『紅楼夢』は、中国の四大古典小説の最初の作品であり、章立ての長編小説です。本日は、Interesting History の編集者がこの記事をお届けします。ご興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。 薛宝琴さんは、自分が訪れた10の名所を題材に、懐かしい10の詩を書き、その中にありふれた物に関する10の謎を隠しました。残念ながら、原文では答えは明らかにされていませんでした。 君建雅観紅楼は、この十編の懐古詩が、秦克清の部屋にある十数点の家具と同じように、金陵十二美女の人生と運命を予兆していると考えている。上の「赤壁の回想」で言及されている人物は賈元春です。謎の答えはとても面白いです。それはゾートロープではなく、「川灯籠」です。 本稿では、引き続き二番目の詩「賈潭之の回想」を解釈します。この詩は賈潭春を暗示しています。謎の答えについては、無理やり説明するしかないので、後で話します。 焦土郷愁 パート2 皇帝を偲んで青銅と金の鐘が鳴り響き、その音は海外の栄族と羌族にも伝わった。 馬淵は大きな貢献をしたので、鉄迪が紫芳について話す必要はありません。 「交趾の追憶」は、交趾の反乱鎮圧を命じられた馬遠の物語で、海外でも有名になった作品です。 東漢の有名な将軍、馬遠は、名を文遠といい、大規模な畜産農家の出身であった。王莽信の時代には漢中督を務め、後に東漢の光武帝劉秀に降伏し、衛襄を滅ぼし涼州を平定する戦争で功績を挙げた。 馬遠はかつて金城で仙霊羌の兵士を破り、南下して交趾の反乱を鎮圧した。彼を何世紀にもわたって有名にしたのは、有名な言葉でした。「男は辺境で死に、馬の皮で包まれて埋葬されるべきだ。なぜベッドで女性の手に委ねられなければならないのか?」 「馬皮で包まれた」という言い伝えはここから来ています! 馬淵の言葉は、「回想の交趾」が賈湛春に宛てられたものであることの重要な証拠であることに注目してください。なぜなら、賈湛春にも同様の有名な言葉があるからです。「もし私が男で、外に出られるなら、とっくに出て行って職業を確立していたでしょう。その時は私自身の理由があったでしょう。しかし、私は女で、何も言う権利はありません。」 馬遠は「男は戦場で死ぬべきだ」と言い、賈丹春は「男は出世すべきだ」と言いましたが、これは似たような考えではありませんか? 唐代の李仙は『広州記』を引用して「援軍は交趙に至り、青銅の柱を立て、漢の限界を示した!」と述べている。これは光武帝の建武16年、交趙県の女性である鄭策と鄭二の姉妹が漢の官吏蘇定の暴政に抵抗するために蜂起したことを意味する。彼女たちは九鎮、臨南、和浦などの県の越族と黎族の反応を得て、65の都市を征服し、自らを王と称した。 建武18年、劉秀は馬遠を派遣し、漢兵8000人と交趾兵2万人余りを率いて反乱を鎮圧し、反乱軍を倒した。鄭の妹は戦いで英雄的に戦死した。 戦後、馬遠は漢王朝の国境の印として交趾に2本の青銅の柱を建てた。それは漢王朝の威信を高め、法律や規則を正すために使われました。 馬遠は交趾を平定した後、劉尚が武陵と無錫で南西伊軍を攻撃して失敗したことを聞き、劉秀に戦いを挑んだ。残念ながら、彼は南に向かう途中で病死し、無錫の毒と欲望、そして旅の困難と危険を描いた詩「無錫神」を残しました。 西晋の崔豹は『古今記』の中で次のように記録している。「『深無錫河』は馬遠が南征中に作曲した。弟子の袁季勝は笛が上手で、馬遠は彼の伴奏として歌を作った。詩はこうだ。『波立つ無錫河の深さはなんと深いことか。鳥も渡れず、獣も届かない。ああ、無錫河は毒と欲望に満ちているのだ!』 これは馬遠と「回想の交趾」に関する物語です。 「法治を広めるために、銅柱に金の鐘を鋳る」これは、馬遠が交趾の娘の反乱を鎮圧した後、漢王朝の威信と法を広めるために銅柱を建てたことを意味します。 ここでの「金龍」は銅柱ではなく「豪華な鐘」なので注意して下さい! 漢代の張衡の『東都頌』には「宮殿には金の鐘が掛けられている」とある。南斉の武帝は、鐘の音が聞こえたら宮廷の女性たちが起きて着飾るように、静陽宮に金の鐘を掛けた。ゴンジのためです! 金庸は娘と宮殿を指し、賈丹春が将来外国に嫁いで王女になることを表しています。 「彼の名声は海外に広まり、容族や羌族にも伝わった。」馬遠の名声は非常に大きく、海外や西北以外の少数民族地域でも知られていました。 程高本訳の前文は「青銅の柱と金城が規律を強化した」であり、現在の文と重なる。「金城」とは、馬遠が隴西の太守だったとき、北西部の国境地帯である金城で侵略してきた羌族を打ち破り、漢王朝の国威と軍事力を高めたことを意味する。交趾平定と同じくらい有名! それぞれのバージョンがどの文であるか不明なので、この記事ではそれを採用します。実際のところ、それは詩全体に何の影響も与えません。馬遠が「海外の諸外国で有名である」という事実を主に強調している。 「馬遠は偉大な貢献をした。」 馬遠は漢王朝が国境の反乱を鎮圧するのを助けたので、大きな貢献をしたのであり、それについて自慢する必要はありません。 「鉄笛は紫芳について語る必要はない。」 『無錫神』の笛の音楽は残念ながら馬淵が賢く勇敢であることを証明しており、張良の「物語」を適用する必要はない! 歴史上の伝説によると、項羽が包囲されたとき、張良は漢兵に鉄笛を吹いて項羽の士気を乱すよう命じた。この発言は「郷愁の焦がれ」とは全く関係ありません。 それどころか、張良の武勇伝と戦略は馬淵の名声と一定の関係があり、「交趾回想録」の謎とも一定の関係がある。 張良は、子芳という名で漢の国の王子でした。後に劉邦を助けて楚漢戦争に勝利しました。蕭何、韓信とともに「前漢三英雄」の一人として知られています。 張良が劉邦を助ける前には、最も有名な話が二つある。一つは張良が黄世公の弟子になったというものだが、これはほとんど作り話である。一つは、有名な博浪沙での秦の始皇帝暗殺です。 歴史の記録によると、紀元前218年、秦の始皇帝が東征していたとき、張良は120斤の鉄槌を持つ屈強な男を雇い、博浪沙で秦の始皇帝を待ち伏せして暗殺させた。その時、始皇帝は馬車を乗り換えていたため、大鉄槌は別の馬車に当たり、暗殺の試みは失敗に終わった。 「交趾の回想」は本質的には謎です。答えはラッパ(suona)であると推測する人もいますが、馬遠と張良の物語の相互確認に基づいて、君建雅観紅楼は、雪宝琴はおそらく「馬車またはハンマー」の比喩であるという未熟な考えを持っています。 郷愁の交易では馬遠が非常に有名であり、賈丹春が外国で結婚して海外で有名になったことを暗示しています。しかし、馬遠が有名になる前、彼は「大家畜所有者」でした。その時代の家畜飼育は主に馬と羊の飼育に集中していました。そして、馬遠の姓は馬です! 『交趾の回想』に登場する「金鉦」は、音を出すためにハンマーで叩かなければならない壮麗な大鐘である。張良の話とは、張良が力持ちを雇って大きな鉄槌を使って秦の始皇帝を伯陵沙で暗殺しようとしたが、「誤って二の車を打ってしまった」という話です。謎の答えが「車か鉄槌か」については、まだ考えていないので残念です。 しかし、「偶然に副車にぶつかる」というのは、「回想録 焦智」の核となるアイデアとしては良い。これは、代役が「主人公」になったことを意味し、張良は秦の始皇帝を殺すことに失敗したが、代わりに「代役」を襲ったことを意味します。これは賈丹春の経験と同じです。 長い間注目してきた友人たちは、賈丹春の遠国への結婚に関して、君建雅観紅楼の見解は、賈丹春と林黛玉が王女として外国に嫁いだというものだったことを知っているはずだ。 賈湛春は林黛玉を小湘妃と名付けたが、これは二人の女性、鄴皇と女英が同じ男性と結婚する物語である。 賈丹春の杏の花みくじには「赤い杏は太陽の端に植えられ、雲に寄りかかっている」と書かれています。太陽は王を、赤い杏は賈丹春を、雲は林黛玉を表しています。清文は戴玉のことを指し、江雲軒は宝玉と戴玉の総称でもあります。 林黛玉の芙蓉花の標語「東風を責めるな、自分を責めるな」は昭君の物語を借用したもので、黛玉が王女として外国に嫁いだことを暗示している。結末は賈丹春と同じです。 小湘亭の裏庭には「大きな梨の花とバナナの木の群生」があり、賈丹春と林黛玉が一緒に「出発」したことを暗示している。 邱双寨の部屋には「ペン立てにペンが林のように差し込まれた紫檀の大理石の机」があり、賈丹春と林黛玉が一緒に賈家を「去った」ことを暗示している。 第70話では、小湘閣で凧揚げが行われます。賈丹春の鳳凰凧が「有鳳来易」と呼ばれる別の鳳凰凧に絡まります。そして、二重の幸福の人物が飛んできて飛び去り、2人の少女が一緒に結婚することを予感させます。 秋双寨には鳳凰の木があり、鳳凰の木に住む鳳凰は皇帝の妻を表しています。 「鳳凰が小湘閣に来る」という句は皇帝の妻を意味することもあります。 石台子が扇を失った話の中で、石台子は賈宝玉のことを指しています。彼が失った二十の扇の種類は「湘妃、米鹿、玉珠、宗珠」であった。 項飛は小湘妃、ヘラジカはバナナの木の下の客である賈丹春、玉竹は賈宝玉、棕櫚竹は痕跡を指します。これは、賈宝玉が不正により林黛玉と賈丹春を失ったが、最終的に3人は再会したという事実を指します。これについては後で説明します。 第80話以降、賈家の財産が略奪される前に、降格された賈玉村は復職を求めたが、恩知らずで賈宝玉を陥れた。賈宝玉も石岱子と同じように不当な扱いを受け、林岱玉は「人参滋養丸」を作るために自らを犠牲にし、他の誰かと入れ替わり、外国で賈丹春と彼女の二人の娘と結婚することを余儀なくされた。 当時、林黛玉は嫡出のため姉であり、賈丹春は私生児のため妹であり、鄧皇や女英と同じく滕と名付けられていた。賈丹春の名前の「騰」は「補助車両」を意味します。 林黛玉は賈宝玉以外の誰にも自分を捧げることはできなかった。目的地に到着したとき、彼女はすでに末期の病にかかっており、涙の枯渇により間もなく亡くなった。王は賈丹春を愛し、彼女に対する愛情ゆえに彼女をとても大切に扱いました。丹春の「赤い杏は太陽の端に植えられ、雲に寄りかかっている」。彼女は焦星のように王子を産んだ後、王妃になった。 ここでの「間違って二両目の車両に乗ってしまう」というのは、賈丹春の話のことです。 しかし、賈丹春の人生はこれで終わりではない。『邱双斎』第40章の調度品によると、「テーブルの上には大きな三脚があり、紫檀の台の左側には大観窯の大きな皿があり、その中には数十個の大きな黄色の精巧な仏手が収められている。漆の台の右側には白い玉の鈴が掛かっており、その横には小さな槌が掛かっている。」 この大きな三脚は、賈丹春の息子が将来王となり、丹春は息子のおかげで王母となり、何十年も長寿と福徳(仏手)を享受することを予言しています。賈湛春の能力により、彼女は王女と王母としての地位を利用して、海外で多くの有名なことを成し遂げ、広く賞賛されたのかもしれません。これらはすべて『交趾回想』で称賛されているものです。 賈宝玉は出家した後、遠く離れた地で結婚した賈丹春と林黛玉の足跡をたどってここに来ました。結局、彼は残りの人生を林黛玉の墓を守ることに費やし、それは石黛子の「4人」のファンの最後の伏線でもあります。 「賈之回想」の謎の答えが「馬車」であれば、「偶然に副馬車に乗る」という意味になり、賈丹春は「滕」であり、林黛玉の早世の幸運に恵まれ、長く幸せな人生を送り、海外でも有名になることを示唆している。 「交趾を想う」の次は「中山を想う」について話しましょう。この詩は誰のことを指しているのでしょうか? |
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