秦の始皇帝による「焚書坑儒」の真相とは？秦の統一は難しすぎた！

秦の始皇帝による「焚書・学者の埋葬」の真相とは？秦の統一は困難を極めた！『おもしろ歴史』編集者が詳しい記事をお届けします。

1つ、

紀元前221年、秦が国を統一した。

鄭英さんはもう39歳です。

21世紀では、39歳は中年の基準ではなく、老年の境界です。あと1年で老人と呼べる年齢になります。

やるべきことがたくさんあり、時間は非常に重要です。

秦の始皇帝は、前例のない国家統一に直面して、特別にまったく新しい制度を確立しました。

彼は自身の偉大な功績を反映するために、「秦王」を「皇帝」に置き換え、諡号制度を廃止し、後世の人々が皇帝の功績について言及できないようにした。

五つの徳の中で、秦は水の徳に属します。

秦の始皇帝は、すべての役人に黒い服を着せ、城壁に黒い旗を掲げるよう命じ、物品の仕様は「6」という数字に基づいていました...6インチの王冠、6フィートの道、6頭立ての馬車。

すべてが新しく、すべてが古い時代から切り離される必要があります。

それほど野心的ではなく、昔のものを保存する必要があると感じている人もいます。

宰相の汪琳は「燕、斉、楚は遠すぎるので、属国王に分けて統治した方が良いだろう」と言った。

王万の提案は多くの人々に賛同された。

秦国は特殊すぎた。成功研究の要件をまったく満たしていなかった。誰もこれをやったことがなかったので、成功できるかどうか本当にわからなかった。

秦の始皇帝は、領地を分割するつもりはなかったが、大臣たちの意見が一致していたため、始皇帝自身が紛争に介入することはできず、大臣たちに議論を委ねた。

結果は全く驚くことではなく、全員が王万に賛成の意を表した。

例外は一つだけありました。

彼は最高裁判所長官の李斯です。

李斯は朝廷でこう言った。「周王朝は確かに男子を封建制にしたが、血縁が遠ざかると、やはり戦争を起こした。無駄だった。ようやく国を統一した今、それを忘れてしまえばいいのに。」

あなたを待っています。

李斯は秦の始皇帝の親しい同志であり、彼の言うことはすべて始皇帝の望み通りだったので、彼はすぐに立ち上がってこう言った。「李斯同志の言う通りだ。我々は土地を分割したくないのだ。」

さて、それ以降、誰もこの件について言及しませんでした。

秦の始皇帝は、各地を巡視したり、泰山で神々に供物を捧げるなど、旺盛な建設活動にも力を注ぎ、秦国の発展に絶えず貢献しました。

しかし、この事件は問題を明らかにしています。

多くの人々は、法学者が支配する新しいシステムに同意せず、古い時代の古いシステムに同意する。

言い換えれば、彼らは秦の始皇帝の改革に同意しなかったのです。

この問題は、秦の始皇帝と李斯がすでに解決していたため、それほど深刻ではないように思われた。しかし、湖の穏やかな表面の下には依然として激しい流れがあり、ある程度、秦の国はそれが原因で分裂した。

後に起こった多くの出来事はこれに関係していました。

二、

紀元前213年に暗流が現れました。

秦の始皇帝は咸陽宮殿で盛大な宴会を開き、宮廷の大臣たちを食事に招いた。皆はおいしく食べて飲んで楽しい時間を過ごしました。国務大臣の周清臣が皇帝にへつらうために出てきました。

「当時の秦は貧しく弱かったのですが、陛下は非常に力強く、私たちを率いて関東の諸侯を倒し、それから初めて繁栄し強大な秦が誕生しました。陛下に心から感謝します。」

秦の始皇帝は空に向かって大声で笑った。

彼の顔のしわは彼の心の誇りを隠すことはできない。

しかし、春雨岳医師は別の意見を述べた。「周王朝は属国の援助を受けていましたが、陛下の息子はただの一般人です。大臣が反乱を起こしたらどうしますか？」

これは建国以来の問題であり、誰もそれを忘れていません。機会があればいつでも、彼らは自分たちの意見を表明しようとします。

では、秦の始皇帝の精神とはどのようなものだったのでしょうか?

分析してみましょう。

商鞅の改革以来、秦国では封土の話は出ていない。その代わりに、国は権力を朝廷に集中させ、諸侯を併合するために資源をフルに動員しようと努めている。

これは存在の根拠と必要性を持つ一種の法家思想です。

秦の始皇帝は帝国の中央集権化を支持していました。彼はこのモデルを世界の他の国々に適用し、独自の新しい帝国を築きたいと考えていました。

新しい帝国は、土地だけでなく、文字体系、度量衡、道路も統一したため、世界の文化、貿易、コミュニケーションに障害はなくなりました。

ソフトウェアとハ​​ードウェアの両方が統合されて初めて、それは偉大な統合と呼ばれることができます。

さらに、属国が存在しなかったことで、100年後に潜在する危険さえも排除されました。

なぜ多くの人がこの良さを理解しないのでしょうか?

秦の始皇帝はそれを理解できなかった。

すでに47歳。当時としては普通の死期だった。時間は刻々と過ぎているが、長年の夢は未だ実現できていない。次の世代に最後の仕上げを託せば、果たして実現できるのだろうか。

秦の始皇帝は少し不安を感じずにはいられなかった。

彼は生きている間に理想を実現したかった。少なくとも、次の世代が彼の道を辿れるように、しっかりとした基盤を築かなければならなかった。もし彼が古い時代の古いやり方に戻れば、彼は自分自身を歴史上の罪人と考えるだろう。

秦の始皇帝は非常に高い地位にあり、時代の方向性をはっきりと見抜いていました。

彼は、将来は偉大な統一の時代となり、過去の封建制度は時代遅れになるだろうと知っていた。広大な領土とまばらな人口を擁していた周王朝では、属国は数百年にわたって平和を維持できましたが、人口の多い秦帝国では、何年平和を維持できたでしょうか。

さらに、土地を分割することを望む者たちは利己的な動機を持っています。

彼らの封建制度は、法家統一の鉄のカーテンを引き裂くための口実に過ぎなかった。彼らの真の目的は、封建制度を通じて儒教を導入し、秦帝国を変革することだった。

改革された秦帝国は、周王朝の複製に過ぎないだろう。

あらゆる改革、諸学派、統一…は幻となり、春秋戦国時代のあらゆる探究は無意味となり、秦の兵士たちの血は無駄となる。

つまり、土地収用の問題は小さいが、その背後にある陰謀は非常に大きい。

これは二つの線の間の闘争です。

おそらく、春雨月と王万はそのような考えは全くなかったのでしょう。彼らはただ、新しい種族があまりにも馴染みのない存在であると感じ、歴史の慣性に従いたかっただけなのです。

しかし、秦の始皇帝は将来の変化を推測することができました。

彼は誰にも歴史を逆行させない。体がまだ十分に強いうちに、最後の戦いに全力を尽くすつもりだった。

彼と戦っていたのはやはり李斯だった。

三つ、

当時、李斯は首相になっていた。

彼は立ち上がって、春雨月を反駁した。「陛下が大業を成し遂げたことは、あなたの理解を超えています。それに、三皇五帝は何年も前の出来事であり、比較のしようがありません。」

「時代は変わり、物事も変化した。人は時代に合わせて行動すべきだ。」

「現代の学者は現在よりも過去を強調したがり、それが一般の人々を混乱させている。彼らが国政について無責任な発言をすることを禁止しなければならない。」

「秦の記録を除いて、他の属国の歴史書はすべて焼かれました。専門的な学者でない限り、詩や本を個人的に保管することは許されませんでした。医学と農業技術に関する本だけが保管されました。」

秦の始皇帝：「もう何も言うことはない、ただ言われたとおりにしろ。」

これが焚書事件です。

天皇と首相は文化分野でも統一を達成することを望み、自ら文化浄化運動に参加した。

彼らが残したのは秦代の歴史書だけで、その他の各派の思想書や詩集は咸陽図書館に一冊だけ保管され、人々はそれをうまく生産することができた。

秦の始皇帝と李斯の観点からすれば、これは理解できる。

人々の心の中の分裂の種が除去されなければ、大統一は常に表面的なものに留まり、帝国は適切な機会がある限り分裂の危機に直面することになるだろう。

学者が国政について無責任な発言をすれば、裁判所の意見は無視されてしまうだろう。

庶民は教育水準が低く、時代の転換点を見通すことができず、自分の小さな領土のことしか考えていない。学者が利権を利用して火に油を注ぐと、庶民は法廷の反対側に立つ可能性が高い。

裁判所の計画のため、学者たちは黙るしかなかった。

人々は無意味なことを話すことが許されないだけでなく、本を読むことさえ許されません。これは、文化界の不安定要素を完全に排除するためです。次の世代が成長したら、新しい帝国の新しいシステムが実施されます。

国民が法律を学びたいのであれば、役人を教師として迎えるべきである。

法律を学んだ後、彼らは地方の統治に協力し、幹部チームの予備軍となり、帝国の統治基盤を大幅に拡大することができます。

これは秦の始皇帝と李斯の考えでした。

それは良いとか悪いとか言うことはできません。それは単に特定の歴史的プロセスの中で彼らが行った選択なのです。

もちろん、世界中のすべての本が焼かれたわけではありません。

古典籍はすべて咸陽に保管されていたが、項羽が咸陽を焼き払ったとき、すべての書籍も焼失した。

「火事は3か月間続いた」そうで、空気中には竹簡の匂いが漂っていた。

4、

帝国国家においては、家族と国家が一体となっているのが一つの特徴です。

私は世界であり、世界は私です。

権力は皇帝に集中しているため、皇帝のあらゆる行動は帝国に影響を及ぼします。賞賛であれ批判であれ、皇帝に関わることは帝国に関わることになります。

周王朝はそうではありませんでした。

周王朝は封建制度で、属国があり、それぞれの国の下には都市を所有する学者や官僚がいました。民衆が不満を抱いても、学者や官僚に反対するだけで、君主に迷惑をかけることはありませんでした。

文人や官吏が意見を持っている場合にのみ、君主に訴えるのです。

このような階層的な管理により、周の皇帝は世間の事柄を心配することなく王位に就くことができ、世間の誰も彼に注目しませんでした。

私の家臣の家臣は私の家臣ではありません。

すべての問題は学者と役人のレベルで解決されます。

しかし、秦帝国は違った。役人たちは皆秦の始皇帝によって派遣されたので、何か問題が起きれば当然秦の始皇帝が責任を取らなければなりませんでした。

秦の始皇帝が何か悪いことをしたら、直接批判されるのは始皇帝自身だったでしょう。

しかし、天皇は批判されてはいけない。天皇は大きな権力を持っているから、国の代弁者なのだ。天皇が批判されるということは、国に問題があるということではないのか。

家族と国家は一つであり、天皇は聖人でなければならない。

秦の始皇帝は人間であると同時に聖人でもありました。彼は不死を達成することを望み、魔術師たちに不老不死の薬を精製し、魔法の薬を見つけるよう頼みましたが、それには多くの人的資源と資源が必要でした。

しかし、何年も探し続けても、まだ見つけられませんでした。

この件はそもそも信用できるものではありませんでした。魔術師たちは始皇帝から富と地位を騙し取るために話をでっち上げただけだったのです。嘘がバレそうになると、魔術師のうち2人は逃げ出しました。

逃げる前に、彼らはこう不満を漏らした。

「始皇帝はやりすぎた。権力を独占し、他者にチャンスを与えなかった。そんな人物がどうして不死に値するというのか？」

いいかい、僕はまだ自分自身で脱出方法を見つけなければならないんだ。

これは秦の始皇帝から金を騙し取り、彼を馬鹿呼ばわりするのと同じことだ...彼はこれを聞いたとき、すぐに馬鹿にされていると感じた。

「今、あなたは私を中傷し、私の徳の欠如を強調しようとしています。」

この文章は秦の始皇帝の本当の声です、よく考えてください。

彼が心配していたのはお金ではなく、魔術師の誹謗中傷によって名誉が傷つけられたという事実でした...皇帝に道徳心がなければ、秦帝国はどうなるのでしょうか？長い時間が経つと、人々の心は揺らぐでしょう。

現代的に言えば、これは歴史的ニヒリズムです。

そこで、秦の始皇帝は咸陽の魔術師、学者、学生などを含む「学生」を調査するために人を派遣し、最終的に皇帝を誹謗中傷した者が460人以上いることを突き止めました。

後世に罰を与えるために、彼らは咸陽で生き埋めにされました。

いわゆる「儒学者を殺す」というのは、儒学者を殺すのではなく、秦の始皇帝を誹謗する者を殺すという意味である。その核心は、家と国は一体であるという皇帝のタブーであった。

結局のところ、それは秦の始皇帝の統一に匹敵するものである。

五、

秦の始皇帝は、自分が期待していた長男の扶蘇が実は違う道を歩んでいるとは想像もしていなかっただろう。

心が痛みます。

次の世代がしっかりと前に進んでいき、新しい時代に育った若者が主流になったときに、戦国時代の君主たちを懐かしがる人がいなくなることを願っていました。

しかし、後継者は平和的に進化しました。

扶蘇は言った。「あなた方は皆孔子の弟子なのに、陛下はあなた方を厳しく罰する。どうして世間の人々が安心できるだろうか？」

見ましたか？

扶蘇は民衆を誘惑し甘やかすばかりで、民衆の思想を大統一へと向かわせるような指導や改革はせず、まずは国の安定を求めた。

そうは言っても、安定は一時的なもので、依然として問題は存在します。それは単に感染拡大を遅らせるか、あるいは将来の世代がより賢くなると信じるかどうかの問題です。

扶蘇は年老いた父親が何をしているのか知らなかった。

彼は孟天の軍事監督官として尚君に派遣された。

それ以来、扶蘇はもはや帝国の後継者ではなく、ただの寵愛を失った王子となった。

2年後に新たな後継者が登場した。

その年、50歳の秦の始皇帝は宰相の李斯に付き添われて巡業に出かけた。始皇帝の末息子の胡海も世界を見て回りたいと望み、始皇帝も同意した。

父のあとをついて回れるくらい、彼女はかなり寵愛されていたに違いない。そうでなければ、始皇帝の前で甘やかされた子供のように振舞うことは不可能だっただろう。

例えば。

あなたとあなたの父親との関係は悪いです。父親が旅行に出かけるとき、あなたも一緒に連れて行ってほしいと頼みますか? それは無理です。父親があと数日遊びに出かけてくれたらいいのにと思います。

逆に、関係が良好な子供は、コケティッシュな態度をとり、世話をしてもらうよう求めます。

胡海は寵愛された子だったので、始皇帝が巡業に出たとき、父に付いて世界を見て回りたいと思っていました。おそらく始皇帝も胡海を意図的に育てていたのでしょう。

彼には息子がたくさんいたのに、なぜ胡海を優遇したのでしょうか?

胡海の学歴と専攻のためです。

胡海は趙高のもとで監獄法を学んだ。監獄法は法曹界における監獄法に相当し、秦国で最も正統な専門分野である。

一般的に言えば、学生は専攻分野の知識を侵害することはありません。他の人がどれだけ彼女について文句を言ったとしても、彼女はあなたの母親です。彼女を叱ることができるのはあなた自身だけで、他の人を叱ることはできません。

さらに、胡海は潜在能力のある若者です。

秦の始皇帝は、まだ成熟した質の高い世界観を持っておらず、封建主義や維新といった古い思想に染まっていませんでした。彼は完全に自分の望み通りに自分を形作ることができました。

おそらく心の中では胡海が後継者にふさわしい人物なのだろう。

結局、秦の始皇帝は沙州で亡くなり、咸陽に戻ることはなかった。李斯と趙高は遺言状を書き、胡海を皇太子に立て、孟天と扶蘇を処刑するよう命じた。

ここにもう一つの質問があります。

李斯は長年官僚として浮き沈みを経験してきたベテランだった。どうして経験の浅い趙高に騙されることができたのか？唯一の答えは、李斯も胡海に目をつけていたということだ。

李斯も秦の始皇帝も、法家出身の胡亥が法家を支持し、統一の大業を最後まで遂行してくれることを期待していた。

しかし、彼らは若い胡海が実際には役立たずの人間だとは決して思わなかっただろう。

六、

世界は本当に奇妙だ。

始皇帝は、大統一を維持し、法家が負けないようにし、胡海が有用な人物になることを望んだが、結局何も得られなかった。

李斯が夢見ていた成功と名声は幸せな結末を迎えなかった。鬼頭のナイフが彼のすべての空想を断ち切り、彼は黄色い犬と故郷が徐々に遠ざかっていくのをただ見守ることしかできなかった。

趙高が望んだ強大な力は紫嬌の変装によって打ち破られた。

子嬰は帝国の復興を熱望していたが、劉邦の軍隊が城に近づいてくるのをじっと見守るしかなかった。彼は私服で跪き、皇帝の印章を手にして、国の所有権の変更を発表することしかできなかった。

これは本当に悲劇だ。

歴史の過程で、彼らは何も悪いことをしていない、ただ人々の心を失っただけだ。

人間の心は水のようなものです。

普段は取るに足らないものに見えるかもしれませんが、一度集まると大きな力を発揮します。また、水は不可逆であり、導くことしかできません。タイミングさえ合えば、すべては自然にうまくいくでしょう。

しかし、秦の始皇帝には時間がなかった。

しかし、時間軸を長く見てみると、法家は敗北せず、大統一は維持され、秦帝国の中核も保たれました。

この観点から見ると、これはまた別のコメディです。

孫文博士はこう言った。「世界の大勢は止められない。それに従う者は繁栄し、それに逆らう者は滅びる。」

それは本当です。