『紅楼夢』で劉おばあちゃんが栄果屋敷に入ったとき、なぜ孫娘の青児を連れてこなかったのですか?

『紅楼夢』で劉おばあちゃんが栄果屋敷に入ったとき、なぜ孫娘の青児を連れてこなかったのですか?

劉おばあさんは、中国の有名な古典文学『紅楼夢』の登場人物です。今日は、Interesting Historyの編集者が詳しく紹介します。

劉おばあさんが栄果屋敷を訪れた2回とも、孫のバナーエルを連れていた。皆はそれに慣れていて、不思議に思わなかった。劉おばあさんに清エルという孫娘がもう一人いることに気づかないほどだった。劉おばあさんは二度賈家に来ましたが、二度とも内家に来ました。 班児は若く、男女の区別もないので、清児を賈家に連れてきても大丈夫で、もっと便利でしょう。女の子たちは静かで、バナーエルほどいたずらもせず、賈一家全員を喜ばせることができるでしょう。なぜ劉おばあさんは孫娘の清児を連れて行かなかったのでしょうか?

(第6章) 翌日、夜明け前に、劉おばあさんは起きて、体を洗って服を着て、班児にいくつかの講義をしました。バナールは5、6歳で何も知りませんでした。劉おばあさんが彼を街に連れて行って散歩させてくれると聞いて、とても嬉しくてためらわずに同意しました。そこで劉おばあさんは彼を連れて街に行き、寧栄街を見つけました。栄屋敷の門にある石獅子の前に到着...

劉おばあさんが初めて栄果屋敷に入ったとき、彼女は班児を連れていた。二度目もそうだった。三度目に賈家の略奪を聞きつけ駆けつけたときも、やはり班児だったと推測される。では、なぜ清児は外に連れ出されずに家に残されたのでしょうか? この背後にある物語は、単に男の子が女の子より優遇されるというだけではありません。

まず、Ban'er の方が年上です。

原文には「狄児はまた息子を産み、そのあだ名は班児と名づけた。その妻の劉は娘を産み、その名は青児と名づけた」とある。班児は当時5、6歳で、すでに街を駆け回る少年だった。しかし、Qing'erさんは年齢を明かさなかったので、おそらくまだ3歳か4歳なのだろう。この年齢は若すぎます。

まず第一に、彼は聞く耳を持たず、無知です。

第二に、劉おばあさんはずっと歩いてきたので、青児を背負って運ぶ体力がなかった。バナーは自分で歩くことができます。

第二に、女の子よりも男の子を好むことです。

古代人は娘よりも息子を強く好みました。息子は相続財産を象徴し、娘は他の家族に属していました。したがって、世界を見ることであれ、息子に学び成長させることであれ、すべてのリソースが彼に割り当てられるべきです。

劉おばあちゃんが賈邸に来たとき、彼女はきっと世界を見たに違いありません。金陵では賈家が王家よりずっと強い。バナールは世界を見て、賈家のルールを学び、賈家の何人かと知り合いました。これは彼に将来の道と学習経験を与えました。

3. Ban'er は Wang Gou'er の家族を表します。

劉おばあさんが宝くじをするために賈家に来たとき、狗児とその妻はそこにいなかったので、ある理由で班児を連れてきた。

バナーエルは王狗児の息子で、賈一族が彼を助けています。「もし誰かがあなたに一滴の水をくれたら、あなたはその人に泉の水で報いるべきです。」これが古代人の価値観です。

劉おばあさんは年老いていて、約束の価値はありません。班児を連れてくれば、賈家から恩恵を受けていることが分かるが、実際的な意味はなく、賈家は彼らの帰還を軽蔑しないかもしれない。しかし、それは態度でもあります。私はバナーに恩恵を与えました、そしてそれを決して忘れないと誓います!

4番目に、バナーはお金を得るための鍵です。

劉おばあさんは食べ物を乞うために賈家のところに来ましたが、賈家は彼女に何も与えませんでした。しかし、老人と若者の組み合わせは同情度を高め、女性やおばあちゃんたちの同情を得やすくなります。

結局のところ、王狗児の家族は王夫人と同じ一族なので、彼らには常に過去との何らかのつながりがあります。王夫人は、小さなことで大局を見失うつもりはなかった。彼女は王狗子の祖父を雇い、彼と親族関係を築いていた。彼が貧しくなった今、彼女は彼を追い出した。漏れてしまったら言うのはよくない。

バナーエルは王家の代表で、王夫人に当時の出来事を思い出す手助けをしてくれる無知な子供ですが、劉おばあさんが彼女の感情を利用しているわけではありません。それはすべて子供の同情のためです!

5. バナールとチャオジエ

バナールも栄果屋敷に来たときは使命を持っていた。論理的に言えば、劉老老の娘は王夫人とほぼ同じ年齢なので、彼女がバナーエルやチンエルほど幼い子供を持つことは不可能です。曹雪芹は、喬潔との将来の結婚のために、班児を5、6歳にした。旗児は青児よりも賈家に来るのにずっとふさわしい。

バナーエルは来るが、チンエルは来ない。これは、王希峰の副描写と見なすことができます。王希峰にとって最悪なのは彼女の息子だったので、彼女は婿を彼女に送りました。これは間接的に、彼女がもう一人の息子を産むことは不可能であることを意味します。

しかし、婿は良い人ではないでしょうか? 劉おばあさんは、生活のために婿を頼りにしており、不当な扱いを受けたことはありません。

王希峰が息子を産むよう努力することは確かに重要です。しかし、子供を産めないのに、なぜ無理に産む必要があるのでしょうか? 子供を産むことへの執着を捨てることができれば、若くして死ぬこともないでしょう。

手がかりを設計する際、曹雪琴は時間を無駄にせず、各リンクを互いに接続し、層ごとに進めていきました。小さな兄弟であるバナールとチンルを例に挙げてみましょう。チンルは存在する必要性がまったくないように見えますが、息子と娘の両方がいることで幸せがもたらされます。王希峰が普通の人々が得る幸福を得られないのは皮肉ではないでしょうか?

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