大観園詩会の最後の作品「紅楼夢」は、実は翔雲と黛玉の悲劇を物語っている。

大観園詩会の最後の作品「紅楼夢」は、実は翔雲と黛玉の悲劇を物語っている。

『紅楼夢』の中秋夜の即興詩連句は、大観園詩会のほぼ最後の詩演です。この大観園詩会最後の作品は、実は向雲と黛玉の悲劇を語っています。次は『おもしろ歴史』編集者が詳しい解説をお届けします。

中秋の名月、賈夫人が宴会を開いていたとき、林黛玉と石向雲は寂しさと無力感を感じ、山のふもとの澳井亭で会うことにしたと伝えられています。遠くから聞こえてくる笛の音を聞きながら、山頂で賈一家が再会する様子や、空に輝く月が水面に落ちる様子を見上げていると、この光景には詩情がないはずがないと感じます。

二人の娘はともに世をさまよう者であり、後からやってきた妙玉とともに、娘を失った悲しみは、家族が再会する中秋の名月で完全に表れており、これは不運な娘たちへの注釈となっている。

(第76章) 彼らが話していると、美しい笛の音が聞こえてきました。黛玉は笑って言った。「おばあさんとおばあさんは今日は楽しそうだし、笛も面白いし、私たちの興味を本当に引き立ててくれます。私たちは二人とも五音節の詩が好きなので、五音節の規則詩をしましょう。」 翔雲は尋ねた。「どんな韻を選べばいいですか?」 黛玉は笑って言った。「手すりのまっすぐな棒を端から端まで数えましょう。棒の数に応じた韻を使いましょう。16本ある場合は、「初めに1本」から始めます。新鮮ではありませんか?」 翔雲は笑って言った。「それはユニークですね。」 そこで二人は立ち上がって、最初から最後まで数えてみると、棒は13本しかありませんでした。向雲は「また『十三元』だ。この詩には韻が足りない。規則的な詩を書くと韻が踏めなくなると思う。まずは一行考えてくれ」と言った。黛玉は笑って「どちらが上手いか見たいが、紙もメモもない」と言った。向雲は「大丈夫、明日書くよ。まだ賢さが残っていると思う」と言った。

中秋の名月に詠まれた即興詩は、今でも『十三元』の韻律に従っています。最初のリンゴの詩が作られたとき、賈応春も「十三元」の韻文を選びました。

諺にあるように、すべての物事には始まりと終わりがあり、この詩集はグランド ビュー ガーデン詩協会の最後の詩集となる運命にありました。

この記事では、大観園の連句詩の全体的な意味を簡単に解釈し、後ほど素晴らしい詩句の詳細をさらに解釈します。


「中秋の夜景園の風景を詠んだ連句35首」

「8月15日は中秋節です。」

林黛玉の冒頭は、王希峰の「北風が一晩中強かった」と似ており、どちらも口語表現が使われている。

「中秋節の宴会は元宵節の宴会と同じくらい賑やかで、空には満天の星が輝き、月は明るく輝きます。

石向雲の言葉は、賈牧が元宵節の笛と中秋節の笛を聞くという予兆と結びついていることに注目してください。向雲は賈夫人の代弁者でもある。そしてそれは下に見える星々に響き渡ります。

「地面は音楽の音で満たされ、カップがあちこち飛び交っています。」いたるところで家族の楽しい音楽が響き、すべての家族が再会を祝って互いに乾杯しています。

リン・ダイユさんは幼い頃に家族と離れ離れになり、家族との再会を切望していた。この瞬間、彼女は笛の音を聞き、賈家の夜の宴会の光景を目にしたと指摘する。

「どの家も窓を開ける。冷たい風がそっと吹いている。」中秋節の時期には、酔っ払うと、どの家も窓を開け、外ではますます冷たくなる秋の夜風を無視する。

石向雲は、家族が集まって楽しい夕食をとる雰囲気を伝えると同時に、当時の天候にぴったり合う、窓の外に迫りくる寒さも表現しています。

石向雲は楽観的な性格。林黛玉は再会を羨ましがりながらも、楽しく参加する。しかし、その賑やかさの裏には、彼女の「孤独、寂しさ、冷たさ」も表れています。

この文章は、人々が家の中で差し迫った災難の切迫感を感じている賈家の終焉を、曹雪芹が比喩的に書いたものである。

しかし、林黛玉は「誰の家にも亭子がない」は良いが、「冷たい風がそっと吹いている」は良くないと考えている。なぜなら、これらは曹雪芹が意図的に雰囲気を醸し出すときに必ず使う下品な文章だからだ。

「夜は美しく、月は明るい。人々は老いてケーキをめぐって争っている。」美しい景色と楽しい時間は、歓喜と喧騒の真っ只中に置かれ、最終的には月明かりを失望させます。大人たちは月餅のことで馬鹿げた口論をした。

石向雲は、「餅をめぐる争い」の話は作り話であり、「洛河奇事記」に由来すると語った。唐の咸宗皇帝はかつておいしい餅を食べたので、宮廷の料理人にその餅を赤い絹で包み、曲江の新入生に与えるように命じた。唐代には進士が重視され、高齢で科挙に合格することは名誉なこととされていました。徐寅の詩にはこうある。「年老いて歯が折れているからといって私を蔑まないでください。私は昔、赤い絹のケーキを食べていました。」

黛玉は月餅をめぐる争いを利用して、老人たちはいまだに名声や富に対する強い欲望を抱いていることを表現し、彼らを「嘲笑」している。この文には二重の意味があります。

これは、賈爾と賈正の兄弟間の相続をめぐる「不和」を指摘するだけでなく、賈家が前進も後退も知らないことを暗示している。

前の記事では、「凸」を、政府で高い地位にいるのは「危険」であり、世間では遠く離れているのは「安全」であるという意味だと解釈しています。

賈一家は数十年にわたって裕福で繁栄してきましたが、今では年老いて白髪になっても、まだ名声と富を手放すことができません。さらに恐ろしいのは、兄弟同士が戦うという悲劇です。

さらに、ケーキをめぐる争いは、リン・ダイユが、端午節にシレンとチンウェンが団子をめぐって争っていたと言ったという事実にも関連しており、これはダイとチャイの戦いを暗示しています。

「少女たちはスイカを分け合いながら笑っている。新芽のシナモンの香りが広がる。」子供たちがスイカを奪い合い、分け合う場面も面白い。咲き誇るキンモクセイは爽やかな香りを漂わせます。

中秋節の宴会は「瓜餅酒宴」とも呼ばれ、賈家では月餅とスイカを食べますが、これも月に捧げるものです。しかし、ここには比喩があります。

老人たちが月餅をめぐって争うのは、満たされない気持ちを象徴している。

スイカを分け合う若者たちは、彼らの功利主義を表しています。

賈宝玉、賈蘭、賈歓が書いた中秋節の詩は、それぞれの結末と未来を描いているが、実は一種の「闘争」でもある。 「瓜二つ」とは、利益を分けること、利害を争うこと、利益を分かち合うことを意味します。

妙玉が薛宝才にお茶をあげる時の「瓟斝(分瓜bān)」という言葉、「分瓜bān」は左の瓜と右の瓜を分けるという意味で、薛家が賈家に取り入り利益を分け合うために来たことを暗示しています。

林黛玉の最初の文は賈家の外部現実について語っており、石向雲の2番目の文は賈家の内部現実について語っています。それぞれに意味があります。

「黄金のひまわりは青々と色鮮やかです。ろうそくの明かりは明るく美しいです。」黄金のひまわりが満開で、キンモクセイと輝きを競っています。明るい照明が裕福な家族の夜の宴会の豪華さと華やかさを照らします。


金萱は、別名、ワスレナグサ、忘れな草とも呼ばれ、また、母親という意味もあります。

石向雲は、林黛玉は「彼ら」を褒める必要はない、と言い、賈おばあさんが子孫と再会し、薛おばさんが子供たちと再会したことを指摘した。二人は父も母もいない孤独な生活を送っていたため、自分たちが持っていなかったこれらのことを書いて他人のために褒める必要はない。

この文は、賈舍が賈舍に偏愛していると嘲笑された賈舍の母が笛の音を聞いて泣き出す場面にも当てはまり、悲しい人には裏の目的があり、人の心は満たされにくいことを暗示しています。

「庭はグラスのぶつかる音でいっぱいです。各グループが1杯ずつ飲みます。」グラスのぶつかる音は、庭の静けさと美しさを壊しました。酒飲みゲームや謎解きをする人は、係員の「指示」に従わなければなりません。

曹学芹は皇帝の権力の独自性を間違いなくほのめかしたが、それは彼自身の計画の密輸であり、その後の賈家の財産の没収と一致していた。

「表紙を撃って、3つのアナウンスを聞いてください。サイコロが赤い点に変わります。」この宴会には、表紙を撃つ優雅さと、トランプで人気の3つのアナウンスをするゲームの両方が盛り込まれています。サイコロを振って数字を当てる「クイックニューディール」もあります。

裕福な家庭での宴会での豊かで楽しい出来事は、劉おばあさんが大観園を訪れた昔話や、賈宝玉の誕生日の宴会が何度か開かれたことと結びついていました。林黛玉はそれを聞いて笑い、面白いと言った。

「花渡しの太鼓は大きくてはっきりしている。明るい光が中庭を揺らす。」花渡しの太鼓は、報酬と罰が明確で、最も騒々しいです。明るい月の光が中庭で揺れているようでした。

この文は、酔っていて自分をコントロールできないことを意味します。もう一度月の光について話しましょう。

「月の光は天と地を繋ぐ。賞罰には主客なし。」天地の全ては月の光に包まれている。賞罰の区別はなく、主客ともに一つの家族です。

「月」は皇帝を表していることに注意してください。天の下のすべての土地は王のものです。賈家は大臣であり、長く富と繁栄を望むなら、皇帝の保護が必要です。皇帝があなたを守ってくれなければ、あなたは「神の祝福がない(武天佑)」ことになります。元春が両親を訪ねたときと比べてみてください。

「中坤の序文に詩を詠む。手すりに寄りかかって考えをまとめる。」二人の姉妹は月に向かって詩を詠んでいます。私はその詩に浸りながら、手すりに寄りかかって考えていました。

リン・ダイユさんは家族を懐かしがっており、家族の再会についてよく話します。

石向雲はとても楽しくて、二人が詩を詠んでいる場面を詩に書きました。

「この光景は扉を模倣しているのかもしれない。ワインは飲み終わってもまだ残っている」と詩人は扉について考え、この美しい文章でその光景を描写しています。みんなが飲み物を飲み終えた後も、まだ元気でした。

これは優雅さと俗悪さに対応しており、二人が月に詩を詠んでいることや、賈家の盛大な宴会が終わりに近づき、皆が「解散」し始めていることも意味しています。

「4番目の見張りが終わると、音楽は止みました。徐々に話し声や笑い声も消えていきました。」4番目の見張りが終わると、音楽も止みました。笑い声と喜びは徐々に消えていき、静寂が訪れ始めた。

歌が終わり人々が散っていく情景を描いています。月の下の庭園は美しさを取り戻しますが、同時に寂しさも表しています。そのとき初めて、林黛玉と石向雲自身の状況が明らかになる。すると、石向雲は、もう時間だと言った。

「雪と霜の痕跡だけが残り、階段の露が朝の菌の塊を形成します。」残った月の光は、霜と雪の薄い層のように散らばっています。階段にはアサガオが咲いているのが見えます。

林黛玉は、繁栄がなければ蓄積はなく、自分自身に戻ることは書きにくく、真剣な努力が必要であるため、ますます困難になっていると述べた。

歌が終わって群衆が解散した後の寂しさは階段に生えた菌類のようで、笑いと娘の若さが一瞬の輝きのようにはかないものであることを予感させます。

「夕方には庭が煙で覆われ、秋の急流が石の髄を流れ落ちる。」夜咲きのジャスミンの花が閉じたときに灯された夜の灯りは、今も明るく輝いています。岩庭の後ろから小川が流れ出て、涼しさを添えています。

朝菌とは、朝に生息し夕方には死滅する菌類を指します。

西竹とは、昼間に咲いて夜に閉じる夜咲きのジャスミンの花のことです。

どちらも美しさははかないものであることを意味します。

林黛玉の第一セリフは良いし、石向雲の第二セリフは素晴らしい。ここで彼女はしばらく考えてから「棔」という言葉を思いつきました。林黛玉は彼女が良い言葉を残したことを褒めました。静寂を破り活気あふれる「秋の乱」を鑑賞するのもまた良いでしょう。

「落ち葉は雲の根元に集まっている。宝武の気持ちは寂しくて純粋だ。」落ち葉は風に吹かれて山のふもとに集まっています。ウヌ星は空高く浮かんでいます。

ユンゲンとは山の麓を意味します。古代人は雲は山の根元から発生すると信じていました。落ち葉が根に戻ってくることは、家という意味も表します。

林黛玉はもともと、彼女が星の武女のように、異国の地で一人で、他の人々が再会するのを見守っているという意味でした。しかし、この文は中秋節とはまったく関係がありません。石向雲はいつも、他人の再会ばかりを口にしたり、他人の幸運をうらやましがったりしてはいけないと言っています。だから、また「逃げ出した」と言っても悪くない。

実はこれは曹雪芹による伏線であり、黛玉がもうすぐ去ることを暗示していた。

「銀色のヒキガエルが息を吐き、空気を飲み込む。魔法のウサギが薬を打つ」、月の輝きはますます壮大になります。玉兎は金木犀の木の下で不老不死の薬を飲んでいます。

石向雲は林黛玉を「逃げ出す」ことから引き戻し、空の月について書いた。嫦娥が月に飛び、玉兎が不老不死を得るために薬を打つという物語が引用されています。


「人々は広漢宮に殺到し、牛女を戦いに招いた」嫦娥は夫の后羿を待たず、密かに不老不死の仙薬を持って、月の広漢宮に飛んでいった。月の輝きが空の星を覆い隠していましたが、それは「牛飼いと織工の娘」のペアを生み出しました。

嫦娥は月に飛んでから、夫の後羿と永遠に別れてしまいました。それは、天と地で隔てられ、見つめ合う牛飼いと織女と同じ状況でした。宝玉と戴玉の分離を指します。

「皇帝の孫を待つためにいかだに乗ってください。車輪はいつも空っぽで、そして満員です。」誰かがいかだに乗ってベガ星に行き、牛飼いと織り娘に会いました。月の満ち欠けは強制できません。

牛飼いと織女の別れと死は、林黛玉と石向雲が将来直面しなければならない「大きな苦しみ」であり、二人にとってこの一文は未来の予兆となっている。月が満ち欠けするのと同じように、人生においてすべてを手に入れることは不可能です。

「月末と月初めには、空には月はなく、心の中には月の魂だけが残ります。眠れない夜が明け、宿直の鐘が鳴り響き、夜明けが近づいています。

「窓の前のランプの炎が消えた。冷たい池を渡る鶴の影。」窓の前のランプも消えています。突然、一羽の鶴が池の上を飛んで行き、その影を目と池の中に残しました。

「冷たい月が花の魂を埋める。」涼しい月明かりの下、花の魂は明るい月明かりの中に埋もれているようです。

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