『呂氏春秋』の「思順」の原文は何ですか？どう理解すればいいですか?

中国の伝統文化は歴史が長く、奥が深いです！今日は、Interesting Historyの編集者が「呂氏春秋・思順論」の鑑賞をお届けします。あなたの知識を広げるのに役立つでしょうか？

【オリジナル】

多くの物事はうまくいかないように見えますが、実際には順調に進んでいます。また、多くの物事は順調に進んでいるように見えますが、実際にはうまくいきません。順応とは反転であり、反転とは順応であることを知っていれば、変革について語ることができます。最も長いものは短くなり、最も短いものは長くなる。これが天の道である。荊州の荘王は陳を攻撃しようとしたので、調査のために人を派遣した。使者は「陳は攻められない」と言った。荘王は「なぜか」と尋ねた。使者は「城壁が高く、溝が深く、備蓄が豊富だから」と答えた。寧国は「陳は攻められる。陳は小さな国だが、備蓄が豊富で、税が重いので、民は恨んでいる。城壁が高く、溝が深いので、民は疲れている。もし軍を率いて攻めれば、陳は陥落するだろう」と言った。荘王は彼の言うことを聞いて、陳を占領した。田承子⑤が今まで国を治めることができたのは、優しくて勇敢な万子という兄がいたからです。

越の人々は兵を挙げて田成子を殺そうとした。「なぜ王を殺し、国を乗っ取ったのか？」田成子は心配した。万子よ、高官たちを率いて越軍に抵抗してください。戦ってください。戦えば負けます。負ければ死にます。田成子は言った。「我々は越と戦わなければならないが、必ず敗北し、敗北すれば皆死ぬだろう。私はこれに疑問を抱いている。」 万子は言った。「あなたが国を治めると、人々はあなたに恨みを抱き、徳の高い大臣たちは死ぬことを恥じる。私の見方では、国はすでに恐れられている。今、越の人々は軍隊を結成し、私は彼らと戦います。我々は敗北し、徳の高い人々は皆死に、生き残った者たちは国に入る勇気はないだろう。あなたと私は国に留まります。私の見方では、国は安全です。」 万子は立ち去り、田成子は泣いて彼を送り返した。

死と敗北は人々が憎むものであるが、それを平和とみなすことは同じではない。（10）したがって、君主に耳を傾け、学ぶ人はよく教育されなければならない。殷多は晋陽の太守であったが、下って来て趙建子に願い出た。江子は言った。「行って砦を破壊しなさい。私も行きます。砦を見ると、中興殷と范吉舒が見えます。」二人は行って砦を強化した。江子は晋陽に上って城塞を見て、怒って言った。「おい！ 多が私を騙している！」 それで彼は郊外に留まり、多を殺すために人を送ろうとした。

孫明は「私の個人的な見解から言うと、多多は褒美を受けるべきだ。多多の言葉には常にこうある。『幸福を見れば贅沢をし、悲しみを見れば諌めて治める。これが人の道だ。今、城を見て心配しているが、大臣や民は言うまでもない。多多は国と主君のためになることをする。たとえ罪を犯してもだ。命令に従って恩寵を得る者は皆そうするが、多多は言うまでもない。計画すべきだ！」と進言した。江子は「あなたの言葉がなかったら、私は間違っていただろう」と言い、危険を回避したという褒美を殷多に与えた。君主は喜怒哀楽において理性に従って行動しなければならない。次の段階は理性に従って行動せず、頻繁に交代しなければならない。たとえ彼がまだ偉大な聖人ではないとしても、腐敗した時代を覆い隠すには十分である。 Jianzi がこれをやるべきだ。この世の支配者たちの問題は、知らないことを恥じ、独善を誇りに思い、頑固で助言を聞こうとしないことであり、それが危険につながるのです。危険よりも大きな恥はない。

【翻訳】

矛盾しているように見えても実際には合理的なものも数多くありますし、また、合理的に見えても実際には矛盾しているものも数多くあります。合理的と思われるものが実は非合理的であり、非合理的と思われるものが実は合理的であるということを誰かが知っていれば、私たちは物事の発展と変化についてその人と話すことができます。日が最も長いときは日が短くなり、最も短いときは日が長くなります。これが自然の法則です。楚の荘王は陳国を攻撃する計画を立て、陳の状況を調査するために人を派遣した。派遣された民は帰ってきて、「陳を攻めることはできません」と言いました。荘王は「なぜですか」と尋ねました。答えは、「陳の城壁は高く、堀は深く、食料や財宝がたくさんあるからです」でした。

寧国は言った。「これによれば、陳は攻めることができる。陳は小さな国だが、穀物や財産がたくさんあるため、税金が重く、民は君主に恨みを持っている。城壁は高く、堀は深く、民の力は衰えている。もし軍を編成して攻めれば、陳は征服できるだろう。」荘王は寧国の助言を聞き入れ、陳を征服した。これが、田承子が今日まで斉の国を享受できた理由です。彼には優しくて勇敢なワンジという兄がいます。越国は兵を挙げて田成子を攻撃し、「なぜ王を殺して国を奪うのか」と言った。田成子はこれに非常に困惑した。

万子は学者や官吏を率いて越軍と戦うことを願い出て、越軍と戦うことを許し、戦いになれば必ず負け、負ければ必ず戦死することを求めた。田成子は言った。「越と戦うことは可能だが、我々は敗北し、殺されなければならない。私には理解できない。」 万子は言った。「あなたは斉を占領し、人々はあなたを憎んでいます。また、名誉を傷つけられたと思っている高潔で勇敢な大臣もいます。私の考えでは、国はすでに心配しています。今、越は立ち上がっており、私は彼らと戦うために行きます。私が失敗すれば、私に従う高潔な人々は皆死に、生き残った人々でさえ斉に戻る勇気はありません。」

あなたと彼らの孤児たちが斉に住めば、国は安定すると思います。 「万子は出発し、田成子は別れを告げながら泣いた。死と失敗は人々が嫌うものだが、万子はそれらを通して斉の国を安定させた。物事には一つの方法だけではない！したがって、意見を聞く君主や道教を学ぶ学者は、広く聞いて学ばなければならない。殷多は晋陽を統治し、江子に指示を求めるために新疆に行った。江子は言った。「行って、その陣地を破壊しなさい。私は晋陽に行きます。そこで陣営を見たら、まるで中航寅と范吉舒に会ったような気分になるでしょう。 「Yin Duo が戻った後、彼は実際にキャンプを築き上げました。

姜子は晋陽に上って陣営を見ると、怒って言った。「はっ！ 殷多が私を騙した！」そこで彼は郊外に留まり、誰かを送って殷多を殺そうと計画した。孫明はこう助言した。「私の個人的な考えでは、殷多は褒美を受けるべきだ。殷多とは、快楽に遭遇すると自分を甘やかし、困難に遭遇すると政治に励むという意味だ。これは常識だ。君主が陣営を見て困難を考えるなら、大臣や民はなおさらだ！ 殷多は、たとえ二重の罪を犯しても、国と君主に利益をもたらすことをしたい。君主を喜ばせるために命令に従うのは、大抵の人ができることだが、殷多はなおさらだ！」

よくご検討いただければ幸いです。 「江子は言った。「あなたの言葉がなかったら、私はほとんど間違いを犯していたでしょう。 「それで、殷多は君主を窮地から救ったことで褒美を与えられた。徳が最も高い君主は、喜んだり怒ったりしても、常に道理に従って行動する。徳が二番目に高い君主は、時には道理に従って行動しないかもしれないが、常に自分を正す。そのような君主はまだ大賢者のレベルに達していないが、それでも乱世の君主を凌駕するのに十分である。鑑子はそのような人の一人である。現代の君主の悪は、無知を恥とし、自分のしたいことをすることを名誉と見なしていることである。彼らは間違いに固執し、忠告に耳を傾けることを嫌うため、危険な状況に陥る。自分自身を危険にさらすことほど恥ずべきことはない。」