古典文学の傑作『太平楽』：方書部巻15全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、方書部第15巻の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう！

○ウー・シャン

「Shuowen」は「祈る」という意味です。女性はダンスを通して目に見えないことをしたり、精霊を召喚したりすることができます。象の袖が踊っており、作品と一致しています。

『周書春官』には、四烏はシャーマン集団の政治秩序を統括していると記されている。国に深刻な干ばつが発生すると、シャーマンはユウ族の踊りを披露します。 （禹は干ばつのための犠牲です。）国が大きな災害に見舞われると、首長のシャーマンは武衡という名のシャーマンを創ります。あらゆる神聖な事柄において、彼は魔女が行う儀式を担当しています。男性のシャーマンは犠牲を捧げたり称号を授与したりする役割を担い、茅葺きの布で彼の隣に座る人々を募集します。魔女は毎年の浄化と沐浴を担当します。干ばつになると、人々はユウダンスを踊ります。女王が弔問するなら、朱騫と一緒にいるべきだ。大きな災害が国を襲うたびに、人々は歌い、泣き、祈ります。

『礼記』には、君主が大臣の葬儀に参列するとき、妖術使いに桃と葦を唱えさせ、槍を持って悪霊を払うとある。（近くに悪霊がいるからである。君主が大臣の葬儀を聞くと、音楽を止めて儀式を終わらせ、最後に攻撃しに行く。もし自分が攻撃したければ、妖術使いを止めて立ち去る。神社は幽霊に嫌われる。葦は悪運を払うことができる葦である。）君主が生きていたときと違うのはそのためである。

また、襄公が荊州の康王に朝礼をしていたとき、荊州の人々は「攻めを要請しなければならない」と言った。（彼らは襄公に自分たちについて来てほしいと思った。）魯の人々は「それはよくない」と言った。荊州の人々は彼らにそうするように強制し、魔女は陶離とともに先に出発した。荊州の人々はそれを後悔した。 (魔女は桃と百合を祈りました。これは王が葬儀の際に臣下を訪問するための儀式です。)

もう一つの逸話：その年は干ばつが続き、穆公は郡守を呼んで尋ねた。「長い間雨が降っていないので、巫女に尋ねたいのですが、どうしたらよいでしょうか？」 郡守は答えた。「雨が降っていないのに、愚かな女に頼もうとしている。あなたはあまりにも無知ではないか？」 （それよりもさらに悪いことに、巫女は神々と交信する役割と、天に憐れみをかけて雨を降らせる役割を担っている。『春秋実録』には、巫女が女性であれば巫女、男性であれば巫女と称するとある。『周礼』には、干ばつがあると、女巫女が雨乞いの儀式を行うとある。）

「伝承」によれば、晋公は恭王を再び埋葬した。秋、胡図は下国に行き、王子に会った。王子は人を遣わして彼を倒し、こう言った。「義烏は無礼だ。皇帝に願い出た。金を秦に与え、秦が私を崇拝するだろう。」王子は答えた。「『神は同族でない者を受け入れず、民は同族でない者を崇拝しない』と聞いている。崇拝すれば彼らを滅ぼすことになるのではないか。民はどんな罪を犯したのか。法を犯し、犠牲を捧げなかった。よく考えてみるべきだ。」王は言った。「わかった。もう一度尋ねる。七日目に、新城の西側で魔女が私に会いに来るだろうか。」王子は同意したが、魔女は見なかった。

また、夏にはひどい干ばつがあり、公は呉と翁を焼き殺そうとしたとも言われています。襄文忠は言った。「これは干ばつへの備えではありません。城壁を修復し、食糧を減らし、お金を節約し、収穫に努め、分かち合いを奨励しましょう。（杜宇の注釈：分かち合いを奨励し、持つ者も持たざる者も助け合う。）これが我々がすべきことです。魔女や叔父は一体何のためにいるのでしょうか？神が我々を殺したいのなら、それは我々が育たなかったのと同じです。それが干ばつを引き起こすなら、それを燃やせばさらに悪化します。」公爵は同意した。その年は飢饉があったが、被害はなかった。

また、最初、楚の武藩尚思（尚思は武藩の名前）が成王、子豫、子曦に「あなたたち三人は皆、死なせられることになるだろう」と言ったとも言われている。成普の戦いの後、王は考え直し、子豫を遣わして止めさせ、「死なないように」と言った。しかし、死ななかった。子溪を止めるために、彼は首を吊って絞首刑に処せられたが、王の使者が到着して彼を止め、彼は商公となった。漢江に沿って進んでいくと、私たちは Ying に入ろうとしていました。王は朱宮にいたので、彼は彼に会いに下りて行った。彼は恐れて辞職し、「私は死を免れたが、私が逃げるだろうと中傷する者がいる。私は戻って司白の手で死ぬだろう」と言った。王は彼を工務大臣に任命した。彼はまた子佳と共謀して穆王を殺害した。穆王はそれを聞いて竇義深と鍾桂を殺害した。

また、晋公は夢の中で大悪霊が現れ、髪を振り乱し、首を絞められ、飛び上がって叫んだとも言われています。「孫が不正のために殺されれば、皇帝に助けを求めることができるだろう。」彼は正門と寝室の扉を破壊して侵入しました。公爵は怖くなり、部屋に入って再びドアを壊し、そして目を覚ましました。桑田（桑田、晋の都市）から魔女を召喚します。魔女はそれは夢のようだと言いました。公は尋ねました。「どう思いますか？」公は答えました。「私たちは新麦を食べることができません。」 （公は新麦を食べることを許されていませんでした。）6月の兵武の日に、晋公は小麦が欲しかったので、滇の人々に小麦を献上させ、贈り物として与えました。サンティアンの魔女を召喚し、彼を殺す方法を見せなさい。食事をしようとした時、手を伸ばしてトイレに行ったところ、倒れて亡くなりました。

また、晋の邢献子が斉を攻めようとしたとき、李公と訴訟を起こす夢を見て敗れたとも言われている。公爵は槍で彼を攻撃し、彼の頭が彼の前に落ちました。彼はひざまずいて、それを頭の上に抱え、それを運んで逃げました。耿陽の武高を参照。ある日、彼は朱道に会い、彼と同じことを聞きました。魔女は言いました。「今、私たちの主は必ず死ぬでしょう。あなたが東で何かできるなら、あなたは成功することができます。」 仙子は同意し、金は斉を攻撃しました。

また、次のようにも言われている。「公が楚にいたとき、楚の人々は公に自ら公として仕えるよう求め、公はそれを心配した。」穆叔は言った。「葬儀を執り行い、棺を包む時、賽銭を撒く。（まず、魔女に葬儀の邪気を祓ってもらい、それから棺を包み、明け方に賽銭を撒く。）そこで、魔女に桃の茢（茢は粟の茢の意味）で葬儀を清めるように頼んだ。楚の人々はそれを止めず、後に後悔した。」

『文書』にはこう記されている。「宮殿で絶えず踊り、部屋で熱狂的に歌う者がいる。当時はこれを魔女風と呼んでいた。」

論語にはこうあります。「人が安定していなければ、シャーマンや医者になることはできない。」

『史記』には、魏の文公の時代に、西門豹が鄴の知事であったと記されている。彼はイェに到着すると、長老たちと会い、人々の苦しみについて尋ねました。長老は「私たちは河神の結婚のせいで貧乏です」と言った。バオは理由を尋ねた。彼は答えた。「イェの三人の長老と朝廷の役人は毎年、民から何百万ドルも集めます。彼らはそのお金の20万か30万を使って河神の結婚をします。残りのお金は魔女と分け合って家に持ち帰ります。その時、魔女は貧しい家柄の良い娘を探し、「彼女が河神の妻になるべきだ」と言います。彼女はすぐに結婚します。彼女は沐浴をさせ、新しい絹と繻子の服を着せます。彼女は家にいて断食します。彼女は川に宮殿を建てます。彼女は赤いカーテンを立てて、その中に娘を住まわせます。彼らは牛肉、酒、食べ物を用意します。10日以上経ってから、彼らは一緒に家を塗り、飾ります。それは女の子のためのベッドとマットのようになります。少女はその上に乗って川に浮かんでいた。初めて浮かんだ時は、数十マイルも移動できた。美しい娘を持つ多くの家族は、大巫が川の神のために娘と結婚することを恐れ、娘を連れて遠くに逃げた。その結果、都市はますます空っぽになり、貧しくなり、到着してから長い時間が経った。人々は言った。「川の神のために女性と結婚しなければ、水が来て人々を溺れさせるでしょう。」西門宝は言った。「川の神が女性と結婚したら、私は三人の長老、巫、長老と一緒にその娘を川に送りたいです。あなたが来て彼らに伝えれば、私はその娘を送りたいです。」彼らは皆「はい」と言った。時が来ると、西門宝は川で彼らに会いに行った。三老、官吏、貴族、長老らが皆この行事に出席し、蜀からは二千人が見物に来た。その魔女は70歳の老婆だった。大魔女の横には、薄い絹の服を着た十人の女弟子が立っていました。西門宝は「河伯の妻をここに呼んで、美しいか醜いか見てみよう」と言い、すぐにその女性をカーテンの後ろから連れ出し、前に連れ出した。バオは彼女を見て、魔女、父親、そして少女の三人の長老に言いました。「この娘は良くありません。年老いた魔女に、川の神に報告して良い娘をもらうように頼んでください。翌日には彼女を送り返しましょう。」彼らはすぐに年老いた魔女を捕まえて、少女を川に投げ込みました。しばらくして、イエスは「なぜ魔女はこんなに長い間ここにいたのか。弟子たちよ、魔女を探しに行け！」と言い、弟子の一人を川に投げ込んだ。しばらくして、イエスは「弟子よ、どれくらいここにいたのか。別の人を遣わして助けさせなさい」と言い、もう一人の弟子を川に投げ込みました。弟子は三人います。西門宝は言った。「魔女と私の弟子たちは女性なので、説明できません。三人の長老に中に入って説明してもらってください。」そして三人の長老を再び川に投げ込んだ。西門豹の簪と筆はすべて壊れ、彼は長い間川に向かって立っていた。年長者と傍観者は皆恐怖に震えた。西門宝は振り返って言った。「もし魔女と三人の長老が戻ってこなかったら、どうしたらいいでしょうか。別の朝廷の役人と有力な指導者を送って、彼らを追わせてください。」彼らは皆、頭を地面に打ちつけ、額には傷ができ、血が地面に流れ、顔は青ざめていました。西門包は「わかった。彼を待とう」と言った。しばらくして包は「朝廷の役人たちが立ち上がった。何波が彼をここに長く留めていたので、みんな出て行って家に帰った」と言った。鄴の役人たちと人々は恐れおののき、それ以来何波が結婚したことは口にできなくなった。

また、武帝の時代に、幽水と法根（傅謙曰く、幽水は郡名、法根は姓）が、武帝が妖気を患い、鬼に取り憑かれていると言ったため、武帝は人々を呼び集めて甘泉の神社を建てたとも言われています。皇帝が病気になったとき、彼は人を遣わして神様に尋ねさせました。すると神様はこうおっしゃいました。「皇帝は病気を心配する必要はありません。」こうして皇帝は回復しました。

また、百良で災害があったとき、越の魔女である雍志は「越の風習では、至る所に火事があります。新しい家を建てるときは、必ず丈夫な鎧を着けなければなりません」と言ったとも言われています。そこで彼らは建章宮を建て、何千もの扉と窓を設ける計画を立てました。

また、越の魔女が越祭を制定し、鶏占いを行い、皇帝がそれを信じたとも言われています。 （『漢書』には「鶏を飼え。鶏占いは鼠占いと同じ」とある。）

また、孝武帝の天漢二年秋に、皇帝は路上での巫女の儀式を禁止したとも言われています。文瑩氏は「漢の初めには、人々は災難を払い除け、道中の人々を責めるために道沿いに祠を建てた。しかし、それは適切ではなかったため、現在はやめている」と語った。

『後漢書』には、范冲らが洪農に到着し、耿始の将軍らと戦った。耿始は勝利し、群衆は集まって一万人を一つの陣営に分けた。陣営は全部で三十あり、それぞれに長老と補佐が一人ずついた。華陰に進軍したとき、軍の中には斉の魔女が頻繁にいて、彼らを激励し、成陽の景王を崇拝して祝福と助けを祈った。 （呂氏を平定し、蜀儡を平定したため、多くの郡や州が彼を称えるために神社を建てました。彭子が跡を継いだので、軍隊も彼を崇拝しました。）魔女は言いました：景王は激怒して言いました、「あなたは郡の役人であるべきだったのに、なぜ盗賊になったのですか？」（郡の役人とは皇帝のことです。）魔女を笑う人は誰でも病気になり、軍隊は警戒しました。当時、方王の弟の楊は庚史を恨み、兄を殺そうとした。そして反乱を起こし、鄭らに言った。「庚史が混乱し、政策が実行されなかったため、将軍はここまで来た。今、将軍は百万の民を率い、称号も名誉もないまま西の皇城に向かっている。匪賊でいるのは長くは続かない。皇族を立て、彼を使って処罰を協議し、これに基づいて命令を下した方が良い。誰が敢えて逆らうだろうか？」鄭らは同意し、魔女の言葉はますます深刻になり、ついに鄭に届いた。 （霊扶孫）彼らは協議して言った。「今や長安に近づき、鬼神もこのようになっている。劉家に頼んで共に彼を尊び即位させるべきだ。」6月に彼らは彭子を皇帝に立て、建世元年と名付けた。

徐楊は、号を衛君といい、汝南平虞の出身で、幼いころから数秘術を好んでいたとも言われています。王莽は政務を補佐し、彼を郎に召し、後に酒泉の都衛に昇進した。マンが王位を奪取すると、ヤンは名前を呪術師に変えて別の場所へ逃亡した。マンは敗北した後、故郷に戻った。

また、弟の武倫は会稽の知事であったとも言われています。会稽の人々は淫らな供儀や占いを好み、神々に牛を供儀として捧げることが多かったため、人々は貧困に陥っていました。神殿に牛肉を供えずに食べる人は病気になり、死に、その体は牛の鳴き声のような音を立てるだろう。郡司令官は誰もそれを阻止しようとしなかった。倫は官職に着くと、従属する郡に手紙を送り、幽霊や神に頼り、愚かな人々を騙して怖がらせたシャーマンは処罰されるだろうと人々に知らせた。許可なく牛を屠殺する者は役人によって処罰される。人々は最初非常に恐れ、中には托漠を呪う者もいたほどで、事態はより緊急なものとなった。その後、戦争は止み、人々は平和に暮らしました。

また、舜帝の治世中、河南の最高裁判所判事である呉雄（字は継高）は、法律に対する明確な理解と公正な裁判を行う能力で知られていたとも言われています。彼は貧困から脱出して教育大臣になった。シオンが幼い頃、彼の家族は貧しく、母親が亡くなりました。彼はキャンプの人々が築いた墓に彼を埋葬することを選択しました。埋葬は非常に重要なことであり、日付は明記されていませんでした。呪術師たちは皆、一族全体が絶滅するだろうと言って、気にしませんでした。彼の息子である朝廷の3代目孫宮は有名な法学者であった。

また、宋俊は九江の知事であり、霊島県には幽谷峰という二つの山があり、人々はそこで一緒に礼拝していたとも言われています。魔女たちは庶民の男女を捕らえて側室にした。 （男性は善公、女性は善玉と呼ばれ、生贄の死体と同じ名前です。）彼らは毎年変わり、結婚する勇気がありません。地元の知事たちは誰もそれを止めようとはせず、皆が布告を出した。「これからは、山中で結婚したいなら、魔女の家系と結婚し、善良な人々を邪魔してはならない」。こうして、この習慣は中止された。

安丘王志は、字を中都といい、荊昭の長陵の出身であったとも言われている。彼は若い頃、『老子経』を勉強し、静かで昇進を望まなかったため、安丘張人と呼ばれました。成帝はそれを聞いて王志に会いたいと思ったが、王志はそれを断り、民衆の間でシャーマンの医者になった。

『献帝日誌』には、李傳は幽霊や魔術が好きで、道士や魔女に太鼓を叩かせて神々を召喚したり、六丁に供物を捧げたり、お守りを使って悪霊を追い払ったり、できることはすべてやったと書かれている。彼はまた、朝廷の門の外に董卓の祠を建て、牛や羊を供物として捧げた。皇帝は李固将軍を皇帝の璽を執らせ、快を三公の右側の大元帥に任命した。クアンは幽霊や神々の助けがあると信じていたので、魔女たちに惜しみない贈り物を与えました。

『東莞漢記』はこう言っています。「高鋒は年老いていたが、依然として意志が強く、疲れ知らずで、その名声は広く知られていました。」知事は彼を何度も召喚したが、彼は免除されないことを恐れ、自分は魔女の家系なので役人になるべきではないと言った。

また、班超が西域に使者として派遣されたとき、ホータン王広徳は班超に対して非常に冷淡な態度をとったとも言われている。そこの人々は魔女を信じていました。魔女は言いました。「なぜ神は漢王朝に怒っているのですか？漢の使者は黒い馬を持っています。どうかそれを早く手に入れて、私たちに供えてください。」広徳は趙のところへ馬を求めに行きました。趙は同意し、魔女に自分で馬を取りに来るように頼みました。しばらくして魔女がやって来て、チャオは魔女の首を切り落として広徳に送り、申し出を断った。

「呉志」は言った。「茎が病気なら、幽霊を見よ。そうすれば、人が見つかるだろう。」景〈扌双〉は試したかったので、ガチョウを殺して埋めました。そして、その真ん中に小さな家を建て、その上にベッドの織機を置きました。そして、ガチョウの上に女性の紙靴と衣服を置き、シャーマンにそれを見るように頼みました。シャーマンは言いました。「この墓の幽霊の姿を私に言うことができれば、信じられます。私はあなたに寛大な報酬を与えます。」ガチョウは昼も夜も黙っていました。皇帝が急いで尋ねると、景は言いました。「私は本当に幽霊を見ませんでした。ただ、墓の上に白いガチョウが立っているのを見ました。すぐに言わなかったのは、それが幽霊ではないかと疑っていたからです。本当の姿が固定されて動かなくなるまで待つべきだと思いました。なぜかわかりません。だから、真実を隠すのではなく、私に報告することにしました。」景〈扌双〉は寛大に報酬を与えました。

『晋書』には、夏同の雅号は中宇であったと記されている。私の叔父の先祖は、景寧寺で張丹と陳朱という二人の魔女を迎えました。二人ともとても美しく、豪華な服を着ており、歌と踊りが上手で、人目につかないように隠れることができました。嘉夜の始まりに鐘が鳴らされ、太鼓が打たれ、時折弦楽器や竹楽器の音楽が奏でられた。丹と朱は舌を折り、ナイフを飲み込み、火を吐いた。世界は雲と霧で満たされ、光が閃いた。童と兄弟たちは見に行きたいと思ったが、行くのは難しかったので、兄弟を騙して言った。「従兄弟の病気が治って、みんなとても喜んでいます。私たちも供物と一緒にお祝いに行きたいのですが、一緒に行きませんか？」童は彼らの後について玄関に入り、突然、庭で丹と朱が軽やかに踊り、幽霊のように話したり笑ったり、お互いに乾杯したり、お互いを楽しませたりしているのが見えた。トンは驚いて逃げ出し、柵を突き破ってドアも通らずに外に出た。

また、楊武道皇后は魔女を信じる賈皇后によって監禁され、殺害されたとも言われています。魔女は、皇太后が先帝に対する不当な扱いについて不平を言うだろうと言い、皇太后の遺体を覆い、埋葬し、さまざまなお守りや薬を使って魔除けをしたそうです。

また、李儒は滕陽に駐屯していたが、劉聡は従弟の張に歩兵と騎兵3万を率いて儒を攻撃させ、漢王の旧陣に駐屯させたとも言われている。ちょうどそのとき、張の兵士たちが城の東に到着した。朱は準備する時間がなかったので、使者を派遣して牛と酒を差し出し、張に降伏したふりをした。張は城の指導者たちに酒宴を開き、皆は酔って満腹だった。兵士たちは、ジュが夜に襲撃を計画していることを知って、大量の盗賊に怯えていた。处は郭松に鄭子禅の寺で祈るように命じて言った。「あなたが鄭の宰相だったとき、邪悪な鳥は鳴かず、悪意のある胡や悪臭を放つ桀は庭を通り抜けることはなかったのです！」彼は魔女に、東の村に伝言があり、蜀軍を派遣して助けるよう告げるように頼んだ。将兵たちはこれを聞くと、皆熱狂して駆け出した。

『記録』には次のようにも記されている。劉芝は石虎の皇太子隋の乳母で、最初は妖術で出世した。隋を育てた後、寵愛を受け、賄賂を受け取り、事前に決定を下すことができ、朝廷で大きな権力を持っていた。彼女の一族には多くの親族や貴族がいたため、易成公の称号を授けられた。

李雄の母は羅であったとも言われている。熊は魔女や魔術師の言葉を信じ、多くのタブーを抱いていました。彼は母親を埋葬したくないとさえ思っていました。司空趙蘇は彼にそれをしないよう忠告しました。

『宋書』には、かつて廃位された皇帝子業は華林園の竹林堂で過ごすのが好きだったと書かれている。彼は裸の女たちに追いかけ回させたが、一人の女が従わなかったため、彼はその女の首を切るよう命じた。しばらくして、皇帝は後宮を歩いている夢を見ました。すると、ある女性が皇帝に「あなたは反抗的で、残酷で、不道徳です。来年は大人になれないでしょう」と呪いました。皇帝は激怒し、夢に出てきた人物に似た人物を宮殿で探し、殺しました。その夜、彼はまた夢の中で、自分が殺した女性が彼を呪い、「あなたは私を不当に扱い、殺した。私は神に訴えます」と言った。魔女は「この宮殿には幽霊がいる」と言った。皇帝、陰山公主、そして六つの宮殿から来た数百人の美女たちは、郡の魔女の後を追って幽霊を捕まえた。皇帝は衛兵を解散させ、自ら幽霊を撃った。

また、王僧璋が先に政務に参加したため、従兄弟の鄭が彼の権力が強すぎることを恐れ、権力を縮小するよう進言したとも言われている。そこで僧璋は武君と広州を求めた。魔術のことが発覚すると、皇帝はまず僧璋を呼び出し、すべてを話しました。

明帝は王堅を楊仙公主の妻に選び、伏馬公に任命したとも言われている。皇帝は、堅の継母である武康公主が太楚の妖術事件に関与しており、義母となることは許されないため、彼女の墓を開けて埋葬から切り離そうとした。簡は弁明するために中に入って密かに死刑を求めたが、伝統に従ってその要求は拒否された。

『斉書』にはこう記されている。楡林王は西州にいて、楊の魔女に祈祷を命じ、できるだけ早く王位を求めるように命じた。文慧が亡くなったとき、人々はそれがすべて楊家の努力のおかげだと言って、さらに彼を尊敬し、信じ、「楊子」と呼んだ。宋家がやって来てから、楊子に関する童謡が世に広まったが、これはおそらくその兆候であろう。武帝が病気になったとき、彼は楊貴妃に昼夜祈るように命じた。

明帝は深紅のローブを着ており、衣服もすべて赤で、それを魔除けだと信じていたとも言われています。魔女は、后湖の水が宮殿を通り抜けて皇帝を病気にしたと言いました。皇帝は太管運河へ行き、従者たちから太管運河は水がなければ成り立たないと告げられた。皇帝はそれを封鎖し、淮河の流れを南に向けようと決めた。教会は崩壊し、問題は終結するでしょう。

また、東勲侯は姜侯神を信じており、彼を宮殿に迎え入れて昼夜を問わず祈りを捧げていたとも言われています。朱光尚は神を見たふりをして、事あるごとに神に相談し、神が祝福を与えてくれると言って、宰相の地位に昇進した。朱はまた、霊帝のために王らしく戦車や羽飾りの衣服も作りました。曲新には小さな神社もあり、毎日何十人もの魔女や悪霊が人々を迎えたり見送ったりするためにやって来ます。広尚は常にそれを神の意志によるものとしていた。范雲は光尚に言った。「あなたは皇帝にとって重要な人物です。完璧な計画を考えてください。」 光尚は言った。「至高の皇帝を正すことはできません。神や幽霊に願いを伝えてもらう必要があります。」 その後、彼は東の楽遊に行ったところ、人々と馬が突然驚いたので、光尚に尋ねました。 光尚は言った。「先帝は非常に怒っていて、私たちが外出することを許可しませんでした。」 皇帝は激怒し、剣を抜いて光尚と一緒に捜したが、見つからなかったので、彼らはガマを明帝の形に結び、北を向いて彼の首を切った。

また、諸曁郡東渝村の屠家の娘は、父親が盲目で母親が持病を患っていたため、親戚に見捨てられ、村人にも受け入れられなかったと伝えられている。少女は両親を遠くの家に移し、そこで昼間は薪を集め、夜は機を紡いで生計を立てた。両親が亡くなったとき、彼は自ら葬儀を手配し、墓を建てるための土を運びました。突然、空中から声が聞こえてきました。「あなたの性質は山のように重く、神々があなたを追い立てるでしょう。人々の病気を治すことができれば、あなたは裕福になるでしょう。」女性はそれを幽霊だと思い、あえて従いませんでした。その結果、彼女は長い間病気になりました。彼女の隣人の一人が小川に毒蛇を飼っていたので、女性はそれを治そうとしました。彼女は自分の病気が治ったと感じました。そして、彼女は魔術を使って人々の病気を治し、彼らは皆治りました。家族の財産は日々増えていき、村の多くの人々がそれを奪おうとしました。兄弟のいないその少女は、墓を守り結婚しないと誓った。

また、武陵王ビが祭司だったとき、一部の魔術師がイェの容貌が並外れていると言ったため、イェはそれを誇りに思っていたとも言われています。武帝はこれを聞くと、彼に好意を示さず、方月をあまり好意的に扱わなかった。

王景沢の母は魔女だったとも言われている。彼女はよく人々に「景沢が生まれたとき、胎盤は紫色だった。将来は太鼓や角笛を演奏できるようになる」と語っていた。人々は笑って「あなたの息子は人のために角笛を演奏できるようになるでしょう」と言った。後に彼は侯爵に叙せられ、太鼓や角笛を演奏する機会を与えられた。

また、袁君正は、字を世忠といい、豫章の内史であり、魔術や悪魔を信じなかったとも言われています。道教の技で有名で、ある郡の首席シャーマンであった石容という名の教師がいました。郡で君正が病気になったとき、郡書の長である熊月が彼を推薦しました。先生は「病気の人は服を着て信頼を示すべきです」と言いました。そして君正に、着ていた上着を渡すように命じました。事が終わると、君政は衣服を取り出し、「神がこれを北斗七星に送ってくれるでしょう」と言いました。君政は部下に彼の遺体を調べるように命じ、衣服の中に遺体を見つけました。政府を混乱させるとみなされた者は市場で罰せられ、彼らの神々は焼き殺された。郡内では誰も魔術を実践しようとはしなかった。

『梁書』には、次のように記されている。沈月が病気のとき、斉の何帝が剣で舌を切り落とす夢を見た。彼は魔女にそれを見せるように頼んだが、その女の言葉はまるで夢のようだった。彼は道士に、退位の問題は自分の手に負えないと述べて、天に紅章を唱えるよう呼びかけた。

また、元帝の背中には黒い斑点があり、魔女は「これは言葉では言い表せないほどの幸運だ」と言ったとも言われています。

また、蔡洵が臨海の太守だったとき、楊元孫という庶民が自分の召使いの蔡蘭を同じ村長の黄泉と結婚させ、養育費と引き換えに子供を産むことに同意したとも言われています。全氏が亡くなった後、元孫氏は全氏の妻である呉氏に侍女の返還を求めたが、呉氏は約束を破り、侍女の返還を拒否した。袁孫さんは訴訟を起こし、お金は元の持ち主に返還された。武能は魔女の姿になって宮殿に出入りし、金の腕輪で妾を買収して、刑罰は武に変更された。袁孫老氏はこの知らせを聞いて訴訟を起こしたが、当局から弾劾された。当時、建冀は郡を去りました。彼は罰せられませんでしたが、常にそのことを恥じていました。

王神年は清国と冀国の太守を務め、品行方正で、国や郡を管轄するときは必ず淫らな寺院を禁止したと伝えられている。当時、東北には石鹿山があり、海沿いには寺院がありました。魔女が人々を騙し、遠近の人々が祈りを捧げ、多くのお金を浪費しました。神々が到着すると、寺院を破壊するよう命じ、習慣が変わりました。

『後魏書』には、郭左は若く、孤独で、貧しく、容姿もあまり目立たなかったため、故郷では誰も彼を知る者がいなかったと記されている。将来、裕福で力強い人間になると約束した魔女がいました。左は古典や歴史に精通し、崔昊に書道を学び、その書簡や論文は世間に広く知られていた。彼は学者に選ばれ、弟を科挙に推薦し、書記に任じられ、後に黄門司郎に昇進した。

また、定州から追放された桀西安とその弟の清斌は、将来責任を問われることを恐れ、名前を断ち切ろうと計画したとも言われている。そこで彼らは城外で死体を見つけ、弟が何者かに殺されたと嘘の主張をし、埋葬するために家に連れ帰った。それは西安と非常によく似ており、誰が見ても違いが分かりません。また、幽霊を見たと主張し、殺害された後のシアンの苦痛と飢えと渇きを描写したヤンという名の魔女もいた。清斌氏はまた、同僚の蘇仙福氏、李蓋氏らを殺人罪で虚偽告発した。この事件は荊州の裁判所に持ち込まれたが、二人は刑罰の苦しみに耐えられず自首した。事件は終了しようとしていたが、李チョンは疑わしくなり、それを止めた。密遣二人非州内所识者，伪从外来，诣庆宾，告曰："仆住在北州，去此三百。有一人见过寄宿，夜中共语，疑其有异，便即诘问，迹其由绪，乃云是流兵，背役逃走。姓解，字思安。时欲送官，苦见求及，称有兄庆宾，今住扬州相国城内，更姓徐君，脱矜悯为往告报，见申委曲。家兄闻此，必重相报，所有资财，当不爱惜。今但见质，若往不获，送官何晚?是故相告指伸此意。君欲见雇几何当放贤弟，若其不信，可见随看之。"庆宾怅然失色，求其少停，当备财物。この人は、チョンチェ・チンビンにすべてを報告しました。彼は「あなたの兄弟が逃げた、なぜ彼を死体と誤解したのですか？」と尋ねました。さらに質問したとき、ガイと他の人は、彼らが自分自身を誤って非難したと言った。数日以内に、シアンも護衛されました。チョンは魔女を召喚して彼を見て、彼を百回鞭打ちました。チョンは彼の事件の判断において非常に細心の注意を払っており、彼らはすべてこの種のものでした。

「3つの王国の年代記」は次のように述べています。最初は、Qiのシェンウ皇帝がイェ市を征服したとき、彼は北のプラットフォームに神社を建設しました。先祖の寺院の毎日、彼は魔女パンユと他の数人とのみ儀式を行い、部外者は見ませんでした。この時点で、Qiの王は負傷したジャガイモを燃やし、魔女を火に投げ入れ、彼女を火傷させました。

また、QiのGao Weiは夜に黒い服を着た貴族が彼を追い払ったと夢見ていたので、彼は彼らにお辞儀をしたと言われています。魔女ウーダはそれにうんざりしていました。彼はまた、貧しいふりをするためにファングリンガーデンでボロボロの服を着て、貿易のために市場に行きました。彼は、Qiang兵士が互いに縛られている多くの人々が抵抗し、時には彼の前にいる人を見なかったので、彼は毛を止めませんでした。

また、クイ・ジシュが殺される前に、彼の池のロータスの茎はXianbeiの帽子をかぶったQueshuに変わりました。妻は目を覚ましたときに悪夢を抱いていました。魔女は言った：「これらは5人の将軍です。誰もが家に入るのは不運です。」

また、Hou Jingの頭がジャングリングに到達したとき、それは市場で斬首され、沸騰して覆われ、武器庫に保管されたと言われています。その前に、「クズフの町の南には井戸がありました。最初に、魔女は何千人もの幽霊がいて、頭と首を切り取り、家に行って行くことができると言いました。ジュンは非常に怖いので、仏を歓迎するためにベジタリアンのeast宴を開催しました。

「北の歴史」は言った：Qi Langye Wang Yanzhiは有罪判決を受けていませんでした、Shi JilongによってCheng Gongのために建てられた北の街に白い馬の塔がありました。ヤンはそれを修理しようとしていましたが、魔女は「この塔を動かすと、ヤンは拒否しました。」彼らは敵を第2レベルまで倒し、数フィートの長さの白いヘビを捕まえました。

また、ドゥタイの母親は突然の雷と風を最初に夢見ていたと言われており、雨のように見えました。彼女は見に行くためにコートを出て、眩しい稲妻と突然の雨を見ました。出産しなかった1か月の後、彼女はとても心配していました。魔女は、「あなたが川を渡ってスカートを洗うなら、あなたは簡単に出産するでしょう。

「スイの本」は言った：ウェイの王は翌年、トルコ人を攻撃し、彼は法務大臣に任命され、皇帝ガオズは彼を非常に大切にした。その後すぐに、シュアンは病気になりました。皇帝は、魔術師のXue Rongzongを調査して、「幽霊は邪悪だ」と言った。しばらくして、幽霊がロンゾンを攻撃するために来て、ロンゾンは倒れて死にました。その日、私はとてもリフレッシュしました。

また、Li JingはDaizhouの知事であると言われています。最初は、ロータスのような花が宮殿の井戸のタイルで育ち、ドラゴンが見られ、時には装甲兵になりました。高さ数フィートの神の男もいました。彼らは街の下で見られ、彼の痕跡は4フィートと5インチの長さでした。ジンは魔女に尋ねた。彼は答えました：「これは不吉な生き物です。 10日後、軍隊が到着し、何万人もの人々が死亡しました。

また、Li MiはYu Wenhuajiを破ったと言われ、Yu Wenhuajiは彼のエリート兵士と良い馬の多くが戦いで殺され、兵士たちはすべて疲れ果てていたと言われています。王は彼らの弱さを利用して彼らを攻撃したかったのですが、人々が彼に同意しないことを恐れていたので、彼は幽霊または神のふりをして、彼は周を夢見ていたと言いました。彼はルオ川のほとりに神社を建設し、魔女を派遣して宣言しました。誰もが戦いを求めました。