『中国のスタジオからの奇妙な物語 - 不当な投獄の章』はどんな物語を語っていますか?原文はどのようなものですか?

『中国のスタジオからの奇妙な物語 - 不当な投獄の章』はどんな物語を語っていますか?原文はどのようなものですか?

「不当な監禁」の原文(中国のスタジオからの奇妙な物語より)

朱氏は楊谷[1]出身である。その若者は軽薄で冗談を言うのが好きだった。彼女は未亡人だったので、仲人を探しに行きました。彼は隣人の妻に会ったとき、彼女の美しさに驚いた。彼は老婆に冗談で言った。「あなたの高貴な隣人に会ったばかりです。とても優雅で美しいですね。[3]もし私のために鳳凰を見つけてくれたら、鳳凰が代わりにやってくれますよ。[5]」老婆も冗談で言った。「あの男を殺してください。私が代わりにやりますよ。[6]」朱は笑って言った。「はい」

1か月以上経って、近所の人が借金の取り立てに出かけ[7]、野外で殺されました。郡知事は隣人を逮捕し[8]、真実を確かめるために血と皮膚を検査したが[9]、手がかりは見つからず、仲人の冗談から朱を疑っただけだった。彼は逮捕されたとき、すべてを否認した。リンはまた、隣人の妻が自分と浮気をしているのではないかと疑い、彼女を殴り、金品を奪ったところ、5つの毒の生き物が彼のところにやって来た。[10]その女性は耐えられず、嘘の自白をした。朱は再び尋問を受け、こう言った。「私は拷問に耐えるには若すぎますし、私が言ったことはすべてでたらめです。もし誤って死刑判決を受けたら、不道徳だと非難されるでしょう。たとえ神や幽霊が知らないとしても、どうして耐えられるでしょうか。私はすべてを告白します。私は夫を殺してその妻と結婚したかったのです。それはすべて私のせいです。その女性は本当は知らなかったのです。」彼らは「証拠は何か」と尋ねた。彼は「血のついた服が証拠になります」と答えた。彼らは人を遣わして彼の家を捜索させたが、彼を見つけることはできなかった。彼らは再び彼らを略奪し、死んだ者たちは二度生き返った。朱さんは「母は証拠を見せて私を殺すのが耐えられないので、私が証拠を手に入れるのを待っているんです」と言った。彼は家に連れて行かれ、母親に「服をくれたら私は死んでしまいます。くれなかったら私も死んでしまいます。私たちはみんな死ぬのだから、早く死んだほうがましです」と言った。母親は泣きながらしばらく部屋に入ってから、服を取り出して朱さんに渡した。証拠を調査し、彼を処刑する計画を立てるよう命令する。再反駁及び再審[11]、異議なし。何年も経って、その日が来るでしょう。

裁判官が誰かを逮捕しようとしたとき[12]、突然、一人の男が法廷にやって来て、裁判官をにらみつけ、大声で叫びました[13]。「あなたはとても混乱しています。[14]どうやって人々を管理できるのですか!」何十人もの使用人が彼を逮捕するために集まりました。男は腕を振り回して地面に倒れた。人々は恐怖を感じ、逃げ出したくなります。その男は大声で言った[15]。「私は周王朝の元将軍、関羽だ[16]!もし腐敗した役人が動けば、すぐに殺してやる!」瞻は恐怖に震えた。男は「犯人はゴン・ピョウだ。朱、それは私と何の関係があるんだ?」と言った。男は話し終えると、地面に倒れ、死んだように見えた。しばらくして彼は顔を青ざめて目を覚ました。その人物について尋ねたところ、それはゴン・ピョウであることが判明した。[17]彼を殴って罪を認めさせなさい。

蓋公は臆病者[18]で、宝を持って帰ってくることを知っていたので、きっと金持ちだと思った。しかし、彼を殺しても何も得られなかった。朱が嘘の自白をしたと聞いて、彼は密かに嬉しくなった。その日、私は気づかないうちに公務員になった。リンは朱に血の付いた服がどこから来たのか尋ねたが、朱は知らなかった。母親が彼を育てるよう頼まれたとき、彼は腕を切り、汚れてしまいました。彼の左腕のナイフによる傷はまだ癒えていなかった。リンもショックを受けた。彼は後にこの罪で告発され、職務を解かれ[19]、懲罰として拘留され死亡した[20]。 1年以上経って、隣人の母親は彼の妻と結婚したいと思い、その女性は朱の優しさに感動して彼と結婚した。

The Yishishi said: "Litigation is the primary duty of an official. It is the cultivation of good character[21] and the destruction of the principles of heaven. One must be careful. Rashness, impetuosity and violence are contrary to the harmony of nature; delay and procrastination also harm people's lives[22]. If one person files a lawsuit, several farmers will be out of season[23]; if a case is concluded, ten families will lose their fortunes. How can this be so trivial?[24] I have always believed that if an official does not accept lawsuits indiscriminately, it is a great virtue. Moreover, if the case is not a serious one, there is no need to wait[25]; if there is no doubt or difficulty, why hesitate? Even if the ignorant people in the countryside or the arrogant people in the mountain villages occasionally quarrel over geese and ducks[26], they may even quarrel over sparrows[27]. This is just a matter of using the words of the officials to settle the dispute. There is no need to save the people. Both parties[28] will be flogged and all the entanglements will be cut off[29]. Isn't this the so-called divine ruler?

最近、事件を聞く人たちをよく見かけますが、彼らは投票が出されたら、それを忘れてしまうようです。令状を受け取った者は、収益が十分でない場合は裁判官が切符を取り消すことを許可しない。また、事件を担当する者は、収益が十分でない場合は裁判官が裁判に参加することを許可しない。[30]彼らは慣習に目がくらんで、高官の宮廷にさえたどり着くことなく何年も過ごし[31]、すでに骨と皮がほとんどなくなっています。しかし、人民の上にいる人々は、無関心でベッドに横たわっています[32]。水火の地獄[33]には、数え切れないほどの不当な扱いを受けた魂がいて、助けを乞いながら首を伸ばして息をしているのをご存知ですか?しかし、悪人の残酷さと頑固さは同情に値しないのに、善人が巻き込まれる[34]という事実に、どうして耐えることができましょうか?さらに、無実の人が巻き込まれる[35]場合、悪人の数は少なく、善人が多くなることが多く、善人が受ける被害は悪人の被害よりもさらに大きいのです。なぜでしょうか? 悪人を虐待するのは難しいですが、善人を騙すのは簡単だからです。警官による殴打や侮辱、事務員による要求や強要[36]はすべて善良な人々に対して行われた。

公共部門に入ることは火と水の中に入るようなものです。事件が早く解決すれば、早く生きられる。何が問題なのだろうか?なぜ彼らはホールで死にゆく人々を死人のように見ているのか?[37]まるで、川や谷がすぐに満ちないことを恐れて[38]、一定期間延期しているかのようだ[39]。彼らは残酷ではないが、彼らの罪は実際には同等である[40]。一つの文[41]の中には、不可欠でなくてはならない人物が3、4人しかおらず、残りは皆、何の罪もなく陥れられた無実の人物たちであるのを私は見たことがある[42]。過去に些細なことで恨みを抱かせた人もいれば[43]、現在貴重な宝物を所有している罪を犯している人もいる[44]。そのため、訴訟を起こす人は正義を求めるために全力を尽くし[45]、残った憎しみを使って些細な恨みを晴らそうとする[46]。紙切れの端に名前が書かれていることは、自分の脇腹に刺さった棘のようなもので、政府から罰せられることは、深い痛みのようなものなのです。[47]人々がひざまずくときは、集まるカラスのように彼らもひざまずく。人々が歩き出すときは、互いに繋がれた猿のように彼らも歩き出す。[48]しかし、捜査となると、役人は捜査できず、事務官も尋問できない。実際、何の役にも立たない。家族を破産させ、腐敗した役人の懐を肥やすだけで十分だ。[49] また、悪党たちのつまらない怒りをぶちまけるために、子供や妻を売ることも十分である。真摯に官吏になりたいと願う者は、いつ接触されても、容疑者を短時間尋問し、尋問すべきである。もし追放に値する者であれば追放し、もし追放に値しない者であれば追放しなさい。[50]手首を軽く動かすだけで、多くの富を節約し、多くの活力を養うことができます。[53]権力者はこのことについて考えたことがないのに、なぜナイフやのこぎりを使って人を殺さなければならないのか?[54]

中国のスタジオからの奇妙な物語からの「不当な刑務所」の翻訳

朱さんは楊谷県出身で、若いですが、お調子者で冗談を言うのが好きです。ある日、妻が亡くなったため、彼は仲人に夫を探してもらうよう頼みに行きました。途中で、朱生は仲人の隣人の妻に会った。一目見て、その女性はとても美人だと分かった。彼は仲人に冗談を言った。「あなたの隣人に会ったばかりです。彼女は本当に優雅で美しいです。もしあなたが私に相手を見つけてくれるなら、彼女はぴったりです。」仲人も冗談を言った。「まず彼女の夫を殺してください。そうすれば、私はあなたのために道を見つけます。」朱生は笑って言った。「それは取引です。」

1か月以上経って、仲人の隣人が借金の取り立てに出かけ、野外で殺された。郡治安判事は、真相を明らかにするために、被害者の隣人と地元の警備員を逮捕し、拷問したが、依然として手がかりは得られなかった。仲人だけが、朱生と冗談を言ったことを認めた。そのため、郡知事は朱生を疑い、逮捕したが、朱生はそれを認めなかった。郡知事は、亡くなった女性の妻が朱と不倫し、夫を殺そうと企んでいると疑い、その女性を逮捕し、あらゆる残酷な方法で拷問した。その女性は拷問に耐えられず、虚偽の自白をした。郡知事は女性の自白に基づいて朱勝を尋問した。朱生は言った。「彼女は弱い女性で、罰に耐えられませんでした。彼女が言ったことはすべて嘘でした!彼女は不当に死ぬので、不貞の烙印も押されるでしょう。たとえ神や幽霊が知らないとしても、どうして耐えられるでしょうか?告白します。彼女の夫を殺して彼女と結婚したいと思っていたのは私だけでした。彼女は本当に何も知らなかったのです!」郡長は尋ねました。「何か証拠はありますか?」朱生は言いました。「血の付いた服が証拠です。」郡長は朱生の家に人を派遣して血の付いた服を探させましたが、長い間探しても見つかりませんでした。郡守は再び朱勝を拷問し、何度も瀕死になるまで殴打した。朱生さんは「母は私に証拠を渡して死なせるのが耐えられず、自分で取りに行ったんです!」と言った。県知事は執行吏に彼を家まで連れて帰るよう命じた。朱生は母親に言いました。「血のついた服を私に渡してくれたら、私は死んでしまいます。渡してくれなかったら、私も死んでしまいます。どうせ死ぬのなら、これ以上の拷問を避けるためにも、早く死んだほうがましです。」これを聞いた母親は泣きながら奥の部屋に入りました。しばらくすると、一枚の衣服が取り出され、彼に手渡されました。郡知事は朱の衣服に血痕を発見し、目撃者と物的証拠に基づいて朱に死刑を宣告した。二度の再審後も、異なる証言はなかった。 1年以上経って、朱は処刑されようとしていた。

ある日、郡知事が裁判をしていると、突然一人の男が法廷に駆け込んできて、知事をにらみつけ、「こんなに愚かで頭の悪いあなたが、どうして民を治められるんだ!」と罵った。何十人もの衙門の駆け込みがそれを見て、駆け寄ってきて知事を縛り上げようとした。男は腕を振り上げ、駆け込みは地面に倒れた。郡守は驚いて逃げようと立ち上がったが、男は叫んだ。「私は関帝に仕える将軍、周蒼だ!動くなら、すぐに殺すぞ!」郡守は全身が震え、動く勇気がなかった。男は「犯人は龔彪だ!朱と何の関係があるんだ?」と言った後、死んだように地面に倒れた。彼はしばらくして青ざめた顔で目を覚ました。名前を尋ねたら、ゴン・ピョウだということが分かりました。郡長は彼を拷問し、ゴン・ピョウは全ての殺人を自白した。

結局、ゴン・ピョウは悪党だった。隣人が借金を取り立てに来たことを知って、きっと大金を持っているに違いないと思い、野で彼を殺したが、何もないとは思っていなかった。その後、朱が拷問を受けて自白したと聞いて、彼は密かに喜んだ。その日、彼は何が起こっているのか分からず、ぼんやりと郡役所に駆け込んだ。郡知事は朱に血の付いたシャツがどこから来たのか尋ねたが、朱は知らなかった。母親が呼び出されて事情を尋ねたところ、感染症は母親が自分の腕を切ったことが原因であることが判明しました。朱さんの母親の左腕を調べたところ、刃物の傷はまだ治っていませんでした。県知事も衝撃を受けました。その後、郡治安判事はこの事件で告発され、職を解かれ、罪を償うために罰金を科され、拘留中に獄死した。

それから1年以上経って、亡くなった人の母親は、その嫁に再婚を申し出た。嫁は朱氏の忠誠心に感謝し、彼と結婚した。

易氏は言う。「訴訟と裁判は官吏の主な仕事である。隠徳を積むか、自然の理を破壊するかはすべてこれにかかっているので、慎重にならなければならない。」焦り、貪欲、暴力は確かに自然の法則に反しますが、先延ばしも人々の生活に害を及ぼす可能性があります。一人が訴訟を起こせば、数人の農民が農業に支障をきたし、訴訟が成功すれば十世帯が全てを失うことになる。これは些細なことだろうか。私はかつて、官僚は他人の訴訟を軽々しく受けるべきではない、それが最大の美徳だと言ったことがある。重大な事案でなければ、人を長く拘留してはならない。困難な事案でもないのに、なぜ躊躇するのだろうか。愚かな隣人や山奥の田舎者が些細なことで争い、法廷にまで至ったとしても、彼らはただ政府の言葉を借りて判決を下してもらいたいだけである。国民全員を待つ必要はなく、原告と被告だけを待てば、すべてを鞭打てば解決する。これがいわゆる神のような役人ではないでしょうか?

今では、あの裁判を見ると、召喚状が発行された途端、すべてを忘れてしまったような気がします。逮捕者の賄賂が満たされなければ、召喚状は取り消されません。書記官の賄賂が満たされなければ、役人との面会は許可されません。欺瞞と遅延はしばしば何ヶ月も何年も続き、訴訟が法廷に持ち込まれる前に、被告は骨身を削られるほどの苦しみを味わうことになる。しかし、高官たちは何もなかったかのように安らかにベッドに横たわっている。牢獄の中には、数え切れないほど多くの罪のない魂がいて、首を伸ばして息をひそめながら、あなたの救いを願っていることを知らないのですか。その悪意に満ちた強情な人々は死に値しないのに、関与した善良な人々はどうしてそれに耐えられましょうか。さらに、罪のない人々が関与しているときは、悪人の数は少なく、善良な人々の数が多くなることが多く、善良な人々が受ける被害は悪人よりもさらに大きいのです。その理由は何でしょうか。悪人を虐待するのは難しいですが、善人を抑圧するのは簡単です。役人による暴行や、衙門の駆け込み寺による恐喝はすべて善良な国民に対して行われた。

公共部門に入ると、沸騰する湯と燃え盛る火の中にいるようなものです。事件が早く終われば、人々は早く平和に暮らせる。何がそんなに大変なことなの?法廷で死にゆく人々を見て、彼らは自分の懐が満たされないことを恐れ、言い訳をして何年も事件を遅らせているのだ!残酷で暴力的ではないようだが、この遅延と残酷で暴力的であることの間にはどんな違いがあるのだろうか?私はかつて、本当に重要な人物が3人だけで、残りは無実の人々が虚偽の罪で連座され拘留された事件を見たことがある。彼らの中には、日常生活での些細な恨みから恨みを抱いていた者もいれば、財産に対する嫉妬から有罪判決を受けた者もいたため、原告らは本件訴訟に全力を注ぎ、個人的に復讐する機会を得た。これは、告訴で誰かを偽って告発すると、その人の骨に悪性の腫れ物ができて治らなくなり、政府でさまざまな困難に遭うのは、すべて誹謗中傷のせいだという意味です。政府は無差別であり、事件に関係する者は皆、カラスや猿の群れが集まるように、法廷に行き、苦しまなければならないと言われています。しかし、役人が質問できないこと、役人が質問できないことを詳しく調べても、実際には何の役にも立ちません。それは、悪党たちが個人的な怒りをぶちまけたいがために、家族や財産を破産させ、腐敗した役人の懐を肥やし、妻や子供を売り飛ばす結果になるだけです。私は、当局が、苦情があるときはいつでも、ただそれを調査し、不当な問題を起こしている人々を追い払い、事件に関係する一般の人々を排除し、裁判に必要な当事者だけを残すことを心から望んでいます。ただペンを振ったり手を挙げたりするだけで、多くの命と財産が救われ、社会の活力が守られるのです!政治家がこの概念を持っていないのであれば、残酷な拷問器具を使って人を殺す必要などないのです!

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