『紅楼夢』の劇「牡丹亭」と『黛玉』の関係は何ですか？

『紅楼夢』は、中国古代の章立ての長編小説であり、中国古典四大傑作の一つです。次の『興味深い歴史』編集者が、詳しい記事の紹介をお届けします。

賈元春が両親を訪ねるために選んだ4つの戯曲の最後は『牡丹亭』から取られた『魂の分離』だった。『仙元』の『邯鄲物語』と同様に、これも唐仙祖の『臨川四夢』から取られた。

『紅楼夢』には多くのオペラが登場し、そのほとんどが物語の伏線や暗示として役割を果たしている。志延寨のコメントには『牡丹亭』の林黛玉の死について言及されていた。

第一幕は「大宴会」。[庚辰二重線欄外注：「一握りの雪」における賈家の奇襲による敗北。] 】第二幕は「技を乞う」。【庚辰二重線欄外注：『長寿宮』では袁妃の死が予言されている。 】第三幕は「仙人の運命」です。【庚塵二重線欄外注：「邯鄲の夢」では、甄宝玉が玉を与えることを予告しています。 】第４幕は「魂の分離」。 【庚塵二重線欄外注：『牡丹亭』では黎玉の死が予兆されている。】ドラマで語られる4つの隠された出来事は、本全体の主要な出来事であり、要点です。 】

賈元春の両親訪問も終わりに近づき、オペラの結末は古代人にとって特別な意味を持つ。多くの場合、演劇はクライマックスで終わりますが、これは「ショーが終了し、観客がそれぞれの道を行く」ことも意味します。

「魂」はリン・ダイユの死を予告しており、リン・ダイユの死因についてはさまざまな意見がありますが、基本的には参考にすることができます。

「魂の分離」は「牡丹亭」から来ています。これは、愛のために悲しみ、悲しみのために病気になった16歳の杜麗娘の物語です。彼女は中秋節の夜に亡くなる前に、月に次のように唱えました。

比類のない愛の長い歌、美しい月はその美しさとともに消え去ります。

悲しい女は魂を失ってしまったが、彼女が愛する男はどこにいるのだろうか？

月明かりの夜、氷ヒキガエルに尋ねました。牡丹亭の夢はいつ実現するのでしょうか？

秋風に薄明かりが差し込み、嗚咽はもう涙で溢れている。

杜麗娘は春の恋煩いのために亡くなった。 「愛は悲しみを生み、悲しみは病を生む」という言葉は、まさに林黛玉のようです！賈宝玉も彼女についてこう言っています。

(第32章) 「私の愛しい妹よ、どうか私を騙そうとしないでください。あなたは私の言っていることを本当に理解していません。私の努力はすべて無駄になっただけでなく、あなたは私を失望させました。あなたが病気になったのは、いつも心配していたからです。もう少しリラックスしていれば、あなたの病気は日に日に悪化することはなかったでしょう。」

人々が愛のために命を落とすとき、真の苦しみ、真の愛、真の同情、真の慈悲から、手に負えない精神疾患を発症することがよくあります。林黛玉は恋のせいで病にかかり、賈宝玉のために涙を流しながら亡くなった。それは自然死だった。杜麗娘と同じく、彼女も自殺することは決してないだろうから、いわゆる「首つり」や「湖に沈む」というのは無理がある。

『牡丹亭魂離』には『蔡仙賓』という曲があり、悲しく優美な歌声、すすり泣く笛、余韻、そして涙が、人々の心を震わせ、涙を流させます...

物語の後半では、賈の母が二度、月明かりの夜に水の中で笛を吹くように命じて、楽しさを増す場面があり、これは『牡丹亭魂離魂篇』の「賢客集」に相当します。

(第54章) 賈おばあさんは言った。「…批判されるのはやめましょう。新しいことをしなければなりません。方官に『夢探し』を歌わせましょう。琴と横笛だけで、笙や横笛は使わないでください。」…彼女は翔雲を指差して言った。「私が彼の年頃、彼の祖父は小さな劇団を持っていて、琴の奏者がいました。私たちは『西の部屋』の「琴を聞く」、『玉のかんざし』の「琴を弾く」、そして『琵琶の続』の「胡家十八拍子」を演じましたが、すべて実現しました。これ以上のものがあるでしょうか。」

「夢見る」も『牡丹亭』から来ています。物語の後半で、賈宝玉の誕生日の夜に方観が歌う「花を愛でる」は『邯鄲物語』から来ており、宝玉、黛玉、柴の恋物語が含まれています。

小女優のFangguanは重要です。彼女の姓はHuaで、Xirenと遺伝子が似ているため、Jia Baoyuと結婚しています。尼僧になるという彼女の最終的な決断は、禿頭の僧侶が林黛玉を改宗させようとした失敗した試みの継続でもあった。

中秋節の頃、賈おばあさんは人々に笛や管楽器を演奏するように命じました。すすり泣く声が聞こえたので、賈おばあさんは涙を流し、妙玉を引き寄せてしまいました。林黛玉と石向雲は「小音」を聞いて詩を作り、予言のように聞こえる2行の詩を思いついた。「鶴の影は冷たい池を横切り、花の魂は冷たい月に埋もれる。」

「寒月が花の魂を埋める」は、間違いなく林黛玉が満月の夜に亡くなったことを暗示しており、これは『牡丹亭』の杜麗娘が中秋の夜に恋の病で亡くなったという筋書きと一致している。

林黛玉の感情も『西院』と『牡丹亭』から来ています。 第23章「西院の素晴らしい歌詞と演劇言語、牡丹亭のエロティックな歌は心を刺激する」は、林黛玉と賈宝玉の間の感情的な分水嶺であり、彼女の感情に大きな影響を与えています。

残念ながら、林黛玉と賈宝玉は結局一緒になる運命ではなかった。結局、彼女は妾として外国に嫁いだ。賈奢が銀八百両で買った美しい赤い花と同じだ。「結局、美しい花はすべて壊れた井戸と荒れ果てた壁に残された。」これは、大観園の悲劇的な歌であり、林黛玉の悲劇的な歌でもある。

まとめると、「牡丹亭」には林黛玉の人生におけるいくつかの重要な手がかりが暗示されており、それは曹雪芹が解明するための参考資料となっている。

唐仙祖の『牡丹亭 蘇生』には、「愛はどこからともなくやって来るが、深くて永続的なものである。生きている者は死ぬことができ、死者は再生することができる。生きている間に死ぬことができず、死後再生することもできない者は、最も感情的な人間ではない。」とある。

曹雪琴はこれを「三生三世」のラブストーリーとして設定し、そのすべてが以前の関係を新たにすることを意図している。もちろん、林黛玉と賈宝玉の最後の悟りは「牡丹亭」からではなく、秦太虚の「鵲橋」から来たものである。金色の風と玉露が出会うとき、それはこの世の無数のものよりも優れている。二人の愛が長く続くなら、なぜ昼夜一緒にいなければならないのか？

秦太虚のおかげで、秦克清と『紅楼夢』のラブストーリー、さらには太虚の幻想世界が生まれた。