『太平広記』第451巻の狐五の原文は何ですか？

馮潔、赫蘭金明、崔昌、長孫嘉、王老劉、鍾愛、王安

袁家左、李林甫、孫宗勝、王玄、李謙、李逵、宋普、僧燕通

フェン・ジエ

唐代の馮潔は狐に憑かれた病気にかかっていた。その後、父親は魔術師を見つけて、杰の病気を治しました。魔術師は突然泣き出し、杰に言いました。「私たちは一緒に死ぬつもりだったが、今は魔術師に強制されて、もう一緒にいられない。」彼は何日も泣き、そして杰に一着の服を与えて言いました。「それを大切にしなさい。私はあなたのことをずっと覚えているでしょう。」杰が魔術師に初めて会ったとき、彼は家族に見られるのを恐れて、本をすべて丸めました。病気が治った後、彼は科挙を受けるために北京へ行ったが、太陽を見ることは許されなかった。試験に合格した後、彼はそれを開けてその紙を見つけました。 （『光一記』より）

ヘラン・ジンミン

唐代、賀蘭金明は胡と結婚した。胡の新妻は季節ごとに北京の胡の家にやって来て、胡の日常生活を報告し（原文では「通」の字が抜けていたが、明代写本では追加された）、祝辞を述べ、胡の近況を尋ねた。 （「讯」はもともと「信」と書かれていましたが、明の写本によって変更されました。）家族の何人かが彼女を見ましたが、彼女はとても美しかったです。 5月5日までに、金明以降のすべての家臣は新たな命を与えられた。家族はそれを悪い前兆だと思い、多くのものを燃やしました。キツネは悲しそうに泣きながら言いました。「これは本物なのに、なぜ燃やすのですか？」そして、手に入れたものを使いました。その後、ある家人が漆（「漆」の原語は「膝」で、明代の写本によって変化した）を求めて金の鏡を持ち、人の家に入り、鏡を盗んで首にかけ、壁に沿って歩き回ったが、家の主に殺された。それ以来、この不思議なことは消えた。 （『光一記』より）

崔昌

唐の時代、崔昌は東景荘で学んでいました。奇妙な顔色の少年がやって来て、中庭に留まりました。長い時間が経って、彼はゆっくりと階段を上り、チャンのベッドの頭のところに座った。チャンは振り返らず、手に持った本をチャンに手渡した。チャンはゆっくりと尋ねた。「あなたは誰ですか？ここで何をしたいのですか？」子供は「私は読書が好きだし、あなたの知識に感心しています」と答えた。チャンは断らなかった。テキストの意味について頻繁に質問するのは非常に理にかなっています。数か月後、夕暮れ時に、彼は突然、酔っ払った老人をチャンのところまで助けてあげた。子供がしばらく外出していたり​​、老人が酔っていたり、他人の爪や髪の毛を吐き出したりしていると、チャンはそれをとても嫌う。長蘇は鋭い剣を手に持っていたが、首を切られると老いたキツネに変身した。しばらくして、子供がやって来て、怒って言いました。「どうして私の頭を殺すなんて残酷なの？私があなたを殺してはいけないの？私たちの古い友情のためにそうしているのよ。」彼は悪態をついて出て行き、それ以来彼らは二度と会うことはありませんでした。 （『光一記』より）

チャン・スンジア

唐方州中県の県令である長孫賈は、敬虔な仏教徒の家庭に生まれました。別の日、断食中に、家族全員が文殊菩薩が五色の雲に乗って太陽から降りてくるのを見ました。しばらくして、彼は部屋の軒先まで来て、動かずにそこに立っていた。家族全員がとても敬意と誠実さを持って接し、長い時間を経てついに諦めました。家族は何十日もキツネを養ったが、息子は疑念を抱き、都へ行き道士に禁令を出してもらい、キツネを殺した。霊家は馬一頭と五万枚の貨幣を贈呈した。数十日後、菩薩は再び雲に乗って現れました。家族は以前と同じように菩薩に敬意を表しました。息子は再び道士を招き、以前と同じように呪文を唱えました。十日余りが過ぎて、菩薩は道士に尋ねた。「あなたの魔法の技はどうですか？」道士は答えた。「私はすべて習得しました。」菩薩は言った。「すぐに決めましょう。」それから彼は道士に尋ねた。「あなたは道教の経典を読んで胡崗子のことを知っていましたか？」道士は答えた。「知っています。」菩薩は言った。「胡崗子とは私のことです。私は三万年仙人です。あなたは道士です。清浄を修めるべきなのに、なぜ生き物を殺すのですか？それに、私の子孫はあなたに殺されました。むしろあなたを生かしておくべきでしょうか？」彼は道士を百回殴った後、彼に言った。「あなたの子孫は手に負えないので、あなたに迷惑をかけました。私は恥ずかしいですが、報酬として、あなたが決して災難に遭わないようにします。」彼は道士の方を向いて言った。「すぐに彼の馬とお金を返すことができます。」こう言うと、道士は飛び去った。 （『光一記』より）

王ラオ

唐の時代、綏陽県の宋王の墓のそばに老いたキツネがいました。政務が行われるたびに、県中の犬が皆、参拝に訪れました。キツネは墓の上に座り、犬は墓の下に座りました。東都の王老は、悪霊を追い払うことができる一対の犬を飼っていました。その犬たちは多くの悪霊を殺しました。宋代の人々は、キツネを追い払うためにお金を払って犬を雇いました。王氏が犬をそこへ連れて行くと、犬はまっすぐに他の犬の下に行き、動かずに横たわったので、宋の人々は大いにがっかりした。世の中には、この話が理解できない人がいて、「綏陽の野狐と野犬を捕まえろ」と冗談を言う。（『光義記』より）

劉忠凱

唐代の劉全白によると、乳母とその息子は互いにとても愛し合っており、幼い頃は夜中に網を使って道をふさいでイノシシやキツネなどを捕まえるのが好きだったそうです。全白村は栖霞にありました。ある夜、群衆は村から西に数マイルのところに網を張り、その中に身を隠し、敵が来るのを待ちました。彼は暗闇の中で何かが動く音を聞いて、何かを見て、地面に横たわり、網の中を覗き込み、そして立ち上がって赤いスカートをはいた女性に変身した。歩いている途中、彼は網にぶつかり、突然、目の前の車の横にいたネズミを餌として捕まえた。艾蓮は彼を叱り、女性は網の中に急いで入り、棒で彼を殴り殺したが、彼の人間の姿は変わらなかった。愛は疑いや恐れの反対で、麻の池に網や網が沈んでいるので、人かもしれないと恐れます。彼は夜に両親とこの件について話し合い、夜が明けると家族全員で密かに脱出する計画を立てた。アイは密かに言った。「女性がキツネであるのを見るより、生のネズミを食べているのを見るほうがましだ。」彼は麻の池にもう一度行って確認し、女性がまだ生きているのを確認した。彼は大きな斧で彼女の腰から切り落とし、彼女は年老いたキツネに変わった。アイはとても嬉しくて、村へ帰ろうとしていました。老僧はキツネがまだ死んでいないのを見て、僧侶にキツネを育てるように勧めて言った。「キツネの口には魔よけの真珠がある。それを手に入れることができれば、全世界に愛されるだろう。」彼はキツネの四本の足をロープで縛り、大きな檻で覆いました。数日間飼育した後、キツネは餌を食べられるようになりました。僧侶は口の狭い小さな瓶を使い、口が地面と同じ高さになるように地面に埋め、豚肉を2切れ瓶に入れて焼きました。キツネは焼いた肉が大好きでしたが、それを手に入れることができなかったので、ただ瓶の中に口を入れました。ローストが冷めるまで待ってから肉を加えます。キツネの唾液は長い間残っていたため、焼かれて瓶にいっぱいになったとき、キツネは真珠を吐き出して死んでしまいました。ビーズはチェスの駒のような形をしており、丸くてきれいです。彼女は母親（「母」の原語は「それぞれ」で、明代の写本によって変化した）を愛し、母親を連れて行き、夫からもとても大切にされている。 （『光一記』より）

王安

王安は崔と結婚した。唐代の天宝年間、彼の妻の父と妻の石はともに肥州の知事であった。安は彼女を追って江夏まで行きましたが、そこで狐に呪われてしまいました。安は川を渡りたくなくて、狂ったように叫び、水に飛び込みたいと言いました。妻は怖くなってアンをベッドに縛り付けた。船が川の真ん中あたりまで来た時、彼は突然嬉しそうに笑いました。岸に着くと、彼は嬉しそうに言いました。「娘たちが川を渡って来ることはないと思っていたよ。今は町にいるんだから、心配することはないよ。」学者は職務に就き、魔術師を探しに行きました。周囲の人が、州内にキツネ狩りの名人がいると言っていたので、学者たちがみんなやって来たのです。彼は母の部屋に入り、ベッドとマットを敷き、部屋の北西の隅にアンを置いた。数十人の家族が交代でその場所を守っていた。彼自身はホールの外の別のベッドの上に立ち、弓矢を持ってキツネを待っていた。 3 日目の夜、突然彼は言いました。「十分に眠れましたか。キツネに噛まれました。明日捕まえなければなりません。」誰もが彼が気が狂ったと思って信じませんでした。夜が明けると、彼らは窓に血の跡を見つけました。彼らは血の跡を追って大きな穴に入り、草の下に矢に射られて死んでいる雌のキツネを見つけました。アンの妻はキツネの灰を燃やして、その灰を持って行きました。すると、彼女は落ち着きました。その後、彼は元武県の県令になりました。ホールで仕事をしているとき、突然、年老いたキツネの下女がいました。その下女はアンのところに来て、二度お辞儀をして、自分が一家の祖母だと言いました。以前、彼の妻は崔一家に不当に殺されました。義父と義母は彼女のことを話し、彼女を恋しく思っていました。今、私は娘と王朗との結婚を継続したいと思っています。そこで彼は、結婚の意思を表明し、縁起の良い日を選ぶように頼みました。アンはとても怖かった。彼は莫大な利益を約束し（「许」の原語は「辞」であったが、明代の写本ではこれが改変されている）、数万枚の絹と錦を手配して大通りで燃やした。老召使は妻に言った。「世の中にはこんなにハンサムな男がたくさんいるのに、なぜ王家の老人を婿にしたいのですか？」言い終わると、老召使は姿を消した。 （『光一記』より）

袁家左

唐の寧王の師匠であった袁家作は50歳で、勅令により袁県の県令に任命された。 Que（「Que」は元々「Men」と書かれていましたが、明の写本に従って変更されました。）それは本質的に邪悪であり、それを引き起こす人は皆死にます。嘉作氏が首相に就任した当時、首相官邸は数期にわたって無人状態にあり、荒廃してイバラが生い茂っていた。佳作は、いばらを刈り、壁をきれいにし、ホールに座って事務をこなした。町の長老や役人たちは皆恐れ、彼に立ち去るように説得しようとしたが、彼は拒否した。その後、夜中に幽霊が奇妙な行動をとった。佳作は動かずに幽霊が入るのを待った。翌日、彼らはその場所を掘り返し、キツネを発見しました。それは何十匹もの子ギツネを連れた年老いたキツネでした。家作はそれを全部料理して、老狐のところへ行きました。狐は言いました。「私は天と交信し、吉凶を占うことができる神です。私を飼っていただければ、他の人に役立てることができます。この家が安全になった今、私を残しても何の害もありません。」家作は近づいて話しかけ、その官位を教えました。イエスはまた、「私はあなたの耳となり目となり、永遠にあなたのそばにいたいと思います」とも言いました。こうしてイエスはキツネを救いました。未来の皇帝の運命はキツネの言った通りで、任期が終わると昇進しました。数年後、彼は帝国の検閲官となった。キツネは去っていった。 （『ジ・ウェン』より）

李林甫

唐の時代、李林甫が宰相を務めていたとき、彼は宮廷を退き、ホールの前の亭に座ったことがありました。私は黒いキツネを見ました。とても大きくて、牛や馬と同じくらいの大きさでしたが、その毛は黒くて光沢がありました。キツネはホールから出てきて、中庭まで駆け下り、あたりを見回しました。リン・フーは弓矢で彼を射るよう命じたが、彼が射る前にその男は消えてしまった。それから数日間、彼が毎日座ると黒いキツネが現れるようになった。その年、リン・フーの家族は没収された。 （玄師志より）

孫増生

唐代の道士、孫増勝はもともとタカの飼育で生計を立てていました。後にタカを放つ際に洞窟に入り、何十匹ものキツネが本を読んでいるのを見ました。真ん中には年老いたキツネが座って、知識を伝えていました。曾勝はまっすぐに入って本を受け取って戻ってきました。翌日、10人以上の人々が金や絹を持って彼の家を訪れ、償還を求めたが、曽勝は何も与えなかった。人々は「これを手に入れても、理解して使うことはできないでしょう。写しを書いて返してくれたら、秘密の処方を教えてあげましょう」と言った。曽勝は最終的に自分の方法を伝授し、魔術師になった。フォックスは当初、ゼン・シェンと、自分の技を誰にも見せないという約束を交わしていた。約束を破った者は殺されるという約束だった。天宝時代の終わりに、玄宗皇帝はそれを要求し続けました、しかし曽勝は拒否し、結局処刑されました。 （『光一記』より）

王玄

唐代の宋州の太守であった王玄は若い頃非常に美男で、雌のキツネに魅了されました。家族の誰かが彼女を見たら、優雅で上品な人だと分かるでしょう。彼に会う子供たちでさえ、頭を下げて敬意を示さなければなりません。自らを新妻と称する彼女の言うことは全てもっともだ。だから、人々はそれを見て喜ぶのです。端午節などの祭りのとき、人々は「新婦が誰それのところに来るのは、誰それの寿命を延ばすためだ」と言って、お互いに贈り物を贈り合った。人々はそれを笑ったが、その恩恵は大きかった。その後、玄は高い地位に就き、キツネは来なくなりました。私の給料は高いので、驚くことではありません。 （『光一記』より）

リー・ヤン

東平太守の李勲は、最初は首都東京から就任した。夜に旧市街に到着すると、古い友人が店で胡椒を売っているのを見ました。彼の妻の姓は鄭で、美人だった。李さんは一目で彼女に惹かれ、彼女の家に住み着いた。数日間ぐずぐずした後、彼は胡さんの女性を引き取るために1万5000元を提示した。東平に到着すると、彼はさらに寵愛を受けた。彼女は温厚で優雅な性格で、魅力的で機知に富んでいることが多かった。女性の仕事に精通しており、特に音楽の微妙な部分を研究するのが得意だった。彼は東平で3歳になり、息子を産みました。その後、李充は家賃を持って都に戻り、鄭とともに帰った。彼は旧市街に到着すると、村人たちと10日間以上にわたる宴会を開いた。李は何度も鄭固に行くように勧めたが、鄭固は病気で起き上がれないと主張した。李は彼を哀れに思い、彼の要求に同意した。さらに10日ほど経って、私は去るしか選択肢がありませんでした。国門に到着すると、彼は突然腹痛を訴え、馬から降りて風のように逃げ去った。李氏と彼の従者たちは全速力で駆け抜けたが、追いつくことができなかったため、古城に入り、沂水村に行き、そこで少し休憩した。李は彼を見捨てることができず（「沂水村に戻ってしばらく休んだが、李は彼を見捨てることができなかった」という13語は元々抜けていたが、徐と黄のバージョンに従って追加された）、再び彼を追い払った。彼は彼女に近づくと、彼女の膣に入り、力一杯呼びかけましたが、反応はありませんでした。彼はとても悲しくなり、話しながら泣き始めました。暗くなってきたので、村人たちは穴を草で塞ぎ、宿に戻って一夜を過ごした。夜が明けると、彼は再び彼を呼びに行ったが、そこには誰もいなかったので、彼に火をつけた。長い時間が経って、村人たちは数フィート深く掘って、メスのキツネの死穴を発見した。メスのキツネはまるで脱皮したように服を脱がされていた（「脱皮したように服を脱がされた」という5つの単語は原文では抜けており、徐と黄のバージョンで補われた）。メスの足には錦の靴下が履かれていた。リーはそれを埋める前に長い間ため息をついた。宿に戻ると、狩猟犬が息子を噛んでいるのを発見したが、息子はまったく怖がっていなかった。その後、彼は首都に連れて行かれ、親戚のもとで育てられました。税金を納めた後、彼は東京に戻り、シャオと結婚した。肖（「東京で肖と結婚」の8文字はもともと欠落しており、徐・黄版に従って補足された）は、李を野狐の婿とよく呼んだが、李は最初答えられなかった。ある晩、李と暁は手をつないだ（「ある晩、李と暁は手をつないだ」の8文字はもともと空白で、徐と黄のバージョンに従って補完された）。そして桂本は部屋でセックスをしながら、またその出来事について話した。突然、ホールの前に声が聞こえた。李は尋ねた。「昨晩誰が来たのですか？」答えは、「（声の最初の9文字が欠落しており、徐と黄のバージョンに従って追加された）鄭思娘を知らないのですか？」でした。李は彼女が好きだったので、彼女が言うのを聞いたとき（「聞いた」の最初の2文字が欠落しており、徐と黄のバージョンに従って追加された）、彼は嬉しくて飛び上がった。（「嬉しくて飛び上がった」の最初の4文字が欠落しており、徐と黄のバージョンに従って追加された）。彼は尋ねた。（「尋ねた」の最初の3文字が欠落しており、徐と黄のバージョンに従って削除された）「幽霊ですか？人間ですか？」答えは、「体が幽霊です。 「彼女は彼に近づきたいと思っていましたが、できませんでした。四娘（四娘できないという4つの言葉はもともと欠けていました。徐と黄のバージョンで補足されています）は、そこで李に言いました。「人と神の道は違います。あなたの徳の高い女性はなぜ頻繁にお互いを呪うのですか？その上、あなたが産んだ子供は遠くの家に送られました。そこの人々は皆、彼がキツネから生まれたと言います。彼らは彼に食べ物や衣服さえ与えません。あなたは彼のことを心配しないのですか？早く彼を育てるべきです。（育てるという3つの言葉はもともと欠けていました。徐と黄のバージョンで補足されています。）彼女は9つの春に後悔することはありません。もし女性たちがお互いを侮辱し続け、子供が引き取られなければ、それは間違いなく王にとって災難となるでしょう。 「彼は話を終えると姿を消した。蕭はその後、その事件について二度と語ろうとしなかった。唐代の天宝末期、その子は10歳を超えていて、健康であった。（『光易記』より）

イ・ギュ

唐代の宰相李逵は乾元時代の初めに中央書記官を務めた。ある日、宮廷から帰る途中、庭の石を叩いている白いキツネを見ました。彼は召使にキツネを追い払うように命じましたが、キツネはすでに姿を消していました。当時、奎門に客がいたので、彼はこのことを客に伝えた。客は「これは吉兆だ。お祝いを申し上げたい」と言った。翌日、彼は確かに礼部副大臣に選ばれた。 （玄師志より）

ソン・プ

宋普は唐代大理年間の長城の司令官であった。彼は、若い頃、仲間と一緒に夜に野生のキツネを狩ったが、何晩も捕まえることができなかったと語った。その後、月明かりの夜に、彼はまた同じことをしました。帽子をかぶりキツネに乗って「ドゥピアンパン」を歌いながら港にやってくる幽霊を見ました。キツネは中に入ろうとしましたが、幽霊がキツネの頬に手を置いたので、キツネは引き返しました。この数字を4回繰り返します。次の夜、プーは再びそれを待つために下りて行き、幽霊がキツネに乗って、2人の小さな幽霊に先導され、行ったり来たりして自分の居場所を報告しているのを見ました。プーたちは何も得ることなく立ち止まった。チャットルームの参加者の一人は、若い頃、報告に行ったところ、突然、杖を持った老人が自分が立っている木に近づいてくるのが見えたと話していました。老人は見上げて、木の上にいるのは誰なのか尋ねました。群衆はまだ幼く、とても怖がっていたので、兄は怒って叫びました。「この年老いた野生のキツネ、よくもこんなことができたな。」兄は木から降りてキツネを追いかけましたが、キツネは逃げてしまいました。 （『光一記』より）

ヤン・トン僧侶

晋の長寧県に、苦行を実践する閻通という僧侶がいました。夜になると、彼はジャングルや他の人々の墓の間で夜を過ごしました。風、雨、露、雪にもかかわらず、彼の誠実さは変わることなく、悪霊や怪物にもかかわらず、彼の心は揺るぎないままです。ある月明かりの夜、道端の死体の山の左側で休んでいると、突然、一匹の妖狐がよろめきながら近づいてきた。最初、彼はヤン・トンが木の陰にいるとは思っていなかったので、頭蓋骨を取って頭に乗せ、振った。誰かが落ちても振り返らず、別の人を選ぶだろう。 4 つや 5 つではなく、1 つだけでも混乱が生じます。彼らは葉や花を拾って体を覆うと、周りを見回すとそれが衣服になりました。しばらくすると、彼女は女性の姿に変身し、優雅に立ち去りました。彼は道の右側に立って、通り過ぎる人々を監視していた。突然、誰かが馬に南へ来るように促しました。キツネの悪魔は遠くからそれを聞いて、道中で激しく泣きました。通りすがりの人が立ち止まって彼女に尋ねると、彼女は答えました。「私は歌手で、夫の歌を歌うためにここに来ました。夫は盗賊に殺され、財産は略奪されたと知りました。私は孤独で遠く離れており、北へ帰りたいのですが、方法がありません。もしあなたがお金を奪い取ることができれば、私は命を犠牲にしてあなたに仕えると誓います。」通りすがりの人は、イーディンの兵士でした。彼は馬から降りて彼女をよく見て、彼女に満足し、アドバイスをしました。そして、彼女を連れて自分の道を進みました。閻童は飛び出して言った。「これは妖狐だ。どうしてそんなに簡単に対処できるんだ？」彼は杖を振り上げて狐の頭を殴った。頭蓋骨はすぐに落ち、狐は回復して逃げていった。 （『奇談集』より。明代本は『大編奇談集』となった）