『紅楼夢』の翔玲の眉間の赤いほくろの意味は何ですか？

甄英蓮は『紅楼夢』の登場人物で、賈家では香玲として知られている。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんにとって関連のあるコンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか？

周知のように、禿頭の僧侶はかつて、英蓮は「両親の重荷」であり、俗世の家庭で育てられるには適しておらず、僧侶になるのにしか適していないと言ったことがある。ジェン・シーインと彼の妻は我が子と別れることをためらっていたため、結局インリアンさんは誘拐犯に誘拐され、彼女の悲劇的な運命が正式に始まった。

実際、たとえ英蓮が誘拐されなかったとしても、彼女の運命は依然として挫折し、彼女の家は依然として火事に見舞われ、その後、家族は祖父と一緒に暮らし、不安定な生活を送らなければならなかっただろう。英蓮の悲惨な人生はすでに彼女の外見に反映されており、彼女は運命から逃れることはできない。

さらに、英蓮が誰と結婚したとしても、彼女は側室にはなれるが、妻にはなれない。彼女の眉間の「赤いほくろ」がすでに彼女の運命を明らかにしていた。

1：二匹の龍が真珠で遊んでいるのは吉兆ではなく、桃を求めて公然と、また密かに争っている。

ほくろは眉間にあるため、「2匹の龍が真珠で遊んでいる」ような状態になります。翻訳すると、2 匹の「ドラゴン」に争われ、弄ばれることを意味します。

もっと簡単に言えば、二人の男がそれをめぐって争い、公然とあるいは秘密裏に競争することになる。これは恋愛幸運ではなく、「恋愛災難」です。そのような女性は絶対に正妻にはふさわしくありません。さもなければ、家族の崩壊と永遠の平和につながるでしょう。翔玲自身はトラブルを起こさないものの、他人からの挑発を避けることはできない。

翔玲が成長すると、彼女は登場するや否や、馮元と薛潘という二人の男に争われました。しかも、馮元はこの戦いで「勇敢に死んだ」のです。

この訴訟は馮元を死に至らしめただけでなく、薛潘の運命と人生を永遠に「奈落の底」に閉じ込めた。馮元を殴り殺したことは、彼にとって生涯の足かせと束縛となった。

彼女は命を償うことに失敗したが、家に帰る勇気はなく、長い間賈邸の大木の下に隠れ、賈家に保護されていた。さらに、この暗い事件のせいで、彼女の妹の宝齋の宮廷入選資格も取り消され、その大きな原因は彼女が「政見」に失敗したことでした。

二人の男が湘霊のために戦い、一人が死亡、一人が負傷という結果に終わった。なんと悲惨なことだったことか。薛潘が死ななかったからといって、彼が影響を受けなかったとは思わないでほしい。実は、この事件は薛家に深く重大な影響を及ぼしたのだ。それは、薛家の展望と将来を直接破壊することにほぼ相当します。

香玲はこの事件の被害者ではあったが、同時に加害者でもあった。諺にあるように、「私が博仁を殺したのではなく、私のせいで博仁が死んだのだ」。そのため、薛潘にとって、殴り殺された馮元は、生涯彼を悩ませる「深淵」となったと言われている。これが翔玲がこの二人にもたらした災難である。

2: 私はこの世では妾にしかなれず、正妻の地位は千里も離れている

さらに、香玲についてはもう一つ不可解な点がある。主に馮元の行動が不可解だからである。彼は香玲を妻として買うこともできたが、本には彼が彼女を側室として買ったとはっきり書かれている。薛潘の家庭環境では、誘拐した少女を妻として買うことは不可能だった。しかし、馮元の家庭環境では、香玲と結婚することは間違いなく可能だった。しかし、なぜ彼は香玲に側室の地位しか与えなかったのだろうか？

原文で賈玉村がどのように紹介されているかを見てみましょう。孟子による賈玉村の描写は次のとおりです。

殴り殺された男は、地元の小さな領主の息子、馮元だった。彼は幼い頃に両親を亡くし、兄弟もいなかった。わずかな土地で暮らすのは彼だけだった。彼は十代の頃、同性愛を非常に好み、女性を最も嫌っていました。これも前世の恨みで、メイドを売る誘拐犯と偶然出会い、一目惚れして妾として買うことを決意した。彼女は他の男性とは決して付き合わないし、他の女性と結婚しないと誓い、3日後に結婚した。

つまり、馮元は以前同性愛者で、同性愛傾向があり、常に女性を嫌っていました。しかし、翔玲と出会ってから、彼は突然気づきました。女性の中にはこんなに素敵な人がいるんだ、そして結婚させて一緒に暮らすこともできるんだ、と。

さらに、馮元は香玲を見て以来、すべての男性が自分より劣っていると感じ、男性に興味がなくなったため、もう男性と付き合わないと誓った。そして彼はこの人生で他の女性と結婚することは決してないだろう。

もしそうだとしたら、なぜ馮元は香玲を「妻」として結婚しなかったのでしょうか？ 彼の家族には他に女性がおらず、彼には以前に妻がいなかったのに、なぜ香玲が家に入ってすぐに側室として受け入れたのでしょうか？

賈玉村と違って、賈玉村が焦星を側室に迎えたのは、彼の家族にすでに正妻がいたため、焦星を正妻に迎えるには正妻が亡くなるまで待つしかなかったからだ。しかし、馮元が最初から香玲を側室に迎えたいと思っていたというのは、少し不可解です。

鳳元も心の中では香玲を見下していたのだろうか？ 彼女を身分の低い女中として扱っていたのだろうか？ しかし、これは意味が分からない。 鳳元は真剣さを装うために、縁起の良い日に香玲と結婚した。 そんなに深く愛しているのなら、なぜ香玲に正妻の称号を与えなかったのだろうか？

馮元が香玲に正妻の地位を与えることを拒否しただけでなく、薛潘も彼女に称号を与えることを拒否した。薛潘に関しては、香玲が人生で望む唯一の女性だとは決して思っていなかったため、これは理解できる。さらに、薛叔母さんは、衰退の一途をたどる薛家を将来の嫁が救ってくれることを期待していたので、息子に身元不明の少女を妻として嫁がせることは不可能だった。それは理解できます。

薛家を救うために、薛叔母さんは宝玉と黛玉の結婚を破棄し、二人に「金婚」を強要した。彼女は賈家に長期間留まり、何の損得もなく自尊心も持たなかった。これは彼女が薛家の将来を子供の結婚に完全に託していることを示している。それで、どうして彼女は、翔玲のようなメイドに、息子の「最初の妻」という「交渉材料」を握らせることができたのでしょうか?

しかし、馮元はそのような配慮を全くせず、それでも尚、香玲を妻として迎えることを拒否した。これは確かに少し信じられないことだった。

さらに悪いことに、すでに翔玲を買うと決めているのなら、なぜすぐに家に連れて帰らないのですか？なぜ「3日後」まで待たなければならないのですか？ 「花が摘めるようになったら、すぐに摘みなさい。花がなくなるまで待ってから枝を摘み取ってはいけません」という言葉を聞いたことがありませんか？恋をしているとき、こんなにたくさんの夢を抱きながら長い夜を過ごす余裕がある人がいるでしょうか？

しかも、売られた少女たちは、一日三食も食べられないような貧しい家庭の出身か、人身売買業者に誘拐されたかのどちらかだ。彼女をできるだけ早く家に連れ帰ることは、彼女をできるだけ早く火の穴から連れ出すことに等しい。この場合、何を待っているのか？おそらく、孟子が言ったように、馮元、薛潘、香玲は前世の恨みなのだろう。この人生で私たちは翔霊を通じてお互いを滅ぼすべきでしょうか？