有名な哲学書『荘子』雑集:列余口(1)原文と方言訳

有名な哲学書『荘子』雑集:列余口(1)原文と方言訳

『荘子』は『南華経』とも呼ばれ、戦国時代後期に荘子とその弟子たちが著した道教の教義をまとめた書物です。道教の古典であり、『老子』『周易』とともに「三奥義」として知られています。 『荘子』は荘子の批判哲学、芸術、美学、審美観を主に反映しており、その内容は哲学、生活、政治、社会、芸術、宇宙論など多くの側面を包含し、豊かで奥深いものである。 『荘子』は有名な哲学作品であるだけでなく、文学と美学における寓話的傑作のモデルでもあります。次回のInteresting History編集長が詳しく紹介しますので、ぜひ読み進めてください。

「嘘有口」は『荘子雑帖』より。「嘘有口」はもともと人名だったが、ここでは章の題名として使われている。記事全体は、議論が散りばめられた多くの短編小説で構成されています。内容は雑多で、内部のつながりはないが、主要な段落から判断すると、主に無私無欲の思想を説いており、世間でひけらかしたり、官職や富を求めたり、賢さを追求したり、報酬を貪ったりしてはならないとしている。

荘子·雑集·李有口(1)

李玉口は斉へ行き、途中で引き返したが、そこで白涵と困惑した男に出会った。博訓母は「なぜ戻ってきたのか」と尋ねた。彼は「驚いた」と言った。彼は「なぜ驚くのか」と言った。彼は「私は10杯のスープを食べたが、5杯は最初に出された」と言った。博訓母は「そうだとしたら、なぜ驚くのか」と言った。彼は「内なる誠意が明らかでなければ、外なるスパイは明るくなり、外なるものは人々の心を静め、人々に古いものを軽蔑させ、彼らに問題をもたらす。スープの人々はただ食べ物のためであり、余分な利益はなく、利益は少なく、力は軽い。彼らがまだこのようなら、万車の主はどうですか!私は国のために一生懸命働き、最善を尽くす方法を知っています。彼は私に仕事を任せ、私の成果で私に報いるでしょう。だから私は驚いているのです。」博訓母は「良い観察です!あなたが自分の場所にいれば、人々はあなたを保護します!」と言った。

しばらくすると、外の靴がいっぱいになりました。薄雲は北を向いて立ち、棒で顎を叩いていた。彼はしばらくそこに立っていたが、何も言わずに立ち去った。客は烈子にこのことを話した。烈子は靴を拾い、裸足で走り、玄関まで来て言った。「来たからには、薬をくれなかったか?」烈子は言った。「もう十分だ。人々があなたを守ると言っただろう。本当に守ってくれる!人々に守らせることはできないが、人々に守らせないようにすることはできない。だから、感情や違いを生み出すことに何の役に立つのか?感情がなければならない。あなたの本性が揺さぶられたら、それは無意味だ。一緒に旅する人はあなたに話さない。彼の小さな言葉は誰にとっても毒だ。誰も気づかず、理解しないのに、どうして違いがあるのか​​?賢い人は忙しく、知識のある人は心配している。無能な人は何も求めることがない。彼らは満腹で、係留場所のない船のようにさまよっている。彼らは手ぶらでさまよっているのだ!」

方言翻訳

李玉口は斉国へ向かったが、途中で引き返し、薄桓墨に出会った。薄訓墨は「何が戻ってきたのか」と聞いた。李有口は「怖かった」と答えた。 薄訓墨は再び「何が怖かったのか」と聞いた。李有口は「酒を売っている店を十軒も回って飲んだが、五軒は前もって届けてくれた」と答えた。 薄訓墨は「なぜこんなことで怖がるのですか」と聞いた。李有口は「心は誠実でも俗悪から抜け出せない人は、外見でその気概を発散させ、外面を利用して人の心を落ち着かせ、年長者よりも自分を尊重するだろう」と答えた。 、必ず災難が訪れる。飲み物売りは飲むためのスープだけを売りたいので、あまり儲けていない。儲けはごくわずかで、飲み物を前もって送ったときの内心も取るに足らないのに、大国の君主である私をこんな風に扱うなんて。君主は自ら国のために一生懸命働き、政治に才能を注ぎ込んでいる。彼らは必ず私に重要な仕事を託し、私の業績を試すだろう。だから私はとても慌てているのだ。』 博訓墨は言った。「あなたの観察力と分析力は本当に素晴らしい!落ち着いていれば、人々は必ずあなたのところに来るでしょう!」

しばらくして、薄洪墨は李雨口を訪ね、玄関に靴がいっぱい置いてあるのを見た。薄洪模は松葉杖で顎を支えながら北を向いて立っていた。彼はしばらくそこに立っていたが、その後何も言わずに出て行った。受付係は、裸足で靴を手に持って走り出した李玉口に言った。玄関に着くと、彼は言った。「先生、あなたはここにいるのに、一言も批判や指導をしませんか?」 博憲墨は言った。「忘れてください、忘れてください。私はあなたに人々があなたのところに来ると言いました、そして彼らは本当にあなたのところに来ています。私はあなたが人々をあなたのところに来させたと非難しましたが、あなたは人々をあなたのところに来させないようにすることはできませんでした。なぜあなたは人々に感銘を与えるために事前に見せびらかし、違う行動をしなければならないのですか?」きっとあなたの心が動かされて、あなたの本性が揺さぶられ、あなたは無力です。あなたの友人の中にはあなたに思い出させる人がいません。彼らの微妙で紛らわしい言葉はすべて有毒です。誰も目覚めず、誰も気づきません。どうやって私たちはお互いを注意深く調べることができますか?賢い人は疲れていて、賢い人は心配しています。能力のない人は追求するものがありません。彼らは腹を満たして自由に旅をします。まるでロープのない船が水に浮かんでいるようです。これが空の心の状態で自由で自由に旅する人です。」

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