『紅楼夢』における香玲の悲劇はいつ始まったのでしょうか？

湘玲（本名：甄英蓮）は、『紅楼夢』に登場する最初の女性キャラクターです。彼は生涯を通じて多くの不幸に見舞われ、性格も弱かった。今日は、Interesting History の編集者が記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

初めて翔玲を見たとき、私は驚かずにはいられませんでした。当時、彼女はまだ髪が短くて遊び好きな少女だったが、李香園の前の階段に立って、眉間に紅を点として立つと、翡翠で彫られた美しいお嬢さんのように見えた。

香玲の本名は甄英蓮。蘇州の出身。貴族の家に生まれたわけではないが、誰からも愛される一人っ子だった。父の甄世胤は名声や富にこだわらない穏やかな性格の人でしたが、母は徳の高い性格で、礼儀や正義を深く理解していました。この本では、翔玲の家族について次のように述べている。「彼女の家族はそれほど裕福ではないが、地元では名家とみなされている。」

しかし、物事は予期せぬ形で起こり、運命が彼女に与えたシナリオは、彼女が「良い運命を持っていたが運がなく、両親に迷惑をかけた」貧しい少女でしかないことをすでに示していた。元宵節の日に、召使が英蓮を提灯見物に連れて行った。召使の不注意により、英蓮は誘拐犯に誘拐された。その年、彼女は4歳になり、それ以来「厳しい風、霜、剣に苦しめられる」生活を送っていた。

その後すぐに、彼女の家族は一連の災害と大きな変化に見舞われました。家族は彼女を捜しましたが、見つからず、彼女は生涯自分の家がどこにあるのか分からなくなりました。

英蓮が再び現れたとき、彼女はすでに12歳か13歳でした。かわいそうな翔玲は、これまで道中で良い人にあまり出会ったことがありませんでした。彼女はその名の通り、根から切り離されてあちこちに漂っている睡蓮のような存在です。

一度目は、誘拐犯が彼女を連れて家を借りたときだった。家主の孟子は、偶然にも彼女の家の隣の葫鹿寺の小さな僧侶だった。彼は彼女が子供の頃、毎日彼女と遊んでいたので、一目で彼女だと分かったが、彼は好奇心を満たすために尋ねただけで、彼女を救出するために手を貸すつもりはなかった。

二度目は、地元の領主の息子である馮元が彼女に一目惚れし、結婚を主張したときでした。彼女もまた心の中でため息をついた。「私の罪は今日で終わりだ」。予想外に、誘拐犯は彼女を再び薛潘に売り飛ばした。馮元は彼に殴り殺され、誘拐された。

3回目は彼女が家に帰ることに最も近づいたときだった。その事件簿は賈玉村の事件だった。賈玉村は父から多大な恩を受けており、恩返しとして彼女を救うべきだった。しかし、四大家の機嫌を取るために、賈玉村は恩知らずで勝手な判断を下し、彼女を放っておいた。

02 間違った人に出会ってしまい、泊まる場所がなかった

薛家を追って賈屋敷に入った後、宝仔は名前を香玲と改めた。薛叔母と宝仔は彼女をよく扱ったが、薛潘を側室として結婚した香玲は危うい生活を送っていた。薛潘は典型的な放蕩息子で、無作法で、放蕩で、教養がなく、下品です。賈廉でさえ、香玲の身なりがあまりにもよくて、「あの愚かな薛は本当に彼女を汚した」とため息をつきました。

一見平穏に見える翔玲の人生には、常に暗流が渦巻いている。気まぐれな薛潘は、彼女を心から憐れむことはない。薛潘の横暴と侮辱にも関わらず、翔玲は娘・秀慧としての本性を見失うことはなく、常に優しい心を保っていた。

薛潘が夏金桂と結婚したいと思ったとき、宝玉は彼女の状況を心配したが、香玲は誰よりも幸せだった。彼女は夏金桂が教養があり礼儀正しい女性であり、詩クラブにはもう一人の詩人がいると希望的観測を抱いていた。彼女は、昼夜を問わず憧れていた夏金桂が、実は「花や柳の姿だが、本性は嵐」という邪悪な女性であることを知らなかった。

夏金貴が薛潘と結婚するとすぐに、才能があり美しい香玲は彼女の目の中の棘となり、できるだけ早く彼女を排除したいと思った。かわいそうな「女中として生まれた女性」である湘玲は、人生で多くの不幸に見舞われ、性格も弱く、夫からの殴打や叱責、そして夏金貴のあらゆる方法での濡れ衣や拷問に耐えなければなりませんでした。

彼女は本当に宿敵に遭遇しました。夏金貴は一歩一歩彼女を圧迫し、何度も香玲を陥れ、香玲の名前を秋玲に変え、彼女は雪潘に何度も殴られました。章のタイトルは「美しい香玲は貪欲な夫に殴られました」でした。こんなに弱い女性は、ドアのボルトで夫に殴られました。彼女には反撃する力はなく、彼におだてて、どこかに泊まる場所を与えてくれることを望んでいました。しかし、彼女はこれが災難を招くことを知りませんでした。

翔玲は詩的な少女です。彼女の空はいつも曇っていて、時には激しい雨が降っていましたが、彼女の目はいつも澄んでいました。彼女は人生の醜さと不公平さのために、自分の魂を泥沼に沈めなかった。なぜなら、彼女は、人生には、目先のことだけでなく、詩や遠い場所も含まれていることを理解しているからです。

結局のところ、翔玲は運命に苦しめられている人たちとは違います。彼女はあらゆる苦難に耐えてきましたが、それでも心の中では自分を保っています。

03 詩を書くことを学べば絶望的な状況でも生き残れる

湘玲にとって詩の勉強は人生における短い幸福の時期であった。この本の中で、翔玲は詩を学ぶことに最も積極的です。これは実に不思議なことです。王希峰も子供の頃から文盲で、侍女たちもほとんどが文盲でした。香玲は読み書きができるだけでなく、詩にも興味がありました。これは主に、彼女の実家が残した思い出によるものかもしれません。

詩の世界では、どんなにつつましい人生でも輝かしくなることがあります。

宝斎が教えることを拒否したので、彼女は黛玉のところへ行きました。黛玉はためらうことなく同意し、笑顔で言いました。「あなたが詩を書きたいのなら、私を先生にしてください。私は上手ではありませんが、大まかに教えることはできます。」 香霊はこの機会をとても大切にし、詩の勉強に集中しました。彼女は食事や睡眠を怠り、昼夜を問わず詩を書き続けました。夢の中でも書き続けました。

黛玉は、香玲が「月」をテーマに詩を学んだ成果を検証します。香玲は密かに詩を磨き、熟考し続け、何度も黛玉らに助言を求め、ついに良い詩を思いつきました。

本質を隠すのは難しい。影は美しいが、魂は冷たい。金床の音が千里の白地に響き渡り、五時過ぎに雄鶏が鳴く。秋には緑の川に笛の音が聞こえ、夜は赤い袖の建物の欄干に寄りかかる。嫦娥の心を勝ち取るには、なぜ私たちは永遠に再会できないのかと自問する必要がある。

読んだ後、皆がこうコメントしました。「この詩は良いだけでなく、斬新で興味深い。『心を決めた者にとって、難しいことは何もない』ということわざの通り、この詩は言葉遣いが優雅で、リズムがよく構成されています。すべての言葉と文章に真実の感情が込められており、翔玲の人生経験と目的地を暗示しています。」

その後、タンチュンの誘いで、シャンリンはベゴニア詩協会に入会した。結局、彼女の勉強は無駄ではなかった。葦雪寺での詩作大会のとき、香玲は黛玉たちと一緒に少しだけ詩を詠むことができた。彼女は徐々に「紅香埔詩譜」のような難しい文学ゲームにも慣れ、ついには古典を引用して香雲に反論できるようになった。

人々は皆、湘玲の体験を聞いてため息をつき、この貧しい女性が詩を学ぶ意味が分からない。しかし、湘玲にとって詩は慰めであるだけでなく、人生におけるさらなる追求でもあり、決して教養があるという見せかけではない。

詩を学ぶことで翔玲の運命を変えることはできなくても、詩は人生によって傷つけられた彼女の自尊心を守り、苦難の中で彼女が保ってきた純粋さを癒すことができる。彼女が読んだ詩や感じた詩は、ある瞬間に彼女に支えと希望を与え、泥の中に星空を見ることを可能にした。

04 美女は亡くなり、魂は故郷に帰った

第80章では、香霊は病気に悩まされていました。原文には、「彼女はもともと臆病で、何年も薛潘の部屋にいたが、血が病んでいて妊娠できなかった。今は怒りと悲しみで、多くの挫折を経験し、ついに血液病を発症し、ますます痩せて熱が出て、食事を嫌がり、医者に診断して薬を飲ませたが、効果はなかった」とありました。

結局、湘玲は極度の悲しみと絶望の中で病気になり、薬も彼女の状態を改善することはなく、結末は明らかでした。

曹公が香霊の判決文に書いたように、「根も蓮も香りのよい茎は一つだが、彼女の人生経験は本当に悲しい。孤独な木が2か所に生えていたので、彼女の香りのよい魂は故郷に戻ったのだ」。『紅楼夢』に詳しい人なら、「孤独な木が2か所に生えていた」というのは「桂」という言葉の暗示だと知っている。夏金桂が家に入ってきてから、香霊の状態はますます悪くなり、蓮の根は枯れ、蓮の花は枯れ、ついに彼女の香りのよい魂は亡くなってしまった。

翔玲の人生は波間に漂う浮き草のようで、決して完璧なものではなく、人々に限りない苦悩とため息をつかせた。

彼女は『紅楼夢』に最初に登場する女性であるが、『紅楼夢』の中で最も悲劇的な運命を辿った女性であり、最も残念な女性でもある。湘玲は悲劇的な運命を辿った美しい女性でしたが、より良い生活への憧れと詩の探求により、かつては大観園で短くも輝かしい人生を送っていました。

人生は目先のことだけではなく、詩と距離についても語っています。人の人生が目先の必要で完全に満たされているとしたら悲しいことです。自然界の花や植物、木々も太陽に向かって成長する方法を知っており、夏の花のように鮮やかに咲くように、一シーズンの間最善を尽くして繁栄しようとします。

私たちの心を暖かい太陽に向け、不必要な悲しみを避けられますように。真の詩と遠い場所は、決して人生から独立しているわけではなく、目先の利益を拒否するものでもなく、むしろ心の中にある人生への深い愛から生まれるものです。