中国の伝統文化作品の鑑賞：『礼記』第14章「明堂衛」の原文は何ですか？

昔、周の公が明堂で朝廷を開いていたとき、皇帝は斧を背負って南を向いて立っていました。三公は中段の前に立ち、北を向いて東へ向かい、公子は左段の東に立ち、西を向いて北へ向かい、男爵の国は西段の西にあり、東を向いて北へ向かい、子子の国は門の東にあり、北を向いて東へ向かい、男爵の国は門の西にあり、北を向いて東へ向かい、九夷の国は東門の外にあり、西を向いて北へ向かい、八夷の国は南門の外にあり、北を向いて東へ向かい、六栄の国は西門の外にあり、南を向いて東へ向かい、五帝の国は北門の外にあり、南を向いて東へ向かい、九彩の国は英門の外にあり、北を向いて東へ向かいました。四方を封鎖し、世界に知らせる。ここは周公明堂の場所です。明堂は王子たちの高貴さと卑しさが明らかになる場所です。

昔、商の周王は世を乱し、他の王子たちをもてなすために桂侯の干し肉を用意しました。そのため、周公は武王を助けて周王を倒した。武王が亡くなった後、成王は若く体力が弱かったため、周公が王位に就いて天下を治めました。六年目に明堂で朝廷を開き、祭祀や音楽を確立し、諸法を公布し、全世界を大いに納得させた。 7年目に成王に政権を譲った。成王は周公が世に多大な貢献をしたとみなし、曲阜公の位を与え、領土700里、戦車1000台を与えた。また、魯公に命じて代々皇帝の祭儀と音楽をもって周公を崇拝させた。

そこで、魯王は春の正月に、弓と日月形の十二房の旗を持って大路を進み、郊外で皇帝に祭物を捧げ、皇帝を后熙とペアにした。これは皇帝の儀式です。晩夏の六月、周公は大寺で祭祀を執り行った。祭祀動物は白牡丹、花瓶は祭祀象と山の□、深瓶は黄眼、注ぎ壺は玉の瓢、大桂、供物は玉の豆、彫刻された□、杯は玉の□戋、これも彫刻され、さらに比円盤と比角が加えられ、祭壇は山厥であった。彼らは清廟で歌い、赤い枝と玉の盾を持って大武舞を踊ります。彼らは革の帽子と白いローブを着て大夏舞を踊ります。メイは東夷族の音楽です。レンは南蛮人の喜びです。大寺院で蛮族や野生動物の音楽を受け入れるということは、魯の影響力は世界中に広がるということでした。

王様は王冠を巻いたまま東側に立ち、貴婦人も王冠を巻いたまま部屋の中に立っていました。王は衣服を脱いで玄関で犠牲の動物を迎え、一方女性はボウルやトレイを捧げます。大臣たちは国王を称賛し、婦人たちは婦人を称賛し、それぞれが自分の義務を果たした。役人は全員解任され、厳重な処罰が言い渡され、国中が大いに満足した。そのため、夏の匙示し、秋の味見、冬の□、春の祭礼、秋の検閲、そして大蝋燭など、皇帝の供儀が行われます。

この大寺院は皇帝の明堂です。庫門は皇帝の高門であり、直門は皇帝の英門である。宮廷で木の鐘を鳴らすのは皇帝の政策である。山は藻で覆われ、寺院は二重の軒を持ち、柱は村全体に届いています。祭壇を逆さまにして花瓶を取り出し、祭壇を拝み、玉牌をまばらに置きます。皇帝の神殿の装飾。

魯山車は幽宇一族の道です。沧車は夏王朝が使っていた道路です。主要道路は陰路です。道路を走るのは環状道路です。幽邑氏の旗、夏侯氏の旗、殷氏の大白、周氏の大赤。夏王朝のラマ。黒いたてがみを持つ。殷の人々は黒い頭を持つ白い馬を飼っていましたが、周の人々は厚いたてがみを持つ黄色い馬を飼っていました。夏王朝では黒い動物が好まれ、殷王朝では白い雄が好まれ、周王朝では強い雄が好まれました。

タイはユーユ一族の中で最も尊敬されている人物です。善帝は夏王朝で最も尊敬された皇帝です。卓は殷の尊称です。供犠象は周王朝の貢物である。称号は夏代は「戋」、殷代は「□」、周代は「爵」であった。関尊は、夏代には済意、殷代には□、周代には黄母で作られた。スプーンに関しては、夏王朝は龍スプーン、殷王朝は疎スプーン、周王朝はガマスプーンを使用していました。学者たちは太鼓や銅鑼や葦を打ち鳴らしますが、これは易族の音楽です。玉琴を打つ、大琴を擦る、大琴、中琴、小琴は四朝の楽器です。

呂公廟は文氏の邸宅であり、武公廟は武氏の邸宅である。米林は幽宇氏の流派、徐は夏侯氏の流派、顧宗は殷氏の流派、班業公は周氏の流派であった。

崇頂、官頂、大皇、鳳凰桂は皇帝の器物です。岳姥は大きな弓であり、皇帝の戦争の武器です。夏王朝の太鼓は十分だ。殷の時代には殷の太鼓があり、周の時代には仙の太鼓、垂の太鼓と鐘、蜀の礼の鐘、女媧の笙と黄の鐘がありました。夏の龍□ね、殷の崇雅、周の畢丞。

幽宇氏の二段、夏后氏の四連、殷氏の六胡、周氏の八鬼。祭壇については、幽邑氏は□盃、夏后氏は{山爵}、殷氏は□聚、周氏は方祖を使用した。夏王朝では豆、殷王朝では玉豆、周王朝では供え豆が使われました。幽宇氏は□を、夏后氏は山を、殷氏は火を、周氏は龍の模様を身に着けていた。幽宇一族は頭を、夏后一族は心臓を、殷一族は肝臓を、周一族は肺を供物として捧げた。夏王朝は清らかな水を重視し、商王朝は甘い酒を重視し、周王朝は酒を重視しました。幽邑氏には五十人の官吏がおり、夏侯氏には百人、殷氏には二百人、周氏には三百人がいた。幽邑氏の隋、夏侯氏の絹、殷氏の象牙、周氏の玉。

魯は四つの王朝の衣服、道具、役人をすべて使用しました。そのため、呂は王の儀式であり、古くから世界中に受け継がれてきました。君主と臣下は殺し合ったことがなく、儀式、音楽、刑法、政治、習慣も変わることなく、道徳規範のある国として世界から認められ、儀式と音楽が頼りにされている。