第二奇談集第十六巻：毛沢東がチケットの支払いを遅らせ、魂を失った僧侶が命乞い

『二科派経記』は、明代末期に凌孟初が編纂した俗語小説集である。 1632年（崇禎5年）に書籍として出版され、著者の前作『初克派安経記』とともに「第二派」として総称されている。作者は、この戯曲は「古代と現代に聞かれた1つか2つの奇妙で記録に残る出来事から構成されている」と主張しており、そのテーマのほとんどは先人たちの作品から取られている。この本の思想的内容は比較的複雑だが、全体としては新興都市階級の思想や概念をある程度反映しており、またこの本が主張する伝統的な道徳観も否定できない健全な要素を持っている。それは中国文学の歴史に大きな影響を与えました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

『二科派安経記』は全部で40編ありますが、第23巻「姉の魂が昔の願いを叶え、妹の叔母が病気から回復して過去の関係を続ける」は『初雪派安経記』と同じ章題で、第40巻「宋公明の元宵節劇」はドラマなので、実際には38編の小説があります。 『二科派安経記』は、民衆に人気の「擬俗語」の形式で、多くの魅力的な物語を描いています。 一般的に、この本の内容は主に以下の側面を含んでいます。 1. 恋愛、結婚、男女関係の表現。 2. 封建官僚の思想と行動の表現。 3. 商人の生活の表現。

第16巻：毛烈は切符を買うのが遅れ、元のお金の支払いを拒否した。蘇った僧侶は彼の残りの命を要求した。

詩は言う:

金の贈り物は魂を呼び戻すことができ、公的および私的な接触はどこでも行うことができます。

徳のある鬼神たちは生命の道を切り開きますが、光のない太陽と月は盆地を覆うことしかできません。

なぜ貧しい人々が仏の力を受けるのでしょうか？ 富める人々が神の恩恵を受けるのは簡単です。 善行も悪行も報われないことがよくあると知っていたら、子孫に残すためにもっと多くの金を蓄えていただろう。

この詩は霊胡伝によって書かれたものです。彼の隣にウーという名の老人が住んでいました。彼は莫大な財産を持っていましたが、貪欲で不正な人物でした。 3日間死んでいたが、復活した。理由を尋ねると、彼は死後、家族が盛大に仏教の儀式を行い、多額のお金を燃やしたおかげで冥界は非常に喜んで彼を解放したのだと言いました。霊胡伝はこれを聞いて憤慨し、「私は、この世の汚職官僚だけが賄賂を受け取り、法律を曲げ、金持ちを売り渡し、貧乏人を差別していると思っていた。冥界もこのようなものだとは知らなかった！」と言った。そこで彼はこの詩を書いた。その後、冥界の役人たちは彼を追いかけ、仙人を誹謗中傷したとして彼を罰しようとしたが、霊虎占は彼の長所と短所を分析した。冥界は彼の意見が非常に正しいと考え、彼を生き返らせましたが、それでも武老を追いかけて地獄に送りました。この世の不正を正す余地はないので、それを正すためにあらゆる努力を裏世界で行わなければなりません。冥界がこのように混乱しているのなら、金持ちはただ悪事を働いて業を積み、死後は家族にもっと善行を積んでお金を燃やすように頼めば、罪が消える。それは生者の世界にいるのと同じではないか。だから霊湖生は納得できず、この詩を書いたのだ。実際、冥界での報復は決して間違っていません。

宋の淳熙帝の時代、明州に夏という名の書記がいました。彼と富豪の林は資金を出し合って普観酒屋の土地を買い、商売を始めました。夏家はより多くの資本を拠出し​​、林家はより少ない資本を拠出し​​た。しかし、この仲介業はリン家が全面的に所有している。夏一家は会計を済ませ、利益の一部を分配したばかりだ。夏聖布は忠実で正直な男で、陰謀を企てることなく、数年間お金を貯めて利息をもらうことを望んでいました。多少の雑費はあったが、全部合わせても二千枚は残るはずだ。銀も入れると二千両になります。彼らがリン家にお金を要求しに行ったところ、リン家には8人の会計士がいた。彼らは責任を押し付け、請求書がまだ決済されていないと言って支払いを拒否した。林一家は二度も金を要求した後、意味不明なことを言い始めた。「うちの家族は何年も頑張って働いてきたし、あなたの家族もたくさん貯金しているのに、そのお金がどこにあるか分からない！」夏生歩さんは彼らが自分を責めようとしているのがおかしいと思い、県へ行って苦情を申し立てた。林家は訴訟を起こされたと知り、笑いながら「猫の尻尾を食べて、猫の食事に混ぜた。お前たちの利益の半分を失った。少なくとも訴訟には勝った」と言った。そして、銀二百両を郡知事に送り、一晩で数人の召使に帳簿と記録を書き直させ、多くの数字と言葉を変え、夏家が借金超過であると偽り、訴訟も起こした。周易は賄賂を受け取っていたので、善悪など気にせず、「夏家は林家に二千両の借りがある」と結論付け、傅勝布を牢獄に閉じ込めて責任を取らせた。

当時、その郡に劉巴浪という男がいました。彼の名前は袁で、人々は彼を劉袁巴浪と呼んでいました。彼はいつも最も率直な人でした。これを見た彼は憤慨し、両手をむき出しにして拳を握りしめ、大声で叫んだ。「故郷でこんな不当なことが起きた！ 番頭は林家に借金があったのに、告訴して刑務所行きになった。県や郡は一体何の役に立つんだ？ もし彼が上司に訴えて私を証人に立てれば、私は必ず彼の不当な行為を正し、林家の不当な人間たちに罰を与える！」彼は行く先々で叫んだ。リンさんの行動を見て、8人のリンさん一家は、もし政府がこの事実を知ったら正義が実現できず、訴訟が覆されるのではないかと恐れた。彼らは話し合いました。「劉元巴浪は貧しい人だ。黙らせるために何かを与えよう。」そして、口達者な二人を遣わして巴浪を旗亭に座らせました。バランが「なぜ二人で支払いたいのですか？」と尋ねると、二人は「バランが忠誠を尽くしていることに感心しており、敬意を表すために一杯の酒を奢りたいのです」と答えた。酒を飲みながら、二人は夏家のことを話した。二人は「バラン、他人のことに口出ししないで、ただ飲んでいなさい」と言った。酒を飲んだ後、二人は袖から二百枚の政府紙幣を取り出し、バランに渡して「私たちの主人のリンはバランの家が貧しいことを知っているので、ちょっとした贈り物をしてくれているのです。今後は口出ししないでください」と言った。これを聞いたバランはその顔を真っ赤にして激怒し、「あなたはいつも不正なことをして、不正な物を盗むのです。 「もし私を汚したいのなら、私は餓死するでしょう。私はそのような金や財産は絶対に受け取りません！」彼はため息をついて言った。「あなたは金持ちで権力もあるようですね。夏家の問題は現世では解決できません。裏の世界にも役人がいるのです。彼は雪割草もできないでしょう。見て！見て！」彼は怒って宿屋の主人を呼び寄せて尋ねた。「3人それぞれにいくら払ったのですか？」宿屋の主人は言った。「1800銭のはずです。」バランが言った。「3人で一緒に食べるには600銭払わなければなりません。」彼は服を1枚脱ぎ、隣の戸棚に行き、600銭で質入れして宿屋の主に支払った。彼は二人の男に頭を下げて、「運んでくれてありがとう。私は正直者だから、こんな不当で名もない酒は飲まないよ」と言った。そして、大股で立ち去った。二人は退屈だったので、飲み物代だけ払って別々の道を行きました。

夏竹布は予期せぬ災難に見舞われ、腐敗した官僚によって理由もなく投獄されたと言われています。まず、彼は裕福な家庭に生まれ、そのような苦難に慣れていなかった。第二に、誰かが彼からお金を奪ったとき、彼は刑務所にいる人々のことを気にかけ始めました。心は怒りで満たされ、病気が感染しているので、彼は病気になるでしょう。家族は誰かに保釈を頼み、ようやく彼は釈放された。彼はすでに10日間のうち8、9日間は病気だった。林氏は死ぬ前に息子にこう言った。「私はこれまで多くの不正を受け、今日死ぬ。政府、酒屋、公設商店を略奪した者たちの帳簿と会計士8人の名前を棺桶に入れて、冥界に行って彼らのために弁護する」。林氏が亡くなってわずか1ヶ月後、林氏と8人は突然の病気で相次いで亡くなった。地獄のようです。

More than a month later, Liu Balang suddenly felt dizzy and said to his wife, "I am in a bad situation now. It must be that Xia Zhubu wants me to testify. I will definitely die. But I have no bad karma. After the testimony, I will be reborn. And I cannot be buried! If I don't come back to life after three days, we will deal with it later." As expected, two days after his death, he came back to life, clapped his hands and laughed, "I can finally get rid of this bad breath!" When his family asked him the reason, Balang said, "At first, I saw two officials inviting me to go. I walked about a hundred miles and arrived at a government office. I saw a green-robed official walking out of the corridor. I took a closer look and it was Xia Zhubu. He thanked me again and again, saying, 'I am sorry to trouble you to come here, Balang. The documents are all ready. As long as you can give a brief certificate, don't worry.' I looked up and saw that under the red steps, the Lin family and eight accountants were holding a long yoke. There were about one王が宮殿に行ったことを知らされたとき、それは9人の頭が彼をいじめようとしていました。王は彼のアテンダントにため息をつきませんでした。フレイルは地獄に駆り立てられていましたが、私は世界のひょうたんに戻っています。

世の中には不正があっても、裏の世界には何も不明なことはないことがわかります。しかし、冥界での報復は済んだものの、現世での借金が返済されていなかったため、大した成果は得られなかった。さて、この世が債務不履行になり、冥界が債務を打ち切り、この世がそれを返済したとしましょう。これはこれよりもいい感じです。

この世のすべては一枚の紙にかかっているので、正しいことと間違っていることがよく混同されます。

どうして暗闇の中の鏡のように、自分の心を使って少しでも他人を騙すことができないのでしょうか。

宋代の紹興年間、瀘州河江県趙村に裕福な男がいたと伝えられている。彼の姓は毛、名は烈であった。彼は貪欲で、裏切り者で、不正を働き、常に欺瞞的で、他人に危害を加えようと企んでいた。良い土地や美しい家を持っている人は、そこに引っ越す前にそれを手に入れるために全力を尽くすでしょう。私も他の人と同じように生活費を稼ぐのに苦労していますが、決して満足感は得られません。人々の間にちょっとした争いがあると、彼はそれを煽り、利用します。利益がない限り、彼は何もしません。当時、常州に陳奇という男がいた。彼もまた残酷で反抗的な人物であり、毛烈と非常に親しかった。なぜそう思うのですか？ なぜなら、陳奇にも良いことがあるからです。彼には同じ母親から生まれた三人の兄弟がいたが、そのほとんどはまだ幼かった。しかし、成長して家事を一人で担当していたのは彼だけだった。兄が来るたびに、家族のことが四つに分かれてしまうのではないかといつも心配しています。兄の手にある権力を利用して、計算をしたり、偏ったことをしたり、利益を得たりしたいと思っています。彼は、毛烈が非常に計算高い人物であり、遅かれ早かれ自分の役に立つだろうと知っていたので、彼と友達になった。毛烈は陳奇に3人の弟がいることも知っていたが、彼は一人で家事を担当していたので、きっと嘘をついていたのだろう。彼はこの状況を利用して将来利益を得ることができるかもしれない。そのため、彼らはとても親しく、会話も似ているので、兄弟以上の関係です。

ある日、陳其は毛烈に不満を漏らした。「兄弟たちが成長し、家業は必然的に4つに分割されるだろう。私は長い間彼らの奴隷として働いたが無駄で、服従する気はない。どうしたらいいだろうか？」毛烈は言った。「大金はあなたの手中にあるのに、重要な良いものを隠すことはできないのか？」陳其は言った。「隠せるものは隠せ。土地は開いた皿だ。隠すことはできない。」毛烈は言った。「あなたが気にしている限り、必要なときに土地を隠すことができる。」陳其は言った。「なぜ土地を隠すことを心配するのか？」毛烈は言った。「今は公共の用途があると思って、良い土地を売ってお金を集めて隠す。それは土地を隠すのと同じではないか？」陳其は言った。「先祖の良い土地を売るのは耐えられない。」毛烈は言った。その方が簡単です。良い土地を選んで、安く買えばいいのです。今はお金をあげます。後で、兄弟が土地を4つに分けたら、元のお金で私から土地を買い戻すことができます。その土地はもうあなたのものではありません。」 陳奇は言いました。「それは本当です。しかし、私たちは仲の良い友達で、多くのビジネスをしていますが、書類に署名して、誰かの助けが必要です。」 毛烈は言いました。「私の家族が土地を購入するのに使うお金のほとんどは、大聖寺の高さんからもらっています。今は、彼に仲介人になってもらうだけです。」 陳奇は言いました。「私は高さんのことをよく知っています。土地を調べて、書類を書いて、署名してもらいます。」

高さんの法名は志高でした。彼は僧侶でしたが、多くの点で僧侶には見えませんでした。まず第一に、彼は利益が大好きですが、トラブルの兆候があるとすぐに、お金を稼げる場所ならどこにでも駆けつけます。そのため、彼の懐はいっぱいで、証券取引に精通しています。彼は裕福な家庭の保証人としてよく使われているが、明らかに毛のない質屋である。毛一家の借金や利子の支払いの多くは彼の手を経ており、その中には彼によって行われた不正行為もあった。そこで陳其は彼にそうするように頼み、天礼の証明書を茅烈に渡すようにした。後で買い戻すために、高額を払うのは非常に気が進まなかったので、取引として3分の1だけを渡しました。陳奇の家族は土地をたくさん持っていたが、一つだけではなく、欲張りだったため、裏口としてそれを毛烈に貸した。このようにして、彼は3,000両以上の銀を蓄積し、言うまでもなく、その土地は10,000両の金を生産するのに十分でした。マオ・リーさんは花を売ってお金を稼いでいますが、花の値段は今やずっと安くなっています。陳其が欺瞞的な心を持っていたからこそ、彼は毛烈に利用させようとしたのだ。陳琦の母が亡くなった後、彼は家の土地を4つに分け、3つを3人の兄弟に与え、1つを自分のために取りました。兄弟たちはこの不公平さを理解できず、戦利品が平等に分けられたのを見てもほとんど黙っていた。

しばらくして、陳其は土地を買い戻すためのお金を集め、直接茅烈のもとへ行って土地を買い戻した。毛烈は笑って言った。「今、この畑はあなただけのものなのですか？」陳奇は言った。「あなたの賢明な考えに感謝します。今、私の兄弟たちは何も言うことはありません。私たちはそれを買い戻して、自分たちで管理したいのです。」そして、元の価格を一つ一つ説明した。毛烈はすべての品物を集め、安全に保管するために妻の張に渡した。もしこの時、毛烈に良心があったなら、投資した資本はもともと少額であり、過去数年間に費やした利息を回収する方がはるかに安く済むと考えるべきだった。資本を手に入れた今、私はそれを彼に返すべきです。何を言うべきでしょうか？しかし、このような冷酷な人物の場合、そうではないと誰が考えたでしょうか。私は良心の呵責を感じながらこの土地を手に入れましたが、今ではそれを買い戻してすべてを自分のものにしており、手放せないものがたくさんあります。彼は悪い考えを思いつき、外に出て陳其に言った。「証書は妻の所にありますが、今は体調が悪くて探すことができません。1日で返します。」陳其は「じゃあ、領収書を書いてください。」と言った。毛烈は笑って言った。「私があまり文章が上手でないのはご存じでしょう。どうして私を煩わせるのですか？私たちはこんなに親しい友人なのに、なぜこんなことをするのですか？探して1日か2日で返してください。」陳其は言った。「数千両の取引なんて冗談です。こんなに大金を渡したのだから、取り戻すための手掛かりが欲しいと思いませんか？」毛烈は言った。「数千両の問題です。あなたが渡したのですから、取り換えることができます。どんな手掛かりが欲しいのですか？心配しすぎです。」陳其も傲慢で、毛烈は自分と仲が良く、彼の言葉は信頼できると考えていたため、何も起こらないだろうと予想していた。

2日後、陳奇さんは以前の証明書を受け取るために毛烈さんの家に行ったが、毛烈さんは今のところ見つからないと言った。 2日後、私はそれを取りに行きましたが、毛烈は私を避け、家にいないと言いました。このようなことが二度起こった後、陳奇は我慢できなくなり、もう毛烈に会えないことに不安を感じ始めた。彼は大聖寺に行き、高公と話し合い、毛烈の居場所を尋ねるように頼んだ。高公徽は「お金を払った時に何も言わなかったから、私はあなたをコントロールできない」と言った。陳琦は再び毛烈に仕えるしかなかった。ある日、二人は偶然会って、彼から証明書を巧みに取り出そうとした。毛烈は嘲笑して言った。「あんたはこの世でこんな欺瞞的なことができる唯一の人だ。兄弟全員の土地を盗んで私に質入れし、今度は自分のものにしようとしている。私が公平で欺瞞的だとしても、あと二千ドル払えというのは大げさなことではない。」陳奇は言った。「あんたはただ質入れしただけなのに、なぜ私にそれ以上のことを要求しているんだ？」毛烈は言った。「私に渡さないなら、証明書は返さないし、土地の管理もできない。」陳奇は激怒して言った。「なぜ先日の私の発言について私を騙そうとするんだ？役人のところに行って話をしても、彼らは私の元金しか要求しない。」毛烈は言った。「そうだ、そうだ。役人が言い争えないなら、返すだけだ。」

陳奇は激怒し、家に帰って嘆願書を書き、県へ行って毛烈を訴えた。茅烈はずっと前からこのことを知っていたので、金を持って県の役人である邱達を訪ね、この件に対処するよう頼みました。秋達は同意した。陳琦が彼に会いに行くと、邱大賢はすでに真剣なふりをしていた。告訴の当初の意図について尋ねられると、陳琦は真実を話した。秋達は首を横に振って言った。「それは言えません。私は彼にたくさんのお金をあげたのに、どうして免許を持っていないのでしょうか？私があなたを助けるのは難しいでしょう。」陳奇は言った。「彼は私の愛人なので、浮気を心配せず、免許も取得しませんでした。政府に通報したので、告訴してすべてを明らかにしなければなりません。」秋達は漠然と同意した。しかし、彼は県知事の前で毛烈の一方的な言い分だけを話し、毛一家を代表して県知事に孝行の気持ちを表したため、県知事は彼の言うことを信じた。両社が裁判にかけられた際、毛烈氏は交通銀行事件を否認し、陳奇氏はいかなる許可証も提出できなかった。知事の声はやや毛烈に偏っていた。陳奇は激怒し、知事の前で神を呪った。知事は「たとえお金があっても、役人は証書がなければ任命できない。証書がないのだから、あなたを裁く証拠は何もない。あなたは明らかに悪党だ！」と言い、竹の棒20本で陳奇を殴り、「他人を騙そうとした」と責め、背中を殴る刑を言い渡した。この銀三千枚は行き場がなく、東の海に投げ込むことしかできません。陳奇さんは納得できず、再び州に訴えを起こしたが、事件は認められなかった。尋問を受けたところ、県がすでに調査を行っていたが、県は判決を変えることを拒否し、元の決定を復元したことを知った。彼は再び交通局に苦情を申し立てに行き、事件は郡間で処理されました。最初は元の調査事務所でした。余分な紙とペンを買う意味がどこにあるのでしょうか? 結局時間とお金の無駄になってしまいました。毛烈は有利な立場に立って、密かにそれを気に入っていた。陳奇さんはお金を失い、殴打され、罰せられたが、訴えるところはなかった。諺にもあるように：

体全体が話せない口のように感じられ、歯も限界まで伸びきってしまい、自分の気持ちを表現することができません。

不誠実な人が残酷な人に出会った場合、盗んだものは返って失われるでしょう。

読者の皆さん、これは主に陳其が兄弟を騙して悪事を働いたために起こったことだとお考えでしょう。つまり、陳其が他人に利用されたのだとお分かりでしょう。そして、それは神の洞察でもあります。しかし、毛沢東は実に欺瞞的です。お金がそんなに役に立つなんてあり得るでしょうか? 焦らないでください。まだ続きがあります。陳琦はこのような不当な扱いを受け、文句を言うこともできず、怒り狂い、無力感に襲われました。私は豚と鶏を屠殺し、魚一匹とワイン一瓶を買いました。すぐ左手に公民館があった。陳其は供物を取って寺に納め、神の前にひざまずいて言った。「私は陳其です。毛烈に土地を買い戻すために銀三千両を贈りました。毛烈は銀を受け取りましたが、約束を守りませんでした。彼は裁判にかけ、私の敗訴を宣告しました。私には控訴する余地がありません。天の正義は明らかで、神の目は稲妻のように鋭いです。私を責めたのは毛烈でしょうか、それとも私が毛烈を責めたのでしょうか。私は三日以内に報復を求めなければなりません。」彼は何度も頭を下げ、涙を流しながら出て行った。家に帰ると、彼は夜夢を見ました。夢の中で、地域の神が彼のところに来て、「あなたが昼間に何を訴えていたかはわかっていますが、私には決定を下すことができません。東岳宮に行って訴えれば、あなたはその件を解決できます。」と言いました。

翌日、陳奇は黄色い紙に手紙を書き、ろうそくを一組持って線香の香りを漂わせ、東岳宮に向かった。寺院に入ると、「宮殿」という言葉が荘厳で厳粛であることがわかります。李樂から左を見ると、数千里先が目の前にあるかのように見え、石匡から右を見ると、九つの冥界の音が耳元にあるかのように聞こえた。曹神亭では、ストーブの中でユリが燃えており、供物の前のテーブルにはバラのカップが置かれています。夜になると土の神の声が聞こえ、朝になると木馬のいななきが聞こえます。泰山よりも具体的で細やかで、宿の中でもどんな呼びかけにも応えてくれます。もし本当に不当なことではないのなら、誰がこの荘厳な像の前に立つ勇気があるだろうか？陳奇は一日の不満を心に抱き、一歩一歩頭を下げて寺に来た。町の神様の前でするように、長短を問わず、心にあることをすべて表現した。旗の中から聞こえてきたのは、「夜に来てもいいよ」という声だけだった。陳奇はびっくりして、何が起こったのか理解し、すぐに立ち上がって出て行った。夜も更けた頃、陳奇はまだとても怒っていた。そこは暗くて陰気な場所だったが、彼は少しも怖くなかった。寺院の中へ入ってください。彼は黄色い紙に書いた願い事をろうそくにつけて、神様の前の炉で燃やしました。彼はいつものように誠意を込めて祈り続けました。すると、「出て行け」というかすかな声が聞こえました。陳琦はそのような神様を実際に見て、報復があることを知りました。私はもうこれ以上読む勇気がなく、恐怖を感じながら家に帰りました。それは紹興四年四月二十日のことでした。

陳奇は頻繁に毛烈の家に通って状況を尋ねた。三日後、毛烈が亡くなったと聞いた。陳奇は何かがおかしいと気づいた。近所を訪ねた時、ドゥオさんは「毛烈は玄関から出て、黄色い服を着た男に出会った。男は玄関に入ってきて毛烈を阻んだ。毛烈は逃げ出し、中をのぞき込み、風のように走りながら『黄色い服を着た男が私を捕まえようとしている。助けに来て』と叫んだ。数言言った後、毛烈は地面に倒れて死んだ。こんなに早く死ぬ人は見たことがない」と語った。陳奇は何も言わなかったが、心の中では密かに、自分が通報した悪事が現実になり、今、目の前で通報されているのだと思っていた。 3日後、大聖寺の高公も急病で亡くなったと誰かが伝えた。陳琦は困惑して考えた。「高さんはただの普通の人なのに、同じ時期に亡くなった。この件を解決するには冥界に行かなければならないのではないか？」家に着いたとき、彼は少しぼんやりして気を失った。しばらくして、彼は目を覚まし、生き返りました。彼は家族に言いました。「2人が私についてきて、毛烈を始末しようとしています。彼らは私の寿命がまだ尽きていないと聞いているので、私を埋葬することはできません。10日ほど私と一緒にいてください。彼らが戻ってくるのではないかと心配です。」指示を出した後、彼は倒れ、口と鼻から息が止まりました。言うまでもなく、家族は言われたとおりに動くこともせず、ただ黙って立って待っていました。

陳其は追っ手を追って冥界へ向かったが、案の定そこには既に毛烈と高公多がいた。彼らは一緒に裁判官のところに連れてこられ、裁判官は彼らの名前を一人ずつ呼んで尋ねた。「董越が訴訟を起こし、毛烈が陳其に銀三千両の借金をしていると言っている。これはどういう意味か？」 陳其は言った。「私は土地を彼に渡して償還したが、彼はそれを自ら受け取った。後に彼は領収書の返却を拒否し、否認さえした。私は現世で彼との訴訟に勝つことができなかったので、董越王にこの訴訟を起こした。」 毛烈は言った。「裁判官、彼の戯言を聞かないでください。あなたが私に銀を渡したのなら、あなたは私から彼からそれを取る許可を得たに違いありません。」 裁判官は笑って言った。「あなたは現世で人々を騙しているので、それを使ってそれを否定することができます。」 彼は毛烈の心臓を指差して言った。「私は冥界でこれしか頼りにしていません。何の許可が必要ですか！」 毛烈は言った。「実は私は彼からそれを取っていません。裁判官は鏡を持ってくるように命じた。近くにいた役人が銅の鉢ほどの大きさの鏡を持ってきて、毛烈を映した。毛烈、陳其、高公は一緒に鏡をのぞき込み、陳其が銀貨を手渡しているのを見た。毛烈はそれを受け取り、中に入って妻の張に渡し、張はそれを保管した。その日の光景が鮮明に浮かび上がった。裁判官は「これには許可が必要ですか？」と言った。毛烈は話す暇がなかった。陳其は両手を握りしめて空に向かって言った。「私は今日このことを明らかにしたばかりです。世界の役人は彼に何をしてほしいのか？」高氏はまた、「銀は確かに受け取られたが、毛沢東兄弟は理解していなかったことが判明した」と述べた。 「すると裁判官はペンを取り出して何かを書き、それから3人を広い中庭に連れて行きました。両側には兵士や衛兵が並んでいて、ホールに誰が座っているのか誰も知りませんでした。遠くから見ると、王冠とローブを着た王のように見えました。裁判官が歩み寄って何かを言うと、ホールの王は激怒しました。彼は足かせを要求し、毛烈に足かせをかけました。彼は叫んだ、「県知事は不当な判決を下した。今後、彼の官職を剥奪するだろう。郡役人の邱達の家は火事で焼け落ち、彼の寿命も半分に縮まりました。そこで彼は智高僧を呼び、「毛烈の欺瞞行為について話しましたか？」と尋ねました。智高僧は、「土地が最初に質入れされたとき、私はその取引の仲介人として働きましたが、その後どうなったかは知りません。 「そして彼は陳其を呼んで尋ねた。「土地を買い戻すための銀は、実は毛烈が騙し取ろうとしていたものだった。あなたがその土地を質に入れたのは、あなたの偽りの心のためでした。 「陳其は言った。「私に教えてくれたのも毛烈だった。」 「王は言った。「これは受け入れられない。これは僧侶の智高がブローカーであるのと同じだ。彼はそれに応じて罰せられるべきだ。」二人は一緒に死んだわけではないが、この世で報いを受けることになる。毛烈にはまだやるべき宿題がたくさんあるので、地獄に送られて苦しむことになるだろう！」

毛烈が話を終えると、多くの牛頭の夜叉が彼を取り囲み、鉄の鞭と鉄の棒を持って彼を追い払おうとした。毛烈は泣きながら歩き、陳其と高公に言った。「私は外に出られません。諸君、妻に仏事をして私を救ってもらうように言ってください。陳兄の原状証書はベッドの横の木箱の中にあります。また、私が貪欲と詐欺で他人の家族から得た土地と家の証書13枚も箱の中にあります。この13家族の人々に、一つずつ返してもらうように頼めば、私の罪が軽減されます。諸君、忘れないでください！」陳其は原状証書が返されたと聞いて、説明を求めようとした。夜叉が鉄の棒で陳其の心臓を殴り、「急いで」と叫んだ。陳其は慌てて後退りし、はっと目を覚まし、汗をかいていた。妻がベッドの端に座って自分を見守っているのが見えた。時刻を尋ねてみると、すでに六日六晩が経過していた。妻は「あなたの指示により、私は彼を埋葬する勇気がありませんでした。それに、私の心は熱かったので、ただ座って見守るしかありませんでした。幸いなことに、彼は生き返りました。結局のところ、それは毛烈の事業でしたよね？」と言いました。陳奇は「董岳は本当に精神的で、冥界は本当に無私です。何も隠すことはできません。不公平で不当な生者の世界の政治とはまったく異なります。」と言いました。そこで彼女は秀に、彼の死後に見たものを詳しく話しました。彼は気持ちを落ち着かせ、人を遣わして県役人の邱の家を調べた。その家は3日前に全焼しており、火はこの家だけで消し止められていたことがわかった。陳奇はより敬意と忠誠心を持つようになった。そして、彼は誰かに、大聖寺の高氏を訪ねて、本当に二人で生き返ったのかどうか確かめてほしいと頼んだ。毛家証明書を取得するために、彼に証人になってもらうつもりだった。男は戻ってきて、「3日前、寺の師匠と弟子たちが彼を火葬しました」と言いました。「火葬」とは何と言うのでしょうか？読者の皆さん、これは僧侶が使う西洋語です。これは「ジャビ」とも呼ばれ、中国語の「火葬」と同じです。チェン・キーがガオ氏が火葬されたと聞いたとき、彼はショックを受け、「彼と私は一緒にいる。彼の寿命はまだ終わっていないと言った。私たちは一緒に生まれ変わった。彼はどのようにしているのか？彼の魂はどこにいるのか？

チェン・キは心配して、証明書を手に入れるために毛沢東の家に行きました。毛沢東の息子は、「父親が家族に影響を与えましたか？あなたが土地のポーニング文書を返さなかったため、utは昨日、文書はベッドの隣の木製の箱にあると言ったので、私は今日それらを手に入れました。文書は、それを取ることができるのは誰ですか？ 、そのほとんどは、これらの13の家族を返済するように頼みました。なぜあなたはそうだと思いますか？ Zhangは、入って母親に言った後、「私たちはお金を持っています。父親は彼にとって良いことだと思っていましたマオの息子は、彼の母親が言ったことをチェン・キーに言いました。マオの息子はドアを閉めて入ってきました。

夜、私は誰かがドアをノックするのを聞いたが、私がそれを開けたとき、私はそれを閉じたとき、私は再びドアをノックするのを聞いた。それが誰であるかと尋ねられたとき、外の人は「私はダシェン寺院の僧kgaです。あなたの父は私に彼の土地を奪うことからお金を借りていました、そして私はunder界のネイティブですエドと彼の母親に話しに行きました。チャンも恐れたので、彼女は火を動かして息子と一緒に出て行きました。听听外边，越敲得紧了，道：“你若不开时，我门缝里自会进来。”张氏听着果然是高公平日的声音，硬着胆回答道：“晓得有累师父了。而今既已如此，教我们母子也没奈何，只好做些佛事超度师父罢。”外边鬼道：“我命未该死，阴间不肯收留。还有世数未尽，又去脱胎做人不得，随你追荐阴功也无用处。直等我世数尽了才得托生。这些时叫我在那里好?我只是守住在你家不开去了。”毛家母子只得烧些纸钱，奠些酒饭，告求他去。幽霊は、「私は他に行く場所がありません。たとえあなたが私に懇願しても、私は何もしませんでした。」 2日目に、彼らは急いで修道士と道教を見つけに行き、第一に毛沢東の嘘を記念し、第二にガオゴンの救いを祈るために儀式を行いました。母と息子は、これらの奇妙なものを自分の目で見た後、どうしてそれを信じなかったのでしょうか？

チェン・チーはバウチャーを受け取った後、痛みが来るとすぐに、ヤクシャが彼の心で彼をhitったことを覚えていました。 Maoファミリーによって4つの部分に償還されましたが、心痛はまだ停止できませんでした。それは、彼が家を担当していたとき、土地を抵当にすることを除いて、彼が欺く他の多くのことをしたからです。それ以降、病気が勃発するたびに、彼は僧ksと道教師に祝福を祈るように頼むか、タイ山での供物を燃やすように頼みました。毎年の費用は無数です。この病気はあなたと永遠にとどまります。最終的に、家族の財政は3人の兄弟の財政よりも多かった。

マオの家族はまた、ガオゴンの幽霊を心配していました。それは家を離れず、毎晩家族を邪魔するようになり、家族を不安にさせました。家を売って他のどこかに移動すると、幽霊は去ることに消極的になります。私たちにできることは、魂が生まれ変わり、毎日断食と祈りを抱くように祈ることです。後に、彼は声が遠くにあるのを見たとき、「あなたの家族は多くの良いことをしました。それは私にとっては私にとっては少し不便です。ここで、私たちは彼を撃退するために儀式を行うか、彼を救うために仏教の儀式を行うことができます。そのような長い期間の借金の後、毛沢東の家族はもはや自分自身をサポートすることができず、彼らの家具は徐々に消費されました。その後、毛沢東の家族は貧しくなり、これらの仏教の儀式や儀式を行う余裕さえありませんでした。

詐欺によって得られたお金はあなたが使用できないことがわかります。アンダーワールドは、生きている世界よりも公平です。これら2つの有名な新聞に言及する必要はありません。モンク・ガオ・ゴンはお金に対して貪欲で、他の人々の問題で断固としたものだったので、彼の人生が終わる前に彼は火傷を負いました。これは毛沢東の廃inを引き起こしましたが、それは修道士であることの報復でもありました。弟子たちがその時に彼の体を燃やさず、生まれ変わることができたなら、彼らはまだチェン・チーのような即時の報復に苦しむ必要があります。言うまでもなく。人生で物事をするとき、どうして自分自身を振り返ることができないのでしょうか？

生きている世界では真実を表現する場所はありませんが、たとえ彼らがそれを言っていなくても、それはアンダーワールドでは明らかです。

この世界の人々だけが決して死なないなら、彼らは自由に、そして無制限に行動することができます。

一部の人々は、この詩は完全ではないと言います。

生きている世界は、死者の世界と死者の世界を依然として生きていると判断することを区別することはできません。

この世界の人々が決して死ななかったとしても、彼らを頑固にすることは困難です。