『魏書』所収の『張魯伝』の原文と翻訳、『張魯伝』より抜粋

『魏書』は、二十四史の一つで、南北朝時代の北斉の魏寿が著した年代順の歴史書です。西暦4世紀後半から6世紀中頃までの北魏の歴史を記録しています。 『魏書』は、実録12巻、伝記92巻、録20巻の合計124巻から構成されています。年代記、伝記、記録の中には長すぎるものもあるため、上巻と下巻、または上巻、中巻、下の巻に分けられ、合計131巻となっている。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

『三国志 魏書 張魯伝』の原文と翻訳

オリジナル：

張魯は、雅号を公奇といい、沛国馮の出身であった。私の祖父の霊は蜀の客人であり、虎鳴山で道教を学びました。彼は道教の本を作って庶民を混乱させ、彼の教えを受け入れる人々に5斗の米を要求しました。そのため、彼は米泥棒と呼ばれていました。益州太守の劉延は魯を司馬義守に任命し、同じく司馬の張秀とともに軍を率いて漢中督の蘇固を攻撃した。魯は司馬を攻撃して殺し、その軍を捕らえた。燕が亡くなると、その息子の張が跡を継ぎましたが、呂が従わなかったため、呂の母方の家族全員を殺害しました。その後、呂は漢中を占領し、人々に鬼の道を教え、自らを「師匠」と名乗った。道教を学びに来た人々は、当初「鬼兵」と呼ばれていました。彼は宗派から信頼され、「慈済」の称号を与えられた。彼らはそれぞれ一団の人々を率い、最も多くの兵力を率いた者が族長と祭司長となった。上級の役人は存在せず、すべての政府は祭司長によって統治されており、人々はそれに満足しています。彼はほぼ30年間、巴国と漢国を占領した。

漢末期、国は敵を征服することができなかったので、魯の寵愛を受け、民を平定する中央軍将軍、漢寧の太守に任じられ、貢物だけを納めた。ある庶民が土地で玉の印章を発見し、人々は魯を漢の寧王として崇めたいと考えました。魯の公曹である燕は魯に進言した。「漢川の民は10万の戸数があり、富裕で、土地は肥沃で、周囲は危険な地形です。もし彼らがかつて皇帝を助けたなら、彼らは桓や文、あるいは竇容のようになり、皆富貴な者となるでしょう。今は勅命を受け継ぎ皇帝を任命したので、責任を断つ力があり、王を煩わせる必要はありません。今は君が爵位を主張せず、最初に迷惑をかけないように。」魯は進言に従った。韓遂と馬超の反乱の際、数万人の関西の人々が紫霧谷を通って逃げました。

建安20年、太祖は三官から武都へ出撃し、陽平関に到着した。呂は漢中の降伏を望んだが、弟の衛はそれを拒否し、数万人の民を率いて関を守った。太祖はこれを征服して蜀に入った。魯は楊平が陥落したと聞いて降伏しようとしたが、普は「今無理やり行けば、成果はわずかだろう。杜甫に従って普胡に行き、抵抗してから降伏したほうが、きっと利益があるだろう」と言った。そこで魯は南山に逃げ、巴中に入った。周囲の人々は宝物や品物を保管している倉庫をすべて焼き払おうとしたが、呂尚文は「私はもともと国に服従するつもりだったが、願いはまだかなわなかった。今は激しい攻撃を避けるために逃げているのだ。悪意から逃げたのではない。宝物や品物を保管している倉庫は国のものだ」と言って倉庫を封印し、立ち去った。太祖は南鄭に入ると、非常に喜んだ。また、ルベンは善意を持っていたので、彼を慰めるために人々を遣わしました。魯は家族全員を追放し、太祖は魯を鎮南将軍に任命して客人として扱い、閘中侯の爵位と一万戸の領地を与えた。

呂と厳普の五人の息子は皆侯爵に叙せられた。彼は息子の彭祖のために魯の女性と結婚した。呂尚は死後、袁侯と諡された。

（『三国志・魏書』の「張魯伝」より抜粋、削除、修正）

翻訳：

張魯、号は公奇、沛国豊（現在の江蘇省豊県）の出身。祖父の張凌は蜀に住み、山中で道教を修行し、鶴の鳴き声を学んだ。また、庶民を惑わすためのお守りも作った。彼から道教を習いたい者は米5斗を払わなければならなかったので、「米泥棒」と呼ばれた。益州太守の劉延は彼を司馬都義に任命し、彼はもう一人の司馬張秀とともに軍を率いて漢中督蘇固を攻撃した。張魯は張を攻撃して殺し、その軍隊を捕らえた。劉延が亡くなった後、その息子の劉璋が皇帝の座を継承したが、張魯が従わなかったため、張魯の母とその家族を殺害した。張魯はその後漢中に独自の政権を築き、鬼の力を使って民を教育し、自らを「先生」と名乗った。道教を学びに来た人々は、もともと「鬼兵」と呼ばれていました。彼の教えを受け入れて信じる人は「慈悲う」と呼ばれます。それぞれが集団を率いており、大集団を率いる者は「志頭大集」と呼ばれていました。張魯は役人を任命せず、祭司長を使って国を統治した。漢民族も少数民族も幸せで満足していた。張魯は30年近くにわたって巴県と漢中を支配した。

漢末期、朝廷は彼を征服することができず、彼を中央軍の衛民将軍として栄誉を与え、漢寧太守に任じたが、彼は貢物を捧げるだけだった。ある人が地面から玉の印章を発見し、部下たちは張魯を漢寧王として崇めようと計画した。張魯の公曹延普は張魯に進言した。「漢中の民は10万戸以上あり、資源は豊富で、土地は肥沃で、地形は四方八方に危険が潜んでいます。皇帝に仕えれば斉の桓公や晋の文公のような人物、あるいは竇容に次ぐ地位に就き、一生富と名誉を享受できます。皇帝の任命を受け入れた今、彼らは一地方を統治できるほどの力を持っています。ですから、慌てて王になる必要はありません。当分の間は王になって裏切り者にならないことを望みます。」張魯は進言を受け入れた。韓遂と馬超が反乱を起こしたとき、数万人の関西の民が紫霧谷から張魯に逃げました。

建安20年、太祖は三官から武都を経て張魯を攻撃し、陽平関に到着した。張魯は漢中の降伏を望んだが、弟の張維はそれを拒否し、数万人を率いて関を守った。太祖は陽平関を突破して蜀に入った。張魯は楊平関が陥落したと聞いて、ひれ伏して降伏しようとした。しかし、厳普は「今行かされても、貢献は少ない。杜甫を頼りに普胡と合流して抵抗し、その後降伏した方がよい。必ず大きな功績が得られる」と言った。そこで張魯は南山に走って巴中に入った。周囲の人々は宝物、財産、倉庫をすべて焼き払おうとしたが、張魯は「私は朝廷に降伏したかったが、願いはかなわなかった。敵軍を避けるために今出発する。悪意はない。宝物、財産、倉庫は国家のものだ」と言って倉庫を封印し、出発した。太祖が南鄭に入ったとき、彼は張魯を非常に尊敬した。また、張魯は善意を持っていたので、人を遣わして彼を慰め、説得した。張魯は家族全員を率いて出陣した。太祖は彼を歓迎し、彼を鎮南将軍に任命し、客人のように丁重に扱い、閩中侯の爵位と一万戸の領地を与えた。張魯の五人の息子と厳普らは皆侯爵に叙せられた。彼は張魯の娘を息子の彭祖と結婚させた。張魯の死後、袁侯と諡された。