◎ 張南華が詩を朗読 宰相の張南華は、近代に追放された仙人であった。彼は頭の回転が速く、詩を書くための生まれながらの知恵に恵まれています。インスピレーションが湧くと、流暢かつテンポよく詩を書くことができます。保河堂での裁判中、正午前、皆が書き物をしたり考え事をしていると、誰かが書類を提出する音が聞こえた。皆は「南華に違いない」と言った。彼と司口荊南は一緒に乾清宮に報告した。荊南は漢代に作られた玉羊を持ってきた。南華は「これを暗唱していい」と言った。彼は40字を声に出して暗唱した。彼が話し終える前に、ホールの隅で大きな音がした。皆が驚いて辺りを見回すと、4人の宦官が大きな氷の塊を掲げていた。ロープが切れ、氷が地面に落ちて粉々に砕け散った。南華は「これを暗唱してもいいですか?」と言い、さらに40語を暗唱すると、皆が驚き拍手喝采しました。 ある日、帝が子午門で見送られる時、宮中の役人たち全員に韻文の詩を一首ずつ詠むように命じられたところ、彼らはすぐにそれを書き終えました。短期間のうちに、数十の詩が完成しました。古代人は押韻詩を作ったことがなかった。南郊では祭壇を視察し、棕櫚の木を修理した翡翠宮で皇帝を待った。南華は「棕櫚」という字を韻文として指し、数十の韻文を暗唱した。「鳳凰の居所は雲で凝縮し、虹の幕は園の虹に属し、山河は建物を支え、太陽と月は幕で囲まれ、天宮は常に北にあり、旗は次第に東を指す」という箇所に至ったとき、それは特に驚くべきもので、波が押し寄せて止まらない川のようだった。楡林の奇門の男たちは集まって、彼がなんと素晴らしい人物なのかと畏敬の念を抱きながら聞いていた。しかし、皇帝の馬車が近づいてくるのを見て、彼らは恐れて詠唱をやめ始めた。ああ!パフォーマンスはこの地点に到達したのでしょうか?南華は若い頃、8つの回文賦を書いたが、それは自然で優雅で、先人たちの中でも独特なものだった。 ◎高年東の詩 高年東は老衡という名の若者で、燕峨の山河を愛していました。突然、「私は漢燕峨の道になりたい」という詩を思いつきました。宴会のとき、詩を作りたくなったら、客に代筆を頼みました。歌や詩のスタイルで書き、まるで事前に計画していたかのように口から出ていきました。筆を持つ人は手首を落としそうになりました。一度読んだら捨ててしまい、原稿は残さなかった。これは、于陽が言った「真珠や玉を吐き出して、それを泥や砂のように使う」という言葉である。 ◎馬士俊のアート 馬章敏は一族の中では才能豊かな人物であったが、科挙に失敗し、北京に留まり極貧の暮らしをしていた。彼は巻物を持って芝口の芝口を訪ね、芝口は次のような一節を読んだ。「そして、ある賢者がこの碑文を書いたと伝えられている。多くの君主は馬が老いぬうちに滅ぼされ、王は牛の口で立てられた。山河は賄賂で終わり、名声は賄賂で始まった。70年前の年月はすでに無駄になり、70年後の年月はまた変わった。若者は諫言を聞いたことがなく、老人は行商人と同じになった」など。司口は涙を流して言った。「紀嬌は本当に才能のある人だ。」年末に彼は木炭と黄金を贈り、張敏は白金八百両を受け取った。翌年、彼は科挙で最高得点者となった。シコウはなんと高潔な人なのでしょう。彼は心の狭い人の手の届かないところにいるのです。 ◎蒋山堂の印の側面に刻まれた詩 杭州の蒋山堂は乾隆年間の高貴な学者で、元々の名前は泰で、後に仁(「平和の人」を意味する小印)に改名した。彼は艮山の門の外に隠遁して住み、その住居を「吉洛庵」と名付けた。その家は数本の垂木があるだけの荒れ果てた家で、風雨から身を守ることもできなかった。彼は風変わりな人で、ほとんど話したり笑ったりしません。彼の書道は生涯で最も素晴らしいものでした。彼は米南宮と両王から学び、孫国亭、厳平元、楊紹士の作品と融合しました。彼はインスピレーションを受けると、紙の上に墨を注ぎ、文字が判別できないようにしました。これにより、人々は彼をさらに尊敬しました。中城という人がいて、本を求めたが断られた。後に賄賂で敗れ、彼の高い学識に皆が感心した。彼は時折短い詩を書き、また篆刻も行っており、そのどれもが優雅で古風なものでした。私は彼が自分で作った小さな印章を見たことがあります。赤い文字で4文字、「江山堂印」と書いてあります。印章は高さ1.5インチ、7ポイントの正方形で、四辺に細かい文字がありますが、線がぼやけて読みにくいです。理解するのに1日かかりました。それは7文字の行で書かれた2つの古い詩です。碑文には、「右の2つの詩、「自鳴鐘」と「苗刀」は何年も忘れられていましたが、庚子の冬に壊れた籠の中で見つけたので、ここに刻みました。山堂の江仁が刻みました。」と書かれています。 山堂が作った模造篆書は秦漢時代の篆書に匹敵する筆致をしているが、残念ながらあまり見かけられず、詩文の写本も知られていない。 「子明中」という詩は20の韻があり、文が重複し、単語が抜けているところも多いので、記録には残しません。ただ、「妙道」という詩だけ残しておきます。 "I heard that the Miao people were happy to celebrate with iron, and they cast it into a long sword that had been tempered a hundred times. Isn't this what you wear? When you unsheathe it in front of the pavilion, the coldness will come out of the seat. It is sharper than rainbows and can cut iron. It can wrap around the body but not break. It is called a headman (headman should be mistakenly called headman, the Miao people call their chiefs headmen), and the blade is red and bloody. I remember that when Guzhou invaded Shun, the prime minister of Taiping opened the border lightly. How could they know that they had no complaints when they were bullied? They burned and looted Ningguan. This sword is said to be difficult to kill horses, but Miao Ping was captured by us. Please discuss the change of land and the return of the flow. At first, it is hateful and stubborn, but in the end it is pitiful. The five-foot spear has not been sharpened for a long time, and it still wakes me up in the light. How can Kuai Gou have pearls and jade? What use is this for your husband? Didn't you hear that the victory news came from Kuche yesterday, and the military spirit in the west has been eliminated thousands of miles away. If you don't meet it, it's better to have nothing to try. Why don't you sell it, buy a calf and do farming?" この詩は意味が情熱的で文章も力強く、唐代や宋代の作家の作品に匹敵します。宰相の開国境は文端公が苗に勝利したことを指し、最後の部分は姑車勝利の知らせとあるので、乾隆19年以降に書かれたものと思われる。西域が平定されたとき、山唐はまだ中年であったため、世俗のことを完全に忘れていたわけではなかった。 ◎童二樹の梅花図 童二樹は少量の粉で梅の花を描きました。彼は月明かりの下で筆を濡らし、縦、横、あらゆる方向に描きました。彼の絵はどれも素晴らしいものになりました。そのため、彼の絵はどれも複製されませんでした。千山の歴史家・世全の蒋新宇は、童が梅の花を描いているのを見て、「私はあなたを知らないが、あなたの絵を見るといつも梅の花に頭を下げます」という詩を送った。彼の幼なじみの劉鳳岡は、童が2本の梅の木に変わる夢を見たので、それを彼の名前にした。彼が生涯を通じて絵画について書いた詩は、しばしば奇跡的に正確であった。かつて彼は元旦に周進世時記の絵画に「初日に最初の花が咲く」という題字を書いたことがあり、その年周進世は成功した。唐容衛には蓮根の絵を頼んだ召使がいました。少年は絵に「こんなに清らかな容貌なのに、なぜ泥の中に閉じ込められているのか」という詩を書きました。召使は数日後に亡くなりました。 ◎竇東高が和神のために扇子に書いたもの 秦少寺口英の『小仙山文集』には、諸城の竇公墓碑の後に、邵口英自身のメモがある。「鞏公は浙江省知事に任命された後、左検閲長として浙江省から呼び戻された。ある日、阜陽の董公は、鞏公が書いた金字の扇を持っていた。太書の何申はそれを見て、董公に言った。『金字を書くのに、竇東高ほど金を使うのが上手な者はいない』。そこで彼は扇を取り、董公に鞏公の字をもらうように頼んだ。たまたま通りかかったとき、董公は『秦さんは東高さんの字が上手だ、なぜあげないのか』と言った。それで彼は私にくれた。私は鞏公に頼み、鞏公はそれを書いて私に返してくれた。その手紙の中で、私は自分を「志寨相国」と「下級生○○」と名乗った。おそらく昔の慣例に従ったのだろう。志寨は沈のあだ名だった。ある日、和深は私を呼び出して言った。「あなたは東高に会って、勅命があると伝えた。彼は私に序文を書いて任務を終えて受け取りに来るように命じた」。その日、私は沈の家に行って勅命を受け取り、序文を書いて提出した。私が亡くなった後、編集者の洪良基が手紙を書いて意見を述べた。彼は以前、尚書房にいた時に私から批判されていた。彼はまた、公公が和深と結託し、扇子で師弟を名乗り、彼の弟子であると主張したと非難した。彼の私に対する中傷は本当に深刻だ。この件は私の誠実さに関わるので、明らかにしなければならない」など。 ◎ジ・ウェンダは生涯一度も本を書いたことがない 季文達は生涯に一度も本を書いたことはありません。ときどき他人のために序文や注釈、碑文や表を書いたりしましたが、すぐに破棄し、原稿を一切残しませんでした。ある人が私にこう言いました。「私は秘伝書の編集に携わって以来、古今東西の著作に目を通し、著者たちがすでに十分に準備を整えていること、後世の人たちが考えや才能を尽くしても、先人の域を超えていないことを私は知っています。先人より優れていると主張する人たちは、すべて先人より知識が劣っています。」私のような庶民は生まれが貧しく、たまに1、2編の短いエッセイを書くことがあります。それはいつも優雅で優美で、自分の才能を表現することに熱心です。これを読んで恥ずかしくないわけがありません。 |
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