『三朝北孟慧編』第182巻の主なストーリーは何ですか?

『三朝北孟慧編』第182巻の主なストーリーは何ですか?

延星第82巻。

紹興七年十一月十八日より。

三省三委員会は、勅命に従い辞退したが、結局は重責を託された。遠近の官僚、庶民、長老らが集まって祝ったが、期待に応えられなかった。国がまだ混乱状態にあり、仕事が極めて困難だった施政初期のことであり、深く恥じ、慎重である。大きな川を渡らなければならないなら、終わりはありません。官僚、兵士、民間人、長老たちが遠慮なく意見を述べ、無知を補い、永遠の救済を実現するために協力し合うことを望みます。

元府昌設立の告文には、11月23日、勅命により国王は必ず元を建てて始末を正す。古来、人々は良い称号を掲げて世を新しくしてきた。今、私が即位するにあたり、官吏は旧制度を尊重するよう求めている。私は大国の善意により謙虚で、そうする暇がなかった。しかし、遠方の使者が来て、私に新しい称号を建てるように促し、委任統治の元の運勢を活性化させ、斉の人々に新しい表情を与え、すべての人々に吉兆をもたらしてくれるだろう。よって、11月23日を元府昌、つまり凶年と定め、この告文を世に発表して皆に知らせる。

汴景遷都の通知には、次のように書かれている。十二月十八日、勅命を受けた。汴景は四方の上流に位置し、土地が肥沃で名高く、天下一である。今や都を構えるのに相応しく、他に遷都する場所はない。今、遷都の前例に倣い、軽々しく議論すべきではない。後に賊は衰え、強者は辺境に戻り、民は次第に静まり、弾劾は緩やかになり、国は占領される。古きを土台として新しい国を建てる時である。決心は固まった。朝廷は全員一致で戒厳令を布告することにしたが、慎重に行う。事前に時期を決めて布告を発令し、国民がそれを信じるようにするのがよいだろう。遷都はイナゴの年の春の終わりに行われるだろう。

ビアンでは、近くも遠くも、皆さん全員が私の意図を知っています。

銭が即位した後、文章には次のように書かれていた。「私は大臣として、夏王朝の王政の基礎を築きました。王妃の娘は坤夷の助けを頼りにしました。そのため、高貴なモデルが確立され、計画が明朝に発表されました。栄典の書が出版されました。私はあなたに尋ねます、銭家は穏やかで静かな性格で、徳が高く厳粛で、側室は化粧が控えめで、美しく、家にふさわしいです。私は祖先の徳と下級の人々の徳を称えます。呉越王は中斗牛の吉祥のオーラで封じられました。名家は高密の門よりもはるかに美しいです。国の美しさはより顕著な名声を持っています。臨安の子孫は心と精神でこの起業家システムを確立しました。」人間関係においては、関遂の威風を受け継ぎ、自らを敬い、修め、長楽の喜びを受け継ぐことを念ずべきである。家の名と風格を正し、周の儀礼に従うべきである。漢の贅沢を真似るべきではなく、礼節を守り、えこひいきを避けるべきである。敬意と質素さだけが直線性を制御できる。関心と勤勉だけが精進と精励の意図に一致する。本書では、桂離を于順の縁と呼び、絵と詩に応えて、周王に嫁いだ啖洋について歌い、啖洋は師を励まし、徳を永遠に広めるようにとの命令を受け、皇后にすることができ、官吏に命じて日を決めて儀式を準備し、命令を認証して実行するように命じた。

帝国は、農業リストをレビューするために、私は5年間、私はすべての人々を農場と衣服を持っていることを望んでいます人々はまだ彼らを訓練していませんでした。そして、農民は、彼らが怠け者であり、生計を立て、両親をサポートし、妻と子供を育てることができるように、私の礼拝を促すことができるようにするために、彼らは怠zyであることを覚えています、だから私はそれを明確にしました。

十分の一税法の改正案は、国務院から淮河に送られ、馮長寧、尚書歳入部朗忠、代理副大臣、代理帝監察官などの朝廷官吏に送られた。また、我々大臣は尚書省の覚書を承認し、勅令に従って什一税法を改正し、現在検討し、重複する三十(二)項を削除し、法律に従って二十二項を明確にしました。夏王朝は殷人に五十畝、周人に七十畝を貢ぎ、実際の十分の一は実行されたと思います。龍子は、助けることに長けた者も、貢ぐことに劣る者もいない、と言った。貢ぐ者は数年後の米の収穫量を比べて、それが普通の収穫量だと思うべきだ。狼や虎がもっと多く取っても、虐待しなければ、取る量は減る。さらに、その年に田畑に肥料を与えるべきだ。それが足りなければ、必ずもっと取る。このことから、3つの王朝はいずれも什一税制を実践していたことが分かる。またありません。善行をする者を助けるならば、周王朝は衰退し混乱し、秦漢王朝を守れなかった。時とともに変化した。税は十分の一より軽いこともあったが、税や徴収の項目も複雑で腐敗していた。そのため、鍾昌同はそれらの欠点を指摘した。現在、肥沃な土地と不毛の土地では、1ヘクトリットルから1斗の作物が取られるが、これは多くはない。1年の余裕で数年分の蓄えがある。大法に従わなければ、多すぎるとみなされる。税を軽く変えれば、一方に警報があり、もう一方に災害があるとき、兵士が野菜を待たなければならず、街路は飢えた人でいっぱいになるのをただ座って見ている。どうして王様になれますか?

これが実施される政策です。しかし、Tang DynastyとLabor Systemは、Zhenguanの時代に実装されており、後に包括的でした。 5つの王朝の終わりまでに、強力な裕福な家族は、弱い人をいじめ、無知な人を頼りにしています苦情、職員は調査するには強すぎました。刑務所にいる人たちは、妻に税金を課すことを余儀なくされています災害の免除、フィールドの分裂、および豊かな家族はすべて貪欲で残酷ですuctionはカメの殻として使用できます。もしあれば。答えが「なぜ終わらせないのか?」彼はまたこうも言った。「もし民が満足し、王が不十分なら、十分の一の統治は民にとって十分であり、それを増やすことはできない。」白桂は20個取ろうとしたが、1個しか取らなかった。孟子は「あなたの道は負子の道です」と答えた。 。彼はまた言った:「堯と舜の道を軽視しようとする者は、堯と舜の道の十分の一しか見ていないだろう。したがって、堯と舜の道を軽視することはできない。」昔から、民を統治できる者はいなかった。もし堯、舜、夏、商、周がここにいたら、民を治める方法を知っていただろう。 If the followers of Confucius and Mencius all acted and spoke like this, then those in the future who care about the safety of the people in the country and the well-being of the people can ignore it. The Gongyang Commentary on the Spring and Autumn Annals said: "One-tenth is the middle of the world. If one-tenth is right, then praises will be made. If the middle way is clear, then the people will be safe. There will be the beauty of peace and prosperity in the world, and there will be no worries about the Great East. How can it harm the time? The law has been abolished for a long time and will not be restored. Therefore, I earnestly tell you this to show future generations. I respectfully believe that Your Majesty has received the wise mandate of Heaven to save the people from the dire straits. Be kind and frugal, work hard, and eradicate greed and gluttony. People will groan and sing praises in accordance with the good. Therefore, you have controlled all the roads and carefully monitored the previous malpractices, and want to eradicate them completely. You have learned from the actions and words of the ancient emperors and sages. The amount of the tithe tax is not determined by the number of officials to be promoted or demoted. The income and expenditure are determined according to the actual amount of the annual income provided by the people. There is no land that is not cultivated, and no field that is not welled. It is as good as the law and is far better than the tribute of the Xia Dynasty."したがって、Zhang Taipingは、数年間の実施の基礎を確立するために、法律の理解を徐々に獲得しました。人々はこれを利用して、噂を広めることに疲れています。 、税金を支払う必要があります。

Those who advocated the imposition of the penalty on the thief criticized it, saying: "What was hidden was his own property. How can it be used as a basis for slander and discussion?" Many people used the excuse of slander and misled the public, hoping that the public's unrest could be shaken and become a law. Moreover, since ancient times, there have been taxes, but stubborn taxes are especially suitable for honor. The country does not have ponds, terraces, gardens, towers and pavilions, nor does it have extravagant entertainment and feasting. There is no Buddhist temple or Taoist temple to be built outside, and there is no favoritism or favored ministers inside. The only purpose is to pay salaries to officials (to maintain order and security for the people, to maintain the army and soldiers, to provide saddles, horses and armor for the people, to quell disasters and chaos, to build cities and towers, to protect the people in times of emergency, to prepare for river defense and border defense, and to avoid harming the people in a hurry. All the taxes paid by the people, not a grain, a penny, a thread, or a piece of silk, should not be wasted. It is believed that the people can know this. How can they bear to hide it? How can they be misled by objections? I humbly hope that Your Majesty will specially issue a wise decree to the relevant departments to engrave it and issue it, to stop rumors and warn officials to show that the intention to enforce the law must be firm and trustworthy, so that the people can feel the benefits and follow Your Majesty's decree.

ジンは、リュ・ユの司令官と元shigh式を却下し、国の設立の始まりで、彼は自分自身を守っていた元の計画は徐々に減少し、多くの人々が逃げ出しました。しかし、彼の美徳は人々を動かすのに十分ではありません。もし天下が統一され、皇帝の徳が広く、智恵が偉大で、霜露に濡れているなら、誰が彼に服従しないだろうか?今、我々大臣は民心を変え、斉国を廃止し、天下を平定することを提案する。これは長期的に利益となる。私は報告を提出した。勅令により斉国が設立されてから8年が経ち、道徳は広まらず、家は守られず、初めから平和と便宜を得ようとする意図は失われている。どうして我々は民が苦しむのを黙って見ていることができようか?我々は報告に従って実施し、関係部門に速やかに処理を委託すべきである。残りの事項については、別途協議する。右の勅令を前に掲げ、協議で受け取った事項を下に掲げる。今発布する。元帥府は上記の勅令を検証し、違反なく処理し、民と軍に迷惑をかけないようにする。講じる措置は長期にわたって実施する必要があり、討議と指揮を必要とする。斉の官房を廃止し、行政官房を設置する。斉には昔から重い法律があった。これを廃止し、法律に従って実施する。斉の職務が重いことは周知の事実であり、今後は適宜軽減する。農耕に復帰したい、あるいは軍務に就きたい兵士は都合に合わせて復帰させる。残った兵士の数に応じて、各州(兵士)に分散させ、衣食住を通常通り支給し、巣に置き、すべてはそのままとする。軍務に就くのが難しい老人や障害者がいても、同情し、古い隠居所に送る。適宜救済し、寒さや飢えに苦しませないようにする。以前に主君を捨て、捕らえられ、逃亡した者を廃止する。男が故郷にいて親戚と再会した誰かを見かけても、その人を認識することは許されない。

夫のもとから逃げた女性は、上記のように処罰されることが許される。娘がいる場合は、父親に引き渡される。北方から来た老奴隷や女中、(妻と娘)はこの制限に含まれない。斉の後宮の側室は、留置された劉裕を除いて、すべて自発的に結婚するか、家族と再会することが許される。行くあてのない者は、官吏に引き渡して扶養させる。宮中に留まるよう選ばれた者を除き、宦官はどこにでも住むことを許される。官吏および軍人は、民衆の利益を侵害してはならない。斉国は古来より、官吏を理由なく罷免し、誤りを正して再雇用してきた。山野に隠棲する才気高き者も、地方官吏が能力に応じて採用・登用することができる。才徳に秀でた者は調査し、事前の通知なく昇進の報告を行う。古今の賢者の墓や寺院は損壊してはならない。長江の南方に逃げた者は理由を問わない。もし戻って降伏すれば、赦免され、優遇されるだろう。斉の尚書省はそれを検証できる。尚書省が本日受け取った勅令は執行される。劉裕の勅号によれば、彼は爵位を剥奪され、蜀王に降格される。執行は完了した。邢台と尚書省はそれぞれ独自の勅令を受け取り、別々に発布した。昨日の勅令の降格と発表によると、斉を建国した当初の意図は反乱を鎮圧することだった。なぜ注目を浴びなかったのか?今まで休む暇もなく、民に害を及ぼしている。もし私が今回の変化の責任を負っているのであれば、できるだけ早くすべての官吏、兵士、民間人、僧侶、道士、長老などに通知を出し、路地や村の壁に多くの通知を掲示して、誰もが皇帝の恩恵を理解し、私たちが長年平和に暮らすことができなかったという事実を忘れないようにする必要があります。誰もが平和に暮らし、自分の仕事をうまくこなし、後悔することがないように願っています。斉はもともと独立した国ではなかったため、すべての政務は国の公務に他なりません。すべての官吏は、大小を問わず、間違いを犯して州都を不安にさせてはいけません。今後は、人々にもっと気を配り、自分の地位を守ることを望みます。誰もが忠誠を尽くし、天の意志を信じて従い、皇帝の願いに応え、皇帝の命令に従い、国に寛大な救済を与えるべきです。頑固で不従順なのは、Qiの藤田時代が廃止され、Yingzhou県、郡、町、そして秘密の秘密のすべての監督に従うことを命じたときに、あなたがそれを修正することを望んでいます。 。太極下ズーズオチョウアン、キタンXiao baoshounu(Baoshounuに変更)同時に、帝国の家庭教師の右首相Zuo Yingという名前のYelu Xiaozhong、Xiao Rongという名前ルー・テンプルは、司法長官の右首相であるザン・アング首相。

儀式の大臣、Zheng Yinian、人事大臣、擬似Qi Han Yuanyingの副大臣、Xuzhouの副特使、Jurchen Wanyan Hu Shahu(Hu!Shahuに変更)ヤン・ピープル・リュウ、ビアンジンの共同総督、キタン・ハン・ルイ、首都警察の検査官、擬似qi江、李・チョウ、ビアンジンの共同総督、副知事、副総督の副知事の副局長Hou、Zhe Keqiu、Pseudo-Linfu Road Pacifier Kong Yanzhou、歩兵司令官であり、ドンピング県の知事であるZhang Zhongyunchuは廃止され、5つのルートの命令を認められました同じように、同じXiheの道路hu Suzhousの司令官は、Suzhousの司令官北京。

彼は曹王に昇格し、皇帝の印章を授かり、その名声を推挙した。彼は民の支持を得ていたため、すべての生き物に慈悲深く接したいと考えていた。姓の異なる王たちは常に同輩と同じ徳を持ち、朝廷に忠実に報告していた。蜀王劉裕は誠実で正直な人であった。彼は賢く寛大で、南方に長く住んでいた。彼は率直で強い助言で知られていた。彼は東州に住んで8年間、その知恵、策略、勇敢な精神で他の人よりも優れていた。彼は心を尽くして国に仕え、王によく仕えた。彼は盛衰の大原則を理解しており、王位を降りることは靴を脱いで朝廷に戻ることだと考えていた。もし過去の強力な軍隊が天に昇ったのなら、その覇者は今日の我々に何の役に立つだろうか?自分が成し遂げたことに満足し、自分の運命を知っているなら、どうやって状況を変えることができるでしょうか。そのため、祝って報いるという行為を利用して、さらに領地からの贈り物と犠牲を集めます。桃丘の贈り物を利用して、景洛の領地を西に置き換え、領地で侯爵を確立します。彼の誓いは磨かれて強化され、皇帝に忠誠を尽くし、心は明るくなります。丹青茂が永綏と富礼を寵愛すれば、曹王に昇格し、領地は1万戸、実領地は1000戸となる。官吏は依然として、儀式書を準備する日を選び、主君に執行するよう命じる。

曹王即位の礼を申し上げます。大礼書が完成しました。恩恵は天下に授けられ、特に爵位に昇格しました。昔から取り残されていません。宮殿を仰ぎ、皇帝に頭を下げます。皆さんに感謝します。私は倭王朝に仕え、重要な官職で厳しい経験をしたことを覚えています。王朝が存続する理由を知らず、人々の忠誠心を使い果たして、甄嬛に移りました。項家は滅びようとしていましたが、范増は利用されませんでした。周家はすでに勝利し、倭子が戻ってきました。私は誠実で有能なので、王位を約束されました。私はそれを受け入れざるを得ませんでした。長年の破壊の跡を、どうして継承できるだろうか。すべてのことは極めて困難である。盗賊や泥棒に慣れ、人々に農業や桑の栽培を奨励し、機会を捉えて敵を倒すべきである。寝食を忘れ、人を募集して散らすべきである。私たちは個人的に事業を拡大し、勤勉に働かなければならない。そうしないと、大恩が汚されることはありません。廃止の提案が強くなりました。まずこの国の仕事を成し遂げ、次に上の国の知識を求めなければなりません。統一の意図を聞いたとき、私たちは繰り返しの言葉を待たずにそれに従いました。

勅旨を受け取るために使者が派遣され、8年間の苦労の末、皇帝は大喜びで皇帝の位を授かりました。王子は重荷から解放されたかのように、大いなる恩寵を感じ、自由で楽になりました。彼はためらうことなく北にやって来て、南を眺めました。彼は長い間隠遁していたのですが、突然新しい称号を与えられ、指示を読みました。皇帝の御言葉をじかに聞くと、玉のように温かく、春の星のように輝き、天道の経典はこんなにも素晴らしい! 王の言葉は、炉の下の焼けた桐の木、黄色い溝の中の割れた木の緑、鐘を吊るした部屋の光のようです。 徳が高く、慈悲深く、敬意に満ちた皇帝陛下にお会いできて光栄です。大臣たちの楽しみを知り、すべてのものの根源を観察します。徳を見て良いことを知りますが、決して諦めません。貧乏な者と緑の者を良い者と結びつけます。どうして私は平和と静けさを保ち、時が来たら平和にならないのですか? 小さな報酬をどのように返済できますか? 私は名声と地位を恥じないだけです。責任はありません。

第一の学者である羅有は、大臣たちと協議するために南征した。天帝は混乱を嫌うと聞き、聖人を生んだ。そのため、当時の蓄積された資源に応え、逆境に立ち向かうことができる、世界に稀有な英雄が必ずいるはずです。彼は天意に応え、民は大宝を始めます。羅英軍は庶民の役人を担当します。これが基礎を築き、事業を始める方法です。しかし、夏の地域を統一し、永遠の祖先の寺院を建てることができず、それは陛下にとって依然として恥ずべきことです。私は最近、南部の遠征が提案された理由で草と沼地を捜索しました彼と彼は何千人もの西部を攻撃し、Qinの王を倒しました。私の意見では、彼の台頭の理由は、彼があまりにも賢明で、決定的で、機会を逃さずにすぐに打つことだったので、彼は成功を達成しました。皇帝ガオズだけが忍耐強く、彼の軍隊を送るのを遅らせていたなら。そして、彼らは捕虜になりました。あなたはそれ以上のことを望んでいます。さらに、彼はティン王朝のXiang Yuのようではないので、私はこの批判的な運命の瞬間にあなたのMa下に仕事を委ねています。あなたが機会を利用しないなら、あなたはトラブルを引き起こし、最終的にあなたを噛むようなトラを育てるでしょう。今、あなたはあなたの威厳のために彼らの1つを決定したいと思っています彼らの勇気と衰弱と(座って)祝福を得ることができます。私は密かに、3フィートの子供でさえ、あなたの威厳は言うまでもなく、Zhang Bangchangに起こった災害を見ませんか?そして、それは羊飼いの財布の状態です。さらに悪いことはありますか?さらに、成功または失敗は、退却したり恐れたりするのではなく、意思決定に依存します。あなたの威厳が本当にこの提案に従い、古いマスター・バン・チャンとコミュニケーションをとりたくなかったなら、災害は彼に来ていたでしょう。あなたの威厳はあなたの心を変えないことを心配していませんが、彼の敗北はまだ彼を決定できるものの一つです。 2つ目は、彼らを敗北させるのが難しい強力な敵にするための賄besを持っています。また、冗長な兵士の食べ物を支払う必要があります。

また、Yueの野barの資源は、burで使用されている子供たちであり、最終的にはWUが破壊されました。彼らが偉大なジンを賄うために使用した唯一の賄besは、毎年贈り物を送り、エチケットについて尋ね、戦争を休ませ、兵士を訓練し、Qiを返済する方法を考えることでした。私たちが彼らの弱さを利用して彼らを攻撃し、彼らの人々が仕事を完了するのを待ってから、Qiは完全に敗北し、私たちが私たちに与えたものを利用する時間がないでしょう、これらは将来的に災害があります。 3番目は言う:あなたの威厳はシャンドンの王です。なぜなら、彼はアイドル状態で、人々の心を持っているからです。 。彼が契約に署名し、軍隊に加わった場合、彼は確かに人々の支持を失います。これは、時代の変化を理解していない腐敗した学者の見解です。 Zhao Yanは200年間神聖な武器を持っていましたが、すべての生き物に対する彼の親切は非常に素晴らしかったです。一度あなたはまだ。偉大な気が示す寛容は言うまでもありません。さらに、人々はあなたの昼夜を迎えることを楽しみにしており、彼らは偉大なジンの力と好意に依存しているので、彼らは私たちと平和を作り、私たちをサポートしなければ、ヒーローは至る所に立ち上がるでしょう。 。さらに、ジン軍が何度も何度も助けを求めているなら、私たちは何を心配することができますか?幸いなことに、マスターXUは彼に来ることに報いるものは何もありません。あなたが助けないなら、誰が彼らの心と魂を捧げることをいとわないでしょうか?予期せぬことが起こると、ジン軍は契約を締結して、元主が拷問されることを非常に決心します。 4番目の人は、軍事関係と国家を扱うべきです。あなたの威厳は個人的に州の問題を扱うことができないとしても、将来の世代があなたの威厳を尊重して、皇帝の聖勢力を守るために、あなたの皇帝が王室を通り抜けた後、将来の世代を尊重するように、あなたの威厳が陸軍と人々を個人的に導く方が良いでしょうZiは、人々の心を獲得し、おそらく私たちのQiを永遠に納得させるために、この和解と和解の偉業を実施します。 4つの提案が決定されており、攻撃のためのさらに6つのオプションがあります。さらに、数千マイルをカバーするリアンガイの広大で肥沃な地域は、6つの王朝によって支配されている土地であったため、江蘇とZ江を保護するために使用され、失われることはありませんでした。そして。さらに、南京は前の危険なYangtze川に囲まれています。これが、天国が私が無力であることを知ってあなたの威厳を去った理由です。 。最初にHuaibeiとHuainanを占領するために軍隊を派遣し、XuzhouとSijiangの力を強化し、計画を完了できなくても、南京を攻撃する機会を利用した場合、Shandongは内陸になり、あなたの威厳は平和になります。これは、地形が有利であるが、敵はそれを守ることができず、攻撃することができる理由の1つです。 。さらに、国は困難な状況にあり、おそらく衰退を救うことができます。利益によって編集されます。

Qin Huiは狭い計画を立てていましたが、Zhaiは十分な才能を持っていました。その上、これらの少数の男はすべて無知で無能な人々であり、首相になる才能がないことに言及する価値はありません。さらに、彼らは片方を形成し、互いにock笑します。さらに、突然の変化がある場合、支配者は混乱の状態にあり、役人は混乱の状態にあり、誰も責任を負いません。これらは、この首相が攻撃するのにふさわしい人物ではない2番目の理由です。 。さらに、賢明な将軍はすべて賢明でしたが、彼は狭くなりました。これらの3人の男性は、彼らが報酬を受け取っていないことを疑っていることで、陸軍から立ち上がっていました。さらに、彼らはお互いを引き付け、兵士たちが敵意と裂け目を誘導し、彼らの軍隊がどれほど難しいかを望んでいます。兵士たちは、彼らが敗北した後、彼ら自身を燃やします。彼らがそうするように命じられていない場合、彼らが攻撃され、これらが攻撃される可能性があります。歌の本は次のように述べています:偉大な氏族が最も重要です。また、王子は都市の基礎であり、皇太子は世界の基礎です。彼は一人で、王室からの支援はありません。さらに、王位は王位を奪い、国と国を支配するために彼に頼っています。お金を使用する方法については、最初に財源を使用してから、穀物は穀物に保管されていません。さらに、わずかな緊急事態がなかった場合、私たちはなぜ私たちの兵士が疲れ果てて攻撃するまで待つことがなかったでしょうか? 。さらに、私は4つの混乱について疑いの余地があります。

偽の帝国のdict令は言った:私はカウンセラールオに自分のビジネスを始めるために時間を利用するように命じたが、実際にはYingのおかげだった。また、私たちは誰が私の忠誠心を祝福していますか? 6つの軍隊が計画を立てています。

ジン・ルーの重要なポイント(チャン・フイに変更)は次のように述べています。 。彼らが会ったときに挨拶のエチケットがなければ、彼はタラン(ダーランに変更された)に挨拶したでしょう(ダーランに変更)。

大したことではありません。 (「托不佳」に変更された)huaiyang知事Zhang Huan(皇帝Xiaochunを訪問する途中)を通り過ぎると、彼はLiu Yuが良くないと述べました。 (Tobjiaに変更)彼の手をたたいてため息をつきました。ジンの人々は当初、リアドンに王国を設立するために特定のXuを募集しました。郡全体の平和でさえ達成することはできません。あなたはユシャン郡と孤立した郡の知事です。

ジン・ルーの概要(チャン・フイに変更)は次のように述べています。南のLu(Jinに変更)を攻撃します。Yuを廃止するという提案は決定されており、Yuには多くの人々がいることを考慮して、Yangは彼に行くことを許可しました。さらに、彼はQiongがすぐに降伏して解散するふりをするのを防ぐために、東京に使節を派遣しました。 (トブジアに変更)は、元sの右司令官でした(大きなものはタブエ、ボハイの人でした。それは彼のニックネームでもありました。 (Tuobujiaに変更)新しい都市のヘキシア県に住んでいて、ハンと少数民族を含むさまざまなルートから軍隊を育てました(これらの2つの言葉を削除してください)。 、そこで彼はタラン(ダランに変更)、wuzhu(wuzhuに変更)、タブエを送るというdictを発行しました。 (トビアに変更)彼の部隊はドンジンの名の下にjiangnanを攻撃(Xiaに変更)し、shuの王としてYuを廃止しました。彼はまた、サリヒー(サリハンに変更)とバシュ(ボスオに変更)を送り、四川紀に侵略するという口実の下で軍隊を導き、ヨーの兄弟Yi Yuを捕らえて皇帝として彼を設立しました。高庆裔推之粘罕(改作尼堪)主之虏(改作金)主吴乞买(改作乌奇迈)从之豫知恩悉出三人。又三人虏(改作金)之最用事者豫每岁厚有馈献蔑视其他酋长(删此二字)故馀者无不憾之以谓我等冲冒矢石拓癖土地皆为庆裔辈所卖矣。豫虽有此怨谤而未至废逐者以吴乞买(改作乌奇迈)在位粘罕(改作尼堪)当权庆裔用事耳至是吴乞买(改作乌奇迈)已死庆裔伏诛粘罕(改作尼堪)继亡则豫之废也。必矣。豫既废迁居琼林苑阿鲁保(改作阿勒巴)寨(阿鲁保乃女真三路都统豫未废曰:金人留之监豫故屯於琼林苑。注阿鲁保改作阿勒巴)挞懒(改人选达兰)逼其北行。且问豫所欲之豫请居相州及乞魏王宅挞懒(改作达兰)逼之行既近相继发之燕山。又发之中京既而发之上京给夫子庙以居之昔金人初破上京尽屠其城後。又以有罪者徙其中彼人视之以为罪地如中国琼岸之类地居燕山东北一千七百里乃五代史所载契丹阿保机(改作按巴坚)西楼是也。 。

刘豫知临汝军崔虎来降。

王伦高公绘使於金国回。

王伦自金国回报议和之约。且曰:金许还梓宫及韦太后。又许还河南州军。

この本は、四川省などの知事で、一等帽子を授与され、進士の称号を与えられた徐漢度によって編集されました。

※卷一百八十二校勘记。

以昭受命之元运(以昭误作一振)亶孚群听(听误作庶)今检点前後指挥(检点一作据照)陆贽(误作陆赞)小折大折(一作小估大折)自古上能行治民之道者(古上二字误作上古)在下能知治民之道者(脱者字)修城池楼橹者(脱者字)亦各不得息肩(脱亦字)相从相度(一作相度从初)今臣等议欲一民心(议字衍)只据元将引去女儿(元字误作有无二字)诸物文移(移误作帐)金虏废齐後差除(此以下无另行误连上段)女真温师中行台左丞相(温师中误作温御师中)行台右丞相(脱相字)非陛下不能患不改尔(一作南征非陛下不能也。患不断尔)夫於越蛮夷之资(一作天与越以蛮夷之资)。

<<:  『三朝北孟慧編』第183巻の原文には何が記録されているか?

>>:  『三朝北孟慧編』第181巻の原文には何が記録されているか?

推薦する

孟浩然の詩「張明甫の『登る道』に応えて」の本来の意味を鑑賞する

古詩「張明甫に答えて登路を登る」時代: 唐代著者: 孟浩然突然、彼は高い所に登りながらこの作品を制作...

『紅楼夢』で、香雲は宝仔が大観園から引っ越したことを知っていましたか?

宝仔は『紅楼夢』のヒロインの一人で、林黛玉とともに金陵十二美女の第一位に数えられています。『おもしろ...

『西遊記』における金体羅漢の位置は何ですか?沙生さんは満足ですか?

多くの人が『西遊記』の金体羅漢の位置が何なのか疑問に思っている。沙僧はこの位置に満足しているのだろう...

『紅楼夢』の妙玉の正体は何ですか?彼女の母親は誰ですか?

『紅楼夢』に登場する金陵十二美人の一人、妙玉は蘇州出身で、髪を切らずに仏教を実践する在家の仏教徒であ...

黄蓋は聡明かつ勇敢で、文武両道に長け、人望も厚い人物なのだろうか?

黄蓋は生涯を通じて聡明かつ勇敢で、文武両道の才能に恵まれていた。「容貌は厳格で、軍を率いるのが上手だ...

明史第175巻伝記第63号原文

魏青(紫穎)、董星、何紅(劉雄)、劉渤、秋月、沈穎(紫周)、曹雄(紫謙)、馮震、張俊(李紅)、楊睿(...

蛇年に生まれた人の性格はどんな感じでしょうか?蛇年に生まれた人の性格的特徴は何ですか?

蛇年に生まれた人の性格はどのようなものでしょうか?今日は、Interesting Historyの編...

古典文学の傑作『世に警告する』第25巻:桂元外は窮地に陥り悔い改める

『景世同言』は、明代末期に馮夢龍が編纂した俗語短編小説集である。天啓4年(1624年)に完成し、宋代...

『太平光記』第379巻の「転生五人」の登場人物は誰ですか?

劉雪 李青 鄭世扁 法青 開元選書 崔明達 王倫飛 子玉梅仙劉雪晋の太元9年、西河の麗市県に住む胡人...

なぜ大観園での才能テストが賈宝玉のハイライトシーンとみなされるのでしょうか?

グランドビューガーデンの才能試験の物語を本当に知っていますか?今日は、興味深い歴史の編集者があなたに...

宋代の詩『水龍詩』鑑賞 - 白蓮、この詩の作者はどのような感情を表現しているのでしょうか?

水龍歌・白蓮華[宋代]張炎、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう...

宋代の詩の有名な詩句の鑑賞:金色の檻に覆われ、美しい羽毛があり、喉と舌は明らかにあなたのようです

定朱和尚は宋代の詩僧であった。宋代初期の晋江(現在の福建省泉州)の人。生没年や事績は不明。詩人の曽慧...

春秋時代や戦国時代はなぜ混乱したのでしょうか?秦の始皇帝はどのようにして最終的な勝者になったのでしょうか?

春秋戦国時代はなぜ混乱したのか?秦の始皇帝はいかにして最後の勝者となったのか?『おもしろ歴史』編集長...

『紅楼夢』で、賈おばあさんはなぜ劉おばあさんたちを容翠寺に連れてきたのですか?

『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で12...

荊族は「翁村制度」をどのように実践しているのでしょうか?

「翁村システム」キン族の社会には「翁村制度」(長老制度)があり、「翁村」、「翁館」、「翁吉」、「翁莫...