『楚科派安経記』初版第37巻：屈図鍾人は残虐に人を殺し、雲州の司令官明権は彼の甥であった。

『楚科派安経記』は、明代末期に凌孟初が編纂した俗語小説集である。この本は、一般大衆に人気のある「疑似童話集」の形式で、多くの魅力的な物語を説明しています。言語は単純かつ簡潔で、筋書きは複雑でわかりにくいが筋が通っており、登場人物の内面の考えは詳細に描かれ、芸術的なイメージは生き生きしている。 『二科派安静記』と合わせて二派と呼ばれることが多く、馮夢龍の『三演』と合わせて『三演二演』となり、中国文学史上に比較的重要な影響を与えています。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

第37巻：屈土忠はすべての生き物を殺し、雲州の司令官明権の甥は

詩は言う:

すべての生き物には運命があり、死に対する同じ恐怖を共有しています。

なぜ貪欲な人はいつも深い憎しみを抱くのでしょうか？

世の中の生き物は、すべて天地から生まれ、声や息や知識や意識を持っていると言われていますが、人間と同じようにすべて同じ種類の生き物です。生きたいという願いと死を恐れる気持ちは同じです。親切に報いたいという願いと憎しみを忘れたくないという願いも同じです。しかし、もし人間が彼よりも賢く、賢いなら、魔法で彼を操り、牛や馬に馬具をつけさせ、雁に黄色い羊を追いかけさせても、まだ十分ではないと思うでしょう。彼の言葉のせいで、どれだけの命が傷つけられ、障害を負わされたか分かりません。これらの生き物は単に抵抗することができないため、虐殺されるに任せています。しかし、死ぬ時は飛び回り、悲鳴をあげ、どこにでも隠れます。生きるべきか死ぬべきかもわからず、どうして食べさせられるほど愚かなのでしょうか。これは、世の中の貪欲で殺人的な人々や、衒学的な学者の意見です。彼らは「天は万物を人を養うために創造したのだから、食べることは過度ではない」と言っています。これは天帝自身が言ったのでしょうか、それとも天帝自身が言ったのでしょうか。もし「人が食べられるのなら、人を養うのは神の意志である」だけなら、虎や豹が人を食べることができるのは、神が虎や豹に餌を与えるために人を創造したということでしょうか。蚊や蝿が人を吸うのは、神が人を養うために人を創造したということでしょうか。人間は蚊やハエを育てるために生まれてきたのでしょうか？ トラやヒョウ、蚊やハエが普通に話したり、会話したり、書いたり、行動したりできるのであれば、同じことだと思います。 人々がそれを受け入れるかどうかは疑問です。 古代の聖人や長老たちは、常に人々に動物の殺生をやめて放すように勧めてきました。 彼らの言葉は多く、私はすべてを語ることはできません。 この機会に、これを直接率直に言って、皆さんを笑わせ、私が言ったことが理にかなっているかどうかを見てみましょう。 六道の衆生はすべて復讐と殺し合いの結果であるという仏教の応報理論については、彼の子供たちでさえ説明できません。少年よ、死を恐れる存在は人間と何ら変わらないと言うなら、たとえ石のように固い心を持っていたとしても、慈悲の心を持つべきだ。

宋代、大平県に黄池鎮という町がありました。10マイルごとに集落があり、そのほとんどは王室のご機嫌をとることもせず、牛や犬を虐殺するような悪党たちが住んでいました。春熙十年、王樹端は従弟の盛子東と寧国屋敷へ行き、そこを通りかかったとき、しばらく休んで辺りを見回していたところ、野生の水牛が五頭繋がれているのを見つけた。盛子東は二頭目の牛を指差して、王樹端に「この牛は明日死ぬでしょう」と言った。樹端は「どうして知っているのですか」と聞いた。子東は「四頭の牛はみんな草を食べますが、この牛は食べません。ただ目に涙を浮かべているだけです。何か理由があるに違いありません」と言った。二人は茶屋に行き、お茶を飲みながら主人に「この二頭目の牛は誰の牛ですか」と尋ねた。主人は「この牛は趙三石が買ったもので、明日の朝に屠殺されます」と言った。子東は樹端に「どう思いますか」と言った。翌日、二人が再びそこに行くと、牛は四頭しか残っていなかった。よく見ると、4頭目の牛も昨日と同じように草を食べることを拒否し、目に涙を浮かべていました。二人がまるで祈っているかのように地面にひざまずきながら歩いてくるのが見えました。再度尋ねると、茶屋の男は「今朝、客が来て牛を3頭買いました。残っているのはこの1頭だけです。遅かれ早かれ殺されるでしょう」と言いました。子東はため息をついて、「動物でもそんなことは分かっています！」と言いました。子東は牛の飼い主を見つけて高値で買い取り、近くの農場に置いて不老不死の牛にするようにシュドゥアンにアドバイスしました。

この一件を見るだけでも、動物たちも自分がいつ死ぬかを知っているのと同じくらい精神的であり、同じように悲しんでドナーのために祈っていることがわかります。現代人はなぜ腹が曲がって、人命を奪い、飲食に耽ることしか考えていないのか。裏社会に証拠がないとでも言うのか。裏社会では殺人が最も重要であり、証拠は明白であることを彼らは知らない。不当な扱いを受けた人々は死んでいき、一人ずつその代償を払うことになり、生き返れる人はほとんどいない。多くの人がこのことを知らないし、他の人にこのことを話しても信じてもらえないだろう。その少年は今、信頼できる真実を語っている。その通り：

命は一つであり、この世の人々が多くの不正を解決するのは困難です。

これを聞いて私の儒教の教えに従わないなら、君子はそれに耐えられないでしょう。

唐の開元の頃、温県に姓を屈図、名を仲仁という人がいました。私の父はかつて郡政を担当していましたが、息子は一人だけ、忠義という子がいました。父はその子を哀れに思い、彼のやりたいことを何でもやらせました。鍾仁は読書が好きではなく、チュプをしたり狩りをしたりして日々を過ごしていました。父が亡くなったとき、彼には数十人の使用人、数百万ドルの資産、そして多くの邸宅がありました。鍾仁は雪にスープをかけるように、色欲、飲酒、ギャンブルにふけっていた。数年のうちに、一家の財産はすべて売り払われ、家の使用人や妾のほとんどは生計を立てることもできずに家を出て行きました。残ったのは温県の村だけとなり、周辺の農地は徐々に売却されていった。しばらくすると、村内の散在する家屋や建物の奥の部屋までもが取り壊されて売りに出され、中央の正殿だけが残り、村自体も荒廃した状態になりました。その家族は貧しく、生計を立てる方法がありません。

鍾仁は非常に強く、莫荷多という外国人の家来がいたが、彼もまた百人の男と戦うことができた。主人と召使はよく話し合い、それぞれが自分の力に頼って、自分の義務ではないことをすることについて話し合いました。しかし、彼は人を強盗したり、殺したり、焼き殺したりすることは好きではない。彼の好物は牛肉と馬肉だったが、それを買うお金がなかったので、モヘドゥオと一緒に盗もうと考えていた。毎晩、日が暮れると二人は一緒に50マイル歩きました。牛に出会ったら、その2本の角をつかんで背中に乗せて家に運びました。馬やラバに出会ったら、首にロープを結び付けて背中に乗せて運びました。家に着くと、彼らは彼らを地面に投げ捨てましたが、彼らは全員死んでいました。彼らはまた、ホールに穴を掘り、牛や馬の肉を保管するための大きな壺をいくつか埋めました。彼らは皮と骨を剥ぎ取って、ホールの後ろの大きな穴に入れ、時々燃やしました。最初はただ自分の食欲を満たしたかっただけだったが、後にさらに盗みを働くようになると、モヘドゥオに盗んだ品物を町に持って行って米と交換し、食べたり売ったりしてお金に換えるよう頼んだ。彼はそれをとても上手にこなしたので、慣れてきてそれを自分の生計手段とみなした。しかも、遠くから飛んできてすぐに持ち去られたので、当然誰も何も疑わず、二度と持ち去られることもなかった。

鍾は意固地で血に飢えた人物だった。昼間は何もすることがなかったので、彼の住んでいるホールには弓矢、網、フォーク、銃弾が溢れていた。彼は常に人を殺す方法を探していた。散歩に出かけて何も持たずに帰ってくる人はいなかった。ノロジカ、獣、ウサギ、カラス、トビ、鳥など、どんなものでも、見かけたらすぐに捕まえて食べようと計画する。しかし、戻ってみると、彼らが肩や手や足に担いで運んでいたものは、部屋の隅に積み上げられた鳥や動物に過ぎないことがわかりました。二人はそれをいじりながら、賢い食べ方を考え始めた。たとえ生きたまま連れ帰ったとしても、拒否するならナイフか殴打で殺せばいい。結局のところ、肝臓を切除したり、腱を抜いたり、舌を切り落としたり、血を抜いたりと、状況を改善するための独創的な方法は数多くあります。死ぬときはひざまずかない。生きた亀が捕獲された場合、彼らはその四本の足をロープで縛り、灼熱の太陽の下に置きます。亀は喉が渇いているので、頭の横に塩とワインを置き、亀にそれを食べさせ、その後調理します。スッポンは中まで浸かっていてとても美味しいです。堂内にロバが繋がれ、その前に灰水の入った壺が置かれていた。ロバの周りに火が置かれ、口の中が乾いていたロバは灰水を飲んだ。しばらくすると、糞尿が同時に出てきて、胃腸内の汚物のほとんどが洗い流された。それから彼はワインを取って、それに胡椒と塩を混ぜ、彼に返しました。彼は怒りに耐えられず、それを食べてしまいました。彼の命はまだ終わっていませんでした。皮と肉は外側が調理され、内側の味付けも整っていました。ある日、ハリネズミが捕まりました。ハリネズミは硬いトゲで覆われていて、調理したり殺したりするのが困難でした。仲仁は莫赫多と相談しました。「これが唯一の方法でしょうか？」二人は一つの案を思いつきました。泥に塩を入れてこね、ボール状にし、ハリネズミを泥で包み、火で焼くのです。完全に煮えると、外側の泥が取り除かれ、皮とトゲも泥と一緒に剥がれ落ち、焼けた肉の塊が残りました。塩ダレを加えても美味しいです。これは、私たちが行うすべてのことにほぼ当てはまります。証拠として詩があります:

彼はハエを捕まえて追い払うことを決してやめず、彼の体はしばしば血にまみれていた。

また、おまめの調理法もいろいろあるし、スプーンのかき混ぜ方も熟知していると思います。

仲仁には張安という娘がいて、雲州の軍知事を務めていた。最初、彼は鍾仁の家族が徐々に衰退しているのを見て、人生の苦難をある程度理解するまで待ってから、彼を受け入れ、再び良き家庭人となるよう説得しようと考えました。その後、彼の行いを見て、彼の人気はどんどん下がっていきました。人々は彼をよく嘲笑しましたが、彼は耳を貸さなかったのです。司馬章は、彼が妻の弟の一人息子であることに同情し、いつも心配していたが、彼の気性が異常だったため、優しい言葉でなだめることはできず、諦めざるを得なかった。その後、司馬は亡くなり、司馬から良い言葉は聞かれなくなり、司馬はただ自分のしたいことをするだけになり、それが10年以上続きました。

ある日突然、召使の莫赫多が病気で亡くなりました。鍾仁は手伝いがいなくなり、子供の頃に乳を飲ませてくれた老婆に主屋の世話を頼み、自分は一人で商売を続けました。それから1か月以上が経ったある日の夕方、鍾仁が大広間で牛肉を食べていると、突然、緑色の服を着た2人の男が駆け込んできて、鍾仁をロープで縛り、連れ去っていくのが見えました。鍾仁は自分の力に頼って反撃しようとしたが、自分の力がどこへ向かうのか分からず、ただ彼に従うことしかできなかった。その通り：

地面を裂いて空へ飛び上がることができる爪を持っています。

地上に入り天に昇る道がなければ、下からの災害はどうやって排除できるのでしょうか？

鍾仁は緑の服を着た男に尋ねました。「私をどこに連れて行くのですか？」緑の服を着た男は言いました。「あなたの召使があなたを引きずり下ろしたのです。あなたは行ってその責任を負わなければなりません。」鍾仁は何が起こっているのか分からず途方に暮れました。

緑色の服を着た男の後を追って、広い中庭に着きました。ホールは 10 室以上あり、それぞれ 2 つの部屋を占め、6 人の審査員がいます。鍾仁は西端の二番目の部屋に座っていた。裁判官はまだそこにいなかったので、緑の服を着た男は彼にホールの一番下に立つように言った。しばらくして裁判官が到着した。鍾仁はよく見て、「ああ、どうしてここで会ったんだ？」と叫んだ。裁判官は誰だと思いますか？それは彼の叔父、雲州の司馬、張安だった。司馬も驚いて尋ねた。「いつ来たのか？」司馬は彼を階段を上って連れて行き、言った。「あなたは悪い理由でここに来たのです。あなたはまだ死んでおらず、良い理由でここに来たのです。しかし、あなたは世の中で大悪事を働き、何万人もの人を殺し、多くの敵もいます。今突然ここに来たのに、どうして彼らを救えるというのですか？」鍾仁はここが冥界だと悟った。自分が過去にしたことを思い返し、少し怖くなって頭を下げて言った。「私は生きている間、良い言葉を聞かず、冥界を信じず、無謀なことをしました。今日は叔母が助けてくれることを期待してここに来ました。親族の権威を考えれば、彼を救うことができます。」 張裁判官は「急がず、他の裁判官と協議しましょう」と言い、他の裁判官に言った。「私の甥の屈図仲人は数え切れないほどの罪を犯しました。彼は私、莫和多と交渉するために召喚されましたが、彼の命はまだ終わっていません。私たちは彼を解放して、彼の命が終わるまで待ちたいと思っています。しかし、彼はここにいる今、これらの不当な扱いを受けた魂に殺されるのではないかと恐れ、彼を解放しません。私のために、彼を解放する方法をどうやって協議できますか？」他の裁判官は「法律を知っている人を召喚して、彼を処理させない限りは。」と言った。

張判事は幽霊たちに明の法律関係者を呼ぶように命じた。緑色の服を着た男が裁判官に会いに進み出た。張裁判官は「まだ刑期を終えていない犯罪者を罰する方法はあるか」と尋ねた。男はそれが何かと尋ねると、張裁判官は仲仁の言葉を彼に繰り返した。明法仁は言った。「鍾仁は莫和多を始末するためにここに来なければなりません。彼の寿命はまだ終わっていませんが、敵が多すぎます。一度会えば、彼らは群れをなしてやって来て、説明もなく私たちを食べてしまうのではないかと心配しています。これらはすべて代償を払うべき命です。冥界はそれを止めることができず、彼らに返済する方法はありません。」 張裁判官は言った。「鍾仁は私の親戚であり、まだ死ぬ運命ではないので、彼を救う方法を見つけなければなりません。彼の寿命が終わっていれば、彼は自分の行為の結果に苦しむでしょうが、私には何もできません。この問題をどのように解決しますか？」 明法仁はしばらく考えてから言った。「逃げ道は1つしかありませんが、殺された人々の同意も必要です。そうでなければ、何もする必要はありません。」 張裁判官は言った。「あなたは何をしたいのですか？」 明法仁は言った。「鍾仁に殺された生き物は、命を償わなければなりません。それから次の場所に行くことができます。今、彼らを呼び出して、こう言ってなだめます。「屈屠鍾仁は墨鶴と戦うためにここに来ました。あなたたちは食べた後、生まれ変わります。あなたの残りの業はまだ尽きておらず、動物として生まれ変わります。あなたはこれを続けて牛や馬になりなさい。鍾仁が人間として生まれ変わったら、彼はあなたを食べるでしょう。あなたの業は永遠に終わりません。鍾仁はまだ死んでいないので、彼に少し返済させ、あなたのために良い業を作ってくれるように頼みなさい。そうすれば、動物としての業を捨てて、人間の体を手に入れ、二度と人に殺されることはありません。素晴らしいことではありませんか？」動物たちは人間の体を手に入れると聞けば、喜んであなたに従うでしょう。そして、あなたは彼らの古い借金を少し払ってから、彼らを解放することができます。あなたがこう言っても彼らが従わない場合は、他に方法はありません。」張裁判官は言いました。「あなたはこれに従って行うことができます。」明法仁は鍾仁をホール前の部屋に閉じ込め、鍾仁が殺した動物たちを法廷に召喚した。法廷の面積は約100エーカーで、鍾仁が殺した動物たちは召喚を聞くとすぐにやって来て、法廷はすぐに満杯になった。しかし、次の点を見てください。

牛や馬は群れをなして移動し、鶏やガチョウはチームを組んで移動します。何百もの奇妙な獣が爪を立てて歯をむき出しにして踊り、何千もの奇妙な鳥が羽を広げて翼を羽ばたかせていました。私には霊能力があるが愚かだと誰が言ったのか？私は恨みをはっきりと覚えている。...飛ぶ者は飛び、歩く者は歩く、そこは皇帝の上の森に違いない。呼ぶ者、吠える者、そこは地上の楽園ではないに違いない。

牛、馬、ロバ、ラバ、豚、羊、ノロジカ、キジ、ウサギ、ハリネズミ、鳥など、これらの犠牲となった生き物は数え切れないほど多く、その数は数万に上りました。彼らは皆、人間のように「なぜ私たちを呼んだのですか？」と言いました。裁判官は「屈図中仁が到着しました」と言いました。裁判官が言い終わる前に、すべての生き物は怒りで吠え、飛び跳ね、蹴り、「裏切り者、私に仕返しをしろ！仕返しをしろ！」と叫びました。これらの生き物は激怒し、その体は普段の2倍の大きさになりました。豚と羊は馬と牛と同じくらいの大きさになり、馬と牛はサイと象と同じくらいの大きさになりました。鍾仁が出てくるのを待っていれば、みんなが彼を食べるでしょう。裁判官は男に前と同じように状況を説明するように頼みました。生き物たちは、幸運を祈ることで人間の体を得ることができると聞いて、皆喜んで元の姿に戻りました。裁判官は動物たちに退廷を命じ、動物たちは皆その命令に従って法廷を去った。

明法仁はただ鍾仁を部屋から解放し、裁判官に「今、少額の金で彼に少し返済しなければなりません」と言った。その後、二人の看守が革袋と二本の秘棒を持ってやって来た。明法仁は鍾仁を袋に入れると、看守は秘棒を取り出した。鍾仁は袋の中でひどい痛みに苦しみ、体から血が噴き出していた。そのほとんどは袋の穴から流れ出ていて、まるで花に水をまくスプリンクラーのようだった。看守は秘密の森に行き、袋だけを持って中庭を歩き回り、ゴミを撒き散らした。すぐに血は階段に達し、深さは約3フィートになりました。それから彼はバッグを鍾仁の部屋に投げ込み、しっかりと鍵をかけた。彼はまた動物たちを呼び集めて言いました。「私は鍾仁の血を抜き取った。今、お前たちはそれを食べていい。」動物たちは皆怒ったように見え、数倍の大きさになりました。彼らは呪いました。「裏切り者よ、お前は私を殺した。そして今、私はあなたの血を食べている。」そして彼らは食べ物を奪い合いました。あるものは飛び去り、あるものは叫びながら逃げ、あるものは悪態をつきながら食べました。聞こえるのはハミング音だけでした。3フィートの血は一瞬で食べ尽くされましたが、彼らはまだ満足していないようで、酔ったように地面に倒れました。彼は中庭にいた地元の人々が彼を見るまで話をやめずに待った。

動物たちが食べ終わると、明法人は彼らに言いました。「あなたたちはすでに借金の一部を返済しました。莫赫都は亡くなりました。あなたたちは借金を返済することができます。今、私は屈徒仲人を解放して家に帰らせ、あなたたちが人間として生まれ変わることができるように幸運を祈らせます。」動物たちは皆喜び、元の姿に戻って散っていきました。裁判官はその後、鍾仁を袋から出した。鍾仁は袋から出た後、全身に痛みを感じながら立ち上がった。張判事は彼に言った。「あなたの恨みは一時的に解消され、蘇生することができます。あなたは報いを受けたので、全力を尽くして徳を積むことができます。」 仲仁は言った。「叔父の努力と徹底した世話のおかげで、私はこの難を解決できました。もし私が今蘇生したら、過去の行いを改め、悪事を二度と犯さないでしょう。しかし、私の過去の罪はまだ重いです。どのように徳を積んで完全に取り除くことができるのでしょうか？」 判事は言った。「あなたの罪は重すぎて、単純な善行では避けられません。血を刺してすべての経文を書き記さなければ、この罪は取り除かれます。そうでなければ、将来再び同じことが起きても、救われることはありません。」 仲仁は彼に感謝し、同意した。張法師は「あなたは世の人々に伝えなければなりません。そうすれば、人々はこの報復について聞いて悔い改め、それはあなたの功績によるところが大きいでしょう」と言った後、彼は緑の服を着た二人の男に彼を送り返すように頼みました。彼はまた、「途中で何かを見ても、それについて考えないように。私のアドバイスに従わなければ、あなたは苦しむことになる」と指示した。彼は緑の服を着た男に、「あなたは彼を家まで送るべきです。彼にはまだ多くのカルマが残っており、途中で問題に巻き込まれるのではないかと心配しています」と注意した。緑の服を着た男は、「私はあなたに命令を下したのに、どうして注意しないのですか？」と言った。

鍾仁はその後、青易とともに前進した。数マイル歩いた後、私たちは現世のホテルのような賑やかな場所に到着しました。しかし、次の点を見てください。

集落の前には茅葺き屋根の家が並び、集落の後ろには竹垣が設けられています。村のワインの香りが磁器の壺に染み渡り、濁ったワインが土の壺に満たされます。掛けられた荒布は昨日村の少年が質に入れたもので、ワインカーテンの大きな文字は村の学者が酔ったときに書いたものです。劉玲はその味を知って船を止め、李白はその香りを嗅いで馬を止めた。冥界には宿屋はないと言われていますが、冥界にお店があるなんて知りませんでした！

鍾仁はお腹が空いて喉が渇いた状態で歩いていました。彼は辺りを見回し、ホテルを見つけました。彼はよだれを垂らし始めました。見に歩いていくと、人々が魚の頭を吹いたり、歌ったり、じゃんけんをしたり、楽しそうにお酒を飲んだりしているのが見えました。私たちの目の前には、脂身の多い肉、新鮮な魚、力強い鶏、大きなアヒルなど、ボリュームたっぷりの食事が並んでいました。鍾仁は昔の習慣が再発したことに気づいていなかった。彼は中に入って叔父と一緒に座って食事をしようかと考えた。叔父の警告をとうに忘れていた彼は、代わりに緑の服を着た二人の女性を中に引き入れて一緒に座らせた。清怡は「中に入れません。間違った道を行けば後悔することになります」と言いました。鍾仁はそれを信じませんでした。清怡は彼を止めることができず、「あなたが入りたいのなら、私たちはここで待っています」と言いました。

鍾仁は闊歩して入って来て、席を選んで座った。ウェイターはテーブルにワインを置くのに忙しかった。それを見た鍾仁は驚いた。すると、ボウルの 1 つには死んだ人の目が入っていて、もう 1 つのボウルには汚水溜めから出てきた巨大なウジ虫が入っていたのです。そこは行くべき場所ではないと分かり、私はその場を去りました。ウェイターは一杯のワインを注ぎ、「一杯どうぞ」と言った。仲仁は何が起こっているのか分からず、手を伸ばしてそれを取った。鼻に近づけて匂いを嗅いでみると、それは非常に悪臭がした。それは腐った死体の肉の入ったボウルだった。彼がそれを放っておこうとしたちょうどその時、牛頭の幽霊が突然ストーブの下から飛び出してきて、鉄のフォークを持って「早く食べろ！」と叫んだ。ウェイターはそれを一気に注ぎ、鍾仁は悪臭を我慢してそれを飲み込むしかなく、そして出て行った。牛頭男は奇妙な幽霊を何体も連れてきて、「彼を放さないで！」と叫びました。鍾仁は不安で、どうしていいか分かりませんでした。すると、古い場所に青い服を着た役人が二人立っているのが見えました。彼らは鍾仁を援護し、「裁判官が彼を釈放したのだ。失礼なことを言うな」と叫びました。彼らは鍾仁を助けて連れ去りました。後ろにいた人々は緑の服を着た男の言うことを聞いて、解散した。緑の男は「入ってはいけないと言ったのに、お前は言うことを聞かず、怯えている。裁判官はそもそも何を指示したんだ？ お前は、この件は処理できないとだけ言った」と文句を言った。 鍾仁は「いい宿だと思っていたのに、中はどうしてこんなになっているんだ？」と言った。 緑の男は「お前がめまいを起こしているのは、お前の業のせいだ」と言った。 鍾仁は「どうして私の業なのか？」と言った。 緑の男は「この一杯の酒を飲んでも、酔った亀と酔ったロバの借金を返済するには足りない」と言った。 鍾仁はますます後悔し、再び緑の男の後を追った。その広大さに東西、南北もわからず、まるで雲の中にいるような気分でした。しばらくして、私は再び日の目を見、まるでウェン県まで生きた世界に戻ったかのようでした。彼は青怡と一緒に農場の茅葺き屋根の小屋に入って行き、そこにまっすぐに横たわり、乳母が彼の横に座って見守っているのを目にした。青怡は手で鍾仁の魂を自分の体の方へ押しやった。鍾仁は目を覚ました、そして青怡はもう彼の視界になかった。しかし、濡れた看護師は、「あなたは目を覚ましています。私は死にました！」と尋ねました。老婦人はこれらの言葉を聞くのが好きだったので、彼女は「あなたはどんな場面を見ましたか？」と彼女は尋ねました。彼女は濡れた看護師にこれらすべてのシーンに語り、ウェットナースは手を握りしめ、「アミタバ」をノンストップで唱えました。

鍾仁が話し終えると、乳母は再び尋ねた。「それで、莫和度は今どうですか？」 鍾仁は言った。「寿命が尽き、恨みがたくさんある。私がここに来てから、彼は冥界で一つ一つ罪を償わなければならない。彼がどんなに苦しんでいるかは分からない。」 乳母は言った。「先生、彼を見ましたか？」 鍾仁は言った。「裁判官が私の意見を受け入れて、私に裁判をさせなかったからです。だから、私は彼を見ていません。ただ、彼の言うことを聞いただけです。」 乳母は言った。「一昼夜が経ちました。お腹が空いているでしょう。牛肉が少し残っています。後で食べてください。」 鍾仁は言った。「今は叔父の指示に従ってください。私はあなたの血を刺し、経文を書き、呪います。あなたはもうこれらのものを食べてはいけません。」 乳母は言った。「それはよかった。」 乳母は鍾仁のためにお粥とスープを作ったばかりだった。鍾仁は起き上がり、体を洗い、鏡で自分の顔を見て、痛みに叫びました。冥界が秘密の木から彼の血を採取し、それを動物に与えていたため、彼の顔は蝋のように黄色くなっていたことが判明しました。

それ以来、鍾仁は人を雇って堂内の掃除をさせ、経文を頼み、線香を焚き、経文を唱えました。2か月の療養の後、彼の体は徐々に回復し、顔色も正常に戻りました。それから彼は腕に血を刺し、未来について一巻ずつ書き記していった。通りかかった人が彼になぜ経文を書いたのかと尋ねると、彼はこれらのことを未来に語りました。これを聞いた人は皆恐怖し、それが彼の執筆費を稼ぐ助けになったので、彼はさらに執筆を続けました。さらに、顔は青白く、体は痩せており、これは老齢の兆候である。また、彼は広間の壷と広間の後ろの穴を指して皆に言いました。「これらはその時行われたことの名残です。警告としてここに残されています。」通りがかる人々はそれが真実であると知り、より多くの動物を放ち、殺すことを控えたいと思うようになりました。

開元23年の春、于仙という同僚の官吏が温県を通りかかったとき、道端の草庵に住み、血で休みなく書き続けている60代の男を見かけた。彼は経典を求めたところ、500巻から600巻の経文が書かれていた。彼は不思議に思いました。「どうして彼はそんなに決心できたのだろう？」 鍾仁は彼に起こったことすべてを話しました。豫県の知事は驚いて、去る前にその書を書くのを手伝うために自分の給料を残していった。このメッセージはあらゆる場所に広まり、多くの人が知るようになりました。その後、仲仁は善行の報いを得て幸福な生涯を終えた。これは「肉切り包丁を置いて即仏となる」という意味である。その詩にはこうあります。

この世にはいろいろな生き物がいます。賢い生き物もいれば、愚かな生き物もいます。

全ての生き物は仏性を持っています。

彼の苦しむ体を取って私の口に与えなさい。

お腹はいっぱいで、まだ食べ物の臭いが残っていますが、死の痛みはまだ残っています。

少しの残酷さを完全になくすにはどうしたらいいでしょうか?

そのため、六道では人々は互いに殺し合いを続けています。

私たちがこの思いやりを持ち続け、どこで遭遇してもそれを適用できますように。

あまり攻撃的になりすぎると、より多くの罰を受けることになります。逆に、攻撃の激しさを弱めれば、命を救うことができます。

一瞬のうちに生死が決まる。

自分の業を償う時が来ても、人は十分な善行をしなかったことを後悔するのです。

誕生日だと思って、何でも好きなことをしてみませんか？

他人を救うことは自分自身を救うこと。このように考えるべきです。