『紅楼夢』の林黛玉の酒飲みゲームには美的伏線が含まれているか？彼はどうやって馬鹿げたことをやったのですか？

『紅楼夢』のヒロイン、黛玉。金陵十二美人本編の最初の2冊のうちの1冊。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんに関連する内容を整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか？

林黛玉は非常に才能に恵まれており、幼い頃から詩や本をよく読み、その聡明さと学習の速さは大観園の少女たちの中でも群を抜いています。詩や酒飲みの歌のような些細なスキルは彼女にとって簡単に思いつくものです。

しかし、林黛玉は自分が最も得意とする分野でも惨敗を喫し、臆病さを見せただけでなく、小さな「人」も失ってしまった。一体何が起こっているのでしょうか? この物語は、劉おばあちゃんがグランドビューガーデンを訪れたところから始まります。

劉おばあさんが二度目に栄果屋敷を訪れたとき、賈おばあさんは喜んでさらに数日滞在させ、さらに大観園で宴会を催しました。その後、「金鴛鴦三羽が歯札順を発表」し、宴会で全員でゲームをしました。

『紅楼夢』の一貫した調子によると、詩、歌詞、飲酒の指示はすべて伏線であり、特に林黛玉の飲酒の指示は伏線となっている。しかし、飲酒ゲームの伏線以外にも、今回は彼女も馬鹿なことをして、薛宝柴に見つかってしまった。

(第40章) 元陽は再び言った。「左側に『空』があります。」 黛玉は言った。「美しい景色と美しい天気をどうにかしましょうか。」 これを聞いた宝釋は振り返って彼を見ました。黛玉は罰せられるのが怖くて反論しなかった。元陽は「真ん中の『錦の衝立』がきれいですね」と言った。黛玉は「紗の窓から報告する仲人がいなかったんです」と言った。元陽は「あと『二、六、八』しかありません」と言った。黛玉は「二人で玉座を見て宮廷の儀式を主導しましょう」と言った。元陽は「一緒に『籠』を作って花を摘むことができます」と言った。黛玉は「仙女の杖が牡丹の花を摘みます」と言った。そう言って、彼女は一口飲んだ。

林黛玉の飲酒命令はどれも深い意味を持っている。 『牡丹亭』、『西院』、杜甫の詩、『詩経・鄭風・真為』からの 4 つの「物語」が、彼女の愛と運命を暗示しています。

そのうち、「牡丹亭」と「西亭」は、前の「西亭のすばらしい言葉は演劇的な言葉に満ちており、牡丹亭のエロティックな歌は心を警告する」に相当します。宝玉と黛玉が密かに禁書を読んだことは、林黛玉の感情の目覚めと宝玉と黛玉の愛の発展における画期的な出来事であった。

「玉座を二度見し、朝廷の儀式を目撃する」は杜甫の詩から来ています。これは、杜甫が在職中に朝廷の威厳を目の当たりにしたが、すぐに不名誉に陥って辞職し、長安を離れて諸国を放浪したことを歌っています。

この飲酒命令は、後の飲酒命令「足の折れたガチョウ」と昭君妃の辺境への旅の物語の中の蓮の花の印「東風を責めるのではなく、自分を責める」と組み合わされ、林黛玉が最終的に賈家を離れ、遠方の結婚を余儀なくされることを予感させます。

「仙杖が香りの良い牡丹の花を摘む」は『詩経・鄭風・真維』より。男と女は冗談を言い合いながら、お互いに牡丹を贈り合った。 「男性と女性がお互いに牡丹を贈り合い、愛情を表現することを意味し、男女間の愛情を表しています。」

林黛玉の酒宴は賈宝玉との恋の原点を回復させた。彼女は王夫人に反対され、支持も得られず、結果的に王昭君と同じように遠く離れた外国で結婚せざるを得なくなり、彼女の恋は徒労に終わった。

理論的には、この酒飲みゲームの内容は非常に豊富で、第62章の「足の折れたガチョウ」よりも黛玉の人生をより完全に要約しています。

しかし、林黛玉は『牡丹亭』と『西院志士』の内容を引用したことは間違いだった！

作者の視点から見ると、林黛玉を彼女の人生の伏線として配置し、黛玉が「発禁本をこっそり見た」という事実を公表し、薛宝才と林黛玉の「和解」のための筋書きを合理的かつ論理的に構成した。

しかし、リン・ダイユウの視点から見ると、貴族出身の令嬢である彼女にこの事件は起こるべきではなかった。

黛玉は読書家であり、この種の酒飲みゲームは「飛花」ゲームよりも簡単なので、禁書の内容が登場する理由はありません。

一方で、私たち読者は、黛玉の人生を予感させるという作者の「発言」の意図を理解する必要があります。しかしその一方で、林黛玉はどうして「発禁本」の内容を口走るほど不注意だったのか、と自問してみる必要がある。

著者が彼女にこう言わせようとしたと仮定してはならない。そうすると、彼女と林黛玉のキャラクターが切り離され、読む意味がなくなるからだ。

まず、林黛玉が慌てて間違ったことを言ってしまったのは確かだ。後で薛宝才が彼女にその件について尋ねたところ、彼女は昨日カッとなって『牡丹亭』と『西院談』の一節を言ったことを思い出した。彼女は思わず顔を赤らめ、宝才に近づき抱きしめながら微笑みながら言った。「お姉さん、私は自分が何を言ったのか分かりませんでした。教えてください。そうすれば、二度と同じことを言いません。」

林黛玉さんは薛宝柴さんに指摘されるまで自分が間違ったことを言ったことに気づかなかった。つまり、林黛玉さんは自分が間違ったことを言ったことに「全く気づかなかった」ということであり、間違いに気づくこともなかったのだ。

第二に、当時は『牡丹亭』や『西院』などの禁書は子供たちが読むことが禁じられていました。なぜなら、この本は男女間の自由な恋愛や恋人同士が最終的に結婚するという思想を主張しており、当時の倫理や道徳規範から逸脱していたからである。それは世間に受け入れられないだけでなく、醜い災害であり、低レベルの行為であると厳しく批判されています。

賈宝玉と林黛玉が密かに禁書を読んでいるようなことは、賈家では起こりそうにない。賈宝玉とその家族は両親や年長者の管理から離れて大観園で一人で暮らしていたため、明厳は彼のために密かに禁書を探し出し、それが彼の過ちにつながった。

もし賈宝玉がまだ祖母と一緒に住んでいたら、このようなことは決して起こらなかっただろうし、明厳が彼に禁書を与えるようなことは決してなかっただろう。二人がお互いを覗き見るということはあり得ません。

しかし、ここでの核心的な問題は、発禁本の問題ではなく、「親のしつけ」の問題です。

薛宝才さんや薛家の他の子供たちも、幼い頃はいたずらをしたり、のぞき見をしたりしていました。両親や年長者に見つかると、「殴られたり、火あぶりにされたり」しました。リン・ダイユさんの問題は主に親の監督不足にある。

最後に、林黛玉はなぜ禁書に何か問題があることに気づかなかったのでしょうか? 禁書は読めないことを知らなかったからではありません。賈宝玉は初めて彼女にこの本を見せたとき、これは気軽に読む本ではないと分かった。

しかし、誰もアドバイスをしてくれなかったため、林黛玉さんは依然として大きな興味を持ってそれを読みました。

黛玉は7歳の時に賈邸に来て、祖母と一緒に暮らしました。おばあさんは彼女にルールや礼儀作法も教え、賈家には彼女を指導する乳母もいた...

問題は、彼女の祖母である賈夫人も、叔母である星夫人や王夫人も、乳母である王おばさんも、賈おばさんの校長も、彼女の両親ではないということだ。 「禁書」を読んではいけない、男性とデートしてはいけない、親密になりすぎないようにしなければいけない、といったことを林黛玉に教えることができたのは、彼以外には誰もいなかった。

彼女自身は真実を知っていたが、他人から聞いた話なので油断しがちで、なかなか心に留めることができなかった。

林黛玉が『西室』と『牡丹亭』の内容を何の違和感もなく口走ってしまったのは、彼女が「禁書」についての知識が足りなかったからだ。だからこそ、彼女は薛宝才から「教育」を受けた後、深く感動し、これまで誰も彼女にこのような言葉をかけたことがなかったと語った。

『戴達礼記』には「離婚すべき七つの理由と結婚すべきでない五つの理由」があり、その中の「長男は未亡人と結婚してはならない」は、母親を亡くした林黛玉のことを指している。長女である彼女は母親の指導を受けていないため、礼儀作法に「欠点」がある。

Shi Xiangyun、Xing夫人、Youshiのような人々は皆、同様の問題を抱えています。

林黛玉と石向雲の家庭の学歴は当然、邢夫人と有施より優れており、その優秀さも他の二人とは比べものにならない。

しかし、黛玉が気づかないうちに間違った飲酒の順番を言ったり、禁書を自然に読んだり、賈宝玉に恋をするのが当然だと感じたりしたことは、すべて黛玉の過度に「自由」な性質の現れです。

林黛玉の人生は、倫理規範の制約の中で生まれなかったため「幸運」だった。彼女の人生観は、薛宝才らのそれよりもはるかに自由である。

しかし、自由には代償もあります。例えば、彼女は禁じられた本を読んだり、恋に落ちたり、お酒を飲む順番を間違えたり、人前で賈宝玉にお酒を飲ませたりします。これらは彼女にとっては自然なことですが、他の人はそれを衝撃的で、型破りで、さらには「コケティッシュ」だと思っています。