西遊記第30章：楊嬌仙人の天国への帰還と楊嬌仙人の秘密の計画

『西遊記』は、正式名称を『三宝西遊記』といい、『三宝西遊記』、『三宝西遊記』とも呼ばれ、明代の羅茂登が著した神と魔を扱った長編小説である。明の万暦25年（1597年）に完成された。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

この本は全20巻、全100章から成り、鄭和の西征の物語に基づいている。明の永楽年間に鄭和が着任し、西伐の兵士を募集し、王景紅が副官となり、合計39カ国を征服した様子が描かれている。最初の 14 章では、ビフェン長老が僧侶になり、悪魔を征服し、張天師と戦う物語が語られます。第15章以降は、鄭和が西方への航海で、碧峰老と張天師の助けを受け、道中で悪魔や怪物を倒し、様々な国を平定する様子が描かれています。筋書きは不条理で、文章も凡庸だ。

第30章 羊角仙人が天国に帰る 羊角仙人の秘密の計画

その詩はこう述べています。

私は一人で鷲の翼に乗って大海原を駆け抜ける。東には昼間も平らではない天国の門がある。澄んだ滝は遠くで何千もの緑の小川に分かれ、日陰の崖からは緑の山々が見渡せます。金色の宮殿は霧の煙に包まれ、深紅の旗が翡翠の衝立を背に高くそびえ立っています。天尊さまに何をなさっているのかお尋ねしてもよろしいでしょうか。彼は紫天黄宮の奥深くにいらっしゃいます。

しかし、袁氏天尊は弟子たちを呼び寄せ、火雲宮の宝物庫を開けて、宝物が何であるかを確認しました。何度か呼びかけると、仙人がやって来て、仏陀に頭を下げ、次に天主に頭を下げました。仏陀は尋ねました。「この仙人は誰ですか？」天師は言いました。「彼は私の2番目の弟子で、真人衛花といいます。」仙人は言いました。「先生、私を呼んでいます。あなたの命令は何ですか？」天師は言いました。「私と一緒に火雲宮の宝物庫を開けて、中に何があるか見てください。」真人衛花はすぐに金庫を開けて確認しました。彼はとても怖かったので、半日は金庫から出る勇気がありませんでした。天尊は「捜査はどうなっているのか？」と尋ねた。真人は隠す勇気がなかったので、カレーから4つの宝物がなくなったと率直に言わざるを得なかった。天尊は「その四つの物とは何ですか？」と尋ねました。真人は「一、魔を倒す剣がありません。二、玄元鏡がありません。三、魂を吸う瓶がありません。四、魂を導く旗がありません。」と言いました。天尊は「魂を吸う瓶は本物です。」と言いました。仏陀は「彼はまた、八叉の神鹿に乗っています。これも上記のことで確認されています。」と言いました。天尊は「裏庭の神鹿をすぐに調べて、それがどんなものか見てください。」庭の門を守っている少年は「先生がそれを持ち去ったのです。」と言いました。天尊は「それでは、この邪悪な子供が凡人になろうとしたのですか。すぐに倉庫の門を守っている少年に尋ねて、誰が宝物を盗んだのか尋ねてください。」と言いました。宝は消えた」。倉庫の番をしていた少年は「師匠が持っていった」と答えた。天尊は「この邪悪な獣は、どうしてそんなに大胆になれるのか」と言い、「衛華師匠、兄貴を探しに行きなさい」と叫んだ。天門の外の使者は「師匠は八叉の神鹿に乗り、水と火の花の籠を持って、一時間十五分前に天門を去った」と言った。天尊はおじいさん仏に「おじいさんが私を許してくれることを願います。私の配下の邪悪な獣が人間になりたがっているのです。私は彼をひどく怒らせてしまいました」と言った。おじいさんは「それは「この仙人ですか？」 尊者は言った。「私の大弟子で、紫空仙と呼ばれています。八叉の神鹿に乗って天門を出て、すでに一時間四十五分が経ちました。」 仏陀は言った。「『洞窟に七日いれば、この世で千年になる』ということわざの通りです。この一時間四十五分は、とても貴重なものです！ しかし、尊者にお願いしたいことが一つだけあります。」 尊者は言った。「仏様がお心にかけてくださっているのだから、どうして断ることができましょうか。宝物を差し上げましょう。あなたはそれについて意見を言うことができます。」 仏陀は言った。「それは何の宝物ですか？」 尊者はすぐに言った。尊者は、ある尊者に宝物を取り出し、手に持たせ、こう言いました。「この宝物は高さ五寸、周囲二寸で、筆立てのような大きさですが、実は腹が大きいのです。どんな宝物でも、振れば元の位置に戻ります。明日、彼と戦うとき、彼の宝物を全部奪い取れば、彼は自然に元の状態に戻ります。これは戦わずして敵を倒す陣形です。」仏陀は言いました。「それは何というのですか。」天尊は言いました。「それは宝筒といいます。」天尊はそれを仏陀に渡しました。

釈迦牟尼は大喜びで天尊に感謝し、何千もの金色の光に照らされ、老齢のまま千葉蓮華台に戻りました。夜明けに、二人の元帥、天の師、将軍たちは、誰が相談に来なかったのか、誰が挨拶に来なかったのか？弟子の雲谷は言った、「師はまだ瞑想中で、まぶたも開いていません。」彼らは皆言った、「国師はこんなに心が広い！」彼が一晩中五時まで眠らず、天国と地獄を旅していたことを誰が知っていたでしょうか。太陽が3フィートの高さに達する前に、楊嬌仙人が再び現れ、叫び、殺戮を繰り広げ、大地を揺るがす太鼓を打ち鳴らした。長老は立ち上がり、片手に椀を持ち、もう一方の手に禅杖を持って崖を登りながら言った。「私は僧侶なのに、どうしてこんないじめができるんだ！」 長老を見た楊嬌大仙は叫んだ。「あなたの僧侶は私の実力を知っているのに、なぜ早く降参しなかったのか？私が剣であなたを切り刻んだ時に後悔しても遅いだろう！」 長老は言った。「よかった、よかった！ あなたを切り刻むなんて何を言っているんだ？ とても怖いよ！」 仙人は叫んだ。「私があなたを切り刻んでやる、そうすればあなたはどのように恐れるかを知るだろう！」 長老は言った。「よかった、よかった！ あまりしゃべらないで。今日はあなたが困るのではないかと心配だ！」 楊嬌大仙は長老が今日は困っていると言うのを聞いて激怒し、剣を抜いて空を見上げると、剣は長老の頭に向かって飛んでいった。長老が指をさすと、剣が地面に突き刺さった。羊角仙人は激怒し、「僧侶よ、私の宝物を汚すとはどういうことだ」と罵り、「底なし洞よ、水と火の籠を持って来い」と叫んだ。彼はすぐに玄元鏡を取り出し、空を見上げると、鏡は長老の方へ飛んでいった。長老はボウルを逆さまに傾けました、そして鏡は草の中にぶら下がっていました。羊角仙人は二つの宝物が機能していないのを見て慌てて言った、「もしかして僧侶が何か新しい力を得たのか？私が運が悪いのか？」彼は仕方なく導魂旗を取り出し、「良い僧侶よ、行かないで！」と叫んだ。長老はそこに立って言った、「いいぞ、いいぞ！私のような僧侶がどこへ行けばいいのだ？」羊角仙人が鹿の角を叩くと、鹿は風のように逃げ出し、実際に長老に近づきました。仙人は導魂旗を長老の陽骨の上に投げ、長老は禅杖を振った。鹿はびっくりして数百歩後退し、旗は山羊角仙人の頭に引っかかってしまった。

これらの宝物を受け取った後、仙人は非常に腹を立て、呪文を唱えたり、手振りをしたりし続けました。長老は言った。「仙人であるあなたは、他人を攻撃することしか考えていないが、他人もあなたを攻撃するかもしれない。」 仙人は言った。「あなたが持っている宝物があれば、それを出して戦いなさい。私があなたを恐れていると思うのか？」 長老は言った。「私の杖を恐れているのか？」 仙人は言った。「好きなように私を打て。なぜ私があなたを恐れなければならないのか？」 長老は杖を投げ、シューという音とともに、千フィートの毒蛇が羊角仙人にきつく巻き付き、まるで弓弦をねじるようにした。なんと立派な仙人でしょう！鹿の角をたたくと、男も鹿も飛び上がって叫びました。「お坊さん、私が禅棒を怖がっているとおっしゃいましたね？」長老は言いました。「よかった、よかった！ 禅棒を怖がっているのではなく、私の椀を怖がっているのですか？」仙人は言いました。「私に投げつければいい。どうして怖がる必要がある？」長老は椀を投げました。するとシューという音とともに、何千ポンドもある石臼が仙人の頭に落ちました。まるでペルシャの宝物の供え物のように。ヤギの角と鹿と男が叫んだのは、「良い、良いと言った」と言った長老は、「彼が恐れているかどうかを盗んだかどうかは気にしない」と言った。「それは私自身の宝物だ、どうして彼を恐れることができる！」と言った。 Immortalは、「昨日の日に私と冗談を言っていなかったのに、なぜ私はあなたと冗談を言う必要がありますか？彼は魂を吸い取る瓶をボウルに入れて、「楊角道徳真君がここにいる！」と叫びました。真君は何気なく「はい！」と答えました。彼が「はい」と答えるやいなや、男も鹿も瓶の中に入りました。

長老は心の中で、「彼は仙人だが、彼を傷つけるのはよくない。まだ正午までには長い。金比峰が簡単な召使いではないことを示すために、彼にいたずらをしなければならない」と考えました。善良な長老は足を瓶の口に置き、「楊嬌仙人がここにいる」と叫びました。仙人は瓶の中で、「ここにいる」と答えました。長老は、「あそこは大丈夫ですか」と言いました。仙人は瓶の中で、「中も大丈夫です」と答えました。長老は、「今度は怖いですか」と言いました。仙人は瓶の中で、「何を怖がることがあるんだ！」と答えました。長老は、「出てくるの？」と言いました。仙人は瓶の中で、「なぜ私が出なければならないのですか」と答えました。楊嬌仙は意地悪をしていましたが、実際には瓶の底に穴が開いていて、ドリルで穴を開けることができることを期待していたことがわかりました。しかし、金碧峰は慎重な性格で、瓶の底に何か古い問題が残っていることを知っていたので、瓶を再びボウルの中に戻しました。仙人の楊嬌は内部でそれをいじってみたが、うまく動かなかった。ダイヤモンドが硬ければ硬いほど、穴あけが難しくなります。長老は瓶を手に持ち、中に何か問題があると感じたので、もう一度叫びました。「楊嬌仙人は中にいますか？」仙人は瓶の中で答えました。「私も中にいます。」長老はわざと彼をからかいました。「楊嬌仙人ですか、後で鹿肉を売りに来てくれませんか？」仙人は口調を和らげて言いました。「それはあなた次第です！」長老はもともと心優しい人だったので、仙人であるために、わざと椀を取り上げて、瓶だけを手に持っていました。長老は少し気が楽になり、「羊角仙人が来たぞ！」と叫んだ。羊角仙人が八叉の神鹿に乗って、一尺二寸の黄色い旗を手にしているのが見えた。羊角仙人は長老の周りを回り、激しく言った。「私は瓶の外にいる！見えないのか？」長老は羊角仙人が何を言おうとしているのかを理解し、「よかった、よかった！私はお前を行かせたが、お前は私に悪で報いに来たのだ！」と言った。羊角仙人は素早く九輪の錫杖を指さした。突然、大きな音がして、小さな石の井戸が長老の目の前に現れました。長老は言った。「アルタ・ブッダ！ 石の宝物で私を罠にかけに来たのですね！」 仙人は言った。「善き僧侶よ、あなたは私の宝物を盗み、私を傷つけに来ましたが、私は恐れません。私はあなたにおだてるためにこの小さな輪を与えました。なぜそんなに怖がっているのですか？」 長老は言った。「あなたが私が恐れていると言うなら、私もあなたと一緒にそれを殺してあげましょう！」 善き長老は9つの輪がある錫の杖を持ち上げ、井戸の輪を軽く叩きました。井戸の輪は火で爆発し、大きな音とともに2つに砕けました。

羊角仙人は激怒し、罵声を浴びせた。「この禿げ頭の悪党め、よくも私の宝物を傷つけて失礼なことをしたな。私は最後までやり遂げる。こっちへ来い、私の剣の取り方を教えてやるぞ！」彼は剣を抜き、空を見上げ、口の中で何かをつぶやき、この剣が僧侶を殺してくれることを願いながら、剣を手の中でねじった。今日の僧侶が昨日の僧侶ではないことを誰が知っていたでしょうか。僧侶が衣の袖を振っただけで、剣が袖の中に飛び込んだのです。羊角仙人はこれを見て驚いて、心の中で「これはどういうトリックだ？」と思った。「私のこの剣は師匠の魔を倒す剣であり、決して標的を外さない。たとえ誰にも害を与えなかったとしても、なぜ誰かを追いかけなければならないのか？」彼は叫んだ。「善き僧侶よ、なぜ私の剣を奪ったのですか？」長老は言った。「よかった、よかった！私は彼からそれを奪いたくなかったが、彼は私からそれを奪ったのです。 「羊角仙人はすぐに玄元鏡を唱え、空を見上げると、鏡は実際に長老の方へ飛んできました。長老は再び袖を振ると、鏡も彼の袖の中に飛び込みました。

羊角仙人は、魔殺剣と玄元鏡が奪われたのを見て、慌てて考えました。「これらの宝物がなければ、どうやって東天門に行けるだろうか？ どうやって超元に行けるだろうか？ どうやって正果を得られるだろうか？」彼は鹿の角を左右に叩きました。すると、八叉の神鹿が上下に飛びました。鹿の背中に乗るのは、まるで虎の背中に乗っているようでした。長老は彼の言っている意味を理解していたが、もう一度尋ねた。「大仙人よ、あなたの水火花籠には宝物がありますか？」羊角仙人は怒り狂って叫んだ。「この泥棒のハゲ、私が宝物を持っていないから私をいじめるのか？今日私はあなたと戦うだろう、もしあなたがそうでないなら、それは私だ。」長老は言った。「よかった、よかった！私のような僧侶に何ができる！」羊角仙人は長老に駆け寄り、手にした「霊」と書かれた小さな旗を長老の陽骨に向けました。長老が袖を振ると、旗は袖の中に戻りました。羊角の仙人は恐怖で気が狂いそうになりましたが、それが宝箱だとは知りませんでした。彼は心の中で思った。「この僧侶は素晴らしい経歴の持ち主だ。これらの宝物は、私の師匠である元師天尊のみが使用し、受け入れることができる。このような時に、なぜこの僧侶は私の師匠に追いつけないのか。恐ろしい！」彼はまた考えた。「私は金蓮宝象の王国で自慢していたのに、どうして彼に弱みを見せるんだ？」彼は素手で謙虚な姿勢をとらざるを得ず、叫んだ。「善良な僧侶よ、あなたは私の宝物を全て騙し取ったのに、どうして私に何かするんだ？」長老は言った。「いいぞ、いいぞ！私は僧侶だ。あなたとどう違うんだ？」仙人は言った。「『善良』という言葉で人々に嘘をつくな。たとえあなたが善良だとしても、どうして私の宝物を全て騙し取るんだ？」長老は言った。「私はあなたに嘘をついていない。私はあなたと一緒にそれを受け入れた。山に戻ることを勧める！」仙人は言った。「私は山に戻る。私はI am going back to the mountain, how can I force you to go back to the mountain!" The elder said, "What do you mean by force? It has been said since ancient times: 'Let go when it is time to let go, and forgive when you can.' Go." The Goat-Horned Immortal had boasted at the beginning, and now he couldn't make up for it, so he just refused to go. He said stubbornly, "If I don't go, do you dare to let someone arrest me?" The elder said, "It will be ugly if you are arrested." The immortal said, "Even if you arrest me, what can you do to me?" The elder thought to himself, "If I don't scare him, he won't admit defeat." The good elder swung his monk shoes a few times, and saw a group of little monks coming out of the sleeves of their half-length robes. They were about one foot and two inches long, each with a bare head, and each with a small half-length robe. Each of them held an iron ruler in his hand and hit the Goat-Horned Immortal on the heel.若い僧侶が数え切れないほどいて、羊角仙人を慌てさせた。不死者は空に飛ぶしか選択肢がなかった。長老は、「このようにいじめられた後、どうすればよい」と言いました、「彼は私の主人であっても、私には何もできません！ここにいること、そして彼は私に何もできない！」と長老は言った、「あなたは彼がここにいないと言ったので、誰が前にいるのか？」ヤギの不滅は非常におびえていたので、彼は頭を上げて目を向けて目を向けました。真人衛華は「兄さん、早く火雲宮へ行ってください。師匠があそこで怒っていますよ！」と言った。楊嬌大賢は「まだ手に入れていない宝物がいくつかある」と言った。真人衛華は宝筒を手に持ち、「もうお宝を返しておきました」と言った。楊嬌大賢は理由もなく追い詰められ、一日中何をすればいいのかわからず、自分の力を発揮する場所もなかった。楊嬌仙人は困難な状況に陥っています。留まろうとすれば師の命令に背き、袁を崇拝することができなくなります。去ろうとすれば僧侶を許し、蒋金定を降ろすことになります。しかし、袁正国に味方したかったので、鹿の角をたたいて飛び去り、憎しみを込めて「あの僧侶はとてもずる賢い。私たちは互いにふさわしくない」と言った。飛び去る途中、蔣金定に3つの秘密の計画を伝えるために急いで幽霊を送り、それに従って身を守る方法を見つけるように言った。

しかし、底なしの洞窟の僧侶は師匠が空に昇っていくのを見て、すぐに叫びました。「師匠、私をそこに連れて行ってください。」師匠は言いました。「早く来てください。」空に昇ったばかりの僧侶は、身長が 1 フィート 2 インチしかない小さな僧侶が使っていた鉄の定規で地面に叩きつけられました。弟子は師匠を得ることができず、師匠も弟子のことを気にかけない。これは「夫婦は同森の鳥、時が来れば飛び去る」と言われます。江金定は三つの魔法袋を手に入れたが、事態がうまくいかないのを見て、火の光線に姿を変えて立ち去った。

金碧峰は、食べ物を乞う僧侶のように両手に椀を持ち、もう片方の手には禅杖を持ち、ゆっくりと宝船の方へ向き直った。二人の将軍、一人の天主、様々な軍司令官、様々な顧問がいた。長老たちの鞭や金の鐙の音は聞こえなかったが、これらの人々も一緒に勝利の歌を歌った。三宝法師は「国師の仏力に心から感謝します。これは偉大な功績です」と言った。長老は「私は僧侶です。ただ忠告しただけです。何の功績がありますか」と言った。三宝法師は「国師は一昨日、宝物で大変な目に遭いました。なぜ今日また宝物を奪ったのですか」と言った。長老は東天門の元師天尊の逸話を詳しく語った。皆は「国師の力のおかげです」と言った。長老は「勅命を受けたので、仕方がありません」と言った。王尚書は「この楊嬰仙は紫気仙ですか」と言った。長老は「そうです」と言った。太子は「彼は有名な神なので、とても傲慢です」と言った。馬公は「彼が去った後、戻ってくるのではないかと心配です」と言った。長老は「彼が元正果に行くのは構いませんが、欠点を見つけて喧嘩する方が重要です」と言った。

彼が話し終える前に、身長約1フィート2インチの僧侶が底なしの穴を持ってやって来て、答えました。長老は尋ねた。「ひざまずいているのは誰ですか？」若い僧侶は答えた。「私は阿難です。仏陀の言葉を伝えるために武帝洞を連れてきた使者です。」長老は言った。「阿難よ、どいてください。武帝洞よ、立ってください。」武帝洞は言った。「私はできません。」長老は尋ねた。「あなたは羊角仙人の弟子ですか？」武帝洞は言った。「私は羊角仙人の弟子です。」長老は尋ねた。「どうして頭が3つ、腕が4本、体高が3メートルの黄金の体を持っているのですか？」武帝洞は言った。「それは私とは何の関係もありません。すべて師匠から教えられたことです。」長老は言った。 「あなたの出自は何か？」と尋ねると、無底洞は言った。「私は漏神です。」長老は言った。「なぜ漏神と呼ばれるのですか？」無底洞は言った。「私は他人の財産を略奪し、他人の祝福を破壊し、他人の所有物を羨み、他人の財産を盗みます。まるで世の中の漏水するコップのようです。だから私は漏神と呼ばれています。」長老は言った。「あなたは漏神であるのに、なぜ出家して弟子になったのですか？」無底洞は言った。「それは、今の世の中に漏神が多すぎて、どこにも漏らすのが難しいからです。だから私は自分のやり方を変えて良い人になり、楊嬌仙人を師と崇めました。 「長老は言った。「職業を変えて善行をするのはあなたにとって良いことだ。 「また、羊角洞にいる少年の名前は何と聞きたいですか？」と尋ねると、武帝洞は言った。「それは私の兄で、有帝洞といいます。」長老は言った。「彼の出自は何ですか？」と尋ねると、武帝洞は言った。「彼はもともと金を蓄える少年でした。」長老は言った。「なぜ彼は金を蓄える少年と呼ばれているのですか？」と尋ねると、武帝洞は言った。「私は食べ物がなくても餓死するのを恐れず、服を着ずに凍死するのも恐れません。私は銅貨を監視し、一銭も与えません。だから私は金を蓄える少年、金を守る奴隷と呼ばれています。」長老は言った。「彼は財を欲する少年は、なぜ出家したのか？」と尋ねると、無底洞は答えた。「彼は財をむなしく眺め、何も楽しむことができなかった。今、正気を取り戻し、出家して楊嬌仙人を師と崇めたのだ。」長老は答えた。「彼が正気を取り戻したのは良いことだ。また、あなたに尋ねたいが、姜金頂はどこにいるのか？」無底洞は答えた。「師匠が天国へ行ったとき、急いで幽霊を送って三つの魔法袋を渡した。魔法袋を手に入れた後、彼は火の光線に姿を変えて火穴へ行った。」長老は答えた。 ：「お前も行くんだ。」 底なし洞は言った。「どこに行けばいい？」 長老は言った。「お前は兄を探しに行って、一緒に修行すべきだ。」 三宝師は言った。「この三つの頭と四つの腕を持つ鬼王は、一昨日戦場で我々の兵士を怖がらせました。これは大罪です。軍で功績のあった者は褒美を与え、罪を犯した者は斬首します。彼を斬首しなければ、蕭何のやり方は通用しません。どうして彼を放っておけますか？」 長老は言った。「私は僧侶です。慈悲は私の基礎であり、便宜は私の門です。今日、私は上の朝と下の元帥のためにこの男を逮捕しなければなりません。それに、彼は改心して善行に励み、洞窟には弟子がいて、昼も夜も見張っている。どうして彼のことを悪く言えるというのか？阿弥陀仏よ、この哀れな僧侶のために、どうか彼を赦してください！」馬公は言った。「もし彼を赦したら、明日は江金頂と一緒にあの厳しい顔をして後悔するでしょう。その時になってからでは遅いでしょう！」長老は言った。「もし彼を赦したら、それはこの哀れな僧侶のせいです。」三宝法師は言った。「私たちの師匠の黄金の顔のために、私はあなたを赦します。あなたは行って説法し、経典を聞かなければなりません。そうすれば、もうあの厳しい顔をすることはできません。」底なし洞は仏陀に感謝し、立ち去りました。師匠は言った。「羊角仙人は去ったが、蒋金定はどんな魔法の袋を手に入れたのか？この金蓮宝象国の子は彼を征服できるのか？」長老は言った。「一日待って、どうなったか見てみよう。」

彼が話し終える前に、青い旗を持った将校が「蒋金定がまた攻撃に来ました」と報告した。三宝先生は「確かに学生たちの計画でした」と言った。長老は「私はあなたの言うことを何でもします。元帥に軍隊を派遣させなさい」と言った。元帥はすぐに命令を出した。「誰が甲冑を着て出撃し、蒋金定を倒す勇気がありますか？」命令が下されるとすぐに、一人の将軍が部隊から飛び出してきた。鉄の帽子をかぶり、赤い頭巾をかぶり、王家の絹のローブを着て、角のベルトを締め、手には84斤の棍棒を持ち、黒馬に乗っていた。それは西伐前哨副知事の張白であった。彼らが鎧を着終わる前に、若い士官が部隊から出てきました。彼は王冠をかぶり、絹の袖をまとい、長いサンダルを履き、ライオンのベルトを締めていました。手には 10 フィートの魔法の槍を持ち、千マイルも走れる金の馬に乗っていました。結局、王良を攻撃するはずだったのは金武の先鋒だったことが判明した。二人の偉大な将軍、二頭の立派な馬、二種類の武器、これらが一斉に戦いに突撃した。枯れ草の斜面の前には、頭、角、皮、毛、ひずめ、尾を持つ何百頭もの黒くて枯れた水牛が、群れやチームを組んで枯れ草の斜面に向かって走っていました。証拠として「牛札」の破片があります。その詩はこう述べています。

ああ！最大のものは空から垂れ下がる雲のようなものだ。 『礼記』では三ヶ月目は掃除の時期とされており、『雅歌』では九十ヶ月目は掃除の時期とされている。二股の蹄を持つものは天であり、ねじ穴を持つものは人間である。ある者は刺繍の入った服を着て太廟に入り、他の者は太鼓を叩いて3つの軍を指揮する者もいた。あなたの牛はあなたのことを思い出して、耳が濡れています。ネズミは怪我を見るのが怖いので、風馬もそれが手の届かないところにあることを知っています。彼は角を使って寧奇を窮地から救い出し、尾を燃やして田丹を緊急事態から救った。軍事占いや農業占いにも使われる。違う髪型にするよりは、鶏の口になりたい。晋の武帝は自らの徳を示すために青麻を使いましたが、自らの徳を讃えるために銅の鉤を使うことは決してありませんでした。怪我に関しては、占いを変えず、子牛を使うときは正直にしてください。角をねじり落とされても売られないものもあれば、肉を切り落とされて生まれ変わるものもある。私は劉寛の先見の明を幸運に思い、呂公の政治的行為を羨ましく思い、郭叔の寛容さを感心し、朱充の非争主義を尊敬しています。中尉を運転する者は赤、桃の根を捧げる者は緑です。王凱はその長さが八百里だと聞いていたが、郭曦もまた千里だと言った。箸は2本ありますが、上の歯がありません。文山から得た特別なものを桃の森に放つことができます。木は食料を供給し、石は金を供給します。幸運の天秤を使えば、安全な場所に保管することができます。于公は斉山で牛を飼育し、塩を何百マイルも離れた秦国まで運んだ。犠牲は東の隣人のために捧げられ、通行人の利益を勝手に見ることはありません。袁紅は英牛に嘲笑され、華元英は有皮に嘲笑された。布は皇帝の息子である王維が残したもので、麦わらも洛維が残したものです。飼料担当やわら供給担当もいた。顔回は井戸に落ちることに頼らず、徐凱は調理されないまま老いてしまった。豚の上に横たわっているものもあれば、木の上に置かれているものもあります。占和はすでに白帝を知っており、ゲルもその三つの供物を特定した。蘇深はそれを占領して貢物を納め、襄高はそれを自分の軍に褒美として与えた。建業を統率していた潘子もいたが、光武帝は彼に乗って軍を起こした。いくつかは姜燕の夢かもしれないし、いくつかは鮑定の洞察かもしれない。豫章が絹を持ち、細い鞍の上に本を掛けているのを見てください。白であれば、李氷のリボンがわかります。緑であれば、老子の馬車を運転できます。季志は突然自分の過ちを反省し、草も食べずに川酒を飲みました。石を踏んで花を咲かせたり、泥を塗って雨乞いをする人もいます。富や贈り物を得るために欺瞞を用いる者もいれば、贅沢をして戦車の御者を殺す者もいる。彼は槍を持って子牛を捨てただけでなく、戦闘隊形を組んで虎を撃退しました。小屋に入れられるということは、地下室に保管されているようなものです。角は3色あり、4つの香油の中で香りが独特です。クイに会ったとき、彼は質問をし、息を切らして別れを告げた。鑑定に長けていたのは薛氏であり、書道に長けていたのは晋帝であった。ネズミを捕まえることはできないと言われており、ウサギを追いかけることも難しいと言われています。程牛紅の寛大さは陸昌の優しさと寛容さに反映されています。千尺は豊かだが、夜は泣く。顧献仲文は裁判に優れ、人々は納得していた。当時、苗洋氏も官職に就いていたが、杜氏は留任した。程正江傑や楼体古亮もいる。天候を観察して北方の蛮族の危険を知り、占いで司馬の吉兆を予測します。彼の優しさを褒め、彼の臆病さを哀れむなら、彼の恐怖心にも哀れみを感じるでしょう。畑へ向かう道を歩いているときに子牛を見たり、耳を洗って恥ずかしい思いをしたりすることもあります。ビン・ジはすでに呼吸について尋ねることにうんざりしており、ゴン・スイはペイ・ドゥによってさらに罰せられた。周の官吏のうち牛族は軍を率いる役目を担い、劉豹などの賢人が任命され、何喬も熱心に彼らに働きかけた。まさにこれと同じです。春が来て人々がお腹を空かせると、緑の野原で食事をし、山で喉が渇くと、清らかな川の水を飲みます。数日間の荒涼とした日暮れの後、私は南山に横たわり、明るい月を眺めた。

草の生えない斜面の前には何千頭もの野生の水牛が並んでいた。江金鼎は水牛と遊んでいたが、そのうちに一人の少年が鞭を手に水牛の背に乗せられて運ばれてきた。蒋金定は馬に乗って、数言詠唱し、「歩く死体だ！」と叫んだ。すると牛が前に走ってきた。蒋金定は叫んだ、「急げ！」牛はさらに速く走った。南朝の二人の将軍は突然驚いた。王良は「これはどこから来たのか？」と尋ねた。張白は「これは田丹が牛を焼く計画に過ぎない」と言った。 「王良は言った。「あなたと私が彼の母親を殺すのです。」張白は言った。「将軍になるには、好機を見たら前進し、困難を見たら後退することだ。」過失があれば、それは大きな災害を引き起こします。 「Wang Liangは、「これはYangjiao Daode Zhenjunのトリックであるに違いありません。」Zhang Baiは次のように述べています。私はそれらの水牛がメイスとZhang Baiに向かって走っているのを見ました。チャン・バイは強くて勇気がありましたが、彼はこれらの何千匹もの牛を倒すことができず、最終的に敗北しました。江は「今回も私を助けてくれたマスターに感謝します」と言って、勝利して去りました。

しかし、2人の将軍が戻ってきて、1人は負傷し、もう1人は安全でした。マーシャルは、「どれほど奇妙だ！2人の将校が一緒に戦うために出かけたが、牛はその1人を運転した。彼はすぐに帝国の教師に尋ねた。帝国のマスターは、「天国のマスターに尋ねると、あなたは真実を知っているでしょう」と言いました。

天のマスターがどう思うかわかりません。