老子の『道徳経』第35章とその続き

『道徳経』は、春秋時代の老子（李二）の哲学書で、道徳経、老子五千言、老子五千言とも呼ばれています。古代中国で秦以前の哲学者が分裂する前に書かれた作品であり、道教の哲学思想の重要な源泉です。 『道徳経』は2部に分かれています。原典では上段を『徳経』、下段を『道経』と呼び、章は設けられていません。後に、最初の37章を『道経』、38章以降を『徳経』と改められ、81章に分かれています。そこで今日は、Interesting History の編集者が老子の『道徳経』第 35 章をお届けします。見てみましょう!

[オリジナル]

偉大な象を抱けば、世界はそれに従うだろう。危害を受けずに行けば、安全で平和な生活が送れます。音楽と餌は③、通行人を止めさせる。道の言葉は味気なく、味がなく、見るにも十分ではなく、聞くにも十分ではなく、使うにも十分ではない。

[翻訳]

偉大な「道」を体得した者は、世界中の人々が助けを求め、憧れ、互いに妨げることなく頼り、皆が平和で穏やかに暮らすことができるようになる。音楽とおいしい食べ物は、道行く人を立ち止まらせます。その素晴らしい道を言葉で表現するのは、味気なく、味気ないものです。見ても見えません。聞いても聞こえません。しかし、その効果は無限です。

[注記]

1. 象：偉大な道の象徴。

2. 安平台：安、内、是、そう。 「Tai」は「Tai」と同じように、平和と静けさを意味します。

3. 音楽と餌：音楽と食べ物。

4. ジ：完了を意味します。

[拡張読書1] 王弼の『道徳経』の注釈

偉大な象を抱けば、世界はそれに従うだろう。

象は天界の母であり、冷たくもなく、暖かくもなく、冷たくもなく、あらゆるものを包み込んでも害を及ぼさない。支配者がそれを保持すれば、世界は彼に従うでしょう。

危害を受けずに行けば、安全で平和な生活が送れます。

それは形がなく無意識であり、遍在的でも明白でもありません。そのため、すべてのものは害や妨害を受けることなくそれを通過できます。

音楽と餌で通行人を遠ざけます。道は味がなく、見ても見えず、聞いても聞こえず、使っても尽きないものである。

その言葉は深くて素晴らしいです。人々は道の言葉を聞くと、それが時宜にかなって人々の心を喜ばせる音楽や餌ほど良くないことに気づきます。音楽と餌は通行人を止めることができるが、タオの言葉は当たり障りがなく、味気ない。十分に見ることができなければ、目は満足しないでしょう。十分に聞くことができなければ、耳も満足しないでしょう。打つものが何もないなら、ただ続けるだけです。それには限界はありません。

【拡張読書2】蘇哲の『老子解説』

偉大な象を抱けば、世界はそれに従うだろう。

道は存在でも非存在でもなく、そのため大象と呼ばれます。それがはっきりと目に見えて触れられるものであれば、類似点と相違点が存在します。あなたと同じ人はそれを好み、あなたとは違う人はそれを嫌います。気に入ったら人は来るし、気に入らなければ人は去る。これだけでは世界中の人全員に来てもらうには十分ではない。

危害を受けずに行けば、安全で平和な生活が送れます。

善と悪があれば利益と害があるが、善と悪がなくなると何の害もなくなる。したがって、すべてが平和であり、すべてが穏やかであり、すべてが平和です。

音楽と餌で通行人を遠ざけます。道は味気ないほど味気ない。見ても見えず、聞いても聞こえない。しかし、使えば尽きることはない。

音楽を演奏し、食べ物を出して来場者を歓迎すれば、通行人の足を止めるのに十分ではないでしょうか?しかし、Le Hong の餌がなくなると、彼はそれを拾い上げて去っていきます。大きな象を飼って世に仕えているのに、世間がその象を好きになれないのなら、どれほど憎むことができるでしょうか。象には人々を喜ばせる匂いも形も色も音もありませんが、その用途は無限です。