『清代名人逸話』文学芸術部門第5巻の登場人物は誰ですか？

◎ 張南元と息子

華亭の張廉は、字を南源といい、人物画に優れ、山水画にも長けていた。彼は石を積み上げて築山を造ることができ、その作品は完全に営丘北源大池の書を模倣したもので、山、島、渓流、曲がりくねった洞窟、遠くの峰々などすべてが巧妙で、芸術作品を超えているかのようでした。彼の庭園の中で最も有名なのは、李公布の衡雲、呂観茶の豫園、王鳳昌の楽郊、艾思布の竹庭です。廉が亡くなった後、息子の然が跡を継ぎ、都を巡り歩きました。英台、玉泉、長春園などの場所は、彼によって装飾されました。まず、米太埔の有施が西海店に韶園を造り、二青后の清花園（別名、鳳眼里）と向かい合っていた。現在の長春園は、この二つの庭園の跡地であり、豫園と平易園も同じ人物によって造られた。

呉美村は南院の伝記を書き、当時の人々は南院が築石庭園を作ったと信じていましたが、これは真実ではありません。唐代の詩のほとんどは築城庭園に関するものです。晋の会稽王道子は東宮を開き、城内に山を建てました。晋の武帝はそれが飾りすぎだと考え、道子を非常に怖がらせました。晋の武霊王は貧しく恨みを抱き、後宮を首陽山と名付けました。この伝統は長い歴史があり、宋代の華氏崗に特有のものではありません。美村の伝記の中で、連はこう言っている。「私はこの技術を使って揚子江の南方を旅しました。ここ数十年、有名な庭園や別荘は何度も所有者が変わりました。有名な花や珍しい石は私が作ったものですが、すぐに他の人に奪われ、多くは他の人に置き換えられました。」古代の詩には「愚かな老人のように一年中石を積み上げているが、突然山を動かして変身した男になる」とある。別の詩には「酔っ払った時、少年が蓮の棒を持って彼を支える」とあり、これは南源の父と息子を指している。

◎常世宮の伝説

趙秋谷は手紙を持って定茂の国民喪の地にある洪熙思の邸宅に行き、演劇「長勝典」を鑑賞した。彼は黄吉世大紅によって弾劾され、解任された。当時、賈厳の編集者である徐勝利も宴会に同席していたが、尋問中に、彼は巨和劇団の俳優たちに賄賂を贈り、賄賂は贈っていないと嘘の主張をして、罪を免れた。都の人々はスローガンを唱えた。「国喪は終わったが、オペラに参加しないのはなぜか？私は3点間違っていたので、批判を黄老人のせいにしないでください。秋谷の才能は比類がなく、ロマンチックな若者でした。残念なことに、歌「不老不死の宮殿」が彼の名声を老年まで台無しにしました。周王寺の僧侶はもともと軽薄でしたが、不老不死の宮殿にも行きました。線香と金を振って網を逃れ、集まって衣装を作りましょう。」

徐鳳益は髭が長く、周道士と呼ばれていました。後に官吏になりました。黄吉石が県令に都に連れて来られたと聞いて、地元の名士たちに地元の産物や詩稿を贈りました。秋孤が到着すると、手紙で返事を書いて「地元の産物と詩稿をありがとうございます」と言いました。黄吉石は非常に怒り、秋孤を弾劾しました。

◎南田老人

南田出身の老人、雲守平は絵画で有名です。彼は各県で養われ、時々泗州にやって来て、そこで知事が彼を城隍廟に留めた。彼の友人や年長者達は時々彼に絹や紙を送って、絵を描くように頼んだので、彼は一ヶ月以上そこに留まった。夕方になると宮殿で裁判の音が聞こえ、その後政府の会議の音が聞こえ、すべてが混沌としていた。はっきりと聞こえなかったが、何か重要なことが起こっていると、国に変化があるのではないかと感じた。どこか別の場所に行くことを考えたが、州知事が公務で州都に行かなければならなかったので、役人に船代を相談し、櫂を買って城下に船を係留し、翌日出発する予定だった。

突然、三度目の太鼓が鳴ると、堂の中から誰かが「もう時間ですか？」と叫んだ。誰かが答えたようで、「画伯の雲はまだ城を出ておらず、僧侶もまだ城に入っていません。しばらくお待ちください。」彼は外に出て堂の中を覗いたが、誰もおらず、誰もいなかった。彼は恐ろしくなり、すぐに輿を頼んで月明かりの下、船に乗り込んだ。城門に着くとすぐに、僧侶がこちらに向かってくるのが見えました。僧侶はさらに怖くなり、運転手にもっと早く動くように促しました。船に乗っていると、突然地面から大砲のような音が聞こえ、振り返って城壁を見ると、すでに大洪水となっていました。

◎陳雪詩の単品作品

清代初期、陳学世大論の草書に「顔俊平、司馬相如、楊子雲皆逝去」とある。全部で14字あり、有君の字体を模倣しているが、劉公権に由来すると思われる古代の字体が強い。この学者は著書で有名ではないが、その文章力は非常に優れているので、その著作は確実に後世に受け継がれるだろう。伝説によると、この学者が初めて学校に入ったとき、彼は19歳で重い病気にかかりました。彼は夢の中で、紫色の僧侶が元桂師と名乗り、彼の手を握って言いました。「あなたは私を人間界に連れて行きました。なぜ戻ってこないのですか？」陳が答える前に、僧侶は笑って言いました。「待ってください。瓊林にはまだ一杯の酒があり、英台に一杯のスープがあります。それを食べてから戻っても遅くはありません。」彼は指を曲げて言いました。「私たちが再び会うのは、さらに17年後です。」そう言って、彼は去って行きました。

チェンさんはショックで目が覚め、病気は治っていた。済微の年に進士となり、翰林学院に入学し、学士として勤めた。 36歳の時、彼は赤痢を患いました。彼は以前の夢を思い出し、家族に笑いながら言いました。「主人はここに来ないでしょう、あるいは日付を変えるかもしれません。」ある日、彼は正午に起きて、線香を焚いて風呂に入り、朝着を頼んでそれを着て、「主人が来ました、私は行きます。」と言いました。彼はあぐらをかいた状態で亡くなりました。

◎成王の書

成王は、本名を永興といい、淳帝の十番目の息子で、書道が得意で、幼いころは筆遣いで文字を書くことができた。彼は若い頃、趙孟馨に師事した。康熙帝の時代に宦官に会ったことがあるが、その宦官は、彼の師が若い頃董孟馨に会ったことがあると語っていた。彼は前三本の指で筆を持ち、手首を吊り下げて書いた。そこで、王は彼の言葉を奨励し、「ボデン」法を創始しました。彼は書道に関する議論で有名で、学者や役人たちは一枚の紙や一語を宝物のように大切にしていました。皇帝は名誉の印としてこの手紙の出版を特別に命じ、全国に配布した。

◎袁子才の河川頌歌

袁子才氏は聡明でユーモアのある人物でした。黄文祥が両江の太守だったとき、袁子才氏は彼の部下でした。黄本は儒学者を嫌っていたので、先生に「あなたは子才と名乗っていますが、あなたは自分を才能のある人だと思いますか？」と尋ねました。先生は「はい」と答えました。黄本は「では、すぐにエッセイを書いてもらってもいいですか？」と言いました。先生は「はい。テーマを教えてください」と言いました。黄本は厳しい声で「江復」と言いました。彼は文字数の制限を尋ね、「1万」と言いました。彼は時間制限を尋ね、「3時間」と言いました。先生は墨をなめて筆を濡らし、点を付けませんでした。彼は奇妙で奇妙な文字すべてに水を加え、一瞬で書き終えました。公爵は戦士だったので、彼女を尊敬し、「あなたの評判は、あなたの現実ほど良くはありません！」と言いました。

◎袁子才、揚州を訪問

乾隆の嘉禹年、袁建斎は揚州を訪れ、弘済寺を通りかかったとき、壁に刻まれた碑文を見た。「鐘の音に従って仏殿に入ると、誰かの叫び声で耳が聞こえなくなった。梁洛はその沈黙の意味を理解できず、花を摘むような笑顔を落とした。山河は言葉の運命を競い合うが、私のかかとはまだ九州の煙を運んでいる。私の三生について尋ねるな、私は24年間人間界にいた。」最後に「条生」と署名した。袁さんは彼の詩を愛していたので、それを書き写して探そうとしましたが、1年以上も見つけることができませんでした。長い年月が経ってから、それが蒋世全の書いたものであることに気づきました。江氏はそれを聞いて、彼らの理解に感動し、次のような詩を贈りました。「春の泥の中に雁の足跡が時折残る。言葉は三生にわたって私たちの魂を結びつける。精神的な友情は同じ興味を共有することだけではありません。親友はいつも私に大きな感謝を与えてくれます。」こうして彼らは友人になりました。かつて梁郷を通りかかったとき、壁に詩が掲げてある旅館を見た。「地面に落ちた楡の種は貧しさを癒すことができず、枝垂れ柳は帆を結ぶのを難しくする。酒を飲まなければ酔っぱらい、客家に花がなければ春ではない。自分の気持ちを話したいが、家族が恋しい。山や川の話をするのは残念だ。生計を立てるためにお金を使い果たし、成都の占い師に渡さなければならない。」最後に「黄村」という言葉が書かれていた。袁和の詩に「花の紙を折って、乾いた文章を書き写し、地の果てまでこの人を訪ねてみたい」という一節がある。

10年以上後、ある観察者が、彼が梁郷の知事だったとき、皇帝の使節から家を掃除するように命じられたとき、この詩を見て、その美しい言葉を気に入り、宿屋の主人にそれを描かないように警告したと語った。しかし、彼は黄村が誰であるかを知らなかった。数年後、私はある県知事の事務所で会済涛の学生である袁璜に会いました。その時、彼が黄村だと分かりました。昔を語りながら、陶福は長い間ため息をつき、詩を詠んだ。「かつて燕冀から馬が駆け抜け、橋の上の月がぼやけている。人は世の星のようで、集まるのは難しいが、詩は同じ声と徳を持っている。私は長い間笑って詠唱し、年月を忘れ、川や湖を巡り歩く。秦淮河での出会い、あなたは私が昔の私であることを知るべきだ。夕日の村の古い家3軒、なぜ高い亭がこの門を通り過ぎたのか。飛天蓋は新しい墨で揺れ、明るい光は以前と同じように赤い。画家に召使になることを教えるのは簡単ではないが、仏寺のサロンよりも優れている。私は才能のある客を哀れに思い、紙を切って魂を呼び戻す。」