『紅楼夢』の秦克清の部屋にパパイヤがあったのはなぜですか？もっと深い意味は何ですか？

秦克清は『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人である。曹雪芹は『紅楼夢』の中で秦克清の部屋を非常に詳細に描写している。今日は、Interesting Historyの編集者が皆さんにとって関連のあるコンテンツを整理しました。皆さんの知識を広げるのに役立つでしょうか？

賈宝玉が幻の国を夢見る前に、秦克清の部屋にある様々な家具を見ました。これについては多くの人がさまざまな解釈をしていますが、そのほとんどは「エロチック」です。実は展示されているものを数えてみると、ちょうど12個あります。君建雅観の紅楼夢の視点は「金陵十二美女」に相当します。秦克清の部屋は「幻の国」です。志延斎の言葉通り、賈宝玉は部屋に入るとすぐに夢の中に落ちました。

玄関に着くとすぐに、ほのかな甘い香りが漂ってきました。宝玉は目が潤み、骨が柔らかくなるのを感じ、何度も「いい香りだ！」と言い続けた。部屋に入って壁を見ると、唐伯虎の「春眠るベゴニア」の絵がかかっていた。その両側には宋代の学者、秦太虚が書いた連句があった。連句にはこう書かれていた。

春の冷え込みで柔らかな寒気が夢を閉じ込め、人々を包み込む香りはワインの香りです。

テーブルの上には、当時武則天が鏡室に置いていた貴重な鏡があり、その横には飛燕が踊った金の皿があり、その皿の上には安禄山が投げて太真に胸を傷つけたパパイヤが置いてあった。その上には漢章宮で首昌公主が眠っていた寝椅子があり、その上に同昌公主が作った真珠のカーテンがかかっていました。宝玉は微笑んで何度も言った。「ここはいいところね！」 秦石は笑って言った。「この部屋には神様も住めると思うわ。」 そう言うと、自ら西施が洗った綿の掛け布団を広げ、紅娘が持っていた鴛鴦の枕をどけた。それから乳母たちは宝玉を横に寝かせて出て行き、西仁、美仁、青文、社月という四人の侍女だけが彼に付き添った。

十二の品々は金陵十二美人に相当し、他の調度品と比べると「安禄山が投げて泰真の胸を傷つけたパパイヤを入れた皿」は最もエロチックで紛らわしい。

パパイヤは「木梅」や「ベゴニア」とも呼ばれる黄色い果物です。一般に食べられている果物「パパイヤ」とは異なります。『詩経』では、パパイヤと翡翠のペンダントはそれぞれ女性と男性を表しています。種のあるパパイヤは女性を表しています。女性が男性にパパイヤを贈ることは、結婚の意思があることを意味します。男性は女性に美しい翡翠をお返しに贈りました。これが「パパイヤをあげると翡翠のペンダントがもらえる」という諺の由来です。

しかし、曹学芹が秦克清の部屋の調度品について記述した部分では、作者が言及せざるを得なかった画家の唐寅と学者の秦太虚を除けば、その品々の記述に登場する人物は安禄山だけである。特に、「太真さんの胸に当たったパパイヤ」という話の真剣な捏造は、人々にどうしても別のことを考えさせる。

実際、少しでも歴史の知識がある人なら、安禄山が楊貴妃を傷つけるためにパパイヤを投げたことは一度もないことを知っています。それは公式の歴史にも非公式の歴史にも記録されていません。しかし、民間の伝説は非常に鮮明で、「廬山の爪」という有名な慣用句を生み出しました。

安禄山は楊玉環を名付け親として崇拝した後、頻繁に宮殿に出入りし、多くの淫らで不道徳な行為を行ったと言われている。かつて、安禄山が楊貴妃と浮気をしていたとき、安禄山は母乳を飲むことを主張し、誤って楊貴妃の胸を傷つけ、傷跡を残しました...そのため、「禄山の爪」と呼ばれています。安史山はその後すぐに皇帝の権力を欲して有名な「安史山の乱」を起こし、100年にわたって繁栄した唐王朝は崩壊した。楊貴妃に対する彼の以前の悪ふざけは故意で不自然なものでした。後世の人々は「廬山の爪」という言葉を野心のある人物を表すのに使いました。

『紅楼夢』第18章の芝延寨のコメント[長寿宮は賈元春の死を予兆する]は、賈元春皇后の最終的な運命が、「馬尾事件」に似た軍事衝突で死亡した楊貴妃の運命と同じであることを明らかにしています。

秦克清の部屋の調度品は、金陵十二美人を暗示しています。「皿の中には、安禄山が投げて太真に胸を傷つけたパパイヤが入っていました。」これは楊貴妃の放蕩を暗示するものではなく、「禄山の爪」の暗示を使って、安史の乱と楊貴妃の死因を賈元春の判決と対応させ、賈元春の死と賈家の財産没収の真相を明らかにしています。

そこには柚子がぶら下がっているリボンの絵がありました。歌詞付きの歌もあります:

20年間、私は善悪を区別してきましたが、ザクロの花が咲き、宮殿を照らしています。

春の初めの美しさは、三つの春には比べものにならない。虎と犀が出会うと、夢は終わる。

賈元春の判決では、彼女の身元を考慮すると、「偽仏手」の柚子ではなく仏手であるはずだ。それは賈元春の側室が偽物であることを暗示しています。皇帝は彼女に対して冷酷でした。パパイヤは柚子に似ていて、どちらも黄色い果物で、酸っぱい味がして、愛を表しています。しかし、それを楊貴妃に投げたのは安禄山であり、賈元春が裏切り者の親戚であることを暗示しているようでした。

袁春の判決はこの点を裏付けており、「紅楼夢」の背後には「馬尾事件や安史の乱」のような「軍事衝突」があることを明確に示している。 「弓」は皇宮と高貴な側室としての賈元春のアイデンティティの比喩であるだけでなく、軍事衝突も表しています。 「虎と犀が出会う」の本来の意味は軍事戦争であり、「大夢から帰る」は死を表します。賈元春の判決内容は、安禄山と楊貴妃の「廬山の爪」の物語と同じであり、賈元春と楊貴妃の死の真相である。

以前、賈家の財産没収を分析すると、秦克清の死後、大明宮の宦官である戴全が寧国邸の「斗風軒」で賈真と賈容に「龍金衛」の実際の地位を売却したという事実に基づいていました。 「逗蜂」という文字は、賈氏の財産没収の背後に、皇帝と上皇が仕掛けた有名な古代の詐欺「蜂麻燕雀」（蜂、麻、ツバメ、雀）に陥り、北京王を筆頭とする四王八公の反乱に参加し、聾唖の龍子が爆竹を鳴らして財産を没収されたことを暗示している。

賈元春が「二十年間善悪を区別する」という判決を受けたのは、彼女が偶然に上皇と皇帝の陰謀を発見し、両親に「できるだけ早く身を引いて撤退しなければならない」と伝えたかったからである。しかし、皇帝に発見されて死刑を宣告されることは望んでいなかった。

元春は、6つの宮殿すべてを管理していた宦官の夏守忠（高圧的な宦官）によって絞殺されました。彼女の死は非常に悲劇的でした。孫権王妃、潘叔、楊貴妃も、五月のザクロ女神と同じように、皇帝の権力争いに関与したために絞首刑に処されました。

秦克清の部屋にある「安禄山が投げて太真に傷を負わせたパパイヤの入った皿」は、エロチックな物語が隠されているわけではないが、曹雪芹はエロチックな装いで「安禄山の爪」を暗示し、賈元春の死と賈家の財産没収の真相を暗示している。ちょうど、焦達の酔った呪いが、本質的には賈家の財産が「反乱」のために没収されたことを暴露するためのものであったのと同じように、それはいわゆる「義弟を寝取って育てる」というスキャンダルのせいで、前の部分の「赤いナイフが入り、白いナイフが出てくる」という本当に重要な「皮肉」を覆い隠していた。

つまり、「皿には安禄山が投げて太真に胸を傷つけたパパイヤが入っていた」というのは、金陵十二美女の一人である賈元春のことであり、秦克清とは関係がない。彼女の部屋の家具も賈家が賈容との結婚式の部屋として用意したもので、秦克清の好みではなかった。