『陸士春秋』の「直を重んじる」の内容は何ですか?どのような考えが表現されていますか?

『陸士春秋』の「直を重んじる」の内容は何ですか?どのような考えが表現されていますか?

中国の伝統文化は歴史が長く、奥が深いです!今日は、Interesting Historyの編集者が「呂氏春秋・帰之論」の関連コンテンツを皆さんのために整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか?

【オリジナル】

滅びた国の統治者はいつも同じである①。気象条件が異なり、出来事も異なりますが、死因は同じで、それは音楽が適切でなかったことです。音楽が適切でなければ、存在できません。粕山と酒池②、格子状の肉園、彫刻を施した柱、王子たちの足かせ③は不適切です。桂后の娘を罰して指輪を奪ったり、羊飼いの足を切り落として骨髄を調べたり、梅伯を殺してその肉を文王に残したり、これらはすべて不適切であった。 (文王はこれを承知し、諸侯に伝えた。)彼は瓊室⑤と清宮を造り、妊婦を切り開いてその変化を観察し⑥、また碧干を殺してその心臓を覗かせたが、それは適切ではなかった。

これを聞いた孔子は「もし穴が塞がれていなければ、畢干は死ななかっただろう」と言った。これが夏王朝と商王朝が滅んだ理由である。晋の霊公は邪悪な男でした。彼は上から人々に向かって矢を放ち、人々が弾丸を避けるのを眺めていました。彼は肉屋に熊の足を切るように命じたが、うまく調理されていなかったので、それを殺し、自分の力を見せつけるために女性にそれを宮廷に運ぶように頼んだ。これは不適切だった。趙盾は突然警告したが、王は聞き入れず、王は趙盾を嫌ったので、趙盾は趙盾を派遣した。巨陸はこれを見て、泥棒を見るのが耐えられなくなり、「敬意を忘れないことは、人民の指導者に対する敬意の表れです。人民の指導者を裏切るのは不忠であり、王の命令を無視するのは不信心です。どちらかをしなければならないのであれば、死んだほうがましです」と言いました。そこで、彼は宮廷のイナゴの木を殴り、亡くなりました。


斉の閔王は魏に逃げて住み、公玉丹に尋ねた。「私は君主としてどうですか?」玉丹は答えた。「陛下は賢明な君主です。私は昔、恨みを持たずに世を去った人々がいたと聞いています。私は彼らの声を聞き、あなたの中に彼らの実体を見ました。陛下は東の皇帝と呼ばれていますが、実際には世界を知っています。あなたは国を離れて魏に住み、顔色は豊かで、顔色は明るく、国を重視する意図はありません。」王は言った。「結構です! 玉丹は私のことをよく知っています。私が国を離れて魏に住んでいたので、帯を3本増やしました。」宋王は柱を建てて崔帝になり、血まみれになって高く掲げました。鎧を着た人を撃ち、下から落ち、血が地面に滴りました。

周りの人々は皆、祝辞を述べて言った。「陛下の徳は唐や武よりも優れています。唐や武は人間よりも優れていましたが、陛下の徳は天よりも優れています。陛下の徳を超えるものはありません。」宋王は非常に喜んで酒を飲んだ。部屋の誰かが「皇帝万歳」と叫ぶと、ホールにいる全員が応えます。ホールにいる人々が応えた後、ホールの下にいる全員が応えます。ドアの外や中庭にいる人々もそれを聞き、誰も応えない勇気はありません。不快すぎる。

【注意事項】

① 一貫している:同じ。 ② 甕丘:酒粕でできた小高い丘。ワインプール:ワインを保管するためのプール。 ③雕:「雕」と同じ(徐衛宇による)。鋳柱とは、銅の柱を鋳てその下に火を焚き、人がその柱の上を這って火の中に落ちて焼け死ぬことを言います。これは周が仕掛けた拷問の一種だった。 ④ 高有の注釈:「彼らは水の中を歩き、寒さに耐えることができるので、私たちは彼らの骨髄を調べて、彼らが人間と異なるかどうかを確認します。」

⑤ as: 行うという意味で、ここでは建物を指します。玄室:美しい翡翠で飾られた家。 ⑥化:未形成の胎児を指す。 ⑦ 周を指す。窍: ハート竅。 ⑧晋の霊公:春秋時代の晋の王、文公の孫。暴虐で不正を働き、部下によって殺された。 ⑨屠畜人:シェフ。臑:「腼(ér)」と同じ。料理する。ファン:野獣の足。

⑩趙盾:春秋時代の晋の偉人。霊公の治世に宰相を務め、諡号は玄子とされた。突然:繰り返し。泥棒:殺す。忠誠心: 他人のために最善を尽くす。 Ting: 「ting」と同じ。中庭。公玉丹: 閔王の寵愛を受けた大臣。紀秋季神記を参照。 Ci: 別れ、ここでは放棄または喪失を意味します。嫌い:後悔。東帝:「史記・田萬・景忠伝」および「六国志」によると、斉の閔王36年(紀元前288年)、東帝を自称し、同時に秦の武王も西帝を自称した。フル:豊富、筋肉質。重い:価値。チーイー:大きな革製のバッグ。他の書物では「チーイー」とも呼ばれています。

【翻訳】

国を失った君主は皆同じだ。時代も行為も異なっていたが、彼らが滅びた理由は同じだった。彼らはみな、礼儀や道徳に反することを幸福とみなしていたのだ。礼儀や道徳に反することを幸福とみなすなら、あなたは存在できません。商の周王は、酒塚、酒池、肉園、大砲架を設け、青銅の柱を鋳造して王子たちを苦しめた。また、桂后の娘を殺して玉の指輪を奪い、渉禽類の子牛を切り取って骨髄を覗かせた。これは礼儀と道徳に反する行為であった。梅伯を殺し、その肉から作ったペーストを文王に与えることは礼儀と道徳に反する行為であった。

文王は表面上はそれを受け入れたが、密かに他の王子たちにそのことを伝えた。宣室を建てること、清宮を修復すること、妊婦の腹を切って胎児を見ること、碧干を殺して心臓を見ること、これらは礼儀と正義に反する。孔子は商の周王の残虐行為を聞いて、「もし彼に賢明な心があれば、碧干は殺されなかっただろう」と言った。これが商の周王の死の理由であった。晋の霊公は、高いところから人々に向かってパチンコを撃ち、人々が弾丸を避ける様子を観察するような暴君でした。彼は料理人に熊の足を調理するように頼みましたが、足が調理されなかったため、料理人を殺し、自分の力を見せつけるために、女性にその死体を荷車に乗せて宮廷を引っ張るように命じました。これは礼儀と道徳に反する行為でした。

趙盾は度重なる忠告にもかかわらず、聞く耳を持たなかった。霊公は趙盾を憎んでいたため、朱密を遣わして趙盾を暗殺させた。趙盾を見ると、殺すのが忍びなくなり、「人民の君主には常に敬意を払いなさい!人民の君主を殺すのは人民に対する不忠です!君主の命令を放棄するのは君主に対する忠誠を破ることです。どちらか一方をやるなら、死んだほうがましです。」と言いました。そこで彼は庭のイナゴの木で自殺しました。

斉の閔王は追放されて魏に住んでいました。閔王は公玉丹に尋ねました。「私はどのような君主でしょうか?」公玉丹は答えました。「陛下は賢明な君主です! 昔、世を捨てても悔いのない人がいたと聞いています。私は以前はそれを聞いていただけでしたが、今日、私はあなたの中に真実を見ました。あなたは名ばかり東帝と呼ばれていますが、実際にはあなたが天下を治めています。しかし、斉を離れて魏に住んでからは、あなたは太って輝き、国を離れるつもりはありません。」

閔王は言った。「それはよく言った! 公玉丹は本当に私のことを理解している! 私が斉を離れて魏に来てから、私の衣服の数は3倍に増えた!」 宋の康王は高い台を築き、大きな革袋に血を入れ、鎧と兜を着せ、天帝のように高く吊るし、下に立って射ると、血が地面に流れ落ちた。

両側の侍臣たちは祝って言った。「あなたの知恵は商の唐王や周の武王を凌駕しています。商の唐王や周の武王は人を倒すことしかできませんでしたが、あなたは今や天を倒すことができます。あなたの知恵を超えるものはありません。」宋の康王は非常に喜び、宴会を開いて酒を飲んだ。部屋の誰かが「皇帝陛下万歳」と叫び、ホールの全員がそれに応えた。広間の人々が応答すると、広間の下の人々も応答しました。ドアの外と中庭にいる人々はそれを聞いて、応答しない勇気のある人は誰もいませんでした。これは礼儀と道徳に反します。

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