林黛玉は『紅楼夢』の中で賈宝玉に詩の中でどのように別れを告げたのでしょうか？

「紅楼夢」は悲劇の恋愛物語です。賈宝玉と林黛玉は互いに愛し合っていましたが、結局一緒になることができませんでした。では、才能あふれる女性林黛玉は、詩で賈宝玉に別れを告げたのでしょうか？今日は、興味深い歴史の編集者が詳細な解釈をお届けしますので、見てみましょう！

林黛玉は桃花会を再建し、石祥雲の詩「汝孟玲・花穂」に基づいて花穂に関する詩を作った。賈宝玉は作詞が得意ではなかったため、「迪蓮花流詩」を完成させることができなかったが、賈丹春の「南克子流詩」の半分からインスピレーションを得て、妹と協力して後半の詩を書いた。

南科子は唐代の宮廷音楽の曲名で、後に箏曲として使われました。モノトーンとデュアルトーンがあります。 23字からなる単調な詩で、韻律も均一で、「春の夜の歌」「水晶のカーテン」「青い窓の夢」とも呼ばれる。二重韻詩は52字から成り、平韻と斜韻の2種類に分かれています。 「南克子」、「王欽川」、「馮継玲」とも呼ばれる。この歌のメロディーはもともと南音に属しているため、「南歌子」と名付けられました。代表作としては唐代の文廷雲の『南歌子・手に金鸚』、宋代の呉謙の『南科子・池の水新緑』などがある。

曹雪芹は『南科の夢』が『紅楼夢』の繁栄と衰退が夢のようだというテーマと対照的であることから、この作品を『南歌子』ではなく『南科子』と名付けた。

賈宝玉は『紅楼夢』と関係がある。『邯鄲の夢』における芝延寨のコメントは、甄宝玉が彼女に玉を与えたことを暗示している。

賈丹春は「バナナの葉に覆われた鹿」に関連し、「バナナの木の下の客」はバナナの葉に覆われた鹿に由来しています。

この兄妹は「富は夢のようだ」の最も代表的な登場人物です。賈一家は「夢」を体験した。

結局、後継者である賈宝玉は財産と地位を維持できず、出家して逃亡した。賈丹春は女の子ですが、大きな野心を持っています。賈邸は彼女が才能を発揮できる場所ではなかったが、彼女は外国で自分の価値に気づいた。

「南科子：柳の花穂」の前半では、賈丹春が柳の花穂を借りて柳の木を離れ、この人生で二度と柳の木を見ることはないだろうという場面があり、将来遠く離れた地で結婚した後の悲しい気持ちを予感させます。

詩の後半では、賈宝玉が返事をし、翌年また会うことを約束します。しかし、賈宝玉の「約束」は妹に対するものではなく、丹春とともに外国の王女と結婚した林黛玉に対するものだった。

賈宝玉は詩の中で、柳の花穂の「散り」を用いて岱玉の死を予兆している。彼は、黛玉が死んだときにそれを感じたと言いました。薛宝才、玉川児、社月らとの運命が終わると、彼は家を出て出家し、「あなたが死んだら、私も出家する」という約束を果たすことになる。これはまた、第 23 章で賈宝玉が林黛玉に約束したこととも重なります。「私は大きな亀に変身し、姉が一級の女官になって老衰で亡くなったら、一生、彼女の墓の前に墓石を運びます。」

一級夫人とは皇帝の四人の側室、すなわち「高潔、高潔、徳、徳」を指し、林黛玉が皇帝と結婚して公女になることを意味します。墓石を一生背負うということは、残りの人生で墓を守ることを意味します。

賈宝玉の半詩「南科子：柳の花穂」は、林黛玉の自殺詩「桃花歌」に対する返答である。その直後、林黛玉は『唐多玲：柳の花穂』を通じて彼に明確な答えを与えた。

（第70章）黛玉の『唐多霊』を読む：「白花洲に粉が降り、燕子楼に香りが消える。花が群がって団子になる。漂うのは短い人生のようで、空虚な余韻はロマンスを語る。草木も悲しみを知り、若さは白髪に変わる！ため息、誰が諦め、誰がこの人生を受け入れるのか？春風と結婚し、何があろうと、あなたを手放し、あなたを留めておくのに耐えられない。」誰もがそれを読んで、うなずいてため息をつき、「悲しすぎる、それは良い、もちろん良いことだ」と言いました。

唐多嶺は、「唐多嶺」、「南楼嶺」、「孔后曲」とも呼ばれます。劉果の『唐多齢 葦葉満汀州』を基本形式とし、60語の二重旋律、前後各5文、平韻4つからなる。林黛玉の『唐多嶺・柳の花穂』は60字の楷書詩である。

もちろん、林黛玉の詩『唐多齢・柳の花穂』の分析自体も非常に重要です。しかし、『君建雅観紅楼』は『紅楼夢』の詩の背後にある暗示や伏線にもっと注目しており、それらは作者が人物描写に重点を置く上で重要な手がかりとなることが多い。

例えば、以前「桃花歌」を歌っていたとき、薛宝才は杜甫の「秋八歌の一つ」の「菊の群生は二度咲き、明日は涙を流す」を引用し、それがその日の林黛玉の「足の折れたガチョウ」と石向雲の「一河風」の酒遊びの元ネタとなった。

この詩「秋八句の一つ」は、バオ、ダイ、サイ、シャンの将来の物語と完全に一致しています。 「桃花歌」は、「折れたガチョウ」と「風の河」を組み合わせると理解しやすく、面白くなります。

林黛玉の『唐多齢』には注目すべき点が3つあります。

1.「柳の花穂についての詩を書く彼女の才能は哀れだ。」林黛玉の柳の花穂についての詩が主な物語であり、謝道元の結婚物語は彼女の結婚に直接影響を与えています。

謝道源は雪についての詩「風に舞う柳の花穂ほど美しくはない」からその名前を得た。後世では、「永旭才」は才能のある女性を表すのに使われました。林黛玉の雪に関する詩を書く才能は謝道雲から受け継いだものである。

謝道源に関するさらに伝説的な話は、彼女が無能な夫、王羲之の次男である王寧之と結婚したことです。汪寧之が会稽太守だったとき、魯迅と孫恩の反乱に遭遇した。敵を恐れて逃亡したが、捕らえられ、殺された。謝道元は冷静沈着で、ナイフを持って出かけ、捕まる前に数人の敵を殺し、伝説として称賛された。

謝道源の物語は、『英華歌』の後半の「林思娘が死をもって衡王に報いる」という部分でも暗示されています。

謝道源の勇気は林黛玉を彷彿とさせ、だからこそ彼女は『五美女頌』を書いたのです。西施、于吉、王昭君、陸珠、洪福は皆、生死を恐れないヒロインです。

特に、ホンフーの夜逃げは、リン・ダオユが「思いつくことはできても、実行しない」ことだ。しかし、元宵節に彼女が人前で賈宝玉に酒を飲ませたのは、彼女の勇敢な態度の表れだった。

一方、賈宝玉は李静ではなく、ただ「狂ったふりをしてバカを装う」狂気しか表現できず、実は林黛玉に安心感を与えることはできない。このような「逃避」は王寧志と何ら変わらない。

結局、林黛玉は賈宝玉のもとを去り、賈宝玉は無力で、どうしたらよいか途方に暮れていた。

謝道源は「雪」について書くために「柳の花穂」を使いましたが、これは実は柴と戴の統一を完璧に体現したものです。王寧之の死後、謝道元は結婚しなかった。賈宝玉が去った後の薛宝才の人生も同様であった。

2. 唐多齢の詩の原典は「唐多齢 汀州に葦の葉」です。

この詩の焦点は「汀州」である。賈宝玉のこの日の連句「遼亭花舒」の「遼亭」は唐代の詩人羅野の詩「雁」から来ており、「雁亭州」を意味し、野生のガチョウが生息し繁殖する場所であり、賈家と宝玉と黛玉の結婚を指している。

賈元春は「遼亭」を削除して唐代の詩人崔国甫の詩「彩霊」に由来する「華居」を残すことを好まない。

林黛玉の代表的な花としては、蓮（ハイビスカス）、雁（ハクガン）、竹（小湘妃）などがあります。これら3つが彼女の体現です。

「蓮を摘む」は、林黛玉が賈家のために犠牲を払ったことを表しています。

葦が取り除かれた後、賈家は一羽のガチョウである林黛玉に立つ場所を与えなくなり、林黛玉は結婚して家を出て行くことになった。『足の折れたガチョウ』と『花の埋葬』はこの事件を題材にしている。

以前、劉無児は「遼西」で捕らえられており、これは林黛玉の将来の「不幸」が遼西と関係があることを暗示していた。

「遼亭」を排除した賈元春は、林黛玉を賈家から追い出す黒幕だった。賈元春の後ろには王夫人と王一家がいます。

「唐多霊・汀州葦葉」の暗示は、黛玉が遠く離れた地で結婚することを暗示しており、林黛玉の「唐多霊・柳の花穂」への道を切り開きます。

3. 唐多齢の「柳の花穂」は、賈宝玉の「南科子」の「柳の花穂」に対する返歌である。

林黛玉は「桃花歌」という自殺詩を書き、将来自分が遠く離れた地で結婚し、泣きながら死ぬことを予感させた。

賈宝玉は「南科子」という詩を半分ほど作り、林黛玉にまた近いうちに会うことを約束した。

林黛玉は賈宝玉の返事に応えて、「唐多嶺・柳の花穂」という別の詩を書いた。

上記は宝玉と黛玉の洞察ではなく、曹雪芹が使用した比喩です！それは曹雪芹の力強い文章の詩の意味であり、「紅楼夢」に特有のものです。

「白花島に粉が降り、燕子楼に香りが漂う。花が群がって球体になる。漂うのは短い人生のようで、空しく漂い、ロマンを語る。」

百花州の柳の花穂は少女の口紅や粉のように舞い散り、燕子楼に咲く柳の花穂の芳しい香りが今も鼻に残っている。純白の花穂が互いに追いかけ合いながら丸まっていきました。風に漂う彼は、貧しい人のように無力です。たとえ彼の心の中に何千もの愛があったとしても、お互いに立てた誓​​いを果たすことは依然として困難です。

最初の詩では、林黛玉は、宝玉と戴は一緒になる運命ではなく、彼女と賈宝玉は最終的に別れるだろうと率直に述べています。彼女の人生は柳の花穂や浮き草のようなもので、彼女自身では制御できず、賈宝玉は彼女の支えではない。すべてが解決したら、何も言うのは遅すぎます。

「百花洲」と「燕子楼」は、歴史上の有名な2人の「側室」、関盤盤と陸季の物語を指していることに注意してください。

『五美人歌』から始めて、西施、于冀、王昭君、陸珠、洪福、そして関盤盤、陸冀など、林黛玉が描写した娘たちは皆側室であり、妻ではなかった。これは偶然ではない。

かつて散った花に涙を流した趙飛燕は女王だったが、林黛玉は一度も彼女について言及しなかった。これは、黛玉が結婚して「側室」になることを意味しており、これは小湘妃と一級の女官の予兆と一致しています。

「草木も悲しみを知り、若さは白髪に変わる！ため息、この人生で誰が与え、誰が受け取るのか？あなたが春風と結婚しても構わない、私はあなたを手放す、そして私は留まるのに耐えられない。」

柳のような植物には感情があり、悲しみを知るのでしょうか？なぜ私のように若いのに白い髪が生えているのでしょうか？残念なことに、私はこの人生で漂流していて、私を大切にして受け入れてくれる人は誰もいません。私は東風と「結婚」して風と共に行くことしかできず、もはや青春と人生への懐かしさはなく、どこへ行っても、お互いに縛られて無駄に留まるのに耐えられません！

林黛玉は、柳の花穂の白さと柳の白い毛を使って、心の絶望と悲しみを表現しています。結局、彼女と賈宝玉は一緒になる運命ではなかった。もし賈宝玉が彼女を引き留めることができなければ、彼女は「春風」とともに漂っていくだろう。これは、将来、清明節の頃に賈丹春とその二人の娘と結婚することを予感させる。

そして、「あなたが東風と春を結婚しても構わない、私はあなたを手放す、これ以上あなたを引き留めておくのは耐えられない」は、「桃花歌」で林黛玉が自殺の意志を繰り返し述べたもので、彼女はこの旅を生き延びる運命ではなく、賈宝玉を離れれば死ぬだろうと言っている。

「カッコウの鳴き声が春の終わりを告げ、寂しい月夜の幕だけが残る！」結局、賈丹春の判決は「私は去ります、関わらないで」と言う。

賈湛春と林黛玉は結婚するといつも言われているのはなぜでしょうか。小湘妃と原文の伏線がたくさんあるのに。 「もう行きますから、関わらないでください」と「私も一緒に行きますから、ここに留めないでください」は同じ意味です。違いは、賈丹春が両親や家族に指示を与えている点だ。林黛玉は賈宝玉と二人きりで話した。

林黛玉の『唐多嶺・柳の花穂』は賈宝玉の半詩『南克子・柳の花穂』に完全に反応した。賈宝玉は「気をつけて、すぐ行きます」と言った。林黛玉は「もう行きます。心配しないで、元気に暮らしてください」と言った。これはまさに、青文が死後に夢の中で言った言葉ではないでしょうか。「私はもう逝きました。人生をうまく生きて下さい。」

曹雪芹は本文中に数多くの伏線を残しており、そのどれもが細部まで丁寧に描かれており、無駄な言葉は一切ありません。