「紅楼夢」の賈宝玉は本当に役立たずなのか?世俗的な意味では、はい、賈宝玉は林黛玉に幸せをもたらすことができませんでした。黛玉の死後、薛宝才と結婚しましたが、家が荒らされた後、妻を捨てて家出をし、頼頭と一緒に僧侶になりました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 彼の行動は必然的に、プレイボーイ、無能、臆病、無責任、つまり「クズ」とほぼ同等というレッテルを貼られることになる。 現代の多くの学者は賈宝玉の弱さと野心のなさを非難しているが、この見解は常識的ではあるが、時代の流れに合わず、認識の逸脱を招いている。まるで「晋の武帝はなぜ肉粥を食べなかったのか」というジョークのようです。立場も角度も全く違います。 現代人の多くは、自分の価値と理想を実現するために一生懸命働く必要があります。しかし、すべてを持って生まれる少数の人々がいます。人生には「努力、苦労、自立、自己向上」という言葉は存在しません。 「一生懸命働き、努力し、自立して強くなれ」と言うのは単なる冗談であり、彼らに共感することはできないでしょう。彼らは人生を楽しむために生まれてきたのです。食事や住居の心配をする必要はなく、将来どのような自尊心を獲得しようと努力すべきかを考える必要もありません。 賈宝玉は300年前はまさに「裕福な二代目」だった。彼は生まれたときからすべてを持っていました。生き残るためのスキルを学ぶ必要はありません。誰かが彼の口にそれらを供給します。お金を稼ぐ方法を学ぶ必要はありません。家にはお金がたくさんあります。将来を心配する必要はありません。彼は栄果屋敷の4代目の相続人です... 賈宝玉が毎日望んでいるのはロマンスと自由だけだ。現代人の「9時から5時まで」の懸命な働きに比べれば、賈宝玉は本当に役に立たない。 問題は、2 つの線が決して交差しない平行線であることです。私たちの生存能力は、賈宝玉の辞書に載ったことはありません。 賈宝玉は時間を無駄にしてはいけない、少なくとももっと勉強して科挙試験を受けるのがいい、と言う人もいるかもしれない。 問題は、財産没収に直面した場合、勉強は役に立つのか、ということだ。犯罪者の子孫は科挙を受ける資格がない。賈蘭が後に科挙に合格できたのは、諦めないように励まし教えてくれた優しい母親がいたからである。第二に、栄果邸宅が再建され、彼に理想を実現する機会が与えられたに違いない。それまで、賈蘭は完全に絶望的でした。 賈宝玉は、賈一家が略奪されることも、いつか「寒い冬に酸っぱい野菜をのどに詰まらせ、雪の降る夜に破れたフェルトにくるまる」ことも知らなかった。誰も未来を予測できないのと同じだ。 野心とプライドに溢れた人間が、ある日泥豚や犬以下の存在になるとは誰が想像しただろうか?賈宝玉にも、生き残る術を学ぶ機会はなかった。 彼は読書が好きではなく、科挙では何も達成できない運命にあった。彼に勉強を強制しても成果は出ないだろう。 古代の科挙は現代の大学入試よりもはるかに難しかった。空席はわずかですが、世界最高の人材がその座をめぐって競争しています。対象者は少数ですが、目立ってリスト上の幸運な人になることは非常に困難です。 生涯を通じて監督者を務める人もいます。 「ファン・ジン」であることに栄光はない。 賈宝玉は甘やかされて育ったわけでも、寄生虫でもありません。ただ、彼の精神世界と行動は、当時の「公式のキャリア価値観」に適合していなかったのです。 それは、今の人が大学入試を受けたくない、大学院入試を受けたくない、公務員になりたくないのと同じで、だからといって彼らが役に立たないということではありません。おそらく彼には文化や芸術の発展を追求する能力があるのだろう。 賈宝玉は詩と歌に非常に才能があった。彼は詩を書くときいつも最後になりますが、それは彼が他の娘たちほど機敏ではないからです。しかし、彼の『蓮華娘の葬送哀歌』や『英華の歌』も非常に優雅です。 古代社会では、現代と同じように成功とは、特定の分野で最高になることを意味していました。ただし、現在ほどの経済的価値はもたらさないかもしれません。しかし、李白と蘇軾が人生においてその才能から大きな利益を得なかったと誰が言うでしょうか? 賈正は賈宝玉の勉強拒否に対して何もできなかった。 3年間の流刑から何の功績もなく帰還した後、彼は名声への野心を失い、代わりに賈宝玉の詩と散文の才能を認め、それに満足するようになった。 もし賈宝玉が納蘭星徳のような裕福な詩人になっていたら、一家に栄誉をもたらさなかったと誰が言えるだろうか?そしてもし納蘭星徳が死んでいなかったら、明珠の財産が没収された後、賈宝玉よりも良いことをできただろうか?それは分からない。 残念なことに、賈家は賈宝宇に成長する機会をもう与えていない。彼の家が襲撃されたのは彼のせいではなかった。彼が生き残る能力がないのは彼のせいではない。 家族を養う能力がなかった杜甫のように、「玄関に入ると泣き声が聞こえ、幼い息子が飢えて死んでいた」のです。杜甫は子供や家族を養うことができなかったから無能だと言えるでしょうか? 「実績」という観点から見れば、確かに無能だ。しかし、人間の能力には本質的に偏りがあり、誰もが家族を養うことが得意なわけではありません。 宝玉と黛玉の恋の悲劇については、結婚が親や仲人によって決められていた時代に、賈宝玉が林黛玉を裏切ったとは言えず、それは単に時代の悲劇だったに過ぎない。 さらに、林黛玉の結末は、賈宝玉のために賈丹春とともに王女として外国に嫁がせざるを得なかったというものだった。これについては、君建雅観紅楼が何度も解釈しているので、前回の記事を読んでいただければ、ここでは詳しく述べません。 |
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