蒋子牙の「太公六計」：「六計・犬計・兵法」の評価と例

『六兵法』は『太公六策』『太公兵法』とも呼ばれ、秦以前の中国の古典『太公』の軍事戦略部分と言われています。中国の古典的な軍事文化遺産の重要な部分として、その内容は奥深く、思想は豊かで洗練されており、論理は厳密で、古代中国の軍事思想の真髄が凝縮して体現されている。この本は周代初期に太公王（呂尚、姜子牙）によって書かれたと言われており、全編が太公と文王、武王との対話の形でまとめられています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、姜子牙の「六策・犬策・教戦」をお届けしますので、見てみましょう！

【オリジナル】

武王は太公に尋ねた。「三つの軍を統一した後、どうやって兵士を訓練し、戦い方を教えればいいのか？」

太公は言った。「三軍を率いるとき、銅鑼と太鼓で兵士を組織する。将軍はまず将兵にはっきりと伝え、三つの命令を繰り返して、兵士の訓練方法、頭を上げることと下げること、旗を指揮したり配ったりする方法の変化を教えなければならない。したがって、将兵に戦い方を教えなさい。彼らがそれを学んだ後、彼らは十人を団結させることができる。十人が戦い方を学び、彼らがそれを学んだ後、彼らは百人を団結させることができる。百人が戦い方を学び、彼らがそれを学んだ後、彼らは千人を団結させることができる。千人が戦い方を学び、彼らがそれを学んだ後、彼らは万人を団結させることができる。万人が戦い方を学び、彼らがそれを学んだ後、彼らは三軍を団結させることができる。大戦争の戦い方を学び、彼らがそれを学んだ後、彼らは百万人を団結させることができる。したがって、彼らは大軍を形成し、天下に名声を確立することができる。」武王は言った。「よくやった！」

【翻訳】

武公は太公に尋ねた。「全軍を戦闘技術に熟達させるには、どのように訓練すればよいでしょうか？」

太公は答えた。「三軍を指揮するときは、必ず銅鑼と太鼓で指揮を執らなければならない。これは全軍の行動を統一するためである。将軍はまず将兵に訓練の仕方をはっきりと伝え、繰り返して明確に説明し、次に武器の操作を訓練し、戦闘動作に慣れさせ、各種の旗や指揮信号の変化に応じてどのように行動するかを教えなければならない。」

したがって、軍隊を訓練するときは、まず個々の兵士の訓練を行い、個々の兵士の訓練が完了したら、10人の集団訓練を行うことができます。10人が戦術を学び、訓練が完了したら、100人の集団訓練を行うことができます。100人が戦術を学び、訓練が完了したら、1000人の集団訓練を行うことができます。1000人が戦術を学び、訓練が完了したら、1万人の集団訓練を行うことができます。1万人が戦術を学び、訓練が完了したら、全軍の集団訓練を行うことができます。全軍が戦争の方法を学び、訓練が完了したら、100万人の軍隊の集団訓練を行うことができます。このようにして、強力な軍隊が形成され、国は無敵になります。 ”

武王は「わかった！」と言いました。

【図】

訓練は部隊の戦闘能力を向上させるために行われる指導活動であり、軍事活動において非常に重要な役割を果たします。訓練を受けていない部隊を率いて敵と戦うのは、牛や羊を狼の群れの中に追い込むようなものだ。したがって、訓練は軍隊の戦闘効率を向上させるために必要な手段です。軍事訓練においては、困難さと厳しさから始め、実際の戦闘の必要性から始めるという原則を実施しなければなりません。この点で、国民的英雄である斉継光は人々に模範を示した。

嘉靖34年（1555年）、斉継光は浙江に副書記として転任し、翌年浙江中将に任命され、寧（現在の寧波）、邵（現在の紹興）、台（現在の臨海）の倭寇に対する防衛を担当した。斉継光は、明軍が「敵の姿を見て慌てて逃げ、知らせを聞いて恐怖に震えている」現状に深く心を打たれた。彼は、倭寇によって最も苦しんだのは国民であり、倭寇を最も憎んだのは国民であり、倭寇と最も戦ったのは国民であることをはっきりと理解していました。政府軍が戦闘で敗北すると、地元の民兵や、自発的に地元の民兵グループを組織した義勇兵が、日本の海賊に対して予期せぬ攻撃を仕掛けることが多かった。

しかし、このような民間武装部隊は軍事訓練を受けたことがなく、戦時中の指揮統制力に欠け、多くの欠点を抱えている。そこで彼は、3,000人の勇敢で強い男たちを選び、「随時訓練し、定期的に訓練する」限り、日本の海賊の嫌がらせに抵抗できると信じ、軍事訓練を要求する手紙を書いた。紆余曲折を経て、嘉靖38年（1559年）に彼の提案は採用され、斉継光は義烏に行き、4,000人以上の鉱夫と農民を募集しました。斉継光は、この新人チームに対して、思想、武術、規律などの面で厳しい訓練を行った。

斉継光はまず兵士たちに、国と人民を守るという政治思想を教えた。兵士たちに、庶民は「敵を殺し、敵を守る」ために血と汗を流して兵士たちを支えていると説明した。兵士たちに、自分たちが誰のために戦っているのかを理解させ、勇敢に戦うよう鼓舞した。武術の面では、斉継光は厳しく困難な要求を設定し、実際の戦闘の要求に応じて訓練を行った。彼は兵士たちにこう言った。「君たちは武術に長けている。だから盗賊を必ず殺せる。盗賊が君たちを殺すなんてあり得ない。たとえ君たちの武術が彼ほど優れていなくても、彼は君たちを必ず殺すだろう。」彼は兵士たちに派手な技ではなく本物の武術を練習するよう要求した。

各種武器の使用方法が規定され、兵士たちは隊列に合わせて訓練し、評価を行い、良い者には賞を与え、悪い者には罰を与えるなど、全員が武術の訓練に集中し、実践的な戦闘技術を習得できるようにしました。斉継光はまた、兵士たちに命令に従うよう訓練し、さまざまな規則を制定した。行軍や宿泊から、武術の訓練や陣形、敵の殺害や盗賊の捕獲に至るまで、非常に詳細で明確な規則があり、将校や兵士に「これらの規則を暗記」し、厳密に遵守することを要求し、この軍隊が現在の禁止事項を真に実施できるようにした。

斉継光は厳しい訓練を経て、最終的に鉱山労働者と農民で構成されたこの部隊を、優れた武術、厳格な規律、よく訓練された兵士を備えた強力な軍隊に変貌させ、彼らを頼りに日本海賊の嫌がらせを基本的に排除しました。