古典文学の傑作『太平天国』：陸軍省第5巻

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、陸軍省第5巻について詳しく紹介しますので、見てみましょう！

○運命

『礼記』にはこう記されている。「君主には弓と矢が与えられ、征服の責任を負わされる。斧が与えられ、殺害の責任を負わされる。」

『史記 劉邦伝』にはこう記されている。「英布が反乱を起こしたとき、皇帝は皇太子を派遣して彼を攻撃しようとした。四人は互いに言った。「ここに来る者は皆、王子を救います。王子が軍を率いたら、状況は危険です。」そこで彼らは建成侯を説得した。「急いで呂后に頼んで、この機会に泣いて皇帝にこう言わせたらどうですか。英布は天下の猛将です。軍の使い方が上手です。陛下にとって将軍は皆野蛮人ですが、王子に率いさせるのは、羊が狼を率いるようなものです。」

馮堂はまたこうも言った。「昔、王が将軍を派遣するとき、彼らはひざまずいて車輪を押して言った。『門の内側は私が支配し、門の外は将軍が支配する』」

『淮陰侯伝』には、辛が蕭何によく言ったとある。「辛は将軍だが、留まることはない」。漢王は言った。「彼を将軍に任命せよ」。蕭何は言った。「私はとても幸運だ」。

「韓書」は言った。蕭何は韓信を追いかけて戻ってきた。漢王は言った。「彼を将軍に任命せよ。」彼は言った。「王はいつも無礼で無礼だった。今、彼を将軍に任命するのは、まるで子供を呼ぶようなものだ。これが信が去った理由だ。王が彼を任命しなければならないのなら、断食する日を決め、祭壇を設け、儀式の準備をしなさい。そうすればできる。」王は同意した。将軍たちは皆喜び、それぞれが偉大な将軍を得たと考えた。宮殿に到着すると、そこにいたのは韓信だった。軍全体が衝撃を受けた。

『後漢書・陳貴伝』にはこう書かれている。「三星が不服従のときは学者が宰相に昇格し、蛮族が不服従のときは軍人が将軍に昇格すると聞いた。」

志瑜の『新礼』にはこう記されている。漢魏の伝統によれば、将軍が戦いに派遣されると、藤狼は朝廷で斧を授けられる。新しい儀式は、将軍を送り出す際に、皇帝がホールにいて国務長官が将軍に皇帝の印章と斧を手渡すというもので、これは古代の軍事書で「ひざまずいて車輪を押す」という意味である。

崔豹の『古今乗物服装注』にはこう記されている。「黄斧を授かれば、皇帝の印章を持つ将軍の首を斬ることができる。」

『淮南子』はこう言っている。「国が難局に陥ったときは、王は自ら去勢して将軍を召し、勅を下して言う。『国の運命は将軍の手中にある。今、国が難局に陥ったときは、将軍を率いて対処せよ』」将軍はその命令を受け入れ、史官と卜者に3日間断食し、太廟に行き、聖なる亀甲を彫り、縁起の良い日を選んで太鼓と旗を受け取るように命じた。王は神殿の門を入り、西を向いて立った。お寺の門を入るときは、北を向いて立ちます。主は頭の中でxを握り、「ここから、空に上がるものはすべて将軍にxを握り、「ここから」と言いました。王は敵に既にコントロールされているので、旗、軸、剣の力に直面しません。葬儀）、明るい服を着て（明るい服は葬儀の服です。彼らは暗闇に着用されているので、「明るい」という言葉は服を嘆くことを意味します）、そして外に出るために悪のドアを彫りました。 （北から出る門は邪悪な門である。将軍が出陣するときは必ず死ぬので葬送曲が演奏される。）将軍の馬車に乗り、旗、斧、戟を持ち、死ぬこともいとわず、ためらうことなく敵と決戦に臨む。ゆえに、上には天はなく、下に地はなく、前には敵はなく、後ろには主はない。進むときは名誉を求めず、退くときは非難を避けず、民だけを守り、利益は主君に沿う。これが上将軍の道である。このように、賢者はそれを心配し、勇敢な者はそれのために戦うでしょう。その精神は青い空のように強く、馬のように速い。そのため、敵軍が交戦する前に敵は恐れをなした。敵が敗れて逃げ去った場合、官吏は褒美を与えられ、より高い地位に昇進する。国に帰る場合は、旗を掲げて入国し、喪服を着て家に留まり、国王に罪を告白する。王は言った。「彼らを許せ。」 もし大勝利を収めれば、王が元の場所に戻るまで3年かかります。 （もし大勝利を収めれば、王が元の場所に戻るまで3年かかります。） 中程度の勝利を収めれば2年かかり、弱い勝利を収めれば1年かかります。軍隊が配備されている国は、必ず道徳心のない国となる。したがって、報復することなく勝利を収め、戻ることなく土地を奪取することができます。民衆は病気や疫病に悩まされることはなく、将軍たちは早死にすることもなく、作物は豊作で、季節に風や雨が降ることもありません。勝利は外からやって来て、幸福は内からやって来る。したがって、名誉は必ず達成され、害はなくなる。

任延生は曹景宗を批判する追悼文の中でこう述べている。「昔、漢の光武帝は将軍を任命して千里も離れたところまで軍隊を率いさせました。魏の武帝は法律を制定し、法律に従ってそれを実行しました。」

陳孔章の『呉の将軍・士官への訓示』にはこうある。「朝は敵であり、夕べは将軍である。」

馮延は田易に宛てた手紙の中でこう書いている。「今、私は軍の一隊を率いており、三軍の威信を高める責任を負っている。どうして八尺の竹やヤクの尻尾を贔屓することができようか？」

○簡単一般

『史記』には、秦軍が趙を攻撃したとき、王は廉頗を派遣して抵抗させたと記されている。毗は城を守り、戦うことを拒否した。趙王は秦に騙され、毗の代わりに趙奢の息子を据えた。趙軍は敗北した。

『後漢書』には、光武帝が馮儀を鄧愈の代わりとして遣わし、馬車を持たせて河南に送ったと書かれている。また、馬車と七尺の剣も与えた。 （具とは貴重な玉で飾るという意味。東莞韓誌では玉で飾った剣と言っている。）

『晋書』には、石豹は淮北の軍事監督者であり、王塵は彼が呉の人々と関係があったと伝えている。以前、気象学者たちは「南東に大軍が集結する」と予言していた。陳の報告が届くと、皇帝は非常に疑念を抱いた。荊州太守胡烈が呉の人々が大規模な襲撃を仕掛けようとしていると報告したとき、鮑も呉軍が侵攻しようとしていることを聞き、それを阻止して身を守るために要塞を築いた。皇帝はこれを聞くと、楊胡に言った。「呉の民が来るたびに、東から西へと応じ合っている。石豹は本当に彼に背いているのだろうか？」胡はそれをよく理解したが、皇帝はまだ疑っていた。皇帝は鮑子喬を尚書郎に任命し、召喚したが、数日経っても来なかった。皇帝は、鮑が必ず反乱を起こすと信じ、その事実を隠蔽しながら鎮圧しようとした。そして、反乱軍の強さを考慮せず、水をせき止めるために砦を築き、民に迷惑をかけたとして、鮑を罷免する勅令を出した。彼は緊急事態に備えて、益陽の太守である王王に大軍を率いて攻撃を命じた。彼はまた、琅野王の将軍真東に夏邳から寿春に会いに行くよう命じた。鮑は部下の孫紹の助言に従い、軍を率いて徒歩で出撃し、独亭に留まって処罰を待った。皇帝はこれを聞いて安心しました。バオは宮殿に到着すると、公爵を家に連れて帰りました。バオ氏はその仕事の非効率さを恥じたが、恨みは見せなかった。

また、荊州の全軍の総司令官である杜元凱将軍が呉西陵（西陵は現在の夷陵県）の司令官である張政を攻撃し、これを破ったとも言われています。鄭は呉の名将で、戦略上の要衝を占領していたが、準備不足で敗北したことを恥じ、孫昊に真実を報告しなかった。袁凱は呉の辺境の将軍たちの間に不和を起こそうとしたため、捕らえた軍隊を返還するようハオに要求した。郝は確かに鄭を召還し、武昌太守の劉献をその地位に就かせた。そのため、晋軍が到着しようとした際に将軍の交代を招き、情勢が不安定になり、最終的に将軍を滅ぼした。

『北史』には、周の末期、隋の文帝が宰相を務め、于池瓊が湘州で挙兵したと記されている。隋の文帝は雲公の魏孝甘（ユン、発音はユン）を東路の元帥に任命し、軍を秦水に駐屯させたが、水位が上昇し、兵士たちは川を渡ることができなかった。官吏の李勲は秘密報告を提出し、「梁世艶、宇文鑫、崔洪都ら将軍は皆、于池瓊から金品を受け取っており、軍内に動揺があり、民意も大きく異なっている」と述べた。文帝は心配し、この3人を交代させたいと考えた。 Li Delin proposed his own plan, saying, "You and the other generals are all important ministers of the country, but they have not been under your control. Now you have controlled them by holding your power. How can you be sure that those you send later will be your confidants and those you sent earlier will be the only ones who are disloyal? Moreover, it is difficult to tell the truth about taking the gold. Even if you order them to be exchanged, the generals will be afraid of being punished and will escape, so they must be detained. Then the Duke of Yun and his followers will certainly be suspicious. Moreover, it has always been difficult to replace generals when facing an enemy. This is the reason why Yue Yi resigned from Yan, and the son of Zhao She defeated Zhao with it. As I see it, you should send only one of your confidants, who is wise and trusted by the generals, to the army as soon as possible to observe his true and false intentions. Even if he has any other intentions, he will not dare to act." Emperor Wen suddenly realized the situation and ordered Gao Jiong to rush to the army to command the generals, who eventually achieved great success.

『戦国の兵法』には、昌果楽毅公が燕王の名において五ヶ国の軍を率いて斉を攻撃し、七十余の城を占領し、すべての県と州を燕に帰属させたとある。残ったのは莒と即墨の城だけであった。昭王が亡くなった後、恵王が即位し、斉の人を利用して岳夷に対する不信を煽り、代わりに斉杰を派遣した。岳夷は趙に逃亡した。

○ ベテラン

『史記』には、次のように記されている。秦の始皇帝は李信に尋ねた。「私は荊を攻めたいのですが、何人いれば十分でしょうか？」信は答えた。「20万人を超えてはいけません。」秦の始皇帝は王建に尋ね、建は言った。「60万人は必要でしょう。」秦の始皇帝は言った。「王将軍は年老いているのに、なぜそんなに臆病なのですか。李将軍は決断力があり勇敢で、彼の言ったことは正しいのです。」王建は病気を理由に、陰陽に退いた。李欣は燕と英を攻撃し、彼らを打ち負かした。そこで彼は軍を率いて西へ向かい、成府で孟天と会った。荊の民は三日三晩彼らを追い続けたが、止めることができず、李鑫の軍を破った。始皇帝はこれを聞いて激怒し、汪陽の謝堅のもとに駆けつけ、「あなたの忠告に従わなければ、李信は秦を辱めるでしょう。あなたは私を捨てることができるのですか」と言った。 謝堅は謝堅に礼を言い、「私は年老い、病気で、反抗的です。陛下にはもっと徳の高い将軍を選んでいただきたいと思います」と言った。 始皇帝は礼を言い、「将軍、もう十分です。これ以上何も言うな」と言った。 王堅は言った、「陛下が私を使わなければならないなら、60万人の兵が必要です」。 始皇帝は言った、「私はあなたの忠告に従います」。そこで王堅は60万人の兵を率いて、始皇帝は自ら巴商に彼らを派遣した。王建は旅に出て、多くの美しい畑、家、庭園、池を要求しました。始皇帝は「将軍、あなたはもう出立しているのに、なぜ貧困を心配するのですか？」と言いました。簡は「私は王の将軍なので、功績はあっても貴族の称号を与えられることはありません。ですから、王が私に敬意を表するなら、子孫に受け継がせるための庭園もお願いしましょう」と言いました。始皇帝は笑いました。ある人が言った。「将軍、借金の要求は行き過ぎです。」 建は言った。「秦は兵士を空にし、すべての事柄を私に任せました。子孫に土地と家を残して強固にしなければ、秦王は私を疑うでしょうか。」 建は実際に信に代わって荊を攻撃した。彼は荊軍を破り、荊王扶楚を捕らえ、最終的に荊地方を平定して郡に分割しました。

『漢書』にはこうある。西羌が反乱を起こしたとき、趙崇国は70歳を超えていた。皇帝は彼が高齢だと思い、朝廷の検閲官である冰冰冰を遣わして誰が将軍になれるか尋ねた。崇国は「この老臣、私より優れた者はいない」と答えた。皇帝は彼を遣わして尋ねた。「将軍、羌族の蛮族をどうやって倒せると思いますか？何人の兵を使えばいいですか？」崇国は言った。「百聞は一見に如かず。長江を渡るのは困難です（隃は三省の言葉で遠いという意味です）。私は金城に急ぎ、作戦を立てるつもりです。しかし、羌族と容族は規模が小さく、天意に反抗しています。彼らはすぐに滅ぼされるでしょう。陛下が私に服従し、心配しないでください。」皇帝は笑って言った。崇国は毎日兵士たちをもてなしたが、彼らは皆従いたがった。敵は何度も挑戦したが、崇国は持ちこたえた。彼らは捕虜を生きたまま捕らえ、羌の貴族たちが彼らを責めて言った。「反逆してはならない。今度の皇帝は趙将軍を我々に派遣した。彼は80歳か90歳で、戦闘に長けている。我々は今、彼を戦闘で殺したい。それは可能か？」

また、元寿4年に将軍が匈奴を攻撃した際、李広は何度も出征を要請したとも言われている。皇帝は彼が年を取りすぎていると考え、拒否しましたが、長い時間を経て、ついに同意しました。将軍は、李広は異常な運命を辿っていると考え、李広が望むことを得られない恐れがあるため、羌瘣と対峙させるべきではないと密かに皇帝から命令を受けた。その時、公孫敖は道に迷ってしまった。広州に移動すると、広州は道に迷うかもしれません。将軍は書記長を遣わして広州に酒を与え、その不正行為について尋ねた。書記長は光志が莫官邸に報告書を提出したことを緊急に叱責した。光は言った。「将軍たちは無実だ。道に迷ったのは私の方だ。」そして部下に言った。「光は匈奴と大小70回以上戦い、今や将軍に従って羌瘣の軍と対峙できる幸運に恵まれた。しかし将軍は光軍を長旅に連れ戻させ、彼らは道に迷ってしまった。これは運命ではないか。私は二度と官僚たちに対抗できないだろう。」そして彼は剣を抜いて自殺した。人々はこれを聞いて、知っていたかどうかは別として、皆泣きました。

『東莞漢記』には馬遠、雅号は文遠とある。建武24年、勇将劉尚は武陵と無錫の蛮族を攻撃し、国土の奥深くまで侵入して軍を壊滅させた。劉尚は再び前進するために援軍を要請した。当時彼は62歳で、皇帝は彼の老齢を哀れに思い、結婚に同意しなかった。袁は「私はまだ鎧を着て馬に乗ることができます」と自ら申し出ました。皇帝は彼に試験を受けるよう命じました。彼は鞍を握り、自分が役に立つことを示すために周囲を見回した。皇帝は笑って言いました。「なんと元気な男だ！この老人だ！」そして援軍を送りました。

『詩経』には、沈清志が静霊の丹王を攻撃したとある。清志が城の麓に着くと、丹は塔に登って言った。「沈さん、あなたは年老いて白髪になっているのに、なぜここに来たのですか？」 清志は言った。「朝廷はあなたが気が狂っていて愚かだと考え、若者が苦労する価値はないと判断して、私をここに送りました。」

『梁書』には、王神年は若い頃から馬術と射撃に優れ、年老いてもその技量は衰えなかったと書かれている。彼はかつて両手に二本の剣と盾を持ち、左右に交差させて、武帝の前を行き来し、群衆を率いた。

『後魏書』には、中山の英王が益陽を征伐したとき、傅勇は寧朔将軍と軍司令官に任命され、南門の包囲を担当したと記されている。蕭炎は馬仙林に城の包囲を解くために陣営を少し前進させるよう命じた。雍は英に言った。「敵軍は決戦を企てて突撃して来ている。亜山は戦略上重要な位置にあるので、早めに占領すべきだ。」英は躊躇したが、雍は言った。「好機は神のようなもので、なかなか訪れず、逃すのも容易だ。今日出発しなければ、明日敵に奪われ、後悔しても手遅れになる。」英は軍を分け、夜の間に山に城を築いた。彼は将軍の張淮らを山のふもとに派遣し、敵から身を守らせた。夜明けになると、予想通り仙霊が到着した。淮らは敗れ、城主たちは全員逃げ去った。仙霊は勝利に乗じて、一路長衛に向かった。益陽城の人々は再び挑戦するために出てきた。雍は軍を分けて太書の賈思祖に渡し、陣地の警備を命じ、自らは騎兵と歩兵千人を率いて南に向かい、仙陵を攻撃した。桓嘉は槍を振りかざして先頭に立った。軍のリーダーである蔡三虎だけが彼を支え、他の誰も彼に追いつくことができなかった。敵の陣形を突破し、敵は雍を射て左腿を貫いた。雍は矢を押し返し、董を倒して仙霊子を殺した。仙林はキャンプを焼き払い逃走した。英は戦場で雍に言った。「あなたは負傷している。陣地に戻ろう。」雍は言った。「昔、漢の始皇帝が足に触って誰にも知られたくなかった。私は下級の官吏だが、一国の指導者だ。どうして敵に負傷した将軍という評判を残せるだろうか。」そこで彼は他の部隊とともに彼を追跡し、真夜中に帰った。彼はその時70歳を超えていた。すべての軍隊は奮起した。

また、彼は次のようにも述べた。「畢仲は東平公の称号を重んじ、身なりもきちんとしているので、きっと遠方からの観光客も引き付けることができるだろう。」彼はすでに七十歳で、こめかみのところは白髪になっているが、体力は未だに強く、まるで若者のように鞍に乗って乗っている。彼は義理の家族に忠実であり、愛国心を持っています。太和年間、高祖は老年者をもてなすため、鍾景と咸陽公の高雲を方山に招いた。二人は文武ともに贅沢と質素を好み、趣味も違っていたが、高祖と雲は互いに深く愛し合い、古くからの友人のように親しく語り合った。その後、彼は高齢のため故郷への帰還を願い出て、裁判所もこれを認めた。群衆は敬意を表して戻って来て、真珠のペンダント4つ、銀で覆われた剣、そして虎を突き刺す槍を彼に贈りました。

『後周書』には、梁台はたった千語しか知らなかったが、意味の深い手紙を書くことができたと記されている。彼は60歳を超えていたにもかかわらず、まだ鎧を着て、何も踏むことなく馬に乗ることができました。彼は狩りをしながら馬に乗って矢を射たが、彼の矢は決して標的を外すことはなかった。

『隋書』には、開皇の初めに突厥が国境を侵略し、燕と冀はしばしばこれに悩まされたと記されている。李充将軍は敵に殺され、周瑶が幽州太守に任命され、6つの州と50の駐屯地の軍事を担当しました。障壁を修復して国境を警備し、国境沿いに住む人々の安全を確保するために監視塔を慎重に設置します。 6年後、彼は寿州に移住した。当初、彼は高齢のため引退を希望したが、皇帝に召し上げられた。紹介が終わると、皇帝は彼を祝福し、「あなたは多くの慈悲を積み、三代に渡って仕え、ついに富と名誉を獲得しました。あなたは長生きするでしょう。これは本当に良い人です」と言いました。そして彼に畳の上に座らせ、家に帰らせました。 1年以上経って、ようやく帰国しました。

また、何若義は荊州の太守であったとも言われている。当時、トルコは国境紛争をたびたび起こしていたが、朝廷は易の長年の名声を重んじ、彼を霊州の太守に任命し、国の柱にまで昇進させた。易は当時高齢であったが、力は依然として強く、重い鎧を着て馬に乗ることもできたため、北方の蛮族から恐れられていた。数年後、彼は皇帝に引退を願う嘆願書を提出し、皇帝はその願いを許した。イーさんの家族は裕福だったので、郊外に別荘を建て、たくさんの果樹を植えました。彼が客を招くと、必ず女性ミュージシャンが集まってくる。自宅で亡くなった。