『女仙秘史』第82章：二番目の兄が六大試験に合格して帰国

『女仙秘史』は、清代に陸雄が書いた中国語の長編歴史小説です。『石魂』や『明代女仙史』とも呼ばれています。清代康熙帝の治世中に完成しました。 『女仙秘史』は、明代初期の社会現実を背景に、唐賽児率いる農民蜂起軍と延朱棣王率いる軍との軍事・政治闘争に焦点を当てている。正義を称え、悪を批判し、「忠義を報じて謀反を懲らしめる」というテーマを推進し、封建支配階級内の和解不可能な政治的矛盾と利益相反をある程度暴露し、進歩的な民主主義の思想を明らかにしている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第82章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

建文19年秋、呉学成は済南に行き、帝の師に礼を述べた。彼は自分が知識が乏しく、宮殿に着いた時には自分一人しか残っていないと告白した。幸いにも軍顧問が協力的で、爵位を放棄しなかった。本当に怖い。岳君は言った。「昔から、国が変遷する時、忠勇な民は今よりも多い。これはすべて高帝の支えと聖君の養育によるものだ。自分の民を殺した者の義は天地に満ち、国のために命を捧げた者の義は古今を繋ぐ大義であり、皇帝に従って亡命し皇帝を追った者の義は天地に満ちている。事は違っても忠義は同じだ。陸陸は、お前は顧問にふさわしく、お前の主義は管理者にふさわしいと推薦している。お前の知恵で、どうして失敗するだろうか？」そして薛成を太師に任命し、宰相に任命した。趙天台は太師であり、左宰相であった。金嬌は太保と右宰相に任命された。梁天宇は師弟、王進は師弟、郭潔は師弟護衛であり、いずれも副宰相を務めた。在平法律事務所は、荊門県知事に特任された姚翔氏を推薦した。寧易と于青の二人の将軍が彼の指揮下に置かれた。于如海は楚斎を護衛する将軍に任命された。残りの質問は要望通りに回答されました。 6つの部門は共同で嘆願書を提出し、要請に応じて議論と返答のために祭祀省に送付された。王はこう指示した。

有能な人材は国の屋台骨であり、著作は政府の装飾である。深刻な飢餓と軍事支援の緊急の必要性のため、盛大な儀式が開催されました。陸陸の要請によれば、6つの項目を同時に研究し、不足部分を補い、幅広い情報を収集すべきであり、これは大臣が部下とともに君主に仕えるという原則に合致している。すぐに指示に従ってください。

言うまでもなく、すべての政府機関と将軍はこの命令に従うよう要請されます。

やがて、軍議官は千欽の報告と遺言、建文帝の詩集を報告し、千欽に爵位と諡号を与えるよう要請した。月君はそれを読み、詩とエッセイを添えて歴史博物館に送り、年代記に載せるよう朝廷に提出した。老大臣たちはこれを見て、喜んだ者もいれば、悲しんだ者もいた。悲しんでいるのは、皇帝が自分とともに死んだ戦友を懐かしみ、忠誠のために死んだ者たちを悼んでいるからであり、喜んでいるのは、皇帝の御馬がもうすぐ戻り、天国への道が再び平穏になるからである。

あっという間に年月が過ぎ、建文20年の春の初めの月になりました。五つの県と軍監、各将軍の指揮下にある文武官吏は順次済南宮に派遣された。月君は、呉学成を文学科の主任試験官、王紫を副試験官に任命し、古典科は呂如、経済科は甄鶴山、詩文科は劉炎を副試験官とした。古典に関する知識をテストされた受験者は、古典の1章と四書の2章に焦点を当てる必要があり、8つの流派が主な焦点でした。 2、3の古典と五経に精通している者は全員、超級かつ上級の経済学科目を受験し、時事問題1題、古事問題1題、皇帝追悼文1題の試験を受けます。出題科目は受験者が自主的に決めます。文献も八流派に従っています。詩と散文の科目では、古詩、現代詩、散文の3つの試験問題が必要です。散文は六朝時代を題材とし、詩の長さに制限はありません。詩は三唐時代を題材とし、五字詩や七字詩の形式に制限はありませんが、歌詞の旋律に沿ったものは受け付けられません。

質問したいのですが、この学者の選考方法は単純すぎるのではないでしょうか。しかし、執筆となると、さらに複雑になります。例えば、春秋時代には、各国のロビイストが演説を通じて大臣となり、孔子や孟子の弟子をはじめ多くの人材が輩出されました。漢代には、延阿から出発して朗寺に昇った正君という隠者を重んじる者もいました。文学や経文の研究は、漢代ほど盛んだった時代はない。生まれながらに文芸の試験を受けず三公にまで上り詰めた者もいた。唐代には進士候補者全員が詩や随筆の試験を受け、五字の四行詩で首位に上り詰め、世に称賛された者もいた。宋代になると、候補者は随筆で選ばれ、2つの随筆しか求められなかった。しかし、欧陽脩、蘇軾、曾国藩、王世舒の作品は、歴代最高であり、当時の最高傑作であった。呉安石が芸術に関する本を作ったので、才能のある人々は抑制され、朱慧安が経典の注釈を編纂して以来、学者の目は閉ざされました。現場の捜索では泥棒を泥棒として扱ったため、英雄や勇士たちはためらうことなく逃げ去りました。それ以来、科挙の書類は日に日に増え、5年間不足することはありませんでした。文章を測るのが得意な人でも、千人の達人の知識の十分の一も垣間見ていない。これで凡人が盗作して一等賞を取れる。これが問題の極みではないだろうか。さらに驚くべきは、春と秋の試験ではすべて手書きで、政策、論文、陳述、判決など試験用紙が7枚もあったことだ。校長、主任審査官、副審査官がいて、別室で審査し、公開選考した。監督官もいて、書類を封印したり、封印した書類を回収して無為な検査を防いだりする役人もいたが、結局、一人の優秀な人材も見つからなかった。なぜでしょうか? テキストが内部から来ていないからです。孔子が『詩経』の300首の詩の目的について論じたことを、一言でまとめると「清浄な思想」となる。今日、数文のテーマは、8部構成の並列エッセイのスタイルで規定されなければならない。エッセイも一定の形式に制限され、間隔は並列文で規定されなければならず、そのすべてが数千語に及ぶことがある。たとえ班固と馬嘉清が生まれ変わったとしても、両方において完璧を達成することはできないだろう。他人の知恵を拾い上げて、少し飾り立てることによってのみ、それができるのだ。したがって、科挙に合格する論文は、毎日窓の前で丹念に読み、暗記した論文ばかりです。中にはとても賢い子もいます。先生が書いたものを生徒の前で読みながら、何も考えずに書き留めるのです。彼らの中には、優れた才能を持ち、人の心を理解できる者もいるが、彼らは「口先だけの馴れ馴れしい口調」という形容からは逃れられない。かつて、比類のない素晴らしい文体を持っていた韓昌立は、試験でいつも不合格でした。彼は、当時の作品を模倣するために一生懸命努力し、ついに合格しました。公爵は自分でその文章を読んで、「自分の文章がこんなに凡庸で、腐っていて、下手だとは思わなかった」と笑った。後世どころか、唐代末期でもこんなことがあったのだろうか。今日、科挙の文章を校正する人はどこにいるのだろうか。法律が複雑になればなるほど、デメリットも大きくなり、特許の数も黙っていられなくなる！これを考慮して、虞楊子はすべての法律網を切り捨て、真のテキストのみを残し、英霊を引き出す天才を選んだ。

まず、攻撃したり、公民のふりをしたりしないでください。天から与えられた才能は、片隅に限られたものではありません。そのため、唐は特に指示することなく、中庸で徳の高い人物を確立することができました。彼は郡を統治しただけでなく、州も統治しました。国王は全世界を自分の故郷とみなしているので、試験を受けられない場所などあるでしょうか。まず、受験者の人数は決まっていません。各郡から10人ずつ選抜されることもありますし、1人か2人ずつ選抜されることもあります。まったく選抜されないこともあります。才能は、地面に生えてくるとすぐに成長する植物や木のようなものではありません。各郡の才能の数をどうやって判断できるでしょうか。私は全国を旅して、試験を受ける少年が 1,000 人、2,000 人、3,000 人にも達する郡もあれば、100 人以下、あるいは 10 人でも 4 人か 5 人しかいない郡も見てきました。入学する生徒の数に関しては、郡全体ではそれほど少なくはなかったので、読み書きができないにもかかわらず学校に入学する人もいました。まず、探して拾う必要はありません。心から出てくるものだけが本当の文章と呼べます。文章が本物であれば、才能も本物です。本当の才能を持った人は、苦い泉の源のような存在で、そのエネルギーは豊かで止めることができません。目の前に本箱や本袋があっても、見ないどころか、こっそり見ることすらしない。どうして袖に少しの言葉を隠しておけるだろうか。彼のアプローチの厳しさは、検査にある。それは一日に書いた文章によって決まるのではなく、日々学ぶ古典によって決まるのです。一般的に言えば、20歳以下の人はまだ先生に指導されています。彼らは平均的な才能があり、一生懸命勉強していますが、彼らの変化は非常に浅いです。たとえ才能があり、言葉が速いだけであっても、どのようにして聖人の偉大な道を理解できますか？孔子は30歳で確立し、孟子は40歳で動かなかった。これらは、人々と社会を統治するために出てきた時代でした。いわゆる「一生懸命勉強すれば官職に就ける」というのはそういうことです。後世の人たちは、若くして科挙に合格したり、若くして爵位を授かったりする方が、孔子や孟子よりも優れているのではないでしょうか。しかし、その厳しさの中にも、最も簡単で手っ取り早い方法があり、それに従うと人々は喜びます。最初の試験は郡で行われ、2 回目は科挙で行われます。試験に合格すると進士となり、不合格になると平民のままになります。諦めているようにも見えますが、実は自分を研ぎ澄まし、励ます意味も含まれており、再び勉強してさらに進歩しようという意欲を掻き立てる意味もあるのでしょう。現在、学者を選抜する際、学者になるために3回目の試験を受け、その後さらに3回の試験を受けて現代の学者になる必要があります。世界中の学者の中で、春と秋の試験に合格できる人の数は1000人に1人にも満たないほどです。結局のところ、進士の文章は必ずしも居人、公士、秀才の文章より優れているわけではない。それはなぜか？昇進したり降格したりした者の文章は本当の文章ではないからだ。さらに、こうした学者には将来性がなく、官僚になることもできない。故郷で独断的な行動をとり、政府を人質に取ることもよくある。たとえ罪を犯し、宮殿で骨が汚されたとしても、学者や貢学者という称号は何の役に立つのでしょうか。

三兵科の選抜については、知識と勇敢さを兼ね備えた将軍が選ばれ、兵法の二章について試験を受け、兵士たちは百日間訓練を受ける。知識はあっても勇敢でない者、軍略を持つ者も選抜されなければならない。例えば、武術の科目では、受験者は1000ポンドの三脚、10石の弓、30ポンドを超える軍用武器でテストされ、各受験者は自分の強みに応じてテストされます。例えば、槍の使い方が上手な人は剣を試さず、剣の使い方が上手な人は鞭やメイスを試さず、弓やクロスボウの使い方が上手な人だけが弓術を試します。一つの技に熟達すれば、戦闘で役立てることができます。真の武術の技を習得することは、真の文学の技を習得することと同じです。今日の軍事試験は政策論文が中心です。これができない人がいるでしょうか？ それで、武術の学生が進歩できなかったら、突然文官試験に変更されます。文官の学生が進歩できなかったら、突然軍事試験に変更されます。このような人であれば、戦場に出陣できるでしょうか？あるいは国境警備でしょうか？私たちが求めているのは武術の腕前なのですから、文才まで求める必要はありません。このほかにも、山林には天地人学に通じ、文武両道の才に長けた仙人がおり、郡県に召集を命じて、年相応で徳が高く、尊敬されている者には、葦の車輪のついた快適な馬車に乗せて召集する。皇帝は彼らとともに座り、臣下として扱わずに道について尋ねる。もしそうなら、世の中の才能のある人はみな政府に入ることができ、価値のない人は昇進できないでしょう！才能のない人は、一つの役職にしか就けず、それでも自分の意図が妨げられる心配があります。本当に才能があれば、一人で複数の仕事を引き受けることもよくあり、失敗する心配はありません。才能のない人であれば、年に何回もポジションを変えても結局は無駄になりますが、本当に才能のある人であれば、10年間空席がなくても成果を上げることができます。例えば、趙崇国の軍事指揮、于定国の司法管理、劉延と韓煌の財政管理など、彼らは皆、長くその職を務め、後に時代を超えて有名な大臣になりました。孔子は、才能を得るのは難しいと言いました。それは本当ではないでしょうか？しかし、後世では、秋の試験で昇進した人は千人以上、春の試験で昇進した人は数百人以上いました。彼らは役職に就き、昇進すると、礼、音楽、軍事、農業に関するすべての事柄を経験することが求められました。最初は無差別にそれを奪い、次に無差別に他人に与えました。これは、名前を取ってそれを捨て、人々と社会を取ってそれを放棄するようなものではありませんか?

さて、各官職の将軍が貢献した学者についてお話ししましょう。6つのカテゴリーの後、学者は63人、戦士は29人だけです。呉学成らが文学試験を主宰し、さらに17人の受験者を退学させた。

董楊高らが武術試験を受け、さらに8人の受験者が来た。文官候補生は試験問題を提出し、武官候補生は武術書を提出し、全員が宮廷試験の受験を希望した。岳君は殿にやって来て言った。「あなたたちの志は皆とても公平で賢明で、論文の読み方もとても公平で適切です。なぜもう一度試験をする必要があるのですか？しかし、私が経文を読んだとき、黄叔祖が第一でした。他に黄残祖と黄念祖の二人がいます。彼らを一緒に一番上に載せて盛大な儀式をしたいと思います。彼らの順番は天の意思に任せるべきです。」そして、三人の名前を玉瓶に入れて金のテーブルに置くように命じました。まず呉学成に龍の箸で名前を一つ拾わせ、それが黄残祖だったので、彼を宮廷の勇者にしました。また、趙天台と金嬌にも一つずつ名前を拾わせるように命じました。黄念祖は二番目、黄叔祖は三番目でした。月君は、王哲星を経済学の第1位に、王哲世を詩学の第4位に選びました。彼の名前には予言が含まれているため、彼はこの学部課程の第1位にも選ばれました。軍事科には有能な将軍は一人もおらず、剣科には殷法夏という有能な将軍が一人いるだけで、武術科の第一位は土龍であり、変化はなかった。

岳君は三大臣に言った。「唐の制度では、進士に合格したら、君主は必ずその身、言葉、書き、判断を自ら調べてから官職に就かせなければならない。この制度は非常に良い。一般的に言えば、命の栄誉は庶民に賞賛される。顔に耳や鼻がなく、身体が傷んでいたり、口や目が曲がっていたりしたら、どうして民を治められるだろうか？言葉は身体の書き物であり、教えること、政務を聞くこと、囚人を裁くことに非常に重要である。舌が枯れ、鼻が詰まり、声が不明瞭な人は、庶民はおろか、書記でさえもその言葉が理解できないだろうか？才能があっても、官職に就かせてはならない。私が自ら調べて欠点を暴く必要はない。ただ、宮廷の試験を受けず、一生進士であり続けるように命じるだけだ。武士はこの例外には含まれない。」朝廷は解散し、解散した。

3日目に、すべての職員が成功した候補者の名前を発表しました。フアン・ズンツは、「私の父、儀式の副大臣がルオシャジで亡くなりましたハン・ニアンズは、彼の報告書で、「私の元の姓はタンだった。私の祖先の名前はクイであり、彼の礼儀正しさはヤオジュでした彼らの履歴書とすべての裁判所当局者は、一人が皇帝の教師の弟であり、もう1人が皇帝の教師のneであることを知っていました。しかし、ユエジュンはまるで何の関係もないかのように黙ったままだった。

3番目の名前は、「あなたの父はどのような公式の立場にありましたか？作品と私の母、ジアは、ザイフ湖にボートを沈めました。検閲官のガン・リンは、皇帝が彼を王位に戻さなかった場合、彼の子孫が政府に奉仕することを決して許されないという意志を残した日に亡くなりました。 Five people specialized in one scripture each, so the title was given: "The top five on the list." It was also announced that the first place winner in the economics subject was Wang Zhexing. He made a prelude: "My father, the Censor Wang Du, was ordered to reward the troops in Xuzhou. When he heard that Prince Yan had crossed the river to attend the national crisis, I was only five years old. My father entrusted my orphan to the righteous man Jin Xiying in Zhongzhou, who brought him home to raise him. That is why my entire family was killed, but I was spared. There is also a man named Wang Zheshi, who is the son of Wang Liang, a martyred governor in Zhejiang. Jin Xiying took him in and brought him home in Qiantang. He studied with me in the same class, and now he has also passed the poetry and prose exam. How could we have known that this day would come when we were in such a difficult time?" Yue Jun turned around and said to the ministers, "The sons of loyal and righteous people all passed the exams. This is God's reward!" The second place winner, Dai Tiancang, was the youngest son of Dai Deyi, a martyred attendant.月君は彼を呼び寄せて言った。「あなたの叔母の襄夫人は、家族を救うために火で焼かれて拷問を受けて亡くなりました。このような非凡で英雄的な行為は、歴史上かつて見られなかったことです。あなたはそれを知っていますか？」天倉は激しく泣きながら言った。「あなたの叔母は、帝の師匠に讃えられました。彼女の栄光は代々受け継がれるでしょう。私たちの家はとても幸運です！」3人目は、最近宮殿に戻った元の宰相呉学成の養子である口虎昭の甥の胡福でした。詩と散文の科目で一位を獲得したのは、王良の息子である王哲世でした。 2人目は、祖国のために命を落とした編纂者・王淑英の末息子、金南。母方の実家で育てられ、金姓を継承した。月君は「あなたの本姓は王南です。これもまた吉兆です」と言った。3位は林邑検閲官の息子、林廷瓊である。林英と袁州知事の楊仁は反乱を起こして建文帝を復位させようと陰謀を企てたが、陰謀が暴露され首を吊って自殺した。以上の6人はいずれも忠臣であり、上位3名以内であるため、称号は「丁家邦」となる。

３つのカテゴリーに名前が付けられています。たくさんの人がいますが、関係のない人は言及されません。経済学のカテゴリーでは、ライオンのような顔とクジラのro音のような声がありました「私は再び格闘技が好きですか？」と答えました、そして神はあなたが国を称賛するために仕事に就くことを望んでいます。」そして、彼はタン・フーを将軍の排他的なカテゴリーに任命し、「軍事リスト」と言った。最初に武術を学んだのはトゥロンという人で、重さ36ポンドの大剣の扱いに長けていました。岳君は「剣術はどうですか？」と尋ねると、斌鴻は答えた。「この王朝の武術試験で使われる剣の重さは81斤です。これらの武術候補者は顔と首が赤く、背中を使って力強くやっていますが、常に体を動かしており、本当の力ではありません。戦闘に出ると、10斤以上の剣を与えられても、手は震え、筋肉は麻痺し、まったく動けなくなります。土龍の剣術は戦闘に使用でき、盗賊を殺すことができます。また、飛叉を使うのも得意で、百歩離れたところから人を殺すことができるので、彼は一位です。」

月君は「文武に秀でているのは稀だ」と言った。すると土龍は「徽州知事の陳延慧は私の姉の夫です。あの日、彼は王を守るために兵を起こしました。私の兄の屠嬌も同じ日に殺されました。私は彼の仇討ちのために命を捧げたいのです！」と言った。月君は「なんと大きな野望でしょう！彼は第一位にふさわしい」と言った。第二位は戦死した将軍朱堅の息子、朱飛虎であった。彼は厳しい顔つきで、巻きひげを生やし、尖った鼻と垂れ目、痩せた体、がっしりとした骨格をしていたが、片足が不自由だった。彼は歩いて跳び、馬に乗って飛ぶことができたので、師匠は彼を「フライングタイガー」と呼びました。月君は言った。「一番目は龍、二番目は虎です。龍と虎、風雲の印ですから、この題材は『龍虎名簿』と名づけましょう。」斌鴻はまた歌った。「あの日は朱飛虎を一匹失いましたが、今日は別の朱飛虎が来ました。二匹の虎はどちらも同じくらい強いですが、彼らが使う二本の鉄槌は五個師団から教えられたもので、歩兵戦闘にしか使えません。しかし、片方の足が折れているため、馬に乗らなければならず、大型武器も使えないため、二番目です。」彼はまた三番目の名も歌いました。その名は小関氏公叔です。父の鞏懿はもともと金川門の衛兵であったが、李景龍が門を開けて燕に降伏したため逃亡し、餓死した。楚府では一流の人物であった。易子は子供の頃から弓術が得意で、的を外すことがなかったため、人々は彼をシラミを捕まえる神秀に例えたため、このあだ名がつきました。

董洋高は「弓の腕では、有吉や早旗に匹敵する。しかし、弓が少し柔らかく、矢を射抜くことができないため、三番目だ」と言った。公叔は「私の父は小さな兵士でした。国のために死んだにもかかわらず、世間には誰も知りません。私は父の偉大な誠実さを示すために、軍事試験を受けるのは自力ではありません！」と言った。岳君は彼を慰めた。「忠と孝は同じです。あなたの父は死なないでしょう！」

4位の陳月は、まだ若者で鎌槍を使う人物です。岳君は「誰かに教わったのか？」と尋ねた。陳月は「父が教えてくれた。自分で練習したんだ」と答えた。岳君は再び「あなたの父の名前は？」と尋ねた。陳月は「総大将の陳慧だ。燕王と戦い、数百回の戦いで亡くなった。私は軍事試験を受けるために来た。富も名声も欲しくない。先祖から学び、燕の賊と死ぬまで戦いたいだけだ！」と答えた。燕高は「彼の鎌槍の技術は非常に洗練されている。強者と戦える。彼の軍隊も非常に強力だ」と答えた。

以下の人物は武芸の腕はあるものの、凡人を超えることはできず、下級将官としてしか務められない。武術の試験が終わった後、月の主は殷法霞に「剣術はどこで学んだのか」と尋ねた。殷法霞は「私の父は雲陽国の国師である殷天鋒です。彼は私に飛剣の術を教えてくれました。飛剣は距離に関係なく人の首を斬ることができます。私は中朝を助けるために試験を受けるためにここに来ました」と答えた。月の主は再び「飛剣は人を殺して飛んで帰ることができますか」と尋ねた。殷法霞は「いいえ。人を殺したいのであれば、師匠を殺すべきです。なぜ飛んで帰らなければならないのですか」と答えた。月の主は「飛剣の術は、剣が曲がったり伸びたりできる剣仙だけが習得できます」と布告した。 、剣術は硬くても柔らかくても、短くても長くても、精神的で変化しやすいものです。剣士であれば、刺すことだけが武術と見なされます。現在、陰法夏の剣術は主にお守りを使って幽霊や神を追い払っています。正義の神であれば、どうして人を殺すのに役立つのでしょうか？邪悪な神であれば、許可なく殺すことは間違いなく何千もの神の怒りを引き起こし、それは邪悪な魔法と見なされます。なぜ大天帝国はこれを必要とするのですか？しかし、彼は遠くから来たので、他の手配があります。これからは、剣術の話題は無駄になるだけです。」それから彼は宮廷から退き、宮殿に戻りました。

3日後、西湖の里下亭で宴会が開かれ、文武の学者たちが全員集まった。これは漢代の尚林宴や唐代の曲江宴とは異なります。月の王はさらに3つの勅令を下した。その一つは次のとおりです。

黄念祖は私の弟です。彼はもともと江陵の出身ですが、5世代にわたって普台に住んでいます。あなたの曽祖父、祖父、そしてあなたの墓はここにあります。どうしてここを去ることができるでしょう？姓を唐に戻し、田畑や庭園に雑草が生い茂っておらず、松や菊がまだ残っている溥儀の国に戻るべきです。古代では、人々は40歳になると官吏になれるほど強くなり、その頃は道が明確であなたはまだ家にいて本を読み、エネルギーを養うことに集中する必要があります。そして、勉強を終えると、あなた自身の名前を確立することができるでしょう。不滅の功績は自分自身の責任として受け止め、一時的な栄光に満足してはいけません。そうして初めて古代の学者と呼ばれ、祖父の志を継ぐことができるのです！黄淑祖は私の従兄弟です。彼は若く、知識もほとんどありません。突然科挙に合格しました。彼が注意を払い、道徳心を養うことができなければ、私たちの家族にとって良いことではありません。それに、あなたの両親は年老いていて、昼も夜もあなたに温かく優しく接してくれるので、もっと頻繁に彼らのそばにいるべきです。古代人は、「皇帝を返済する日は、両親が短くなっています。それらのそれぞれには1000台のホワイトゴールドが与えられ、すぐに家に帰ることができました。尊敬して、無視しないでください！

帝国のdict令が発行された日、すべての高官が首相の居住地にいた。彼を見ると、それは虚偽の口実でないなら、私は辞任して家に戻ったでしょう。」

文学的な分野の忠実な役人のための残りの2つのdict令は、最初に空席を埋めるために任命されました。 ISORS。軍事試験に合格したタン・フーは、北京の監督に任命されました。 HouとFanghaiに昇進しました。残りの民事担当者と軍の役人はすべて、大首相によって順番に選ばれたので、言うまでもなく。

突然、ジアンウェン皇帝は通知され、2人の宮廷人を帝国のdict令で送りました。古い大臣は大喜びし、彼を歓迎するために郊外に出かけました。それはまさにこのようなものです。帝国の馬車はまだ戻っていませんが、9つの天国のフェニックスのdict式が発行されており、世代の素晴らしい計画と見なされます。詳細については、次のエピソードをお楽しみに。