甄世銀と賈玉村の名前は何を表していますか？

『紅楼夢』第1話には、甄世銀と賈玉村が登場しました。甄世銀と賈玉村の名前は何を表しているのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けしますので、読み続けてください〜

ジェン・シーインは裕福だが、ジェン・インリアンという一人娘しかおらず、彼女の将来は世界の終わりとなる運命にある。

賈玉村は貧しいが、博学で野心家であり、科挙や官職において明るい将来を期待されていた。

この二人の知り合いや友情が「盛衰」というテーマを表現しています。 「欲望」の貪欲さをより濃密に映し出します。それは「好楽歌」という歌を通して表現されました。

甄世銀と賈玉村の鍵は、その名前の同音異義語にあります。この記事では、Zhen Shiyin と Jia Yucun の名前と、その背後に隠された秘密について説明します。

まずはZhen Shiyinについてお話しましょう。

（第一章）その日、国土は南東に沈んだ。この南東の隅には姑蘇という地と長門という城があり、それらは世界で最も栄え、優雅な場所の一つであった。長門の外には十里街があり、その内側には仁清路があります。その路地の内側には古い寺院があり、狭い場所にあるため、人々は葫蘆寺と呼んでいます。寺の隣には、姓を「世音」といい、鎮飛という名の地方官が住んでいた。妻の馮は徳が高く、礼儀作法や道徳観を深く理解していました。彼の家族はあまり裕福ではなかったが、地元では著名な家族とみなされていた。甄世胤は穏やかな性格で、名声や財産にこだわらず、毎日花を愛でたり、竹を刈ったり、酒を飲んだり、詩を詠んだりして楽しんでいた。まさに神のように一流の人物であった。ただ一つ欠点があります。私は今50歳で、息子はいません。娘が一人いるだけです。娘のニックネームはインリアンで、まだ3歳です。

甄世胤、名は飛、字は世胤。

「飛」は「富と品物」を意味し、お金を意味します。 2つ目は「無駄」で、無能を意味します。

金持ちでも無能では必ずこの世の終わりを迎える、賈宝玉の将来の形はすでに描かれている。

「士陰」とは、数杯のご飯のためにも頭を下げない人のことである。 「山の中の貴人」だが、街に隠れている偉大な隠者。名声や富に無関心で、自立するという考えを強調しています。それは賈宝玉の生涯の追求でもある。

甄世銀は間違いなく賈宝玉のもう一つの側面です。

甄世銀さんは「十里街」「人清巷」「葫蘆寺」のそばに住んでいる。これらはすべて同音異義語だが、世間の風潮や移り気さを指摘している。

「Zhen Shiyin」は「ジェン・シーイン」と発音され、これも良い発音です。それは「真実」を隠蔽し、ある物事の本当の意味を覆い隠すためだと言う人もいます。

君建牙は『紅楼夢』の比較に異論を唱えた。いわゆる「真相が隠されている」とは、真相が真世音の中に隠されていることを意味する。

真世銀の夢の中で霊玉に遭遇し、娘真英蓮を失い、瓢箪寺の火災で家族が全滅し、家族を義父の馮素の元に連れて行き騙され、最終的に足の不自由な道士に悟りを開かされて僧侶になるまで...

甄世銀は賈家と賈宝玉の破滅した人生をほぼ凝縮している。賈家と賈宝玉の物語の原因と結果を見ると、基本的には甄世銀から答えを見つけることができます。

賈玉村について話しましょう。

(第1章) 世銀が空想にふけっていたとき、突然、隣の葫鹿寺に住む、賈華（愛称は世飛、あだ名は玉村）という貧しい学者が出てくるのが見えました。この賈玉村はもともと湖州の出身で、家は詩文や官職に恵まれていましたが、末期に生まれたため、両親や先祖の礎が破壊され、人口が減り、自分だけが残ったため、故郷には何の利益もありませんでした。彼は名声と富を求め、キャリアを立て直すために首都へ行った。一昨年からこちらに来て以来、足止めされ、寺に一時身を寄せている。書道を売ったり、記事を書いたりして毎日生計を立てているので、シインさんは彼とよく交流している。

賈玉村、名は華、字は世飛、号は玉村。

賈華は「偽りの言葉」を意味し、賈世飛は「偽りの善悪」を意味します。志延寨が呼ぶ賈玉村は、『紅楼夢』の主要人物です。

しかし、君建雅観紅楼は、賈玉村のもう一つの最も重要な同音異義語は「本当の愚かさ（偽りの愚かさ）」と「本当の善悪（偽りの善悪）」であると信じています。

偽りを真に見せかけると、真は偽りになる。賈玉村の「偽り」は実は「真」だ！つまり、彼は真宝玉の悟りの師匠なのだ。

賈玉村は、初登場時は何も持たない貧しい男で、科挙を受けて官吏になるしか道がなかった。彼の家族が「湖州」に住んでいると言うことは「ナンセンス」であり、「虚偽」を意味します。最も重要なことは、彼が甄世銀の「隣」の葫鹿寺に住んでいたことです。

「隣」という言葉は、よく考えてみると恐ろしいものです。栄果マンションの隣には寧果マンションと賈社のマンションがあります。 「寧は一家の滅亡の責任を真っ先に負わされた」と「寧は喧嘩を始めた」はどちらも、賈家の「善悪（士飛）」が隣から来たことを示している。主犯は賈震と賈舅だ。

貧しい家庭出身の学生、賈玉村は官吏になったが、名声と富に執着し、その貪欲さが「足かせを背負うことになった」。これは個人の盛衰を反映しており、「好楽歌」のテーマと密接に関係している。

肝心なのは、賈玉村が甄家に災難をもたらし、賈家に「善悪」をもたらし、将来この2つの家の没落の重要人物になったことだ。

「箱の中の玉は高値を求め、箱の中の簪は飛び去る時を待つ」、賈玉村はまさに悪人だ！

さっそく、甄世銀は賈家の盛衰の具体的な出来事を隠し、賈玉村は賈家の盛衰の核心的な原因、つまり名声と富が見えないという「愚かさ」を隠します。

したがって、賈玉村が智同寺で見た連句と老僧は、どちらも「欲に目がくらむ」という人間の精神を表している。

「十分に持っていると、立ち止まることを忘れ、前に進む道がなくなると、引き返そうとする。」これは、欲望のために名声と富を追い求める人々の混乱と自由の欠如についてです。自分が持っているものに満足していれば、刑務所に入ることはないでしょう。賈玉村もそうだし、賈一家もそうだし、みんなバカだ。

その老僧は耳が聞こえず、口がきけず、愚かで、鈍感だった。賈玉村は彼が超能力者だと思ったが、それは単なる希望的観測だった。

しかし、老僧は耳を貸さず、鍋の中の粥だけに注意を払っていた。これは彼の心が「欲望」に惑わされていることを示しており、また、賈玉村の名声と富への執着に対する風刺でもあった。

老僧はただお腹を満たす食事だけを望んでいるが、賈玉村は富と権力と地位を望んでいる。地位が高ければ高いほど、転落する運命にある。

いわゆる「智通」とは知性を意味します。 「知恵の欠如」は愚かさを意味します。