魏書 巻二十二 伝記 10◎孝文五王 原文

廃太子、景昭王、清河王、広平王、汝南王

孝文帝には7人の息子がいた。林皇后は廃位された皇太子荀を出産した。文昭皇后は宣武帝と広平王文武を産んだ。袁妃は景昭王禹を産んだ。羅夫人は清河の文王王毅と汝南の文王王越を産んだ。鄭崇華は王子を産んだが、王子は爵位を与えられず、若くして亡くなった。

廃位された皇太子は荀という名で、字は元道という平民であった。彼が生まれたとき、母親は亡くなりました。文明皇太后が彼を世話し、いつも傍らに置いていました。彼が4歳のとき、皇太后は自ら彼に荀（シュン）と名付け、儀礼名は元道と名付け、大赦を布告した。太和17年7月23日、荀は皇太子に立てられた。荀が寺で戴冠したとき、高祖は広済東殿に来て荀を招き入れ、冠の意味について荀に訓戒し、こう言った。「冠を被る儀礼は、数百代にわたる象徴であり、容貌を整え、色を調和させ、言葉を滑らかにするものである。容貌が整い、色が調和し、言葉を滑らかにすることは、君主と臣下を正し、父と子を近づけ、年長者と若者を調和させることができる。しかし、母に会うときは頭を下げ、兄弟を敬い、成人の儀礼を守らせなければならない。あなたに元道という名前を与えるのは重い責任を伴う。私の意志に従うために、意味を体現する名前を求めるべきだ。」20年後、彼は名前を玄道に改めた。

洛陽に移動した後、荀に戴国の首都に行くよう命じた。前進と停止の礼儀と儀式はすべて高祖によって確立されました。荀が別れを告げに来た時、高祖帝は言った。「今は君が帝位を継ぐべきではないが、太師は横浪で亡くなった。私は朝廷で高い地位にあるため、軽々しく叔父の葬儀に出席することはできない。叔父を哀悼し、母の墓に敬意を表し、息子としての愛情を示してほしい。到着したら、太師の勤行が終わった翌日に墓に敬意を表すべきだ。その後、南安にいる先祖を訪ねて事情を尋ねるとよい。途中で経典を復習しなさい。今日は私に直接会ったのだ」。その後、高祖帝が毎年遠征するたびに、荀は残って寺の祭祀を担当するようになった。

荀は勉強が好きではなく、肥満体型で、黄河と洛河の暑さをひどく恐れていたため、常に北方の楽しみを追い求めていた。高道月副大臣は荀に何度も厳しい忠告をしたため、荀は非常に怒った。高祖が宋月へ逃げたとき、荀は残って金庸を守り、西野門の中で左右の兵と共謀し、馬飼いや騎兵を召集して台に急行させ、道月を宮殿で自らの手で殺そうとした。指揮官の袁燕は門を閉じ、夜は平和になりました。翌朝、尚書陸秀は急いで南に向かい、高祖帝に報告した。高祖帝は知らせを聞いて驚き、悲しみ、その件を棚上げして汾口に戻った。彼は荀に数々の罪を着せ、咸陽公子西らとともに自ら棍棒で荀を殴り、また西らに交代で荀を殴るよう命じた。荀は百回以上殴打され、家から引きずり出され、一ヶ月以上起き上がることができなかった。市西部の別荘に拘留されている。彼は大臣全員を清慧殿に案内し、その廃止について議論した。司空、太夫穆良王、尚書普社、少宝李充は皆帽子を取って頭を下げて感謝した。高祖帝は言った。「あなたが感謝しているのは個人的なことだが、私が話しているのは国のためだ。昔の人は、義のためには親族を滅ぼすべきだと言った。今、荀は父に背いて衡朔を奪おうとしている。父のいない国などこの世に一つもないのに、なぜ心にも体にもそんな思いを抱いているのか。もしこの子を今日滅ぼさなければ、国は大変なことになる。さもなければ、子孫が残らなければ、永嘉のような反乱が起きるだろう。」そこで、荀を庶民に格下げして河陽に置き、兵士に守らせた。荀は与えられた食料で養われ、飢えと寒さからかろうじて逃れることができた。荀は困難に陥ったとき、自分の過ちを知り、悔い改め、常に仏典を読み、礼拝し、善行に専念しました。

幸運にも高祖帝は権力を握り、長安へ向かいました。李彪中尉は秘密報告を受け、荀福とその部下が反逆を企てていると報告した。高祖帝が長安にいたとき、勅命に従って、中書記の興鸞と咸陽王の曦を胡椒と酒を持って河陽に派遣し、荀を15歳で処刑するよう命じた。彼は粗末な棺に入れられ、普段着のまま河陽市に埋葬された。 22年冬、検閲官の石龍文官は死刑を宣告され、最高裁判所に報告し、荀が拘束されたとき、状況を認識していないという手紙を書いたが、李彪中将と賈尚副検閲官はそれを無視したと述べた。賈作は司法大臣として投獄された。当時、彪は赦免されて帰国した。高祖は鄴にいた。国書は彪を逮捕して洛陽に連行するよう勧告した。彪は赦免され、事件の全容は調査されなかった。賈尚は刑務所から釈放された後、病気になり、数日後に亡くなった。

当初、高祖帝は宰相馮丹の長女と荀を結婚させるつもりだった。彼女がまだ幼かったため、大きくなるまで待つつもりだった。荀は最初、彭城の劉長文と滄陽の鄭懿の娘を左右の側室として婚約させた。このとき荀は13、4歳であった。天元池で舟遊びをしていた時、高祖は郭作、崔光、宋扁に言った。「人生は楽をしなければならず、一日中勉強するわけにはいきません。荀に朝出かけて経典を読み、食事を終えて内室に戻り、午後また出かけて昼夜勉強をやめさせたいと思います。どう思いますか？」 郭作は言った。「孔子は『血気はまだ落ち着かないから、色欲に注意せよ』と言っています。『史経』には『昼は事を学び、夜は楽にせよ』と書いてあります。王子は子供であり、昼間に勉強するのは適切ではありません。書物を家に置いておくのは、彼の弱い体の安らぎにならず、彼の人生を台無しにします。」高祖は郭作の言葉に同意し、荀が昼間中中に入ることを許可しませんでした。子供はいません。

荊昭の禹王、号は宣徳。太和21年に叙爵。彼は徐州の総司令官兼太守に任命され、彭成王の中央軍事府の長官である陸楊武が長官に任命され、国の大小を問わずすべての事柄が楊武に委ねられた。世宗大王の治世の初めには近衛将軍であった。世宗は兄弟たちを愛し、頻繁に宮殿に出入りし、まるで家族のように朝晩一緒に寝ていました。世宗は毎日華林で弓術の練習をしており、側近たちと正装で急いで出入りしていた。事務局長に異動。

世宗は宣王后の妹を側室として迎えたが、礼儀作法には従わなかった。禹が徐州にいた時、東君出身の李という名の妾を迎えた。李の夜の歌声を聞いて、禹は李のことを気に入り、寵愛するようになった。罷免されて都に戻った後、彼はさらに高い地位に昇進させたいと考え、趙の中央軍の右将軍である李世賢に養父になってほしいと頼み、皇帝の教えに従って息子の宝月を産んだ。舜王后は李を宮殿に呼び出し、非難し、尼僧になることを強要し、その息子を側室に与えて育てさせた。 1年後、義父の于進は長い間子供がいなかったため、光貴妃を説得して自分に仕えるよう嘆願書を提出しました。このため、李玉玉は彼の元に戻り、二人の昔の愛はさらに強くなった。

彼は文章を書くのが好きで、多くの詩や賦を書いた。当時、宋世景、李神君、祖英、邢延、王遵野、張世君などの人材を招いて宴会を開き、幸福を祝った。また、顔懐珍など全国から数十人の儒学者を招き、ホテルで丁重にもてなした。得られた穀物と絹のほとんどは施しとして配られました。彼は仏教と道教も信仰していたため、出費がかさむことも多かった。彼と彼の弟である広平王懐伯は、容姿を自慢し、贅沢を競い合い、貪欲と無法にふけっていました。そこで世宗皇帝は禹を宮殿に閉じ込めて事件を調査し、禹を50本の棒で殴打し、冀州の知事に任命しました。

石瑜は地位ゆえに重要な役職に就くことを望みましたが、二人の弟より劣っていたため、内心では恥ずかしさや恨みを感じており、それが言葉や表情に表れていました。さらに、寵​​愛する側室が侮辱されることも多く、内外ともに疎外感と憂鬱感を覚えていた。于は国家内で謀反を企てていたとき、高昭が皇帝を殺そうと企んでいるという清河公からの密書を受け取ったと主張して、書記長の楊霊隠と陸軍大臣の李尊を殺害した。そして、新都の南に祭壇を築き、薪を燃やして天に祈り、皇帝として即位した。彼は国全体を赦免し、建平元年と名付け、その年に李を皇后とした。世宗皇帝は国書官の李平に禹を攻撃するよう命じた。ユウは王国軍に抵抗するために出撃したが、何度も敗北し、結局は都市を守ることになった。羽は状況が絶望的だと悟り、李と4人の息子、そして数十人の騎兵を連れて徒歩で出撃した。他の兵士たちは彼らを追跡し、捕らえて追い払った。皇帝は彼を都に召し上げ、家族の一員として指示を与えた。于は亭川に滞在するたびに李の手を握り、李に愛情を示していた。彼は鎖と足かせをつけられていましたが、罪悪感や恐怖の兆候を見せず、落ち着いて食べたり飲んだりしていました。葉王に到着すると、禹は人々に言いました。「主は慈悲深く、私を殺すことに耐えられないのに、どうして私は至高主の前で彼に直面することができようか！」そして、彼はすすり泣き、21歳で亡くなりました。高昭が彼を殺したと言う人もいます。遺体を小さな棺に入れて埋葬します。息子たちが皆洛に到着すると、彼らは皆赦免された。后霊太后は禹の4人の息子全員を民族に加えるよう命じ、禹の死後に臨涛王の称号を授けた。紫宝月が攻撃した。彼はその後、両親を再び埋葬し、3年間喪に服した。

宝月氏の弟の宝玉氏は軽薄で不道徳であり、酒と性行為にふけっていた。孝荘皇后の治世中に、彼は特別に南陽王の称号を授けられました。皇帝は関西で亡くなった。宇文黎太は皇帝を殺害し、宝居は皇帝の位を簒奪した。

清河王毅、雅号は玄人。彼は幼いころから賢く美しく、高祖皇帝に愛されていました。彭城の王謝は彼に非常に感銘を受け、「この子は容貌がよく、心が黄色い。神が彼にさらに年月を与えれば、二人のナンに匹敵するだろう」と言った。彼は古典や歴史に精通しており、さまざまな意見を全面的に理解していた。彼は文学の才能があり、推論が得意で、親切で寛大で、感情を顔に表すことがなかった。太和21年に叙爵。世宗皇帝の治世の初めに彼は時中（皇室官房）に任命され、後に尚書府に転任した。

易は才能に恵まれ、政治に長けていた。賢明な判断力と多くの事柄の処理力があり、名声も高かった。司空高昭は皇帝の叔父の寵愛を受け、大きな権力を持っていたが、梁宗を排除しようと企み、易と禹を繰り返し誹謗した。禹は怒りを抑えることができず、冀州に反抗した。禹の反乱のため、彼は謝を殺害しようと企んだ。残念ながら避けることはできません。趙はまた、私的な利益を確立するために囚人を記録した。 Yi, who was drunk at the banquet, said to Zhao: "How many brothers does the emperor have, yet they are so angry. In the past, Wang Mang was bald, and he relied on the wealth of Weiyang to usurp the Han Dynasty. Now your hidden talent is revealed, and I am afraid you will become the stepping stone for chaos again." He also said to Shizong: "I have heard that only ability and reputation cannot be entrusted to others. That is why Xuan Ni criticized Ji Shi's travel to Tai, and Qiu Ming warned Zhong Shuxuan. It is believed that Heaven is superior and Earth is inferior, and the relationship between monarch and minister is different. We should nip it in the bud and not overstep our boundaries. As for reducing meals and recording prisoners, it is the monarch's job, but now it is done by Si Tu. How can this be the duty of a minister? Besides, if Your Majesty improves politics and education, and resolves lawsuits, then the rain will fall and the jade candle will be warm. Why let the wise monarch lose it above and the treacherous ministers steal it below? The foundation for a long chaos lies here." Shizong smiled but did not respond.

粛宗の治世の初めに太衛に昇進し、引き続き世忠にとどまった。皇帝は李氏に朝廷の政務を決めるよう命じた。古典に関する注釈もあります。当時、慧廉という僧侶がいて、マントラを唱えながら水を飲めば、あらゆる病気が治ると主張していました。毎日何千人もの患者が彼の診察を受けに来ます。霊皇太后は彼に食べ物と衣服を与え、彼の勤勉さに報いるという勅を出し、人々の病気を治療するために城の西南部に派遣されました。易彪は次のように助言した。「聞いた話では、法律には人を騙さないように厳しい法があり、礼儀作法には淫乱や不貞を禁じる厳しい法があり、いずれも人を正しい道に導き、悪を防ぐためのものだ。後漢末期に張角という人がいて、彼もこの術を使って人を騙した。彼の行為は現代と何ら変わらないため、彼は人を騙して黄巾の乱を起こした。何十年もの間、世が混乱したのはすべて角のせいだ。昔、辛元は裏切り者だったが、明堂に入ることは許されなかった。呉離は幸運だったが、結局殺された。」

霊太后は粛宗懿帝の叔父が徳が高く先見の明があったことを気に入り、彼に政務を任せ、周や霍と同様に政務を執った。イーは全力を尽くして援助し、世界を自分の責任として受け止めました。軍の指揮官である袁茶は太后の義理の弟であり、太后の寵愛により傲慢になった。易は法にしたがって彼らを裁き、しばしば彼らを抑圧し、降格させたため、茶は易を憎んだ。茶党の一員が、易を反逆罪で告発し、朝廷から追放するという勅令を宋衛熙の知朗に伝えた。宮廷の侍従や貴族たちに尋問した結果、その貴族が明らかに特定され、事件は解決した。易は忠誠心ゆえに讒言を受けたため、歴代の忠勇士たちを集めて全20巻の『献中記』を編纂し、その意思を示した。

正光元年7月、茶と劉騰は粛宗皇帝を咸陽宮に追い込み、霊皇太后を後宮に幽閉し、易を孟夏に幽閉した。彼は李氏を罪で告発し、34歳の時に殺害した。宮廷や国中の、身分の高い者も低い者も、有名な者も無名の者も、皆悲しみと落胆に満たされ、遠く近くの人々に衝撃を与えた。都の蛮族と帰還者たちは、易の死を聞いて、何百人もの者が自分の顔を切りつけた。

広平王懐。魏の王たちがいる。彼は華林山荘に召喚され、出入りを禁じられ、四科博士の董徴が彼に経典と歴史記録を教えるよう命じられた。世宗の死後、彼はようやく故郷に戻ることができた。

汝南の岳王は仏典や歴史書を読むのが好きでした。彼は不道徳な性格のため、行動は突然で予測不可能です。岳妃は呂という名で、東海公の娘であった。彼女は男の子を産んだが、その子は儀式に従って結婚しなかった。崔延霞という男がいて、岳友とともに異例の方法をとり、松や黄耆などの霊薬を一緒に服用した。当時、清は彼と一緒に薬草を摘みに出かけ、城外の小さな家の家に泊まりました。そこで彼は、ワインを飲むこと、肉、キビ、米を食べることをやめ、小麦と米だけを食べるようになりました。彼女はセックスが好きではなく、むしろ男性に惹かれる。彼は側室たちを軽蔑し、メイドのように扱い、殴打することさえした。岳が外出しているとき、妾は別の家に住んでいました。霊太后は調査を命じて彼を呼び出し、事の顛末を詳しく説明した。妾は病気で杖をついて寝床に横たわっており、傷はまだ癒えていなかった。太后は岳志のせいで側室への暴行を禁止する命令を出した。すべての王子と三人の蛮族に、彼らの主妻が100日以上病気の場合は皇帝に報告するように命じなさい。もしもまだ殴打や罰を与え続ける者がいるならば、その者の称号は剥奪されるであろう。

清河の王怡が袁茶に殺されたとき、越は彼に対して憎しみを持たず、桑の酒を持って彼を待ち、彼を喜ばせようとした。茶は非常に喜び、越を世忠と太為の君に任命した。挨拶の日には、易子丹に衣服やおもちゃを要求し、易子丹を喜ばせた。それから彼はタンを呼び出して棒で100回殴りました。タンはまだ小屋にいて、埋葬もされていなかった。彼は衰弱しており、激しい殴打で危うく殺されそうになった。彼は今でも彼を「アー」と呼び、個人的に愛撫しています。越は大きな杵と臼を作り、城の門に置いたので、盗賊たちはその手を切り落とそうとした。当時の人々は彼の予測不可能な行動力と奇妙な行動力に恐れをなし、泥棒や悪党たちは彼を恐れて一時的に行動を止めた。

爾朱容が軍を率いて洛陽に向かったとき、彼はすでにスパイであるという疑いを思い出していた。やがて容が和陰で殺人を犯していると聞き、南の蕭延に逃げた。燕が魏の君主として立てられ、その年は庚興と呼ばれた。燕は侵略を計画するために将軍の王賁を国境に駐留させた。

斉の献武王は容を処刑した後、大業を継ぐにふさわしい高祖の息子を喜ばせたいと思い、その知らせを伝えるために人を派遣した。喜びが訪れると、人は以前と同じように乱暴になり、とる行動はすべて罪と誤りにつながります。支えてもらえないので、立ち止まってしまいます。楚帝の治世の初めに、彼は太元帥に任命されました。死んだ。