義母が刺青を入れたという話ですが、古代史に本当に存在するのでしょうか？

「姑の刺青」の話は、昔も今もとても古典的な話であり、また、みんなにたくさんのインスピレーションを与えていることを、皆さんはご存知だと思います。しかし、この義母の入れ墨の話は歴史上本当に存在するのでしょうか？信憑性は確かに疑わしいです。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

歴史記録には「姑の入れ墨」に関する記述がないため、この事件の真偽は定かではない。ここで一つ明確にしておきたいことがあります。岳飛の背中に刻まれた文字は「忠誠心と精力で国に仕える」ではなく、「全力で国に仕える」です。長い間、民間の伝説では最初の文字「尽」が徐々に「精」に変化してきました。

私の義母は女性です。昔は「女性の美徳は才能のなさにある」と信じられていました。普通の家庭では娘に勉強をさせたり、文字を習わせたりすることはなかったので、義母は文盲であるはずです。また、いつの時代でも、入れ墨は技術を要する行為であり、普通の女性である姑がそのような技術を持っているはずはありません。したがって、この観点からすると、「姑の入れ墨」は空想の産物であるはずです。

前述のように、関連史料には「岳飛の母の入れ墨」に関する記録は見当たりませんが、『宋史』には次のような一節があります。岳飛が冤罪で告発され裁判にかけられたとき、役人が彼の背中に「忠誠を尽くして国に仕える」という四つの文字があるのを見ました。その色は非常に濃く、皮膚に染み込んでいました。この4つの言葉は、それが長い間存在していたことを示しているだけで、義母が入れ墨したかどうかは示していません。古代では、兵士の脱走を防ぐために、その国の軍隊であることを示す文字を皮膚に刺青していました。そのため、岳飛の背中の文字は、兵士だったときに刺青されたものと考えられます。

「義母が文字を入れ墨する」という表現は、清朝の乾隆年間、杭州の銭才が評した『岳飛忠臣記』の中で初めて登場する。同書の第22章は「王左が偽名を使って同盟を結び、忠臣の義母に入れ墨をして息子に教えを説く」という題名である。その内容は、岳飛が楊墨の使者・王左の求婚を断ったというものだった。岳飛の母は、今後もっと多くの不道徳な者が岳飛を誘惑するのではないかと恐れていた。もし岳飛が騙されて不貞を働いた場合、彼の名誉は台無しになってしまうだろう。そこで彼らは神々と祖先に祈りを捧げ、岳飛の背中に「忠誠心と献身心で国に仕える」という言葉を入れ墨した。この本には、岳飛の義母がまず筆で岳飛の背中に文字を書き、次に刺繍針で刺繍し、そして消えないように酢の墨で覆ったことが記されている。説明は具体的かつ詳細です。しかし、一部の学者は、入れ墨は厳格な手術手順と技術を必要とする特殊な技能であり、一般の人が行えるものではないと考えています。岳飛の義母は主婦であり、このような技量を持つことは不可能です。作者は元代や明代の伝記に岳飛が背中に入れ墨を入れたという記録を参考にし、想像力と芸術的加工を加えてこの作品を創作したことは明らかです。では、岳飛の背中に何か文字が入れ墨されていたのか？それは何だったのか？誰が入れ墨をしたのか？それは謎のままである。

儒教の影響を受けて、「姑タトゥー」には数多くの形而上学的文化的意味が込められており、これもまた姑タトゥーが長年にわたり人気を博している重要な理由となっている。後世の人々は、「忠誠心をもって国に仕える」ことを「忠誠を尽くして国に仕える」と語りました。それは歌として作曲され、人々の間で広まりました。