晋史第72巻第42伝の原文

◎郭普と葛紅

郭普は、名を景春といい、河東省文渓の出身であった。父の袁は尚書都陵の歴史家であった。当時、杜宇は本にいくつかの追加や削除を行ったが、袁はそれを頻繁に反論し、公平な対応で知られていた。最終的に彼は建平の知事になった。普は古典を好み、知識も才能も豊富であったが、口下手であった。彼の詩と随筆は維新期の作品の中でも最も優れていた。彼は古代中国文学が好きで、陰陽や暦にも精通しています。郭公という名の男が河東に住んでいて、占いが上手でした。普は郭公について行って学びました。公は彼に『清南中書』9巻を授け、彼は五行、天文学、占いの術に通じ、災難を退け、災難を好転させることができた。彼の博識は、景芳や関呂でさえ及ばないほどであった。普流の弟子である趙在はかつて『清祥書』を盗んだが、読む前に火で焼かれてしまった。

慧淮の時代に、最初に乱れたのは河東であった。普は占って卜杖を投げ、ため息をついた。「ああ、貴州の人々は外来種に埋もれ、故郷は伐採されて荒れ地となってしまうだろう！」そこで普は密かに数十の家族と友人や親戚を作り、南東へ逃げるつもりだった。趙顧将軍の所に着くと、顧将軍が乗っていた名馬が死んでいた。顧将軍は馬を哀れに思い、客を迎えることを拒否した。翡翠が見つかったとき、門番はそれを中に入れませんでした。普は「私は馬を助けられます」と言いました。役人は驚いて白谷に入りました。顧は急いで出て行き、「私の馬を助けてもらえますか？」と言いました。普は言いました。「長い棒を持った20～30人の屈強な男を見つけなさい。東に30マイル歩きなさい。丘や森、寺院があるところで、棒で馬を叩けば何かが手に入るでしょう。すぐに持ち帰りなさい。これを手に入れれば、馬は生き延びるでしょう。」顧は言われたとおりにし、実際に猿のようなものを手に入れ、持ち帰りました。この生き物は死んだ馬を見ると、鼻を嗅ぎます。しばらくすると、馬は起き上がり、激しくいななきながら、探していたものには全く注意を払わずに、いつものように食べました。彼は非常に驚き、寛大な経済的支援を与えました。

彼らが廬江に到着すると、太守胡孟康は首相から軍事顧問として召集された。当時、江淮では盛大な宴会が行われており、孟康は満足しており、南へ渡るつもりはなかった。プーは占いで「敗北」と言いました。カンはそれを信じなかった。プーは荷物をまとめて出発しようとしましたが、主人の召使いを愛していたので、彼女を捕まえる方法がなかったので、小豆を3バケツ持って主人の家中に撒きました。朝、家の主人は赤い服を着た何千人もの男たちが自分の家を取り囲んでいるのを見ました。よく見ると彼らは消えていました。彼は非常に嫌悪感を抱き、プーに六十四卦を描くように頼みました。プーは言った。「あなたの家族がこの女中を飼うのは適切ではありません。彼女を南東20マイルのところで売ることができます。値段交渉をしないように気をつけてください。そうすればこの怪物は排除できます。」主人は同意した。溥隠は誰かにこのメイドを安く買ってくれるよう頼んだ。彼はもう一つのお守りを作り、それを井戸に投げ入れました。赤い服を着た何千人もの男たちが縛られ、一人ずつ井戸に身を投げたので、主人はとても喜びました。プーはメイドを連れ去った。数週間後、廬江は陥落した。

普が川を渡った後、宣城の太守である殷有は彼を軍司令官に任命した。その時、水牛ほどの大きさで、灰色で、象のように足が低く、胸と尾が真っ白な生き物がいました。それは力は強いが、鈍い。それが町のふもとにやって来て、皆を驚かせました。あなたは部下に待ち伏せさせてそれを奪うように命じ、普に卦を作らせた。彼は「坤」と「坤」の卦を得た。卦にはこう書いてあった。「「玄」の体は「乾」と繋がっており、その物は強くて大きい。山に隠れた動物で、サイでも戦士でもない。その体は幽霊と一緒にいて、その魂は正午に2つ見える。本来は鳥であるべきなのに、2つの魂が許さなかった。それで傷つけられて元の家に戻った。卦の名前によると、それはロバとネズミだ」。占いは成功し、待ち伏せされていた男はそれを一尺以上の深さで戟で刺し、そしてそれは立ち去り、二度と姿を現さなかった。郡の役人は寺院にそのことを報告し、彼を殺すよう要請した。魔女は言いました。「寺の神は不快に思い、こう言いました。『これは公庭路山のネズミの王で、景山に遣わされました。しばらく私を訪ねてきただけなので、触らないでください。』」とても精巧です。悠は守護者として石頭に転属し、普は再び彼に従った。その時、延陵にムササビが現れた。普は予言して言った。「この県の東に国を支配しようとする魔族がいるが、すぐに死ぬだろう。後に魔木が生えてくるが、それは吉兆の木だが縁起の悪い木だ。人を刺す木だ。そうなれば、東南数百里で反乱が起きるだろう。その時は来年だ」。突然、4本のハナミズキの木が生え、枝が絡み合い、まるで絡み合っているかのようだった。その年、盗賊が呉興の知事袁秀を殺した。ある人が普にそのことを尋ねると、普は「毛冶が活性化して金属を害します。この木はまっすぐではなく曲がっているので、災いを引き起こします」と言いました。王道はそれを真剣に受け止め、彼に軍事に参加するよう頼みました。道はかつてある人に占いを頼んだところ、普はこう言った。「災難に遭うなら、部隊に命じて西に数十マイル進み、ヒノキの木を見つけ、それを自分の体と同じ長さに切り、寝る場所に置いておけば、災難は消えるでしょう。」道は彼のアドバイスに従った。数日間の揺れの後、ヒノキの木は粉々に折れてしまいました。

元帝が初めて鄴に定住したとき、彼は普に水占いを命じた。彼は「西安」の「静」の占いを得た。普は言った。「北東部の「武」という名の郡では、勅命を受けたことを示すために鐘を鳴らすべきである。南西部の「陽」という名の郡では、井戸が沸くべきである。」その後、金陵の武進県の人が畑で5つの銅の鐘を見つけ、溧陽県の井戸は数日間沸騰していた。皇帝が晋王になったとき、彼はまた普に占ってもらった。彼は「毓」の「毓」を得た。普は言った。「会稽で鐘が発掘され、成功を告げるだろう。その鐘には碑文がある。誰かの井戸の泥の中に見つかるはずだ。それは姚慈が言ったことだ。『昔の王は徳をたたえるために音楽を奏で、それを神に捧げた』」。皇帝が即位した泰興の初め、山県の会稽という人が実際に井戸で鐘を見つけた。その鐘は長さ7インチ2ポイント、直径4インチ半だった。そこには古代中国の文字で「会稽月明」と書かれた18の文字があった。当時、誰も残りの文字を理解できなかった。普は言った。「王の仕事には必ず魔除けの力があり、天と人の心を満足させ、神と調和させる。そうして初めて、王は命を受けたと言える。金陵で仕事の完了を告げる五つの鐘と会稽で仕事の完了を告げる積み鐘を見よ。吉兆が全く同じで、すべて正しい方向に出た。素晴らしいことではないか。鐘が音を発し、鐘がイメージを示すように、器物は数字で完成し、物は現実で応答する。天と人の関係を無視することはできない。」皇帝はそれを非常に重視した。

普は『江府』を著したが、それは非常に壮大で、世界から賞賛されている。後に彼は『南教賦』を著し、皇帝はそれを見て賞賛し、彼を左朗に任命した。当時は陰陽のバランスが崩れ、犯罪が横行していた。普は次のような碑文を残した。

『春秋記』の意味は、始まりを重んじ、用心深くあることであり、一日を至と至に分け、明けと暮れに雲や物を観察し、天と人のつながりを示し、吉凶の兆しをとどめると聞いています。自分の浅はかな見解に頼らず、年始からざっと占ってみたところ、出た卦は「戊」から「劫」でした。卦の論述によると、今は春木王龍徳の時期で、廃水エネルギーがそれを利用する時期です。上昇する陽はまだ広がらず、長陰はまだ蓄積しています。「干」は法律のイメージで、刑事司法に美しいです。「干」が変わって「利」が加わると、そのイメージは見えなくなります。道徳的な観点から推測すると、それは刑事事件の過剰な数と司法妨害のためです。昨年12月29日にも太白月食が起こりました。月はすべての陰が宿る「坎」に属し、微妙な感情を観察し、太陽を補佐するために使用されます。金の星である太白がそれを侵すためにやって来ます。刑法が的外れになり、法律の根拠そのものが破壊されるのが神の意志のようです。私は技術に関する知識は凡庸であり、内部事情にも精通していませんが、卦の原理に当てはまることはすべて説明いたします。さらに、昨年の秋から正月にかけて雨が降り続いています。金家にとって火事に巻き込まれることは吉兆ですが、牢獄が溢れ、怨恨の雰囲気が漂っていることも原因です。建興四年十二月中旬、宰相の石俊宇波が市場で処刑され、血が長い川のように流れた。博は悪人だ。彼の罪は約束を果たさなかったことだが、どうして神々を動かしてこのような奇妙なことを引き起こすことができたのか？天帝が金一族を守護するのは、陛下を愛し、災害や異常を見ても精励してきたからだ。陛下は、霊の叱責に応じて身を乗り出し、恐れるべきです。黄済の追放は無駄ではなかった。そうでなければ、将来、ヤンで大雨、崩壊、地震、浸食、そして狂気、狡猾、愚か、凶暴な怪物などの災害が発生し、陛下のご苦労がさらに増すのではないかと心配しています。

私は古典を丹念に探して従ってきました。『書経』には国を治める五つの方法が書かれており、『景芳の一伝』には解決と回復の方法が書かれています。このようにして、不運を幸福に変え、異常事態を利用して政治を進めることができるのです。したがって、庭に木が生えていなければ、太武は繁栄できず、三脚でキジが鳴かなければ、武定は祖先ではないでしょう。用心深くて恐れている人は祝福を享受し、怠惰で傲慢な人は災難を招く。これは自然な反応であり、無視してはならない。 『桀卦』には「君子は過ちを許し、罪を許すべき」とある。『桀卦』には「危険を考えて事前に防げ」とある。慈悲の勅を発し、自らの責任を指摘し、欠点や原因を排除し、善を讃え、利益を広め、囚われの者や死者が庶民に応えて養われ、谷の風で滞ったエネルギーが解消されるようにするのが適切だと謙虚に思う。これは、状況をコントロールし、障害を解消することで成功を収めるために、時事問題に頼る方法でもあります。

陛下は徳が高く、慈悲深く、寛容で、天の御心に従っておられることを私は見てきました。陛下は天の恵みを受けて、世界を統治し、暗黒の後に国に栄光をもたらしました。陛下は四祖の遺志を継いで、人と鬼の両方から吉兆と幸運を授かり、天意と時代の意に応えてこられました。これに勝るものはありません。しかし、陛下が即位されて以来、国の復興の転換はまだ完全には現れていません。陛下は自ら多くの事柄を管理し、努力してきましたが、あなたの深い恩恵はすべての生き物に与えられておらず、あなたの影響は宇宙にまで及んでおらず、大臣は君主と和しておらず、民は下の民と団結していません。「雁行」は歌われず、繁華街の歌は作られていません。それはなぜですか？杖の感情は明らかにされていませんが、罰の使用スタイルはすでに明らかにされています。国を治める戦略は確立されていませんが、物事の軌道は繰り返し変更されています。法律が矛盾していれば、民衆は混乱し、職位が変われば、貪欲が生じ、官僚が注意を怠れば、悪い政策が実施され、処罰や説得が明確でなければ、善と悪が混乱する。これは国を治める者が注意すべきことである。私は密かに陛下に対して同情を感じています。曹深は小柄な人物であったが、蓋公の言葉に従い、清廉で平和な風習を抑え、城中の牢獄で権力を行使して悪事を容認した。彼の徳は忘れられず、今も語り継がれている。漢代の中宗皇帝は聡明で決断力があり、賢明な統治者とみなすことができましたが、法律や規則の施行には厳格だったため、純粋な徳が損なわれました。老子は、儀式を忠誠心と信頼性の薄い側面とみなし、罰は儀式の残りかすであると述べています。何もせずに何かを成し遂げること、支配せずに統治すること、それが陛下が体現していることです。古代において、自分たちの君主が堯や舜ほど優れていないことを恥じていたのは、彼らだけではありませんでした。だからこそ、彼らはあえて無謀かつ盲目的に行動し、自分の感情を隠さなかったのです。私の言葉が採用される価値があるなら、それは大衆に利益をもたらすかもしれない。そうでなければ、人々が耳を傾ける扉を広げるのに役立つかもしれない。陛下が私の言うことにもっと注意を払って考慮して下さることを望みます。

請願書が提出され、天皇は好意的に応じた。

その後、暗雲が立ち込め、普は再び次のような嘆願書を提出した。

私は無知ではありますが、最近大胆に意見を述べました。陛下は私の無謀な発言をためらうことなく受け止め、この件についてご検討くださったことに感謝しておられます。私は喜びと恐怖の入り混じった気持ちで勅令を読みました。前にも言いましたが、陽がまだ広がっていなくて、陰が長くなって蓄積しているところです。「干」は法律のイメージで、刑事司法が美しいところです。「干」が変わって「利」が加わるとイメージがはっきりしなくなります。今後は薄日食の変化があるのではないかと疑っています。今月の四日目、太陽は山から六、七フィートの高さに昇りました。明るい光は薄暗く、真っ赤でした。空の真ん中に卵ほどの大きさの奇妙な物体があり、青黒いガスも互いに衝突していました。光が消えるまでに長い時間がかかりました。一年の最初の月は純粋に陽の月であり、太陽は完全に陰の桂海の位置にあったにもかかわらず、このような違いがありました。それはおそらく、皇帝に仕える国家元首の意味が明確ではなく、消去法と回復法の原則が明確にされていなかったためでしょう。私がこの計画を提案してからまだ一ヶ月も経っていないのに、このような変化が起こりました。これは天帝が陛下に対して誠意をもって慈悲を示しておられることのさらなる証明です。

昨年末には太白月が月食を起こしました。今年は新年早々、太陽に災難が起きるでしょう。数週間後、私たちは再び会いました。太陽と月は戦争を告げており、詩人はそれを恐れている。空は高く、その教訓は遠くないなどと言ってはならない。そのため、宋景が良いことを言うと火星は退き、光武帝が混乱を鎮めると胡雪は凍りついた。この賢者の吊るし飾りは、形と影の対応のようなものです。徳をもって対応すれば幸運が訪れ、怠惰をもって対応すれば災難が起こります。陛下は、霊的な非難を丁重に受け止め、天の怒りを敬い、豊かな恩恵を示し、神秘と統一の変化を調和させ、天の意志に従い、人々の誹謗中傷を止めることができるでしょう。

個人が幸運なときは国が不幸になる、と聞いたことがあります。勅令にあるように、恩赦の数は数えてはならない。私は謙虚に、ジチャンの刑法制定は良い政策ではなかったと信じていますが、問題を解決するために必要だったため、そうせざるを得ませんでした。今回の恩赦は適切であり、その理由も同じです。時代の状況に適応するのも賢者の得意とするところです。これは国家の大きな信頼の鍵であり、私のような一介の役人が干渉できるものではありません。今日、聖王朝の賢明な皇帝は、偉大な計画を立て、4つの門を開いて自分の才能を示し、人々の支持を得ようとしています。しかも、大臣として王朝の終わりに書いているので、どうして誠実で規則に従わないでいられるでしょうか？

その後すぐに、彼は尚書郎に昇進した。いくつかの言葉は安価ですが、より多くの調査が有益です。明帝が東宮にいた頃、彼は文喬や于良と親交があった。普もその才能と学識で尊敬され、喬や良に匹敵し、評論家からも賞賛されていた。しかし、彼は生来軽薄で、品位がなく、酒とセックスを好み、時には過度にふけることもあった。この本の著者である甘宝は、彼によく「これは人の本性に合わないやり方だ」と警告した。普は「私が持っているものは限られているので、それをすべて使い切れないのではないかといつも不安だ。酒やセックスがもたらす害を心配しているのか？」と言った。

普は占いが好きだったので、多くの貴族たちは彼を笑った。彼はまた、自分は才能があるが地位が低いと考えていたため、「Ke'ao」を書き、その中で次のように述べた。

The guest, Guo Sheng, said: "Jade is precious if it covers the whole city, and scholars are virtuous if they are famous. The bright moon does not shine in vain, and the orchid is not beautiful in vain. Now you have been able to pick out the most beautiful among the bushes, shade the weak roots under the auspicious clouds, soar to the sky and raise your wings, and wash your scales with the clear waves, but your voice cannot reach a single high place, and your value is not worth a thousand gold. In the midst of arrogance and prosperity, you are fighting between dragons and fishes. You are not able to be harmonious and secluded when you advance, nor are you able to speak freely when you retreat. You do not have the rhyme of the deep, but you want to be like the style of Yan Xian. You waste your thoughts on praising the taste, and imitate the "Donglin" and "Lianshan". What is your name? Those who climb the beard of the black dragon and stroke the feathers of the green bird, but cannot cross the clouds and the Tianjing, have never been heard of before."

郭勝は笑って言った。「ミソサザイは雲の翼とは比べものになりませんし、井の中の蛙は海の亀とは比べものになりません。しかし、私はあなたの混乱を解消しようと努力しますが、もし理解していないのであれば、あなたに尋ねます。それでいいですか？」

「土地は真ん中に遮断され、乾燥した太陽の光が沈み、帝国の財産が一時的に戻ってきて、huaihaiの繁栄が拡大しました。ドラゴンの美徳は驚くべきものですすべてが一日で集まっています。 、Osmanthusを調理する時間はありません。どうすればfireで何か問題がありますか！

"Moreover, the hidden springs of caves do not think of clouds, the bright ice does not envy the rising sun, the mixed light shining in the dust, how can it wish for the depth of the waves and the reflection of the autumn sun! Ascending and descending are in chaos, and surging and hanging in the dragon's pond. The earthworm moth withers on the ground because of its incompetence, and the python with its leaping and scurrying scales. The treasure worth a city is hidden in the brown, and the three beauties are gorgeous, but they are ruined by their beauty. How can fragrance be fragrant? How can merchants exist? Therefore, it is neither dusty nor dark, neither black nor white, its spirit is broken, and its form is withered. When the form is abandoned, the spirit is king, and the traces are rough and the name is born. Those with a complete body are sacrificed, and those who are alone are not alone. Those who are arrogant and vulgar cannot be self-satisfied, and those who are silent and aware are not able to get involved in nothingness. Therefore, if you do not restore your mind, your form will be lost, and if you do not burden yourself, your wisdom will be lost.喪に服して、川と湖はありません。マウントタイは、空と地球との涙が流れ、1つは閉じます。したがって、Xuanluの短い風景。

「李黄の音楽を楽しむ者は蝉の鳴き声に眉をひそめず、雲台の景色を楽しむ者は帯の喜びを隠さなければならない。彼らは自由に踊り、羊飼いの財布を拾うことを唱え、玉を抱き、門を握ることを嘆く。心に関心がなければ、弦で満足することはできません。嘆きの繰り返しを理解していれば、天国で幸せであるとどのように話すことができますか！荘周は漆の庭にいて、老来は森の洞窟で踊り、顔平はほこりの中にいて、梅真は都市にいて、梁生は歌い、口笛を吹き、足跡を正し、焦仙は混乱して乾いた状態にあり、阮公は酔って傲慢になり、翟蘇は瞬く間に逃げます。毎年多くの聖人と韻を踏むことができないので、私は黙ってこれらの元と智骨を楽しんでいます。」

永昌元年、皇帝の孫が生まれた。普は次のような碑文を書いた。

徳のある君主は常に危険に備え、困難な時代の君主は常に平和に備えます。したがって、生き残ったが戦死者を忘れなかった者たちが三代を繁栄させた理由であり、死んだがまだ生きていると信じていた者たちが三代を滅ぼした理由である。そのため、古代の賢明な統治者は、自分たちの意見に反対する人たちの誠実で率直な意見を喜んで受け入れ、自分たちの間違いを率直かつ率直に批判しました。何か良いことを聞くと、彼は頭を下げ、警告を見ると、彼は恐れます。なぜでしょうか? それは彼が個人的な利益を求めず、最大限の公平さで世界を扱うからです。陛下は、陛下の御運勢は極めて良好で、御功績も極めて大きいと密かに信じておりますが、国の復興の栄えは芳しくなく、尊皇の精神も確立しておりません。これは、陛下の法が明瞭過ぎ、刑罰が厳し過ぎるためと思われます。したがって、水が澄みすぎると魚は生息せず、政府が厳しすぎると人々は従わなくなります。これが自然な流れです。

昨年の春、私は刑務所が過密状態にあり、陰陽が調和していないことを報告しました。卦の理論によれば、郊外の祭祀の際に恩赦を与えて邪悪を浄化するのが適切です。そうでなければ、将来、太陽の下での大雨、崩壊、地震、浸食、そして野蛮で狡猾で愚かで残酷なモンスターなどの災害が発生するでしょう。 1か月以上経つと、太陽はだんだんと薄くなっていきました。昨年の秋以来、すべての郡で大雨が降り、洪水が発生し、物資が供給されなくなった。呉星がまた虚偽の告発を企てていて、その容疑が徐々に明らかになりつつあると聞いたばかりです。私はこれがとても嫌いです。最近、税金や勤労奉仕が重くなり、刑事事件も増加し、民衆は困窮し、反乱を起こす者も増えている。悪党は愚かで裏切り者で、みな妄想の炎を煽っている。状況が劇的に変化することはないかもしれませんが、それでも私たちは備えていなければなりません。 『洪範伝』によれば、君主の徳が損なわれると太陽は欠け、人々が恨みを抱くと水は湧き、負のエネルギーが蓄積すると下が上を覆ってしまう。この微妙な原理はすでに現実に実現されています。もし不幸にして私が間違っていたら、陛下にはきっとご心配をおかけすることになります。

現在、天皇の孫は天からの堅固な基盤のもとに育てられており、庶民は心を躍らせ、心からその祝福を願っています。また、今年は正午の役目があり、これは金家が恐れていることです。この時、大きな恩寵と慈悲を示すことが適切です。そうすれば怒りは消え、災害は起こりません。陛下は天意と自然の摂理に従い、孫の栄誉を讃えて国民全体に恩赦を与えてくださいますようお願い申し上げます。そして、明確な罰則を制定して法を施行し、官吏を懲らしめ、天意を鎮め、人情を安らかにすれば、民は祝福され、吉兆が必ず訪れるであろう。

今私が申し上げたことは、今考えてみると陛下のご意志に沿わないかもしれませんが、長い時間をかけて検討すれば、私の誠意が明らかになると思います。もし私が提案したことが陛下の御意向に沿ったものであるならば、陛下が私の個人的な立場を理由に私の言葉を無視されないことを望みます。私の言葉には何も隠すところはなく、陛下もそれを受け入れて下さった。これは君主が賢明であり、大臣が誠実であることを示すものである。

請願書が提出され受理され、その後、大赦が宣言され、年が変更されました。

当時、済陽の任固は木の下で農作業をしながら休んでいた。突然、羽の服を着た男が彼女に近づき、性交した。彼は姿を消した後、誰も彼の行方を知らなかった。任固はその後妊娠した。赤ちゃんが出産しようとしたとき、羽根のついた服を着た男が再びやって来て、ナイフで彼女の膣を刺しました。すると蛇が出て来て、男は立ち去りました。その後、顧氏は官吏となった。その後、彼は宮殿に行き、道教の技能を持っていると主張する手紙を提出しました。皇帝は顧を宮殿に留めておいた。普は再び申状を提出し、次のように述べた。「任固の奇妙な行動には理由がありません。陛下は賢明で知識豊富であるべきです。彼の状況を知りたいのであれば、彼を内陣に連れて行き、安全な場所を提供してください。国は正義と礼によって治めるべきであり、奇悪によって治めるべきではないと聞いています。人々の言うことを聞くだけなので、神が降りてくるのは吉兆です。陛下は質素で沈黙し、法律に従うべきです。『周書』によると、奇妙な服装や奇妙な物を身に着けている人は宮殿に入ることを許可されていません。また、顧はこのように奇妙で奇妙な人物であり、講堂に入り、宮殿に近づいています。彼のほこりは太陽と月に点在し、神々の耳を妨げています。これが私が密かに彼を受け入れない理由です。陛下が顧新が神々に支えられている人物だと思うなら、彼を尊重する必要があります。」もし顧が悪魔であり、嘘つきであると思うなら、彼は子孫の地に追放され、皇宮に近づくことを許されるべきではありません。もし顧が悪魔であり、国の災いであると思うなら、あなたは自分を抑制し、礼儀を養って彼の悪を排除し、顧が平和に暮らして悪事を働くのを許すべきではありません。陰陽は調和し、さまざまな方法で変化し、キツネやモンスターが偽りを利用して悪事を働くのもそうです。陛下が私の謙虚な考えを受け入れて顧を送り出すことを願っています。私は人が不足していますが、歴史家であることを光栄に思います。正直に書き、義の規則に従うことを敢えて忘れません。」その後、元帝が亡くなり、顧は逃亡しました。

普氏は母親の死により職を辞し、水辺から100歩ほど離れた済陽に埋葬地を選んだ。人々はそこが水辺に近いと言い、普は「それは陸地に違いない」と言った。その後、砂が隆起し、墓から数十マイル離れた一帯は桑畑になった。その期間が終わる前に、王惇は普を軍人に任命した。当時、殷川の陳碩は将軍の官吏であった。彼は名声が高く、惇に重んじられていたが、間もなく亡くなった。普は激しく泣き叫びました。「後継者よ、後継者よ、それが祝福でないとどうしてわかるのですか！」すると、ドゥンは困惑しました。当時、ミン皇帝はタイトルを変更せずに1年以上王位に就いていましたが、火星は牙の星座を守っていました。 PUはその時に休暇中だったので、皇帝はPUに疑問を投げかけるために手書きのdict令で使節を派遣しました。柔術郡が再びレッドカラスが現れたと報告したとき。その後、PUは恩赦が新年に付与されることを要求する記念碑を提出しましたが、テキストの多くは含まれていません。 PUはかつて誰かのために埋葬され、皇帝はそれを変装して見に行きました。ホストは、「これはドラゴンを埋めることだと言った。皇帝は「皇帝をもたらすことができる」と尋ねた。 PUは常にHuan Yiと良い関係を築いていました。毗は言った。「来たらすぐに他の場所に行っていいが、トイレで会わないように。主人と客人に災いをもたらすから。」懿王妃は酔っていたので毗のところへ行き、トイレで彼を見つけた。彼女は隠れて中を覗くと、毗は裸で髪をほどき、ナイフを持って鍋を置いているのが見えた。溥は易を見て驚いて言った。「私はいつも来るなと言っていたのに、こんなことをするなんて！私にとって災難なだけでなく、あなたも困っている。これは神の意志なのだから、誰が責められるのか？」溥は結局、王盾の災難に見舞われ、易も蘇君の災難で亡くなった。

Wang Dunが反乱を企てていたとき、Wen QiaoとYu LiangはPUに未来を神にするように頼みましたが、PUは優柔不断でした。 JiaoとLiangは再び彼らの運命を予測するように頼み、Puは「Jiaoと他の人が撤退し、「Puは何も言わない。おそらく、神は国と大きなことをしていると言った。最初は、「私を殺した人はシャン・ゾン」と言っていました。ダンが軍隊を育てようとしていたとき、彼はPUに未来を神にするように頼みました。 PUは、「DunはQiaoとLiangへのアドバイスを疑っています。 PUは、「私の人生は今日正午に終わるだろう」と答えた。 Pu Linが出てきて、死刑執行人に彼がどこに行くのか尋ねました。彼は、「丘の頂上で」と言った。彼は再び言った：「この木に大きなカササギの巣があるはずだ」 PUは人々にさらに捜索するように頼み、密な葉で覆われた枝の中に大きなカササギの巣を見つけました。最初は、Yuechengを通り抜けたばかりのPu Zhongxingが彼の名前を呼び、彼に贈り物として彼に会いました。男はそれを受け入れることを拒否し、PUは「ただそれを取るだけで、あなたはそれを受け入れて去った。この時点で、この男は実際に処刑されました。彼は49歳でした。王のダンピンが鎮静されたとき、彼は香港のTaishouの称号を死後に授与されました。

最初は、Yu Yiが若かったとき、彼自身のためにPUを頼みました。 Yu Bingは彼の心をstrokeで、resしてため息をつきました。皇帝が亡くなったとき、彼はヨン・イーがため息をつき、「天国の道は微妙であるはずです。 Bingは、息子たちがすべて繁栄していると言っています密かに、ユンに知らせませんでした。犬は大きくなり、Yunは明確な眉毛と目をしました。彼が外出しようとしていたとき、彼は皆の前にいて、突然道を失いました。ユンはため息をついて言った：「それは白いドラゴンだ！YU家の災害も来た。彼が言ったように、彼はすぐにフアン・ウェンによって破壊されました。 PUの神はすべてこの種です。

PUは、「Donglin」と題された60以上の神の本をまとめました。彼はまた、JingとFeiの最高の作品をコピーし、「Xinlin」の10の記事と「Buyun」の1つの記事を書きました。 「er ya」への注釈は、「yin yi」と「tu pu」に分割されます。彼はまた、「サンキャンズ」、「方言」、「ムティアンツィZhuan」、「シャンハイジン」、「チューチ」、「Zixu」、「シャングリンフー」に数十万の言葉を注釈しました。彼が書いた詩、fu、エレジー、eulogysは、合計数万の言葉を合計しました。 Zi AoはLinheの知事を務めました。

Ge Hongは、その礼儀の名前がZhichuanで、DanyangのJurongからでした。祖先：ウー・ダホンル。彼の父ティは、ウーが鎮静され、ショーリングの知事になった後にジンに入りました。ホンは彼の家族が貧しかったが、彼は紙とペンを作るためにfireを切った。彼はほとんど欲望を持っていて、チェスやチェスの名前を演奏する方法を知らなかった。彼は退屈な人であり、名声と財産に興味がなく、屋内で自分を飼っていて、友達がいませんでした。 Yuhang Mountainで彼のYoudaoとGuo Wenjuに会いました。時々、彼は本を探して、彼らの意味について質問し、その後、彼は古典を勉強する決意で険しい地形を何千マイルも旅し、特に不滅による培養の方法に興味を持っていました。彼はウー王朝の間にズクアンから道教を学び、不滅になり、弟子のザン・インを錬金術の秘密のテクニックに教えました。ホンは隠された学習を学び、そこですべての方法を習得しました。その後、彼はナンハイのシャンダン知事であるバオ・シュアンの下で学びました。 Xuanは学者でもあり、Hongが彼を深く尊敬していることを予測することができました。 Hong Chuanxuanyeは、包括的な医療スキルも実践していました。

タイの時代、シー・ビンは反乱軍の司令官として任命され、彼は周と他の人と一緒に軍隊を抑制し、軍隊を攻撃し、それを攻撃しました。氷が終わったとき、ホンは報酬を気にせずにルオヤンに直行し、珍しい本を探して知識を広げることを望んでいました。

世界が混乱に陥っているのを見て、ホンは南に逃げたかったので、彼は広州の知事であるジハンの軍事問題に参加しました。ハンが殺されたとき、彼は長年南に滞在し、侵略者を抑圧するための彼の遠征は役に立たなかった。その後、彼は故郷に戻り、儀式に出席することを拒否しました。ユアン皇帝は首相であり、彼を役人に任命しました。反政府勢力を抑圧する彼の貢献のために、彼はグアンネイ・ウーの称号を与えられた。 Xianhe時代の初めに、Si Tu Daoは州の主任書記官になるように召喚され、その後Si Tu Yuanに移され、諮問官軍官の地位に移動しました。ガンバオはホンの親友であり、国民の歴史の才能を勧めました。彼は年をとっていたので、エリクサーを長生きするためにエリクシルを祈っていたので、ジュロウの治安判事になるように頼みました。皇帝は、ホンの才能が大きすぎたため拒否しました。ホンは言った：「それは私が栄光になりたいからではなく、私がダンを持っているからです。ホンは息子とneを彼と一緒に連れて行きました。彼が広州に到着したとき、デン・ユエ知事は彼を手放すことを拒否したので、ホンはエリクシルを作るためにルオフ山に行きました。ユエビアオは東guanの知事に任命されましたが、彼は申し出を拒否しました。その後、ユエはホンの兄弟の息子王を秘書および軍の役員に任命しました。彼は長年にわたって山に住んでいて、ゆっくりと人生を楽しんで、止まらずに書いていました。彼の序文は言う：

ホンには昇進の才能はなく、時には何もしないことを好みます。翼を揺さぶることができれば、風を追いかけることができます空に乗るために、私は謙虚な砂と砂利を奪うために、私は彼の才能を持っていることを望んでいる男を抱きしめたいと思っています。これは、私たちが栄光と素晴らしさへの道を控え、貧しく荒れ果てた場所に落ち着く方法です。したがって、たとえ彼らが少し離れていても、私は強力で裕福な人を追いません。私は多くの奇妙な本を調べて読みましたが、それらのほとんどは理解するのが難しい人だけがそれらを研究することができず、勤勉な人だけがそれを完全に理解することができません。

幅広く知識豊富な道教師はほとんどいませんが、arbitrary意的でばかげた声明を出す多くの人がいます。何かに興味があり、何かをしたい人については、彼らは非常に急いでいるので、彼らは何をすべきかわからず、彼らの疑問について相談する人はいません。この本については、長寿の原則を簡単に紹介します。最も素晴らしい部分は書面で表現することはできないので、私は荒れた言葉を使ってそのほんの一部を示しました。イライラして怒っている人はそれを読んで、その半分以上を理解できることを望んでいます。誰が暗くてブロックされたものは、間違いなく深くて広範囲に及ぶものに到達することができると言いますか？世界のConf教は、周と孔子の教えに従うことを知っており、彼らは彼らを笑うだけでなく、真実を中傷しています。したがって、HuangとBaiの問題について議論する私の作品の一部は、「内側の章」と名付けられ、困難を反論して説明する残りは「外側の章」と呼ばれます。有名な山でそれを隠すだけでは十分ではありませんが、私はそれをゴールデンボックスに封印して、それを知っている人に見せたいと思っています。

彼は自分自身をバオプジと呼び、その後彼の本に名前を付けました。其余所著碑诔诗赋百卷，移檄章表三十卷，神仙、良吏、隐逸、集异等传各十卷，又抄《五经》、《史》、《汉》、百家之言、方技杂事三百一十卷，《金匮药方》一百卷，《肘后要急方》四卷。

ホンは、jiangzuoで十分な情報に基づいており、知識が豊富で、他の知識があります。彼の著作は禁止とマクエの本質に富んでおり、彼の議論は深遠であり、彼の分析は微妙です。後に彼は突然、「私は教師を見つけるために長い旅に出て、できるだけ早く出発し、彼はパニックに陥りました。ホンは正午まで座って、眠っているように死んだ。彼は81歳でした。その顔色は生きているかのようであり、その体はcoに入れられたとき、それは空の衣服のように非常に軽かった。

歴史家は、ジン・チュンは、すべての異なる本を理解することができ、過去のすべてのものを理解することができました。奇妙なことについて話し、神々を召喚することに関しては、スキルが達成されると、彼らは古代人によって残された教えを軽spします。 Jing Chunの探求と決定は経験に基づいており、彼は以前の研究でJing Guanを上回るために過去を研究しました。しかし、私の公式のキャリアは世界での地位が低く、当時はこの謙虚な詩「ケー」を送りました。それが大きな塊である場合、その運命は神秘的な天によって決定され、その善悪は長寿命または短い寿命が自然によって決定されます。兆候は正しいかもしれませんが、才能は穏やかで終わりを待つことができます。 「シャン・ゾン」の計画を編集しました。孔子は「異端を攻撃する」ことを意味します。 Qi ce fuは、数百世代のレガシーブックをまとめます。彼は名声と幸運を辞退し、その他の芸術をあきらめ、宝物のあらゆるペニーを大切にし、静けさの瞬間を大切にし、美徳を追求し、真実に生き、世俗的な問題から切り離されたままでした。生涯への道は最高です！

賞賛：ジンは純粋で才能があり、素晴らしい才能を持っています。鳥のアルバムを深く研究し、カメの殻を深く理解してください。それはニングゴーのせいではありませんでしたが、彼は自分自身に災害をもたらしました。 Zhichuanは親切で寛大な男であり、貧しいにもかかわらず人生を楽しんだ。エレガントな著作を進め、素晴らしいアイデアを永遠に伝えてください。