ご存知のとおり、「紅楼夢」の賈奢は、偶然にも栄果屋敷を失いました。では、あの時何が起こったのでしょうか?賈おばあさんのえこひいきによるものだったのでしょうか?よくわからない読者は、興味深い歴史の編集者と一緒に読み進めてください。 賈祖母は人々を率いて、大観園の頂上にある托壁山荘で親睦会を開き、中秋節を祝いました。宴会では、太鼓を叩いて花を渡すゲームをします。キンモクセイの花をもらった人は、ジョークを言わなければなりません。 花は賈祖母の手から賈爾の手へと渡されたが、賈正の手の中で止まった。これが栄果屋敷の現実です。本来なら賈爾が相続するはずでしたが、賈正が財産の一部を得て栄果屋敷の当主になりました。 栄果マンションにおける現在の分裂と内紛は相続問題に端を発している。もし賈奢が王位を継承していたら、賈正はそれに何ら関与していなかっただろう。もし賈夫人が長男の家族と一緒に暮らし、賈舍と賈廉が彼女を支えていたら、今のような事態は起こらなかっただろう。 あるいは、単に賈奢を「廃位」し、次男の賈正に王位を継承させる。周の文王の長男である薄一高が弟の武季発王に王位を譲った例に倣い、賈舍の長男には家族の中に居場所がなかった。 混乱は老人の心の中にあり、彼は常にすべての人を平等に扱いたいと思っており、誰かを手放すことを嫌がっています。最終的に、栄果屋敷の相続に大きな問題が生じます。両家の分裂は分裂を招き、内部対立が激化しただけでなく、栄果邸の権力も大幅に弱体化した。流血することなく強大な栄果府を弱体化させたので、満足したのは皇帝だけだったのかもしれない。 賈正が語ったジョークは「妻が足を舐めて気分が悪くなるのを恐れる男」の話だった。彼の言葉は、賈舎の長男が次男の妻に対して嫉妬し、常に問題を起こしていることを暗に風刺していた。 そして、賈宝玉に花を渡すゲームが再び行われ、賈宝玉が賈正の後継者であることを暗示しました。 賈宝玉は年長者の前で冗談を言うのが苦手です。冗談を上手に言うと軽薄に見え、下手な冗談を言うと無能に見えます。そこで彼はもう一度質問することを提案しました。賈徴は同意した後、「秋」をテーマにした中秋節の詩を書いた。 賈宝玉はそれを一筆で完成させ、賈正は非常に満足した。曹雪芹が重要な中秋詩を書き終えなかったため、私たちがそれを見る機会がないのは残念です。 賈夫人は彼の働きぶりを見て、褒美を与えるよう命じた。賈正は海南から持ち帰った扇を二つ与えるしかなかった。 海南省は賈正氏が3年間省教育長を務めた場所である。これを、賈夫人の80歳の誕生日を祝った南安の妃、月海の武将軍、広東東部の役人が送ったポリアココナッツクリームと組み合わせると、賈一家を将来不安にさせ、居場所がなかった場所が南海だったことがわかります。 賈一族が没収された後、賈正と王傅仁はそこに流され、賈丹春と林黛玉も南シナ海から南西に渡ったと推測される。賈宝玉は出家した後、南シナ海で両親に別れを告げ、彼らの行方を追う旅に出た。 そのため、今回の賈正の「継承」は成功しなかった。代わりに、賈蘭が進んで中秋節の詩を書き、賈徴を大いに驚かせ、褒美を与えた。 賈蘭は賈正の真の後継者だ。彼は、家財が略奪された後、賈家を復興させた。もちろん、賈蘭の賈家は、彼が科挙に合格し、段階的に高い地位に昇進した後に設立されました。賈家は寧国公や栄国公のそれとは異なる。 賈蘭は何も言わずに詩を終え、皆は太鼓を叩いて花を渡すゲームを続けました。 (第75章) 今回は賈舍の手に委ねられていたので、酒を飲んで冗談を言うことしかできなかった。彼は言いました。「ある家庭で、最も親孝行な息子が一人だけいました。その息子の母親が病気になり、どこにも医者がいなかったので、鍼灸師を招きました。その女性は脈診を知らず、ただ心臓の火だと言いました。鍼灸で病気が治ると言いました。息子は慌てて尋ねました。『心臓は鉄を見ると死んでしまいます。どうやって針を刺せばいいのですか?』 女性は言いました。『心臓に針を刺すのではなく、肋骨だけにしてください。』息子は言いました。『肋骨は心臓から遠いです。どうやって治すのですか?』 女性は言いました。『そんなことは問題ではありません。世の中の親がいかに偏っているか、あなたは知らないでしょう。』」 皆はこれを聞いて、みんな笑いました。賈舍おばあさんはワインを半分しか飲めず、しばらくして笑顔でこう言った。「私もこの老婆に針を打ってもらって治らなきゃ」。賈舍はこれを聞いて、自分が失礼なことを言ったことに気づいた。賈舍おばあさんは疑わしくなり、すぐに立ち上がって笑顔で乾杯し、別の言葉で説明した。賈おばあさんはそれ以上話を持ち出したくなかったので、命令を出し始めました。 賈正は冗談を使って賈舍を「暗に攻撃」したため、賈舍は「歯には歯」で反撃しなければならなかった。 賈正のやや微妙な冗談とは異なり、賈奢は言葉を無駄にするのが面倒で、すぐに賈夫人に批判の矛先を向けた。もし両親が彼を偏愛していなかったら、賈正は次男としてどうなっていただろうか? 賈舍の言葉は、世襲家系である賈家の子孫の起源の重要性を指摘しており、まさに的を射ている。 賈家は世襲制であり、長男相続制度がほぼ決まっており、これは古代に一般的に遵守されていた相続制度でもあります。 時々このようなことが起こるが、特に王室では、長男が最後に笑うことはないかもしれない。しかし、国や民族に関係なく、長男は生まれたときから他の息子よりも相続において絶対的な優位性を持っています。 『虎貫符』の注釈には、賈一族は都に8つの分家を持ち、側家は全くなかったと記されている。 当時、寧公と容公は朱棣が北京に遷都した時と同じように、南京から家族を都に移して官吏として仕えていた。文武の官吏は自分の子や孫しか連れて来られず、側族さえ連れて来ることは不可能だった。 冷子興が栄果公邸について演説したとき、寧国公には4人の息子がいたとも述べており、栄果公にも間違いなく4人の息子がいた。 寧公と容公はそれぞれ長男の賈岱華と賈岱山に爵位を譲った。他の6人の息子は、嫡子か庶子かを問わず、両親の「私有財産」を賈岱華と賈岱山と共有することしかできず、爵位財産は受け取れなかった。これが長男の相続メリットです。 賈大如を例にとると、彼は容公の息子であり、賈大山の弟であるに違いありません。しかし、分離後は、その富と繁栄は長子のそれとは比べものにならないほどになってしまった。彼は賈家の学院の責任者で、衣食住に困ることはなかったが、「一人参湯」を買う余裕はなく、一人孫の賈睿を救うことはできなかった。 賈大如は三代にわたる唯一の息子であったが、賈雲や賈琴などの他の家族は完全に貧困となり、奴隷以下の状態となった。 賈正は賈岱山と母賈の次男である。何も予期せぬことが起こらなければ、叔父の賈岱山のように家族から離れ、両親の私有財産の半分を受け取ることになる。栄果マンションのすべては彼らの家族とは何の関係もありません。 賈廉は栄果邸の長男であるだけでなく、最年長の当主でもある。賈応春は私生児であったにもかかわらず、栄果屋敷の唯一の長女であった。賈元春と賈丹春とは何の関係もありません。西鸞と四姐よりも親しいとはいえ、栄果邸の長女とは言えない。当時の賈宝玉はどれほど素晴らしい人物であったとしても、賈おばあさんの好意を得ることはできなかった。それはすべてエチケットの不一致によるものです。 賈岱山とその母の長男である賈舍は、弟の賈正に対して絶対的な相続権を持っています。 しかし、驚くべきことに、賈舍の絶対的な優位は最後まで維持されず、むしろ彼の人生において笑いものになった。 賈岱山の死後、賈舍は父から爵位、財産、栄果屋敷をスムーズに引き継ぐことはできなかった。 彼は爵位を継承したが、彼の財産と栄果屋敷は彼から逃げ去り、賈正が相続した。 注意してください!栄果邸の継承者交代を決定できるのは皇帝だけです。賈家の誰もこんなことはできない! しかし、賈岱山は容公の世襲相続を勝手に変更したり手配したりすることはできなかった。しかし、誰が相続するかは彼らが決めることができます。たとえ賈奢が長男であったとしても、賈正が廃位されて代わりになるかもしれない。 はっきり言えば、賈一族には「指名する権利」はあるが、決定する権利はない。彼らが賈正を賈奢より優れていると考え、密かに賈正を家長にしようと決めたということは絶対にありません。賈おばあさんが下の息子を優遇し、上の息子を隣に住まわせて、下の息子が主導権を握っておばあさんに仕えるというようなことはあり得ません。 賈戈が爵位を継承し、賈正が爵位を継承して栄果邸を経営し、両家が別々に統治して一緒に爵位を継承することを確定できるのは皇帝だけだった。 そのため、賈岱山の死後、栄果邸の現状は既成事実となり、反対運動は効果がなかった。賈舍は不満だったが、受け入れるしかなかった。 では、なぜ賈舍はこの物語を使って賈の母親(父親も含む)の偏見を風刺したのでしょうか? 君建雅観紅楼は、両院の分裂は賈岱山の死前の報告と関係があるに違いないと考えている。 賈岱山は死ぬ前に皇帝に報告した。冷子興は曖昧な返答で、皇帝は老大臣の報告を見て、長男の賈舍に爵位を継がせるよう命じたとだけ述べた。また、他に息子がいるかどうか尋ね、賈正に大官の位を与えて省で学ばせた。賈正が爵位を継承して栄果邸を経営したという記述はない。 しかし、後の現実から見ると、賈奢が爵位を継承し、賈正が爵位の財産と栄果屋敷を継承したことがわかり、それは当時確実に確定していた。 そうでなければ、父の死後、賈奢が爵位を継承して栄果邸を占領し、賈正の居場所はなくなるはずだった。 この場合、賈奢は当然、両親が裏で弟の賈正を優遇し、そのせいで賈正は爵位と栄果屋敷を失い、世襲一族の笑いものになったのだと信じた。 確かにそうだ。賈舍が栄果屋敷を失ったのは、賈岱山の行為と関係があるに違いない。 冷子興の原文には、「皇帝は先代に同情し、すぐに長男に官職を継がせ、他に何人の息子がいるのかを尋ね、すぐに彼らを互いに紹介した。そして、この老人鄭にさらに官吏の称号を与え、省で勉強するよう命じた。現在、彼は副大臣に昇進した」とある。 「先人に同情する」という文言に注目するべきである。これは、二代の老臣である容公と賈岱山に配慮して、賈爾に爵位を継承させ、賈正に爵位の財産と容国屋敷を継承させたことを意味する。そうでなければ、まだ方法が分からないのですか? このことから、当時、賈舍に何かが起こったに違いないと推測できます。具体的な事柄は何か?君建雅観紅楼は、賈舍と賈正の名前から始めるべきだと考えている。 賈舍の雅号は延后であり、皇帝に赦免されて爵位を継承できたことを意味する。 「先祖を思いやる」という意味です。 賈徴の雅号は淳周であり、周の文王の長男である薄一高が弟の武王である季法に王位を譲ったという話である。これは賈正の相続が「正当」であることを示しています。 曹雪芹は当初何が起こったのかを語っていなかったが、賈奢が問題を起こして継承権を失い、代わりに賈正が王位を継承したことは明らかである。その結果、賈岱山は死ぬ前に長男が無一文になるのを見るのが耐えられず、皇帝に慈悲を乞う嘆願書を書き、こうして栄果邸は二つに分かれ始めました。 賈舍が元陽を頼んだとき、賈祖母は激怒して賈蓮を叱り、自分が栄果屋敷に嫁いで54年になるが、さまざまな危険で奇妙なものを見てきたと言い、賈舍の悪戯が彼女を激怒させたと言った。 そして、賈牧が語った衝撃的で危険なことは、明らかに賈舍に当時の過ちの大きさを思い出させるためのものだった。賈岱山が亡くなったのはこのせいである可能性が高い。賈舍は父親を怒らせて死に至らしめ、今度は母親を怒らせようとしている。 理論的には、賈舍は自ら問題を引き起こし、それは彼自身の責任でした。父の懇願がなかったら、私はすべてを失っていたでしょう。私たちは悔い改めるべきであり、両親に対して恨みを抱くべきではありません。しかし、君子は率直で正直ですが、悪人は常に心配しています。賈舍は紳士ではありません。また、トラブルに巻き込まれて継承権を失った背景には、他の問題がないとは言い難い。 賈舍は栄果屋敷を失うことを望まなかった。賈正の二番目の妻が「彼」の家に住み、「彼」の食べ物を食べ、さらに彼よりも裕福であるのを見て、どうして怒りと嫉妬を感じずにいられようか?ちょうど、費夫人と王山宝夫人が栄果邸の繁栄を嫉妬していたのと同じです。 これが、賈正が賈舍を「酸っぱい」とからかう冗談を言った理由です。 これは、賈舍が両親の偏愛を恨んでいた理由でもある。 しかし、原文では、賈舍がどのような大きな過ちを犯して相続権をこれほどまでに失うことになったのかについては、非常に秘密にされている。 しかし、賈震が騒がしかったにもかかわらず、そのような悪い状況は発生しませんでした。たとえ賈奢が再び騒ぎ立てたとしても、当時の栄果公賈岱山の権力を考えれば、息子の過ちを止められないと言って騒ぎ立て、皇帝に見つかって賈奢の継承資格を剥奪するのは、あまりにも故意すぎただろう。 誰が最大の受益者かという「胸をえぐる」憶測に基づいて、賈正が疑惑を否定することは難しい。 しかし、賈正は兄弟を裏切るような人間には思えない。そうなると、彼の義父である王一家が大きな容疑者となるだろう。 王夫人と王希峰の性格から判断すると、王家には間違いなくそのようなことができる能力がある。 そして手がかりもあります。賈宝玉は「口に玉をくわえて生まれてきた」。神話的解釈を排除し、現実的な観点から理解すれば、それは単なる誇大宣伝に過ぎない。この技法は、薛宝柴の冷香丸、金髮、金玉縁結びとまったく同じです。王家が先頭に立っている。 賈宝玉は口の中に玉を持って生まれ、賈正が「天命」に従って正当な後継者の地位を確立するのを助けた。したがって、賈奢が自分の過失により継承権を失った場合、代わりに賈正が王位を継承することになります。王家の娘と婿が最大の受益者か?王家はさらなる恩恵を受けられるのか? さらに、賈廉は後に王家の娘である王希峰と結婚し、婚姻同盟を強化し、両家が権力を争う「悲劇」を避け、王家の介入によって長男の長男に不均衡と不利益をもたらすことを回避した。 さっそくですが、上記の推論は『紅楼夢』における君建雅の自己推測です。賈舍の母親に対する恨みや兄に対する憎しみは、まったく根拠がないわけではないかもしれません。結局、彼はその恥ずかしい立場に陥り、失ったのは栄果邸だけではなかった。 |
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