古代建築技術に関する最も完全な書籍「迎造書」の紹介

『応造法師』は我が国の古代建築技術に関する最も完全な書物であり、宋代の崇寧2年に出版されました。著者は李傑です。北宋代に正式に公布された建築設計と施工に関する標準的な書物です。これは古代中国の建築がより高い段階に発展したことを示しています。

北宋の建国後100年間、大規模な建設事業が進められ、宮殿、官庁、寺院、庭園などが次々と建てられました。その設計は豪華で精巧で、浪費的でした。事業を担当した役人の間では腐敗が蔓延し、国庫は莫大な費用を賄うことが不可能でした。そのため、住宅建設の階層、建築の芸術形式、腐敗や盗難を防ぐための厳格な材料と作業の制限を明確にするために、さまざまな設計基準、仕様と関連資料、建築物の建設割当と指標を早急に策定する必要があります。

宋の哲宗元有六年、内務省が編纂した最初の建築設計施工規程書が『元有法誌』と名付けられ、勅令で公布された。しかし、この本には材料の使用体系がなく、労働と材料の範囲が広すぎたため、工事中のさまざまな不正を防ぐことができなかった。そのため、紹勝四年、李潔に再度改訂を命じた。李傑は、開封府、祖廟、秦慈皇太后仏寺などの大規模な建築物の建設を監督した経験豊富な建築家でした。

李傑は過去10年間の建築プロジェクトにおける自身の豊富な経験に基づき、大量の文献や古い規則や法規を参照し、職人が記述した各建築部材の操作手順、技術的要点、形状や加工方法を収集し、最終的に今日まで伝承されている『営造法師』を編纂しました。それは宋代徽宗皇帝の崇寧2年、すなわち1103年に全国的に出版されました。

『応作書』は良浙の職人于昊の『木経』を基に李傑が編纂した。 『木経』は住宅建築工法に関する書物であり、わが国史上初の木造建築マニュアルでもあり、建物の各部分の仕様や部材間の比率などについて詳細かつ具体的な規定を定めています。しかし、この本は後に失われてしまったが、北宋時代の沈括の『孟熙秘譚』に簡潔な記録が残っている。

『映作図』は全36巻から成り、名称解説、各作品の体系、作品制限、材料例、図面の5部に分かれています。巻頭には「見本を見る」とカタログが各1巻ずつ付いています。サンプルを見る目的は、ルーフ カーブ法など、これまでのさまざまな固定データと実践、およびその起源を説明することです。残りのボリュームは、さまざまなシステムに関する厳しい規制がありますが、建物のグループレイアウトと規模の制御を制限するものではありません。プロジェクトの具体的な状況に応じて、規定の規制の範囲内で「適宜追加または削減」することができます。

北宋代における『応為著誌』の出版の最も実際的な意義は、労働と資材に対する厳しい制限であった。この本は、王安石政権時代に汚職や横領を撲滅するために制定されたさまざまな財政・経済規制のうちの1つであり、そのため、業務制限や具体的な例の記述に多くのスペースが割かれている。これらの規制は、予算編成と建設組織に厳格な基準を設定し、生産と検査の両方を容易にし、土木プロジェクトにおける汚職や盗難を効果的に排除します。

『応造楼閣』の現代的意義は、北宋の統治者が宮殿、寺院、官庁、邸宅などの木造建築物を建築する際に用いた手法を明らかにしている点にあります。物理的な遺物が多く残っていないため、古代中国建築の発展における重要な一環をなしています。本の記述を通じて、鳥よけの軒下の竹網や、室内の床に敷かれた竹の編み模様のゴザなど、現存する建物には残っておらず、現在では使われていない建築上の特徴や装飾についても知ることができます。