『西遊記』の崔汪杰はなぜ李世民と李淵と対峙した時に二つの異なる顔を見せたのでしょうか?

『西遊記』の崔汪杰はなぜ李世民と李淵と対峙した時に二つの異なる顔を見せたのでしょうか?

『西遊記』の崔太守はなぜ李世民と李淵を前にして二つの顔を見せたのか?李世民には敬意を表したが、李淵には失礼だった。今日は『おもしろ歴史』編集長が詳しく紹介します。続きを読もう~

原作を読んだことがない友人も多いでしょうし、テレビ版の『西遊記』でもそういった詳細は簡単に触れられているだけです。まずはタイトルの意味がわかるように原作を復習しましょう。まずは崔判事が李世民と出会うシーンについてお話しましょう。原文には次のように書かれています:

太宗が到着すると、道端にひざまずいて「陛下、ここまでご挨拶に伺って申し訳ありません」と言っているのが見えました。太宗は「あなたはどなたですか?なぜご挨拶に来たのですか?」と尋ねました。

この人物は崔判官です。『西遊記』では崔桂と名付けられています。彼は最高皇帝(李淵)に仕える大臣でした。彼は最初は淄州の知事を務め、後に礼大臣に昇進しました。簡単に言えば、生前は李淵の部下であり、死後は冥界で生死の記録を管理する豊都裁判官として働いていた。

彼は李世民に対してとても礼儀正しく、李世民を見ると遠く離れた道端でひざまずきました。しかし、彼は昔の上司である李元に対してはそれほど礼儀正しくありませんでした。原作では、李世民が冥界の鬼門に入った後、李元、李建成、李元姫が李世民を止めたとも描かれています。崔判事はまったく礼儀知らずで、緑色の顔と牙のある幽霊を呼び出して李建成と李元冀を追い払った。これは昔の上司に対する敬意をまったく示していなかった。


それで質問なのですが、崔判事は李淵の部下なのに、なぜ李世民にはあんなに礼儀正しいのに、昔の上司である李淵にはあんなに失礼なのでしょうか? 私たちが李淵だったら、きっととてもがっかりするでしょう。 ほら、私はあなたを普通の人から昇進させて、最初は淄州の知事に、次に礼相にしました。私はあなたにとても親切にしていましたが、あなたは私のことをまったく気にかけませんでした。 私の魂は死後長い間、他の幽霊と同じように地獄の門の周りをさまよっていました。 しかし、あなたは私の息子である李世民にはとても礼儀正しく、会うとすぐにひざまずきます。 崔判事が彼の寿命を変えたと知ったら、李淵はとても怒るでしょう。肖瀋陽の言葉を言い換えると、「なぜそうなるのでしょうか?」

実は、その理由は非常に単純かつ現実的です。編集者は、いくつかの考慮事項があると考えています。まず、崔判官という役人であれば、冥界への旅の本当の意味を知るべきだった。李世民が不当な扱いを受け、遅かれ早かれ現世に戻ってくることは間違いなく知っていた。冥界に行ったことがあり、また現世に戻ってくることができる唯一の人物として、彼は間違いなく良い印象を残したいと思っていたので、李世民に対して非常に熱心だった。李淵の運命はすでに決まっていた。彼の最後は冥界に留まるか、転生するかのどちらかだった。冥界に留まるなら、彼は依然として崔判官の管轄下に置かれるが、転生するなら、孟婆湯を飲んで前世の記憶をすべて忘れなければならない。したがって、彼にとって、よりよい扱いを受けるかより悪い扱いを受けるかは、何ら問題ではない。

第二に、崔判と魏徴は仲が良かった。魏徴は李世民のために、崔判にわざわざ手紙を書いて、李世民の面倒を見るように頼んだ。魏徴は李世民の配下の高官であるだけでなく、実は天朝の給仕役人という人間の役人としての身分もあった。崔判にとっては、魏徴に気に入られる必要があったのだ。したがって、私は古い友人を怒らせることはできません。

李淵の道はここまで来た。今どきの役立たずのために誰が頑張るだろうか?たとえ過去に自分を売り込んだとしても、それが何なのか?長年の関係でさえ、外部の物事によって簡単に変わる可能性があるのに、このような関係はなおさらだ。

第三に、李世民の正体は驚くべきものです。以前の記事で分析したように、彼は紫微帝の生まれ変わりである可能性が非常に高く、実際、明代以前の多くの童話小説にそのような記述がありました。呉承根氏が以前の小説に基づいてデザインした可能性も非常に高いです。実際、西遊記の世界の多くの場所から手がかりを見ることができます。

李世民がいかに特別だったかを示すために、いくつかの例を挙げてみましょう。荊川の龍王が亡くなったとき、袁守成は李世民に助けを求めるように頼みました。普通の皇帝にそれができるでしょうか? 李淵には決してできませんでした。魏徴は天の宮廷の人間官吏であったが、李世民の指示に従わなければならなかった。崔判事は李世民に挨拶するためにひざまずき、地獄の十王は初めて李世民に会ったとき非常に敬意を表した。原文にはこうある。

十王は仙羅宮から出てきて、腰を下げて太宗皇帝に挨拶した。

他の人に頼めば、十大地獄王は顔も出さないでしょう。十大地獄王が一堂に会し、孫悟空が来た時だけこのような盛大な儀式が行われたようです。地上の皇帝よ、つい最近亡くなった李淵を見れば、彼らが地獄の王の注目を集めることは不可能だと分かるだろう。

もし李世民が紫微帝の生まれ変わりであるならば、このすべてが理にかなっているだろう。観音菩薩でさえ李世民に会ったときは礼儀正しくしていたことからも、李世民がいかに強大であったかがわかる。そうすると、崔裁判官の並外れたもてなし、あるいは気遣いが理解できるものとなった。

最後に、李世民は西遊旅行の成功の鍵でした。西遊旅行は、実はジャンブー大陸の人々に仏教を信じさせ、仏教宗派がより多くの供物と、もちろんより多くの才能を受け取ることができるようにするためのものでした。南大陸は唐帝国の先導に従い、唐の李世民が最終決定権を持っていました。李世民を味方につけることで、南大陸が仏教に従うことを実際に保証することができました。

したがって、李世民は非常に重要な人物であり、李世民が冥界に行くように特別に手配したのは仏教宗派であり、冥界は平和ではなく、李世民が殺した多くの不当な魂が彼に復讐しようとしていることを李世民に知らせるためでした。この問題をどう解決するか?それは、水陸会議を開催して、不当に殺された人々の魂を解放することです。しかし、観音菩薩が現れて言いました:唐代の僧侶は小乗仏教を研究しましたが、死者の魂を解放することはできませんでした。死者の魂を解放したければ、西に行って仏典を手に入れるしかありません。

もし我々だったら、経典を手に入れるために人を西に派遣するだろうか?この疑問は簡単に思いつくだろう?先ほども述べたように、崔判事の地位からして、彼はすでに経典を手に入れることの本当の意味に触れている。彼は李世民に敬意を払うことができないと思うだろうか?

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