中国の伝統文化作品の鑑賞：『礼記』第 12 章「内規」の原文は何ですか?

その後、王は首相に彼の徳をすべての人々に授けるように命じました。息子は両親の世話をします。鶏が初めて鳴くと、手を洗い、口をすすぎ、髪をとかし、ヘアピンをさし、髪をとかし、帽子の房をつけ、ローブを着て、手にタブレットを持ちます。左側には包丁、ナイフ、小型砥石、金の火打ち石が装備されています。右側には包丁、鍔、筒、包丁、大型包丁、木製の火打ち石が装備されています。靴はぴったりと履かれています。

女性は自分の両親に尽くすのと同じように、叔父や叔母に尽くすべきである。雄鶏が初めて鳴くと、彼女は顔を洗い、髪をとかし、簪をさし、ローブを着ます。彼は左側に火打ち石、ナイフ、小さな金の火打ち石を身に着け、右側には戦車、管、紐、脱脂綿、ベルト、大きなローブ、木製の火打ち石、襟の房、絹のサンダルを身に着けていました。

両親や叔父、叔母を訪ねる際は、到着したら謙虚な態度で優しい声で話し、衣服は暖かいか寒いか、体調が悪いか痒くないかを尋ね、その後、丁重に抑えて掻いてあげましょう。出入りの際は、前に出ても後ろに出ても構いませんが、敬意を持ってサポートしてください。洗うときは、年少さんが□を持ち、年長さんが水を持ちます。水で顔を洗ってください。洗い終わったらタオルを渡します。欲しいものを尋ね、丁重に差し出し、温かな表情で温めなさい。 □酏酒醴Ρ羹膴膴膴郊豆胊米ナ郊米雞鶴と高粱を好きなだけ食べなさい。 ナツメ、栗、麦芽、蜂蜜を食べて甘くしなさい。 スミレ、艸茫、□、ニレ、兎、茉死、スイレン、スゲを食べて滑らかにし、脂と軟膏を加えて潤しなさい。 両親、叔父、叔母は去る前に必ず味見をしなさい。

成人前の男女は、鶏が初めて鳴くと、手を洗い、口をすすぎ、髪をとかし、前髪をとかし、襟と房をつけ、化粧飾りをつけます。夜明けに宮廷に行き、何を食べたか、何を飲んだかを尋ねられます。すでに食事を済ませているなら立ち去ってください。まだ食事を済ませていないなら、長老たちが食事の準備をするのに協力してください。

鶏が最初に鳴くと、家の中や外では皆が手を洗い、服を着て、枕やマットを畳み、部屋や庭を掃き、マットを敷き、それぞれが自分の仕事をします。子供は早く寝て遅く起き、好きなことをしていつでも食べます。

明師以上の位の場合、父と息子は別々の宮殿を持ちます。朝は夜明けとともに起きて、おいしいものを食べましょう。太陽が昇るとともに起きて、それぞれ自分の仕事をしましょう。夕方は太陽が沈むとともに起きて、おいしいものを食べましょう。

両親や叔父叔母が座ろうとするとき、彼らはマットを持ち上げて、どの町に行くのか尋ねます。年上の人がマットを持ち上げて、どの足に行くのか尋ねると、年下の人はベッドを持って座ります。運転手はテーブルを持ち上げ、マットとマットを集め、掛け布団、箱、枕を掛け、マットを集めてシュウに見せます。

両親や叔父、叔母の衣服、掛け布団、マット、枕、テーブルなどは受け継がれるべきではありません。それらに敬意を示し、決して近づかないようにしてください。餘、畝、智、□、もし□でなければ、誰もそれを使う勇気はない。飲食するとき、もし□でなければ、誰もそれを食べたり飲んだりする勇気はない。両親が生きている間は、朝晩規則的に食事をし、息子や嫁が手伝います。その後は規則的に食事をします。父親が亡くなり、母親がまだ生きている場合は、息子が故人のために食事を用意し、息子や嫁がこれまでと同じように手伝います。味は甘くて滑らかで柔らかく、とても美味しいです。

両親や叔父、叔母と一緒にいるときは、彼らから多くの命令を受けるので、敬意を持って応じるべきです。前後に動くとき、立ち上がるときや倒れるとき、入るときや出るとき、お辞儀をするときや歩くときは注意してください。ゲップ、くしゃみ、咳、あくび、足を引きずる、体を傾ける、見つめる、唾を吐くなどの行為はしないでください。寒さのせいでひび割れたり、かゆみのせいで掻いたりする勇気はありません。礼儀正しく行動しないと、胸を露出したり、格闘したり、足を上げたりすることができず、下着や掛け布団の裏地が見えなくなります。

親があなたに唾を吐いたり、帽子や帯が汚れていたら、灰で洗い流してください。衣服が汚れていたら、灰で洗ってください。衣服が破れていたなら、修繕してください。 5日目には丹田で沐浴し、3日目には体を清めます。顔が汚れている場合は□覃潘□を使用してください。足が汚れている場合は□覃汤を使用して洗ってください。若者は年長者に仕え、謙虚な者は高貴な者に仕え、彼らは皆一緒に時代をリードします。

男性は内部の事柄については話さないし、女性は外部の事柄については話さない。犠牲や葬儀のとき以外では、楽器は互いに贈られません。それを渡すとき、女性は籠を持ってそれを受け取ります。籠がない場合は、二人とも座って、男性が受け取る前にそれを置きます。部外者と部内者は同じ井戸を共用せず、同じ水で入浴せず、同じ寝床を共用せず、互いに許可を求めません。男性と女性は衣服を共有せず、内なる言葉は話されず、外なる言葉は聞かれません。

男は中に入るとき、口笛を吹いたり指さしたりはしません。夜はろうそくを持って歩き、ろうそくがなければ立ち止まります。女性が外出するときは、夜は顔を覆い、ろうそくを持って歩かなければなりません。ろうそくがなければ、立ち止まります。道路では、男性は右から、女性は左から通行します。

息子や嫁は親孝行をし、敬意を払うべきであり、両親や叔父、叔母の命令に従わなかったり、無視したりしてはいけません。食べ物や飲み物を与えられたら、たとえ年を取っていなくても、それを味わって待たなければなりません。衣服を与えられたら、たとえ着たくなくても、それを着て待たなければなりません。何かをするように与えられ、他の人がそれをやってくれるなら、たとえやりたくなくても、それをその人に与えて、しばらく使ってから、その人のところに戻らなければなりません。

あなたの息子や嫁が勤勉な人であれば、たとえ彼女をとても愛していたとしても、彼女を甘やかして、むしろ少し休憩を与えるべきです。もし息子の妻が親孝行をしなかったり、敬意を示さなかったりしても、怒ったり恨んだりしないでください。ただ彼女を教えるように努めてください。もし彼女が教えられないのであれば、怒ってもいいです。もし怒ることができなければ、礼儀を示さずに彼女を行かせてください。

親が間違いを犯したときは、謙虚な態度で、優しい声で、優しい口調で忠告すべきです。忠告が受け入れられなかったら、敬意と親孝行を示すべきです。親が納得したら、もう一度忠告します。親が納得しない場合は、隣人を怒らせるよりは、他の場所で忠告したほうがよいでしょう。両親は怒って何も言わず、子供たちを血が出るまで殴りました。子供たちは恨むどころか、両親を尊敬し、親孝行するようになりました。

両親に女中や妾の息子や孫がいる場合、たとえ両親が亡くなっても、両親は生涯にわたってその子や孫を心から愛し、尊敬すべきである。もしあなたが二人の妾を持つなら、あなたの両親は一人を愛し、あなたはもう一人を愛する。衣食住の面でも、そしてこのため、あなたの両親があなたを愛する方を決して無視してはならない。そして、この愛はあなたの両親が亡くなった後も消えることはない。息子が妻をとても愛しているが、両親がそれを認めないなら、家を出るべきだ。もし息子が妻ときちんと結婚しなかったら、両親は「彼女は私たちに良いことをしてくれている」と言うでしょう。そして息子は夫婦の儀式を行い、残りの人生でそれを続けるでしょう。

あなたの両親はもう亡くなっていますが、それでもあなたは善行をし、両親に良い評判を残すべきです。そうすれば、あなたは必ずそれを達成できるでしょう。何か悪いことをして両親に恥をかかせようとしても、成功しないでしょう。

叔父が亡くなると、叔母は年老いています。墓の婦人は、供物を捧げる客に関するすべての事柄について叔母に助けを求め、仲人は墓の婦人に助けを求めます。義理の叔父と義理の叔母は、故人の妻に勤勉であるように促し、故人の妻に対して無愛想で失礼な態度を取るべきです。叔父叔母が妾を送る場合、その妾は故人の妻と争ったり、並んで歩いたり、同じ妻に命令したり、同じ妻と一緒に座ったりしてはならない。普通の女性は、個室に行くように命じられない限り、外に出ることはできない。女性が何かをしなければならないときは、叔父や叔母に助言を求めなければなりません。息子や嫁は私有財産、私有家畜、私有道具を持たず、私的に物を借りたり与えたりすることもできない。もし女性が彼に食べ物、衣服、布、絹、ペンダント、または蘭を贈った場合、彼はそれを受け取り、義理の両親に贈るべきです。彼の義理の両親は、あたかもそれが新しい贈り物であるかのように、喜んでそれを受け取るべきです。もしそれが彼に返礼として贈られた場合、彼はそれを断り、彼女の命令に従わないでください。もしそれが繰り返し贈られたものなら、彼はそれを将来の使用のために保管すべきです。女性に結婚しようとしている兄弟がいる場合、結婚する前に理由を尋ねて許可を与えなければなりません。

妾の子または妾の子は、長男またはその妻に仕える。たとえ彼が富豪であっても、その富貴を利用して長男の家に入ることを敢えてしてはならない。たとえ外に多くの車や召使が残っていても、わずかな手段で入ることはできる。息子や娘が食器、衣服、毛皮、キルト、馬車、馬を返す場合は、それほど重要でない物を使う前に、最も重要な物を捧げなければなりません。捧げられていない場合、彼はそれを息子や一族の家族に持ち込む勇気はなく、また、自分の富と貴族としての地位を利用して父や兄弟、一族の人々に影響を及ぼす勇気もありません。彼が裕福であれば、2頭の動物を用意し、最も賢い方を一族の息子に捧げ、夫と妻が一緒に集まり、一族は敬意を表します。儀式が完了した後にのみ、彼は個人的な犠牲を捧げる勇気があります。

米：キビ、モロコシ、米、モロコシ、白キビ、黄キビ、シシュ、シシジャオ。食べ物：□香菜、□燻製、□焼肉、ミートソース、ローストビーフ。醢、牛肉 □; 醢、牛肉刺身。ローストした羊肉、羊肉、マリネした肉、ローストした豚肉。ソース、豚肉、マスタードソース、魚の刺身。キジ、ウサギ、ウズラ、□。

飲み物：濃い酒、澄んだもち米の米酒、澄んだもち米のきび酒、澄んだもち米の涼酒、または酒として酒を使う、きび酒、ジュース、水、□意図、乱用。ワイン：透明、白。

恥: 恥ずかしさ、餌、粉、妙薬。食べ物：カタツムリのソースと{草とメロン}の食べ物、キジのスープ、小麦の食べ物、干し肉のスープ、チキンスープ、残りを見せるために折りたたんだもの、犬のスープ、ウサギのスープ。小麦粉には水やコショウは混ぜません。豚肉を漬けるときは、苦いタデの実で包みます。鶏肉を漬けるときは、タデの実をソースに漬けて包みます。魚を漬けるときは、その卵をタデの実とソースに漬けて包みます。亀を漬けるときは、タデの実をソースに漬けてタデの実とタデの実で包みます。 □段秀、□地鶏の肉、ジャーキースープ、ウサギ肉、ヘラジカの皮、魚肉、魚の刺身、マスタードソース、ヘラジカの肉、肉、ソース、桃、梅、卵塩。

すべての食べ物は春に食べるべきであり、スープは夏に食べるべきであり、ソースは秋に食べるべきであり、飲み物は冬に食べるべきです。一般的に、春は酸味が強く、夏は苦味が強く、秋は辛味が強く、冬は塩味が強く、滑らかさと甘みで調整されています。

牛にとって最高の餌は粟、羊にとって最高の餌は粟、豚にとって最高の餌は高粱、犬にとって最高の餌は梁、ガチョウにとって最高の餌は小麦、魚にとって最高の餌は艸瓜である。春には羊肉や豚肉が適しており、食べ物は濃厚で美味しいです。夏には□牛や□樹が適しており、食べ物は濃厚で美味しいです。秋には子牛や豚が適しており、食べ物は濃厚で美味しいです。冬には新鮮な肉や羽毛の食べ物が適しており、食べ物は濃厚で美味しいです。

ビーフジャーキー、シカジャーキー、イノシシジャーキー、ヘラジカジャーキー、マトンジャーキー、ヘラジカ、イノシシ、？にはすべて Xuan があり、キジとウサギにはすべて Ρ があります。蝉、□、ナツメ、栗、ハシバミ、柿、メロン、桃、梅、杏、茶、梨、生姜、シナモン。

役人たちの宴会では、ひき肉はあっても干し肉がなかったり、干し肉があってもひき肉がなかったりした。学者は二種類のスープを摂らないし、庶民や老人も一人で食事をすることはない。

刺身には、春は玉ねぎ、秋はからしを使います。豚肉には、春にはネギ、秋にはタデを使います。脂肪には玉ねぎ、ペーストにはネギ、三種の動物には{艸毅}、混ぜるには酢、獣には梅を使います。ウズラのスープ、チキンスープ、β、タデで醸造。鯛、□と□、焼き若魚、キジ、タデなし。

子ガメを食べてはいけません。オオカミの腸を取り除き、イヌの腎臓を取り除き、アライグマの背骨を取り除き、ウサギの尻を取り除き、キツネの頭を取り除き、ブタの脳を取り除き、魚の尾を取り除き、カメの醜い部分を取り除いてください。

肉は「托子」、魚は「托子」、ナツメは「新子」、栗は「桓子」、桃は「旦子」、梨は「托子」と呼ばれます。

牛は夜鳴く、それは広有である。羊は毛が冷たく、羽毛の匂いがする。犬は足が赤く、落ち着きがない。鳥は□肭色で悲しげに鳴く。豚は睨みつけ、まつげを交差させ、魚臭がする。馬は背中が黒く、腕から漏れている。ひよこの尻尾は片手で持つには足りないので、食べてはいけない。緑のガチョウ、太った白鳥、緑のアヒル、鶏の肝臓、ガチョウの腎臓、ノガンの胃、鹿の胃。

魚の肉は薄いものは「蘇」、大きいものは「玄」、ヘラジカ、シカ、魚などは「祖」、□は「皮肴」、イノシシは「玄」、ウサギは「万皮」、タマネギはネギのように切り、酢を入れて柔らかくします。

スープやシチューは、王子から庶民まで、誰もが楽しんでいました。

官吏には定食はありません。70歳になると亭子が設けられます。皇帝の亭子には左に5つ、右に5つあります。公爵、侯爵、伯爵は部屋に5つあります。官吏は亭子に3つ、学者は祭壇に1つあります。

老人介護の点では、幽邑氏は宴会の儀式、夏后氏は祝宴の儀式、殷氏は食事の儀式、周氏はそれをすべて改良して使用しました。 50歳になると村で養われ、60歳になると田舎で養われ、70歳になると学問で養われ、王子の領域に達する。 80歳になると皇帝に二度礼をし、座り込まなければなりません。盲人の場合も同様です。90歳になると、他の人に迎えてもらわなければなりません。 50 歳になると背が伸び、60 歳になると肉を食べて眠り、70 歳になると 1 日に 2 食食べ、80 歳になると毎日おいしいものを食べ、90 歳になると睡眠を妨げずに食べたり飲んだりでき、外出中でも食べたり飲んだりできるようになります。六十歳、七十歳、八十歳で作り、九十歳で修繕する。現在作られているのは撚り絹のキルトのみで、死後に作られる。 50 歳になると、人は老いを感じ始める。60 歳になると、肉がないと満ち足りず、70 歳になると、絹がないと暖まらず、80 歳になると、人がいないと暖まらず、90 歳になると、人がいても暖まらなくなる。 50 歳の男は自宅で鞭打ちに処せられ、60 歳の男は郷で鞭打ちに処せられ、70 歳の男は国で鞭打ちに処せられ、80 歳の男は宮廷で鞭打ちに処せられ、90 歳の男は皇帝が質問したい場合には、宝物と従者とともに皇帝の部屋に連れて行かれる。 70 歳になると、朝の呼び出しを待つ必要がなくなり、80 か月で自分の存在を告げ、90 日で規則正しいスケジュールが整います。 50歳になると政務に携わることができなくなり、60歳になると兵役に就くことができなくなり、70歳になると来客の世話に携わることができなくなり、80歳になると葬儀に参列することができなくなります。 50 歳になると、肩書きは持たなくなり、60 歳になると学問の研究に従事しなくなり、70 歳になると政治から引退します。 70歳以上の者は喪服を着用しなければならない。 3 人の王はいずれも、高齢者に対して一定の年齢制限を設けていました。つまり、80 歳の人の息子は政治に関与できず、90 歳の人の家族は政治に関与できず、盲人に対しても同様でした。親が生きている間は、子供が年老いても座る必要はありません。幽邑氏は上郷の国老と下郷の庶長老を支え、夏后氏は東州の国老と西州の庶長老を支え、殷人は幽学の国老と左学の庶長老を支え、周人は東郊の国老と于学の庶長老を支えました。于学は国の西郊にあります。幽邑氏は王様に供物を捧げ、深衣をまとい、夏后氏は燕の衣を着て収穫し供物を捧げ、古い衣をまとい、殷人は□様に供物を捧げ、白衣を着て古い衣をまとい、周人は冠をかぶって供物を捧げ、黒衣を着て古い衣をまといました。

曾子は言った。「孝子は親の世話をする。親の心を喜ばせ、親の願いを裏切らない。親の耳と目を喜ばせ、寝床を快適にする。親に食べ物と飲み物を与え、忠実に世話をする。孝子の命は親の命ではなく、自分の命である。だから、親が愛する者を愛し、親が尊敬する者を尊敬する。人はもちろん、犬や馬に対してもそうするのだ！」

高齢者の介護に関しては、五帝が規則を定め、三王が提案をしました。五帝の体質は、助言を求めずに自らの精神を修養し、善行を歴史に残すことであった。三人の王もその規則に従っていました。年老いた後、彼らは助言を求め、礼儀作法も非常に単純でした。彼らには皆、□歴史家がいました。

チュナオは、ひき肉を茹でて米に加え、油を注いだ料理です。春雨は、揚げた肉をキビ料理に加え、油を注いだ料理です。

大砲：豚を一頭取って、腹を切り開き、腹にナツメヤシを詰め、葦で編んで、ブラシで塗ります。それを焼いて完全に乾かし、裂いて手を洗ってこすり、その<□皮>を取り除き、米粉に挽いて□ノミの尿を作り、豚に加えて脂肪を炒め、脂肪が煮えたら、乾燥したミカンの皮を大きな鍋に入れて鍋を沸騰させないようにスープを作り、3日3晩火を止めず、酢と肉ソースを加えます。

珍味を叩く: 牛、羊、ヘラジカ、鹿の肉を取ったら、それを灰になるまで叩かなければなりません。それぞれの動物を牛のように叩き、何度もひっくり返し、餌を取り除き、皮をむき、肉を柔らかくします。漬け込むには、新鮮な牛肉を薄く切り、十分に火を通す必要があります。それを良質のワインに注ぎ、朝まで待って漬けた肉と一緒に食べます。

調理方法：牛肉を叩いて皮を剥ぎ、葦布で包み、シナモンと生姜の粉を振りかけて塩を加え、乾燥させて食べる。羊を与えることはヘラジカ、シカ、ブヨを与えることと同じであり、それらはすべて牛や羊を与えるようなものです。肉をしっとりさせたいときは、ボタンを外してひき肉と一緒に炒めるといいでしょう。肉をパサパサさせたいときは、たたいて食べるといいでしょう。

糁: 牛、羊、豚の肉を細かく切り、米と肉を2対1の割合で混ぜて炒めます。レバー □: 犬のレバーを □ し、 □ で焼きます。持ち上げると、 □ はべたつきません。米を取ってその上に尿をかけ、クコの実のペーストを細かく切って米と混ぜて酒を作ります。

礼儀作法は夫婦を敬い、宮殿を造り、内と外を区別することから始まります。男性は外で暮らし、女性は中で暮らします。宮殿は奥深く、鍵のかかった扉があり、門番が守っています。男性は入ることも、女性は出ることもできません。男と女は一緒に鎖でつながれてはならない。夫の檻の中に吊るされてはならない。夫の箱の中に隠されてはならない。同じ水に浸かってはならない。夫がいないときは、枕や箱、敷物などをまとめて、蜀の道具を見せたり隠したりした。若者は年長者に仕え、卑しい者は高貴な者に仕える。それは誰にとっても同じことだ。

夫婦の絆は70歳まで続き、その後は離れることなく一緒に暮らす必要があります。したがって、私は年老いていますが、まだ50歳ではありませんので、5日間あなたとセックスしなければなりません。御者は準備を整え、髪をすすぎ、衣服を洗い、衣服に気を配り、髪をとかし、ヘアピンを動かし、角で髪をとかし、首輪と房と白檀の靴を履く必要があります。たとえ女中や妾であっても、衣服や食事に関しては年長者に従わなければなりません。妻がいないときは、夜に彼女に仕える勇気はありません。

妻が子供を産む月日が近づくと、妻は妾室に住み、夫は毎日誰かを遣わして妻の様子を尋ねさせます。彼は起き上がって、自分で子供に尋ねました。妻は彼に会う勇気がなかったので、乳母に服を着せて質問に答えるように頼みました。子供が生まれると、夫は誰かに毎日子供に尋ねるように頼みました。夫が同等の身分であれば、側室の部屋のドアを開けて入ることはない。

子供が生まれると、男の子はドアの左側に弧を描き、女の子はドアの右側に□を描きます。 3日後、彼は息子を抱き上げ始めた。男の子は撃ち、女の子は失敗した。

ある国の皇太子が生まれると、王にその旨が伝えられ、王に大量の供物が捧げられ、王はそれを準備します。三日目に、占い師はそれを背負った。幸運な者は斉の宮廷服を着て寝室の外にいた。詩人はそれを背負って、桑の弓とわらで六本の矢を天地の四方に射た。次に、保寿がそれを背負った。宰相は子供を背負って絹の束を与えた。また、占い師の妻と官妾に子供に食事を与えた。

子どもを出産するときは、縁起の良い日を選んで墓に埋葬するべきです。庶民には特別な豚が与えられ、学者には特別な豚が与えられ、官僚には特別な豚が与えられ、官僚には小さな犠牲が与えられ、王の息子には大きな犠牲が与えられます。王族の子孫でない場合は、すべて1レベル降格されます。

羿は宮殿に子供のための部屋を作り、母親の中からふさわしい人を選び、寛大で親切、温厚で礼儀正しく、用心深く寡黙な人を探し出して子供の先生にしました。次にふさわしいのは愛情深い母親で、次にふさわしいのは乳母です。彼らは皆子供の部屋に住み、他の人は重要なことがない限りそこに行きません。 3月末に、髪を{髟□}に切る日を決めます。男性は角の部分、女性は結び目の部分を切ります。それ以外の場合は、男性は左側、女性は右側の髪を切ります。その日、妻は子供を連れて父親に会いに行く。貴族たちは着替え、下級の役人たちも皆、頭を洗い、衣服を洗う。男女は早起きして、沐浴し、着替えて、新年の最初の食事の準備をする。夫は部屋に入り、東の階段を上り、東の西側に立つ。妻は子供を部屋の外に抱き、東を向いて鴨居の前に立つ。

母親はまず皇帝に言いました。「お母さん、あなたはこの子を見るために長い時間を割いてくれました。」夫は答えました。「あなたには指揮官がいます。」父親は息子の右手を取り、咳払いをして彼に名前を付けました。妻は「よく覚えました」と答えました。そして先生のところに戻って教えました。子施は女性たちと母親たちの名前をすべて説明し、それから妻は寝床に就いた。夫は市長に自分の名前を伝え、市長は男の子全員の名前を伝えます。生年月日とともに名前が書き留められ、保管されます。市長は近隣の歴史家に伝え、近隣の歴史家は 2 冊の本を書き、そのうち 1 冊は近隣の政府に保管され、もう 1 冊は州の歴史家に提出されます。州の歴史家はそれを州伯爵に提出し、州伯爵はそれを州政府に保管するよう命じます。食事は礼儀作法を守ることに似ています。

皇太子が生まれると、国王は沐浴し、宮廷服を着ます。皇太子妃も同様です。彼らは全員、東の階段の西側に立っています。皇太子妃は赤ちゃんを抱いて西の階段を上ります。国王は妃に名前を授け、降りてきます。妾の息子が外の寝室で娘に会うと、彼は適切な作法に従って何も言わずに、彼女の頭を撫で、咳払いをして、彼女の名前を呼びます。

息子に名前を付ける際、その年の何月何日か、出身国、隠れた病気などを使ってはならない。官吏や学者の息子は皇太子と同じ名前を名乗ってはならない。

私の妾がもうすぐ子供を産むのですが、夫は毎日誰かに出産日を尋ねられます。 3 か月の終わりに子供が生まれ、彼は早朝に体を洗って服を着て、奥の寝室に現れました。彼はまるで部屋に入ったばかりであるかのように丁重に扱われました。王はすでに食事を済ませ、部屋を掃除していました。そして、彼は彼を立たせ、それから宮殿に入ることができました。

公爵に私生児が生まれると、公爵はその子を側室と結婚させます。 3 月の終わりに、彼の母親は王に会うために沐浴し、宮廷服を着ました。追放された男は息子を連れて王に会いに行き、王は彼が持っていた贈り物に応じて彼に名前を与えました。息子が多数いる場合は、役人に名前を付けさせなさい。妾を持たない庶民は、月日が来ると夫が出て行って、そのことを問われると、その手続きは息子が父親に会う手続きと何ら変わりません。

父親が生きている場合は、孫が祖父に会い、祖父も孫に名前を告げます。息子が父親に会うのと同じ作法で、言い訳は一切ありません。

自分の子供を食べた者は3年後に追放され、王宮で目撃された場合は拷問を受ける。高官の息子は母親を養わなければならず、学者の妻は自分の息子を育てなければならない。位階以上の高官の子息や高官の子息は、10日ごとに会うべきである。もし墓の子息が食事の前に会ったら、右手を握らなければならない。もし平民の子息が食事の後に会ったら、頭に触れなければならない。

子どもが食べられるようになったら、右手を使うように教えましょう。話すことができるのは、男性だけです。男性は革製品を着用し、女性はシルク製品を着用します。

6年生になると、方角の数と名前を教えられました。 7年間、男性と女性は同じテーブルに座ったり、一緒に食事をしたりしませんでした。 8年目には、家に入るときや出るとき、あるいは食卓で食事をするときには、年長者の言うことに従わなければならず、従うことを教えられなければなりません。 9年目に彼は数日間教えた。 10年後、私は外の家庭教師のもとで暮らし、読み書きを学びました。絹の上着もズボンも着ず、礼儀作法を学び始めたばかりでした。昼夜を問わず子供の礼儀作法を学びました。私の素朴な勉強を理解していただければ幸いです。 13歳のとき、彼は音楽を学び、詩を暗唱し、スプーンで踊り、成人すると象と踊り、弓術と戦車の操縦を学びました。

20歳になると、礼儀作法を学び、毛皮や絹を着て、大夏の踊りを踊り、心は幸せで、親孝行や兄弟愛を実践し、教えられなくても知識を身につけ、見栄を張らずに知識を身につけ始めます。 30歳で結婚し、男性たちの管理を始めました。彼は教養があり、孫の友人たちは彼の野心を尊敬していました。 40歳になると、役人として働き始めます。計画を立て、さまざまな問題を検討する必要があります。その考えが自分に合っているなら、それに従うべきです。そうでない場合は、辞めるべきです。 50歳になると、高官となり政府に勤務するようになります。 70歳。男性がお辞儀をするときは左手を使います。

少女は10年間外出しません。母親は彼女に従順であること、麻の扱い方、絹の繭の加工、絹の織り方、女性の仕事の仕方、衣服の共有、供物の世話、ワイン、飲み物、豆、漬物、塩漬けの肉の供え方、供物の手伝いなどを教えます。 15歳で成人し、20歳で結婚します。理由があれば23歳で結婚します。婚約すれば妻となり、駆け落ちすれば妾となる。女性がお辞儀をするときは右手を使います。