太平広記・巻89・奇僧・石道安の原作の内容は何ですか?どのように翻訳しますか?

太平広記・巻89・奇僧・石道安の原作の内容は何ですか?どのように翻訳しますか?

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広済·巻89·奇僧·石道安

【オリジナル】

石道安の姓は魏で、常山市富流の出身です。彼の家族は儒学者が多かったが、彼は幼い頃に家族の援助を失い、母方の兄である孔に育てられた。彼は7歳にして読んだ内容を暗唱できるようになり、近所の人たちを驚かせた。彼は12歳で出家しましたが、頭は良かったものの容姿が醜く、師匠から評価されませんでした。数年後、方奇法師は仏典を求め、約5,000語の文字が書かれた『扁鵲経』一巻を彼に与えました。アンは経典を畑に持ち込み、休憩しながらそれを読みました。私は夕方に家に帰り、先生に聖典を返しました。先生は残りの聖典をくれと頼みました。師は「昨日はお経を読んでいないのに、なぜまたお経を求めるのですか」と尋ねました。師は「黙読しなさい」と答えました。師は驚きましたが、何も言いませんでした。そして、一万字にも及ぶ『光明経全巻』をもう一冊、師に与えました。彼は以前と同じようにそれを運び、夕方に軍隊に戻った。先生はそれを手に持って覆いました。一言も間違っていません。先生は非常に驚き、尊敬と驚きの目で彼を見つめました。その後、彼は戒律を受け(原文は「戒律」であったが、明代の写本に従って変更された)、旅行と学習を許可された。彼は鄴に到着すると、佛土成と出会い、程を師としました。史が反乱を起こそうとしたとき、弟子の慧遠と400人以上の兵を率いて河南江を渡って旅をしていたが、夜中に雷雨に遭遇し、雷の力で進軍した。ある家に着くと、玄関に馬柱があり、その間に馬袋がぶら下がっていて、その中に一フュの穀物を入れることができた。安は人を遣わして林百生を呼び寄せたが、林百生は彼を神人だと思い、非常に尊敬した。その後、弟子たちはなぜ自分の姓と名前を知っているのかと尋ねました。安禅師は「二本の木が林を形成し、籠に百リットルの水を入れることができます」と答えました。襄陽に到着した後、安禅師は法を説き続けました。当時、襄陽出身の習炫池は討論の達人で、その雄弁さは抜群であった。先祖たちはアンの名声の高さを利用し、アンが到着したことを聞くと、そこへ行って寺院を建てました。彼が座った後、「全世界が蔵池を知っています」と言いました。安は「全世界が安道士を知っています」と言いました。当時の人々は、それが名前の答えだと思いました。当時、苻堅は安の名を聞いており、「襄陽に道安という僧がいて、神器である。彼をここに連れてきて、私を助けさせたい」とよく言っていた。後に、苻堅は苻平南を派遣して襄陽を攻撃させ、安と朱旭は苻堅に捕らえられた。簡は普社大臣の権益に言った。「私は10万の軍を率いて襄陽を占領したが、兵は1人半しか取れなかった。」 権益は「それは誰ですか?」と尋ねた。簡は「1人は安公、2人は西蔵池です。」と答えた。彼らは到着すると、長安の五重寺に宿泊した。最初は石家の反乱をしっかりと鎮圧し、その頃には民は繁栄し、四方の平穏はほぼ保たれていた。征服できなかったのは建業の角だけだった。彼は廷臣たちと話すときはいつも、江南地方を平定したいと考えていた。簡の弟の平陽公容、朝廷の役人である石月、袁紹らは皆熱心に嘆願したが、無駄だった。皆は、安が建に信頼され尊敬されていると思っていたので、皆が尋ねました。「主君は東南で事を起こしようとしているのに、なぜ民のために声を上げないのですか?」 建が東園を去るとき、安に外車に一緒に乗るように命じました。普社全易は「皇帝が正式な馬車に乗るときは、従者が同行すると聞いています。道安は便所に座るよりは恥をかくほうがましでしょう」と進言した。簡は怒って「安公の道徳は立派です。帝国を治めるのは容易なことではないと思います。馬車に乗る栄誉は彼の徳に見合いません」と言った。彼はすぐに普社に命じて道安を馬車に乗せさせた。突然、彼は振り返って安に言った。「私はあなたと一緒に南の呉と越に行き、6つの軍隊を組織して狩りに出かけ、会稽に登って広大な海を見ましょう。それは楽しいことではありませんか?」安は答えた。「陛下は天の意志に従い、世界を治めています。あなたは8つの州の富を持っています。あなたは中原に住み、4つの海を支配しています。あなたは落ち着いて何もせず、堯と舜のように偉大であるべきです。今、あなたは100万の軍隊を使って田の下の土地を求めようとしています。しかも、南東の隅は低く、空気は激しいです。禹は旅の途中でそこに立ち寄り、舜は狩りで死に、秦王は戻ってきませんでした。私の謙虚な観点から、私はあなたに同意しません。平陽公は易の親戚であり、石越の重要な役人です。彼はそれが良い考えではないと思っていますが、それでもそれを主張しています。遠を見る。私は謙虚な人間なので、あなたの言葉には同意しません。こんなにも厚遇されたのですから、誠意を込めて自分の気持ちを伝えます。 建は言った。「国土が広くなく、民が治められないからではありません。皇帝の意志を理解し、大運がどこにあるのかを明らかにするためです。季節に応じて国を巡視することも、以前の規則に記されています。あなたの言うとおりなら、先帝は情勢を振り返る文章を持っていなかったのですか?」 安は言った。「皇帝の車を動かす必要がある場合は、まず洛陽に行き、勢力に抵抗して力を蓄え、揚子江の南に命令を下します。彼らが降伏しないのであれば、彼らを攻撃するのに遅すぎることはありません。」 建は彼の助言に従わず、平陽公容を含む25万人の精鋭部隊を先鋒として派遣し、建は自ら歩兵と騎兵60万人を率いて許城に向かった。金は征夷将軍謝世と徐州太守謝玄を派遣して対抗させた。簡の先鋒軍は八卦山で敗れ、金軍は北へ30マイル以上も逃げた。簡は忠告どおり、一人で逃げた。安は自分が経典に書き加えた注釈が道理にかなっていないのではないかと恐れ、誓いを立てた。「私の言うことがあまりに道理にかなっていないなら、吉兆を見たい。」 すると、白髪で眉毛の長い道士が夢に現れ、安に言った。「あなたが注釈した経典は真実にかなうものです。私は涅槃に入ることができないので、西域に住んでいます。あなたは私に意思を伝え、時々食べ物を与えてください。」 10日後、元公僧侶は律蔵の朗誦を聞いて、僧侶が夢に見たのはピンドラだと悟った。その後、秦建元21年正月27日に、非常に醜い外見をした奇妙な僧侶が寺にやって来て、そこに留まりました。伽藍は狭いので講堂として使われています。当時、律師は宮殿で勤務中でしたが、夜、僧侶が窓から出入りしているのを見て、すぐにアンに報告しました。安は驚いて立ち上がり、挨拶して、目的を尋ねました。安は「ただあなたに会いに来ました」と答えました。安は「私の罪は深いと思いますが、どうしたら救われるのでしょうか」と言いました。安は「救われる可能性は十分あります」と答えました。安は来世ではどこに生まれ変わるのかと尋ねました。そして、手を空の北西に動かすと、雲が開き、素晴らしい土師天が現れました。その年の二月八日、安は突然、皆に向かって「私は去ります」と告げた。その日断食した後、安は病気にならずに亡くなり、城内の五層の寺院に埋葬された。この年は晋の太元元年であった。 (『高名な僧侶の伝記』より)

【翻訳】

石道安の姓は衛。常山市富流(現在の河北省冀県)の出身。家系は代々学者だった。両親は早くに亡くなり、石道安は母方の兄である孔に育てられた。石道安は7歳で勉強を始めた。見たものをすべて記憶し、すぐに暗唱できたため、近所の人たちは驚いた。彼は12歳で出家しました。頭は良かったものの、その暗く醜い容貌のため師匠からは評価されませんでした。彼が仏典を学び始めたのは、それから数年後のことでした。師匠は彼に約5,000語の『論語経』一巻を与えました。ダオアンは畑仕事に行くときには聖典を持って行き、休憩時間にそれを読みました。夕方、仕事が終わると、私は聖典を先生に返し、他の聖典を借りて読みました。師は「昨日渡した経典をまだ読み終えていないのに、なぜまた読みたいのか」と尋ねました。道安は「昨日渡した本を朗読できます」と答えました。師は驚きましたが、何も言わず、1万字にも及ぶ『円満光経』のもう一巻を彼に渡しました。彼はそれを手に入れた後、前のものと同じようにそれを読みました。次の日の夜、仕事が終わった後、私はそれを主人に返しました。師は彼に経典を渡し、それを暗唱するように言いました。彼はそれを一言一句暗唱しました。師匠は非常に驚き、彼の才能を尊敬し、彼に対する当初の態度を変えました。その後、彼は正式な叙階を受け、自由に旅行や学習をすることが許されました。道安はイェ城に到着すると、仏陀成と出会い、弟子となった。その後、史政権が内乱に陥ろうとしていたとき、道安は弟子の慧遠ら400人以上の者を率いて黄河を渡り南に向かいました。ある夜、道中で雷雨に遭遇し、雷の光を頼りに進みました。歩いていくと、目の前に家が見えました。門の内側には馬柱があり、2本の柱の間には馬袋が吊り下げられていました。馬袋には1胡(1胡は100リットル)の物が入る大きさでした。道安は他の人に林百生を呼ぶように頼みました。林百生は道安は神だと言って、大きな贈り物で彼らを迎えました。その後、弟子たちは道安になぜその人の名前を知っているのかと尋ねました。道安は「2本の杭と2本の木で『林』という字ができて、馬袋に『百升』が入るからです」と答えました。襄陽に到着した後、道安はそこで仏教を説きました。当時、襄陽に西蔵池という雄弁で有名な男がいた。もともと彼は道安のおかげで有名になりました。道安が襄陽に来たと聞いて、彼を訪ねました。紹介の後、習盧麟は「習盧麟は世界に知られている」と自慢し、彼の名声が世界中に知られていることを意味した。道安は「石道安は世界に知られている」と言い、石道安の名前を知らない人は世界中にいないことを意味した。この会話は当時非常に有名で、特に道安の応答は当時の有名な連句となった。苻堅は昔から石道安の名声を聞いており、よく他人にこう言った。「襄陽に石道安という天才がいる。彼を召して助けてもらおうと思っている。」その後、苻堅は苻平を南に派遣して襄陽を攻撃させた。道安と朱旭は捕らえられ、苻堅のもとに送られた。苻堅は大臣の全易に言った。「私は10万の軍を率いて襄陽を占領したが、たった1人半しか得られなかった。」全易は尋ねた。「この1人半とは誰ですか?」苻堅は答えた。「道安は1人、西早池は半人です。」道安は長安に到着した後、長安の武崇寺に住んでいた。苻堅はもともと史家の混乱した帝国を受け入れた。現在、人口は増加しており、人々は裕福な生活を送っています。周辺諸国は基本的に平定された。この問題を克服できなかったのは Jianye だけです。彼は大臣たちと頻繁に協議し、常に江東地方の平定を望んでいた。苻堅の弟である平陽公苻容と、朝廷の大臣である石月と袁紹は、熱心に苻堅を説得したが、苻堅は考えを変えることができなかった。彼らは道安が苻堅が最も信頼し尊敬する人物であると考え、皆で彼に懇願した。「私は主に南東に軍隊を派遣しています。民のために彼に助言しないのはなぜですか?」ちょうどその時、苻堅が東園から出てきて、道安に自分の車の横に座るように命じた。普社全易は「皇帝の馬車には従者しか同乗できないと聞きました。道安は頭を剃り、醜い顔をしているのに、どうしてあなたの隣に座れるのですか?」と進言した。傅堅は厳しく叱責した。「道安公の道徳は尊敬すべきものです。私は彼を全世界と交換することはできません。私と同じ馬車に乗せる栄誉は、彼の道徳に見合いません。」彼はすぐに普社に道安を馬車に乗せるよう命じた。 After a while, Fu Jian looked at Daoan and said to him, "I will tr​​avel south with you to Wu and Yue, lead the six armies to the south for inspection, and climb up Kuaiji to look at the vast ocean. Isn't it a very pleasant thing?" Daoan said, "Your Majesty is governing the world in accordance with the will of heaven. Now you have more than eight states, living in the Central Plains and ruling the four directions. You should rest your mind and recuperate, and compete with the prosperity of the second Yao and Shun. Now you want to use a million troops to fight for nothing but that barren land. What's more, this southeast area is remote and has a bad climate, which is extremely unfavorable for the movement of the army. When Emperor Yu went there for inspection, he could not move forward, Emperor Shun died there, and the King of Qin did not come back after going there. In my opinion, I don't agree to send troops to Wu and Yue. Pingyang Gong is a close relative, and Wu Yue is an important minister. They all saidいいえ、断られました。私は謙虚なため、あなたの要求に同意することはできませんが、陛下にこれほど親切にしていただいたのですから、誠意を持って対応すべきです。」 苻堅は言った。「領土が狭く、人口も少ないため統治できないわけではありません。天意の勢力を拡大し、天意がどこにでもあることを示すためです。私が四方を巡視しているのは、天意に従っており、先人の規則にも合致しています。主君の言うとおりであれば、歴代の皇帝が四方を巡視した行動や記録はありませんか?」 道安は言った。「皇帝の車が巡視しなければならないのであれば、まず洛陽に行き、そこで強大な敵の脅威に抵抗し、自らの力を蓄え、長江の南に征服の文書を送ります。彼らが従わない場合は、軍隊を出して攻撃しても遅くはありません。」 苻堅は聞き入れなかった。彼は平陽公苻容を先鋒とする精鋭部隊25万人を派遣し、苻堅は自ら歩兵と騎兵60万人を率いて南の許城まで進軍した。東晋は将軍謝世と徐州太守謝玄を派遣して軍を率いて戦わせた。苻堅の先鋒軍は八卦山で敗れ、金軍は北に30マイル以上進軍した。苻堅は道安の助言通り、一人で馬に乗って逃げた。道安は多くの仏典に注釈を付けたが、注釈が教えと矛盾することを恐れ、誓った。「私の言ったことが仏の教えとあまり変わらないなら、仏に吉兆を示していただくよう祈る。」それから、彼は白髪で眉毛の長い道士の夢を見て、道安に言った。「あなたが注釈を付けた経典は、仏の教えと非常に一致しています。私は俗世の泥沼には入り込めませんが、西域に住めば理解できるようになります。時々供養をすることができます。」律蔵十部が届いた後、袁公はそれが僧侶の夢の中の客の頭であることを知った。前秦の建元21年正月27日、非常に汚くて醜い奇妙な僧侶が突然寺にやって来て、そこに留まりました。お寺の部屋が狭かったので、彼は講堂に座らされました。当時、戒名師は寺の警備に当たっていたが、夜中に僧侶が窓から出入りしているのを見て、すぐに道安に報告した。道安は急いで立ち上がり、礼儀作法に従って尋ねました。来た目的を聞かれると、彼は「あなたのためにわざわざ来ました」と答えました。道安は「自分の罪が重いと感じています。どうしたら救われますか?」と言いました。彼は「救われることは全く可能です」と答えました。道安は来世でどこに生まれ変わるのかと尋ね、手で北西の空を動かしました。突然、そこの雲が晴れ、素晴らしい土師天がはっきりと見えました。その年の2月8日、道安は突然「私は去ります!」と皆に告げました。その日の断食が終わった後、彼は何の病気もなく亡くなり、市内の無極寺に埋葬されました。この年は晋の太元元年であった。

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