では「心」という言葉が原文から抜けている）、先祖たちの困難な仕事を完成することができるようにした。過去に次のような勅書がいくつかあり、率直な意見を求め、天の変化に対応するために政策を改善するように求めたが、権力のある大臣たちが権力を握るのにそれほど時間はかからず、再び彼らに責任を負わせた。大臣たちに命令が実行されないようにすることを提案する。私たちは今日、国の士気が低いと信じています皇帝の慈悲深い美徳は、世界中の忠実で正しい人々が存在することを忘れないでください。そして、彼らは特に並外れた人々と、海外の普通の人々を扱うことができますあえて抵抗する人は、同盟を壊すという名前で密かに源泉徴収されます。

華世剛らの指揮を止めろ。

勅旨：私はただ大計を継承し、民を治めたいだけである。徳において私に並ぶ者はいない。一族と国家から託された重責を常に心に留め、民を守ることに心を砕く暇はない。近年、寛大な勅旨がいくつか発布され、経費削減命令が繰り返し実施されたが、腐敗した役人が法律を弄び、民は彼らを信頼しなかった。役人は使いやすいが、本当の利益は得られていない。これは、彼らが間違った人を任命し、適当な意見に耳を傾け、問題を引き起こし、国の財政を浪費したためである。彼らは皇帝の名を利用して自分たちの利己的な欲望を満たし、民を奪い、私を心配させるためにできることはすべてやった。子女を守るつもりなら、どうして民の信頼を得られるだろうか。昼夜を問わず哀悼し、慰め慰める措置を講じる。茶塩の割当を設け、営豊寺を停止する。江蘇省、浙江省、花石の集落などの道に局を設ける。各道の建設局に伐採と植樹を設置する。貢物を放棄するだけでなく、延福宮西城の賃借と内外の工事を停止する。民に危害を加える同様のことがあれば、三省と枢密院が詳しく報告する。民は慈悲深い者に対して必ずしも親切ではない。私は常に私の慈悲が民に届かないのではないかと恐れ、一人も救うことができない。私が不当な扱いを受けたら、それを広める。

Xiuxianは、すべての道路を廃止する必要がありますEAU以上は、さまざまな道路の購入資本を募集し、道教の司祭と他の家、家賃、土地などに報酬を与えます。 Xingxing局は廃止されています。夫の給与は免除され、Kaifeng県は却下することが予想されます宮殿の西の壁によると、ヤンフェンの職員はヤンフの宮殿に戻されます庭は首都とYichunの庭園に譲渡されます軍事装備事務所と翌日解雇されます。

オリブ（オリヤブに改名）は中山州を攻撃したが、チャン・ドゥユに敗れた。

22日目に宇文旭忠ら指揮官らは解任された。

3つの省庁と総合評議会は、ユウェン・XuzhongをBaohe Hallの秘書に任命し、HebeiとHedongの宣言責任者を任命しました。彼はまた、宮殿の内外の紫色のローブマスターと皇帝の特別な命令の称号を与えられ、まだ称号を与えられました。帝国の命令によると、王子は100万人のHUとダンの穀物を提供して、陸軍を支援する必要があります。帝国の命令により、ヤオグは首都郡と補助郡の軍事司令官に任命され、バウエン・パビリオンの学者は首都の副司令官と補助司令官に任命されました。

南で運を求めてください。

ジンはアライアンスを壊し（これらの2つの言葉を削除して）、1つのルートが侵略（オリヤブに変更されました）を侵略しました。そのうちの1人は、ニアハン首相（ニカンに変更）を使用して、攻撃する（QUに変更）、Xindaiが失われたとき、彼らはこの人を包囲しました。帝国裁判所は、敵軍が近づいていると聞いたとき、国務大臣のヨジウを派遣し、平和を交渉し、全国から軍隊を召喚して救助に来ました。彼はまた、皇太子がカイフェンの知事と首都に行くように命じました。

キャラクター）。一部の職員は、カイフェンの牧歌的な問題を検査するために26日を選んでおり、23日に放棄の式典を開催します。 。

また、ニアンハン（ニカンに変更された）が領土に侵入した（入った）侵入したのは初めてだったと言われています。グアン・デが皇帝を怒らせることを恐れて牧師と戻って議論したとき、彼はそれを報告することを敢えてしませんでした。アドバイスを求めるために帝国のdict令を発行することについての議論もありましたが、元のdict令は何度か改訂され、発行されることはありませんでした。 （グアンは、ヘベイとhedongのさまざまなルートと脱出を和らげるように命じられました。彼は皇帝と首相からの命令なしで戻ってきました。政府は彼に質問することができませんでした。帝国のed令を求めることを望んでいる皇帝の興味を込めて、牧師はXuanheホールで皇帝に手紙を提示しました。皇帝はまた、Xuzhongを待って、Xuzhongが私に会った後、Minを見たことがありますバオヘ・ホールのイーストパビリオンに行って、彼は再び目を覚まし、左手を求めて腕を上げました。大臣は、問題がどれほど大きくなるかについて言葉を失いました。私はこれについて紳士にも手紙を書きました。まだ沈黙していて、彼は誰も反応していませんでした。彼はまた、ウー・ミンが彼を促進することによって私の期待に応えていた、そして彼は退位して辞任するというdict令を書くように求められることができると述べた。シンはdict令を起草し、皇帝に服従し、「これからは皇帝と呼ぶことができます。さらに、あなたが言うと（2つの単語がそれを受け入れることに変更されます）、それは不公平です。彼は地面に身を投げ、ついに責任を負わせなかったので、彼も病気にかかった。彼はまた、皇后が来るように命じ、彼女に警告を与えるように命じました。皇帝は年をとっています。あなたとあなたの妻はあなたに彼らの人生を委ねたいと思っています。彼はまだ拒否しようとしましたが、彼は皇帝である西海王を見たとき、彼は幸せではないと思った。したがって、皇帝は彼に非常に満足していた。

この本は、四川省などの知事で、一等帽子を授与され、進士の称号を与えられた徐漢度によって編集されました。

※巻25照合ノート。

デュークは、ライ・チンギン司令官（ライはZhuとも書かれています）に、Fangchengはまだ倒れていません（まだ完成していないと誤って書かれています）旧法律（誤ってbaoと書いた）、そしてYuhua Pavilion（GEという言葉を省略）と話します。