明楊吉州（吉師）は「鍼灸学論文集」第1巻「鍼灸法」を執筆した。

『鍼灸学事典』とも呼ばれる『鍼灸事典』全10巻。明代の楊其左によって書かれ、万暦29年（1601年）に出版された。楊氏は、家宝の『衛生鍼術秘伝』（略称『衛生鍼術秘伝』）を基に、明代以前の鍼術書20冊以上を参考に、著者自身の鍼術臨床経験を加味して本書を編纂した。本書は、鍼灸理論と施術法を比較的包括的に論じ、経穴の名称と位置を調べ、歴代の名医の鍼灸症例を記録しており、明代以前の鍼灸研究のもう一つの集大成であり、鍼灸の学習と研究のための重要な参考書である。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第 1 巻「鍼灸の理論」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう。

黄帝は尋ねた。「人が弱ると、魂がさまよい、定位置を失い、鬼や神が邪魔をし、早死にしてしまう。どうすれば真の自分を保つことができるのか。鍼灸の方法を聞きたい。」

Qi Bo said: "The spirit moves and loses control. Although it is in the body, it will not cause death. It may be caused by evil influence, so it leads to premature death. Just like Jueyin is lost, the sky is already empty, the human qi and liver are empty, and the sky is heavily empty, then the soul wanders upwards. If the evil influences the Jueyin's great energy, it can still be pierced while the body is warm. Puncture the place where the foot Shaoyang passes. The mantra is: "Taishang Yuanjun, Yu Yu Qinglong, always stays on the left, controls the three souls." Recite it three times, then call the names of the three souls: "Shuangling, Taiguang, Youjing." Recite it three times, then imagine the Qinglong under the acupoint, and slowly withdraw the needle when piercing it. Ask someone to press the qi in their mouth. Those who have a rumbling sound in their stomach can survive; then pierce the liver's point and chant: "Taiwei Emperor, Yuanying controls the soul, Zhenyuan and Ben, and makes people soar to the sky."次に、前と同じように、3 つの魂の名前を 3 回呼びます。

肝虚、自然虚、発汗を合わせて三虚といいます。霊魂は上の位置まで行きますが、左には賢君がいないため、神光が集まらず、白死鬼がやって来て、人が急死する原因となります。目は輝いていて、心臓と腹部はまだ温かく、口の中には唾液はなく、舌は引っ込んでいません。秋虚点、針三点。第9番目の椎骨の下の両側。針を 3/10 インチ挿入し、3 回息を吐きながら保持します。次に 1/10 インチ進め、3 回息を吐きながら保持します。次に 2/10 インチ引き抜き、1 回息を吐きながら保持し、深呼吸して元気を取り戻しながらゆっくりと針を抜きます。

病気で心臓が弱い人が2つの火事に遭遇すると、四天王が制御を失い、3つが弱って火が足りないと、黒死牟が襲ってきます。

突然死を引き起こします。手の少陽経が通る部分を刺します。マントラはこうです。「尼湾の主神である太一帝の霊薬には黒い気はなく、本来の姿に戻るでしょう。」これを3回唱え、洞窟の下に赤い鳳凰がいるのを想像してください。次に、再び心臓のツボを刺して、「魂を丹室で守り、五帝が浄土に昇り、陽と和が全身に広がり、黄庭に来る」というマントラを3回唱えます。

舌は縮まないし、目も変化しません。ヤンチー。針を十分の三ほど刺し、一呼吸の間そこに留め、それから十分の三ほどほど刺し、三呼吸の間そこに留め、それからまた引き抜き、一呼吸の間そこに留め、それからゆっくりと引き抜いてツボに触れると、患者は回復します。第5番目の椎骨の両側にあります。鍼治療の方法はこれまでと同じです。

脾臓疾患を患っている人が太陰四天で自己防御に失敗すると、三虚に陥ります。土が足りないと、緑の死体幽霊が襲ってきて突然死を引き起こします。足の陽明経絡が通る部分を刺します。マントラはこうです。「常に魂の庭に留まりなさい。そうすれば、あなたは清らかで平穏な気持ちになり、元河が気を広げ、六甲と真理に到達するでしょう。」最初にツボの下の黄庭をイメージしながら、これを3回唱えます。再び脾臓のツボを穿刺し、「甘位の大始まり、坤源の主宰、黄庭の真気、完全に巡り戻る」というマントラを3回唱えます。

智慧と意気の二神が上位に鎮座するため、守りが失われていると言われています。重陽。 3回挿入し、3回をくぼみに残し、次に2回前進し、1回をくぼみに残し、息を吐きながらゆっくりと引き、手で触れます。第11番目の椎骨の下の両側。針を3回刺し、2回はそのままにして、針を5回進め、気が刺激されたらゆっくりと針を引き抜きます。

肺疾患があり、陽明経絡が制御不能になると、3つの虚弱状態に陥ります。金が足りない場合、赤い死体の幽霊が人々を襲い、突然死に至らしめます。手の陽明経が通る部分を刺します。マントラは次のようになります。「緑のエネルギーは真に完成し、皇帝のシンボルは太陽であり、7つの魂は右に戻り、今や元の土地が回復されました。」これを3回唱え、洞窟の下に白い虎がいることを想像してください。再び肺のツボを刺して、「左元真人、六和旗の客、天府帝の力、来なさい、門を入りなさい」というマントラを唱えます。これを3回唱えます。

ヘグ。 3 回挿入し、3 回はそのままにして、次に 2 回進め、3 回はそのままにして、引き抜き、1 回はそのままにして、ゆっくりと引き抜き、手で触診します。第三椎骨の下の両側。針を1分半挿入し、3回息を吐きながら挿入したままにし、次に2分間針を進め、1回息を吐きながら挿入したままにし、ゆっくりと針を抜いて手で触診します。

腎臓病を患い、太陽星が失われると、3つの欠乏に悩まされることになります。水運が良くない年には、黄色い死体の幽霊が現れ、人々の義を破壊し、魂を吸い取り、突然の死を引き起こします。太陽子午線が通る部分を刺すことができます。マントラは次のようになります。「元陽、盲目の幼児、五人の長老、そして真実、尼湾の神秘的な輝きは、精気を補充し、永遠に続く。」ツボの下に黒い空気があると想像してください。次に、神樹の点に刺して、「天の神秘な太陽の水晶、太和崑嶺、鎮遠内守、それを保持すれば明らかになる」というマントラを3回唱えます。

北京の骨。針を1分半刺し、3回息を吐きながら針を保持し、針を3分進め、1回息を吐きながら針を保持し、ゆっくりと針を抜いてツボに触れます。第14番目の椎骨の下の両側。針を十分の 3 ほど挿入し、3 回呼吸する間そのままにし、針を十分の 3 ほど進め、3 回呼吸する間そのままにし、ゆっくりと針を引き抜いてツボに触れます。