『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸』『論語』とともに「四書」と呼ばれ、四書の中で最も長く、最後の書である。清代末期まで科挙の必修科目であった。 『孟子』は全部で7章から成り、孟子と他の学派との論争、弟子への教え、君主への働きかけなどが記録されている。彼の教義の要点は、性善説と老人の保護と道徳的統治である。 『李楼下』は全部で33章から成っています。第30章:友人の匡を擁護する - 古今東西、国と人民のために尽くしてきた忠誠心の高い人々が、世界から最大の悪人と誤解され、何千年も呪われてきたことは何人いるでしょうか? 匡だけではありません! 孟子『李楼』第二章第30節 【オリジナル】 公度子は言った。「匡章は全国で親不孝者とみなされていますが、先生は彼と一緒に旅をし、丁重に扱っておられます。なぜでしょうか?」 孟子は言った。「この世に親不孝の五つがある。怠けて親の扶養を怠るのは第一、賭博と酒を飲むのは第二、金銭を愛して妻子と浮気するのは第三、目や耳の欲望に従って親を殺すのは第四、勇敢で攻撃的で親を危険にさらすのは第五。張子よ、これらの中に何かあるか? 張子よ、息子と父親は善を求めるが、満たされない。善を求めるのは友の道であり、父親と息子に善を求めるのは最大の裏切りである。張子よ、あなたは夫、妻、息子、母親と関係を持ちたくないのか? あなたは父親を怒らせたので、父親に近づくことを許されず、妻と子供を離婚し、残りの人生で彼らを養うこともなかった。それが不可能だと思うなら、それは最大の罪であり、これは張子だけのことだ。」 【翻訳】 公都子は言った。「匡章よ、国中の誰もが彼は親不孝だと言っているのに、あなたは彼と付き合い、尊敬さえしている。なぜだ?」 Mencius said: "There are five things that are generally recognized as unfilial: being lazy and not caring about the lives of parents is the first; being fond of chess and drinking and not caring about the lives of parents is the second; being fond of money and favoring wife and children and not caring about the lives of parents is the third; indulging the desires of the ears and eyes and bringing shame to parents is the fourth; being brave and fighting and endangering parents is the fifth. Which of these five did Zhangzi fall into? Zhangzi was just asking the son and father to do good and thus made the relationship awkward. Asking each other to do good is the way for friends to get along; asking each other to do good is the most hurtful thing between father and son. Didn't Zhangzi want to have a reunion with his wife and son? Because he offended his father and could not be close to him, he drove his wife away and drove his son far away, not wanting them to support him for life. He felt that if he didn't do this, the sin would be even greater. This is the kind of person Zhangzi is." 【注意事項】 (1)四肢:「四つの枝」または「四つの肢」を意味し、両手と両足を指す。 (2)从:「宗」と同じで、甘やかすという意味。 (3)辱め:屈辱を与えること。 (4)非常に:現在は「狠」(hein)と表記されるが、本来の文字は「很」である。 (5)息子と父親は互いの善行を責め合うが、会うことはない。張子の母は父親を怒らせたので、父親は母を殺して馬小屋の下に埋めた。おそらく張子は父親を責めたが、父親は耳を傾けず、それが父と息子の不和につながった。 (6) 屏:「bǐng」と発音し、何かを後退させるという意味です。 |
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