「外国人追放に関する記念碑」の原文は何ですか？この古代のテキストをどのように理解すべきでしょうか?

【オリジナル】

当局がゲストの追放を議論していると聞きましたが、これは間違いだと思います。昔、隋の穆公は人材を求め、西の容から有余を捕らえ、東の万から白里曦を捕らえ、宋から簡叔を迎え、晋から皮豹と公孫志を連れてきた。この5人は秦生まれではなかったが、穆公は彼らを利用して20か国を併合し、西容の覇者となった。蕭公は商阳のやり方で人々の習慣を変えました。人々は繁栄し、国は富み強くなり、人々は喜んで働き、諸侯は彼に従順になり、彼は楚と魏の軍隊を打ち破り、千里の土地を征服しました。今日まで、国はよく統治され、強くなっています。恵王は張儀の策略を採用し、三川の地を占領し、西は巴と蜀を併合し、北は尚君を占領し、南は漢中を占領し、九夷を包囲し、燕と嬰を支配し、東は危険な場所である成高を占領し、肥沃な土地を遮断し、こうして六国を分散させ、西を向いて秦に仕えるように強制した。彼の功績は今日まで続いている。昭王は樊於を獲得し、瓔侯を廃位し、華陽を追放し、王室を強化し、私的なルートを閉鎖し、諸侯を侵害し、秦が皇帝の権力を獲得できるようにした。これら 4 人の紳士は皆、他人の助けによって成功を収めました。この観点から見ると、客人は秦にどのような失敗をもたらしたのでしょうか。四王が客人を拒絶して受け入れず、学者を疎外して活用しなかったなら、国は繁栄の現実を持たず、秦は強いという評判も得られなかったでしょう。

現在、陛下は昆山の玉、綏河の宝、明月の真珠、太阿の剣、仙里の馬、緑鳳の旗、霊ワニの太鼓をお持ちです。これらの宝物のうち、秦の産出するものは一つもありませんが、陛下は喜んでおられます。なぜでしょうか。秦の産出するものだけが認められるのです。例えば、光り輝く玉は宮廷の装飾には使われず、犀の角や象牙の器は玩具には使われず、鄭と衛の娘は後宮の側室には使われず、良馬は外厩に使われず、長江南部の金や錫は使われず、蜀西部の赤や青の絵画は収集されません。したがって、後宮を飾り、下半身を満たし、心を楽しませ、目と耳を楽しませるものは、秦から来なければなりません。したがって、万珠のかんざし、藤の耳飾り、梵の服、錦や刺繍の装飾品は、昔から許されず、また、趙の婦人のような風習に従った洗練されたもの、美しく優雅な女性も傍らに置けません。壺を打ち鳴らし、太鼓を打ち鳴らし、琴をかき鳴らし、太腿を叩く音、歌い叫ぶ音は耳に心地よく、これらは秦の真の音であり、「鄭」「衛」「桑建」「邵」「于」「呉」「湘」の音楽は外国の音楽である。今では、壺を叩いたり太鼓をたたいたりすることをやめて、鄭や衛の音楽を取り上げ、琴を弾くことをやめて、趙や禹の音楽を取り上げています。なぜでしょうか。楽しみが目の前にあるので、ただそれを眺めているだけです。今日の人を選ぶ場合にはそうではありません。可能か不可能か問わず、正しいか間違っているか考えずに、秦出身でない者は追放され、客人は追い払われる。つまり、重要なのは美しさ、喜び、真珠、翡翠であり、重要ではないのは人々です。これは国を征服し、他の州を支配する方法ではありません。

領土が広い国には穀物が豊富にあり、人口が多い国には軍隊も多く、軍隊が強い国には勇敢な兵士がいると聞きました。だから泰山は土を拒まず、大きくなれる。河川や海は小川を拒まず、深くなれる。王は庶民を拒まず、その徳を明らかにできる。そのため、国土には四方がなく、人々には外国がなく、四季は美しく、神鬼は祝福を授けます。これが五帝と三王が無敵である理由です。今、秦の民を捨てて敵国を助け、君主を喜ばせるために客人を拒み、天下の民を退かせて西へ進ませず、秦に入るのを躊躇わせている。これが「敵から兵を借り、賊に食糧を与える」ということだ。秦で生産されていないものもたくさんあるが、その多くは貴重なものであり、秦で生まれていない学者もたくさんいるが、その多くは忠誠を誓う意志がある。いま我々は敵国を助けるために客人を追放し、敵国に利益をもたらすために民を傷つけ、内部では自らを弱体化させ、外部では諸侯の反感を買っている。国家の安全を保つことは不可能だ。 （泰山は泰山とも呼ばれる）

【注意事項】

（１）有宇は姚宇とも呼ばれ、容王の臣下であり、金族の末裔である。穆公は何度も人を遣わして秦に呼び戻し、客人として扱った。秦に入った後、秦の穆公に高く評価され、秦が西栄の多くの小国を征服し、西栄を支配するのに貢献した。 「栄」とは、古代中原の人々が西部の少数民族をよく呼んでいたことです。これは秦国の北西部にある西栄を指し、その活動範囲は現在の陝西省南西部、甘粛省東部、寧夏回族自治区南部に及んでいました。

（２）百里熙はもともと禹国の高官であった。彼は晋が禹を滅ぼしたときに捕らえられ、後に秦穆公の妻に随伴する側室の一人として秦に送られた。彼は万に逃げ、楚の人々に捕らえられた。秦の穆公は彼を五枚の黒羊の皮で償還し、高官に任命したため、彼は「五羊官」と呼ばれた。彼は秦の穆公が覇権を握るのを助けた重要な役人でした。 「万」は、現在の河南省南陽市に位置する楚国の都市の名前です。

（３） 衙叔は百里熙の良き友人であった。百里熙の推薦により、秦の穆公は宋から衙叔を招き、高官に任命した。百里熙は穆公に言った。「私は友人の鑑叔ほど優れていません。鑑叔は徳の高い人ですが、世間には誰もそれを知りません。」 「宋」は「商」または「殷」とも呼ばれ、姓は子である国の名前です。最初の王は商の周王の異母兄弟である魏子斉でした。周公は西周初期に武庚の反乱を鎮圧した後、商の旧首都周辺の地域を魏子斉に与え、首都は商丘（現在の河南省商丘県の南部）にあり、現在の河南省の南東部と山東省、江蘇省、安徽省の境界にほぼ及びました。紀元前3世紀中頃、大臣の狄成熙（思成子涵とも呼ばれる）が宋の桓侯を追放して殺害し、代氏が宋氏に取って代わった。紀元前286年に斉国によって滅ぼされました。

（４）皮豹は晋の大臣皮政の息子であった。皮政が晋の恵公に殺された後、皮豹は秦に逃亡し、秦の穆公によって大臣に任命された。 「公孫之」、「志」あるいは「志」、字は子桑、秦の人。かつて晋に旅し、後に秦に戻って官吏を務めた。 「晋」は姓が冀である国の名前です。最初の統治者は周の成王の弟である舒禹でした。首都は唐（現在の陝西省宜城県の西）で、現在の山西省の南西部をほぼ占めていました。春秋時代、晋の献公は江（現在の山西省宜城県の南東）に都を移し、周囲の小国を次々と征服した。晋の文公は斉の桓公の後を継いで君主となった。晋の景公は新田（現在の山西省后馬市の西）に都を移し、新疆（現在の山西省後馬市の西）に都を移し、赤棠を併合して、領土を現在の山西省の大半、河北省南西部、河南省北部、陝西省の一角にまで拡大した。春秋時代後期には王族が衰退し、六大君が勢力を強めた。戦国時代の初めには、漢、趙、魏の三国によって分割統治されていました。紀元前369年、最後の君主である晋の桓公は庶民として廃位され、国は滅ぼされ、祭祀は断たれました。

（５）「生」は出産することを意味します。 「そして」、併合する。

（６）「彼は二十の州を併合し、西融の覇者となった。」秦書記には、秦の穆公は「十二の州を加え、千里の土地を開き、西融の覇者となった」と記されている。ここでの「20」はおおよその数字です。

（７）「孝公」とは秦の孝公を指す。 「商阳」は魏の王族の一人で、姓は公孫、別名は公孫楊。もともとは魏の宰相公叔左の家臣であった。公叔左の死後、秦に赴き、秦孝公に重んじられ、左大臣、太政大臣を務めた。功績により商（現在の山西省商県南東部）の15の城を与えられ、商君と呼ばれた。彼は紀元前356年と紀元前350年の2度にわたって改革を実施し、秦国の繁栄の基礎を築きました。紀元前338年、秦の孝公は戦車によって引き裂かれて亡くなりました。

（８）「尹」は、多数または多数を意味する。 「陰生」とは、民衆が多くて裕福であることを意味します。

（９）「魏」は国名。最初の王は晋の大臣であった畢忘の子孫である魏文厚である。紀元前403年、彼は韓景侯、趙烈侯と同盟を組み、晋を分割した。彼は周の魏烈王から臣下の称号を与えられ、安邑（現在の山西省夏県の北西）に首都を置いた。魏文厚は内政を改革し国を強くするために李逵を任命した。梁恵王の時代には、都が大梁（現在の河南省開封市）に移されたため、「梁」とも呼ばれた。その後、国は衰退し、紀元前225年に秦の国によって滅ぼされました。 「楚魏の軍を破る」とは、楚と魏の軍を破ることを意味します。紀元前340年、商阳は魏軍の主将である桓公を誘い出して殺害する計画を立て、魏軍を打ち破った。同年、秦軍は再び楚と戦いました。戦いの詳細は不明ですが、このことから秦軍が勝利したと考えられます。

（10）「恵王」とは秦の恵王のことであり、本名は嗣、秦の孝公の息子である。紀元前337年から紀元前311年まで統治した。彼は紀元前325年に王になった。魏出身の「張儀」は、秦の恵文王の治世中に何度も秦の宰相を務めた。彼は「衡廉」を唱え、各国の王子たちに秦に仕えるよう働きかけた。彼は秦の恵文王が王になるのを助け、武心王の称号を授かった。秦の武王が即位し、魏の宰相となった。紀元前310年に死去。この文の後に述べられていることは、すべて張毅のアイデアではなかったが、張毅が首相を務めていたため、その功績はすべて張毅に帰せられた。

（11）「三河の地」とは、現在の河南省北西部、黄河以南の洛河と夷河流域に位置する、黄河、洛河、夷河の地域を指す。漢の宣王がここに三川県を置いた。紀元前308年、秦の武王は三川の大きな郡である益陽（現在の河南省益陽県の西）を占領するために軍隊を派遣しました。紀元前249年、秦は東周を征服し、漢の三川県全体を獲得し、三川県を再建しました。

（12）「巴」は国名である。周の武王が商王朝を征服した後、その属国となり、巴国と呼ばれた。現在の四川省東部と湖北省西部に位置していた。戦国時代中期に巴（現在の四川省重慶）に首都が築かれました。紀元前316年、秦の恵文王は張儀、司馬崋らを派遣して軍を率い、巴国を攻撃して滅ぼし、その代わりに巴県を設置した。 「蜀」は国名です。周の武王の時代に商王朝を滅ぼす同盟に参加しました。現在の四川省中央部の西部を含んでいました。戦国時代中期に成都（現在の四川省成都市）に首都が築かれました。紀元前316年、秦の恵文王は張儀、司馬崋らを派遣して軍を率いて蜀を滅ぼし、その代わりに蜀県を設置した。

（13）「尚君」はもともと楚の国にあった郡の名前で、現在の陝西省楡林市にあたります。魏文厚の時代に設立され、その管轄範囲は陝西省の洛河の東、黄梁河の北、および北東の紫昌県と延安市までを含んでいました。紀元前328年、魏は上郡の15郡を秦に割譲し、紀元前312年には上郡全体を秦に与えた。秦国は紀元前304年にここに上君を建設した。

（14）「漢中」は現在の陝西省漢中市にあった郡の名前です。楚の淮王の治世中に設立され、その管轄範囲には陝西省南東部の漢江流域と湖北省北西部が含まれていました。紀元前312年、秦の将軍魏章によって占領され、秦はここに漢中県を再建した。

（１５）ここでの「包」は飲み込むという意味です。 「九夷」とは、現在の陝西省、湖北省、四川省の境界地域、楚国北西部に住む少数民族を指します。

（16）「ヤン」は「ヤン」と発音され、湖北省宜城県の南東に位置する楚国の副首都でした。春秋時代には楚の恵王がここに都を置いたことがありました。楚の国の首都「頤」（yǐng）は、湖北省江陵市の北西にある済南市に位置していました。紀元前279年、秦の将軍白起は燕を占領し、翌年には嬴を占領した。

（17）成澳は河南省滕陽県泗水鎮にある町の名前で、戦略的な位置にある有名な軍事拠点です。春秋時代には鄭の国に属し、虎牢と呼ばれていました。紀元前375年に漢が鄭を滅ぼし、漢の国となりました。紀元前249年に秦軍に占領されました。

（18）「六国」とは、韓、魏、燕、趙、斉、楚のことである。 「施」は「yì」と発音され、広がる、継続するという意味です。

（19）「昭王」とは、秦の昭王のことであり、紀とも呼ばれ、また策や則とも呼ばれる。彼は秦の恵王の息子であり、秦の武王の異母兄弟である。彼は紀元前306年から251年まで統治した。 「范居」は「范啓」とも呼ばれ、范叔とも呼ばれ、魏の人である。秦に入った後、名前を張魯に改めた。秦の昭王の信頼を得て、秦の宰相となった。国内では、異族の権力の廃止を主張し、遠国を友好に結び、近隣の国を攻撃する戦略を採用した。彼は英（現在の河南省宝豊県の南西部）の爵位を授かり、英侯とも​​呼ばれた。紀元前255年に亡くなった。

（20）「Rang」はrángと発音します。 「郎侯」とは、楚人の末裔で、秦の昭王の母である宣太后の異母兄弟である衛然のことである。秦の武王の死後、秦の昭王を補佐して将軍に任じ、何度も宰相を務めた。郎（現在の河南省鄧県）の爵位を与えられたため、郎侯と呼ばれるようになった。後に、洛（現在の山東省定涛県の北西部）の爵位を与えられた。秦の昭王は樊於の忠告に従ったため宰相の地位を解かれ、道で余生を過ごした。

（21）「華陽」とは、米容、華陽公のことである。彼は楚の昭王の母である宣太后の兄弟であり、かつては将軍を務め、衛然とともに政を司った。彼は最初、華陽公（現在の河南省新鄭県の北）の爵位を賜ったため、華陽公と呼ばれた。後に、新成公（現在の河南省米県の南東）の爵位を賜ったため、新成公とも呼ばれた。紀元前266年、彼と魏然は職を解かれ、それぞれの領地に送り返された。

（22）「蚕の共食い」とは、蚕が桑の葉を食べるように、少しずつ何かを食い尽くしていくことの喩えである。