『太平広記』第457巻の「蛇2」の登場人物は誰ですか？

孟山秦山 広州人 袁宣英 薛中古 開祖 天家 隋煬帝 興福寺

張騎士 李崇珍 馬霊山 智祥寺聖人 李林甫 魏子春 蒋州玄州

李其武 燕庭之 天宝 木こり 武威師 張浩碧 千台 杜威 海州の狩猟者

孟山

魯国費県孟山には、長い間放置された寺院がありました。人々が寺院を建てようとするたびに、数十フィートもある巨大な蛇が現れ、人々を怖がらせ、誰もそこで安らぎを得ることができませんでした。 （『易源』より）

秦占

秦占は曲河（明代の写本では「何」を「甲」と表記）に住んでいた。彭星野の脳内に突然蛇のようなものが現れた。蛇がやってくると、まず悪臭を嗅ぎ、次に鼻から入ってきて頭に巻きつき、寒気を感じます。脳内で食べ物の匂いを嗅ぎ、パチパチと音を立て、数日後に出て行きます。彼はすぐに戻ってきて、タオルを取り、すぐに口と鼻を縛って中に入れないようにしました。頭が重く感じる以外、何年間も特に問題はなかった。 （『光古金無行記』より）

広州の人々

広州の人々が山で木を切っていたとき、突然、岩の巣の中に1リットルほどの大きさの卵が3つあるのを見つけました。彼らはそれを取り出して茹でました。スープが温まり始めると、森の中から風や雨のような音が聞こえてきました。しばらくすると、周囲が 10 フィート、長さが 4、5 フィートもある蛇がまっすぐにやって来て、スープの中の卵を持ち去り、3 人はすぐに亡くなりました。 （『続・神々の探求録』より）

袁玄英

袁宣英は呉興の太守であった（「守」の本来の字は「平」であったが、明の写本に従って変更された）。昔、人々が吉凶を問うと、「法によると、官職に着くと、赤い蛇が悪魔として現れるので、殺してはならない」と答えました。到着すると、確かに青銅の虎護石箱に赤い蛇が巻き付いていました。玄英はそれを殺すように命じましたが、後に盗賊の徐福に殺されました。 （『光古金無行記』より）

薛忠

会稽州雲県の役人である薛充は、休暇で帰省した。夜、家に帰って戸を閉めたとき、夫が妻のベッドで寝ている音が聞こえた。薛充は、久しぶりにベッドから出てきた妻（「来」は元々「未」と書かれていたが、明代の写本では「未」と書き直された）に呼びかけて、ドアを開けさせた。ナイフを持った男は女性に「ベッドにいる酔っ払いは誰だ？」と尋ねた。女性は驚き、誰もいないと弁解しようとした。チョンさんの家には一世帯しかいなかった。チョンさんは家に入ると女性を閉じ込めて、彼女の出方を尋ねた。見るものは何もありません。彼はベッドの足元に蛇が隠れているのに気づきました。蛇は酒に酔っていて、臭かったです。彼は蛇を切り刻み、後ろの溝に投げ入れました。数日後、その女性は亡くなりました。さらに数日後、彼女はまた亡くなりました。そして突然生き返りました。彼が死にそうになったとき、誰かが彼に手錠をかけた。ある場所に着こうとしたとき、役人が「なぜ人を殺したのか」と尋ねた。チョンは「殺人はしていません」と答えた。役人は「あなたは人を殺していないと言った。あなたが切り刻んで裏溝に投げ込んだものは何ですか。これは何だ」と言った。チョンは「蛇を殺しただけです」と言った。王子は驚いて何かに気づき、「私は神として使われるべきなのに、あえて他人の女を犯し、人を訴えた」と言った。王子は従者にそれを自分のところへ持って来るように命じた。役人は平帽をかぶった将軍を連れてきて、姦通と嘘の罪について尋問し、牢に入れるよう命じた。そして、チョンに罪を着せた後、将軍を追い出したが、チョンは突然戻ってきた。 （『光古金無行記』より）

顧凱

陳の時代、呉興の顧凱が畑の木から桑の葉を摘んでいたとき、五色の巨大な蛇が小さな穴に入るのを見ました。その後、長さ3〜5フィートの蛇が次々と現れ、その数は数百匹近くに上りました。カイはすぐに木から降りて周りを見回しましたが、穴は見つかりませんでした。夕暮れ時に家に帰ると、カイは病気で口がきけなくなり、話すこともできなくなっていた。 （『光古金無行記』より）

ツリーハウス

隋の時代、江州夏県のシュティ一家が家を建てて、まさにそこに引っ越そうとしていたとき、突然、無数の蛇が現れ、部屋からドアから流れ出てきました。蛇はホイルの上にいる蚕のように密集していて、地面全体を覆っていました。そのとき、旅人が「これで呪いが解ける」と言って、お守りを書いた桃の枝を4本取り、家の周囲に釘で打ち付けました。すると、蛇はだんだんと退いていき、お守りも元の場所に移動しました。広間の中央にはたらいの口ほどの大きさの穴があり、蛇がその中に入り込んで死んでしまった。彼は百斤の水を沸騰させて水に注ぐように命じました。一晩経って、その水はシャベルで数フィートの深さまで掘られました。彼は古代の銅貨20万連を入手した。古いお金が壊れたので、彼は新しい硬貨を鋳造し、とても裕福になりました。蛇は青銅の真髄です。 （『超野千仔』より）

隋の煬帝

「蘇神記」：「蛇は千年生き、そして別れ、また生き続ける。」

『淮南子』には「神蛇は自らの体を切り落とし、その後独りで進み続けた」とある。

隋の煬帝は人々を嶺南、境界の海、山に派遣してこの四匹の蛇を探し、ついに洛峡にたどり着いた。得られたものは、長さ約3フィート、色は黄色と黒で、頭は金色のように見える錦織りの模様で覆われていました。それは人を毒殺することはできず、肉を食べることができました。誰かに自殺をさせたいなら、まず怒らせるべきです。そうすれば、その人は怒りをコントロールできなくなり、3、4回のうちに自殺するでしょう。骨折した部分はナイフで切られたような感じで、皮膚や骨の質感が見え、血も出ていました。しかし、時間が経つにつれて怒りが収まると、3回または4回の中断が徐々につながり、連続するようになり、構造は正常に戻り、中断されなかったように見えます。隋の時代の作家、鄧龍雲は、これは自ら死ぬ魔法の蛇の一種であり、千年も生きる必要はないと述べた。 （『貧者の不思議な庭』より）

興福寺

長安の興福寺には石光寺があり、その中庭は大変壮麗で、隋代に建てられたと言われています。貞観年間、寺の僧侶たちは寺が老朽化しているために破壊されるのではないかと心配し、建設資金を割り当て、また建物を再建したいと考え、寺を破壊しました。ドアを開けると、何万匹もの蛇が地面に横たわり、互いに巻きつき、頭を振ったり、何かを飲み込むかのようにくちばしを噛んだりしているのが見えました。寺の僧侶たちは、神々が自分たちの苦労を憐れみ、奇跡の力を使って助けてくれているのだと思い、恐れおののき、寺を破壊する勇気がなかった。 （玄師志より）

ナイト・チャン

張騎士は、若い頃、応公李季に従って海を渡ったが、十日以上も嵐に遭い、何万里も旅したとは知らなかったと語った。風は穏やかで波もありませんでした。突然、2つの黒い物体が現れました。その頭は蛇のようで、巨大な船と同じくらいの大きさでした。その長さは果てしなく長かったです。やがて彼らは船に着き、全員で頭を使って船を回し（明朝の写本では「圈」を「塔」と表記）、風と同じ速さで横に押した。船頭たちはとても怖くて、どうしたらよいか分からず、食べ物を分け合い、早く死ねるように仏に祈ることしかできませんでした。長い時間が経って、彼らは山に到着し、壊れた船の山を目にしました。彼らは皆、この生き物に食べられてしまったのだと考えていた。しばらくすると風が強くなり、船の後ろを振り返ると、さらに3匹のヘビが餌を奪い合うかのように私を追いかけてくるのが見えました。二匹の蛇は船を手放し、孤立した島にとぐろを巻いている砂浜の三匹の蛇と戦いに戻りました。船頭は帆を上げて風を利用し、災難を逃れた。数日後、彼らは再び山に到着し、遠くに花火が見えたので、そこは人間の世界だと思った。私たちは帆を下ろして陸に上がりました（「岸」は元々「陵」と書かれていましたが、明代の写本によって変更されました）。私たちは他の2人と一緒に陸に上がりました。門はとても大きかったので、先に進んで通り抜けました。そこには、全身に白い毛が生えた、身長数フィートの男がいました。彼は出てきて、二人の男を見ると、二人を食べてしまいました。男は急いでボート乗り場に行き、ボートに乗り込んだ。ボートが出発する前に、白髪の男がやって来て、男をつかんだ。船に乗っていた全員が弓と剣を手に取って彼に向かって矢を射た。数回振り回した後、彼は解放された。岸から約1マイル離れたところに、すでに数十人の兵士が岸にいて、戟を持った兵士たちが叫んでいた。風に乗って5、6日間航海した後、遠くに島々が見えてきました。船を停泊させて人に聞いたところ、清遠県の境界は南シナ海に属すると教えられました。 （『光一記』より）

李崇珍

高宗皇帝の広邸では、李崇禎が益州の長官を務めた。ホールの前のミカンの木に鶏の卵のような実がなっています。成熟が遅く、針ほどの大きさの小さな穴があいており、関係者全員が驚きます。まさに前進しようとしていたところ、長い時間が経ってから彼は諦めた。解剖してみると、長さ1フィートを超える赤い斑点のある蛇が見つかった。崇禎皇后は最終的に、その罪で彼を処刑した。 （『光古金無行記』より）

連州でもミカンの木を見ました。4月中旬に拳ほどの大きさの果実が実りました。果実を切ると、中から2匹の蛇が見つかりました。 （『光古金無行記』より）[翻訳]

唐の高宗の光寨年間、李崇禎は益州の宰相を務めた。彼の官邸の前のミカンの木には卵ほどの大きさの果実が実っていたが、熟すのが遅く、針の先ほどの小さな穴が開いていた。役人たちは皆これに驚き、皇帝に献上しようとした。時間がかかりすぎるので忘れてください。そこで彼らはそれを切り開いて、その中に長さ1フィート以上の赤い斑点のあるヘビを発見した。崇禎は後にその罪により処刑された。

連州でミカンの木を見ました。4月中旬、握りこぶしほどの大きさの実がなっていました。木を切ってみると、中には頭が二つある蛇が入っていました。

マリンシャン

開元四年六月、郴州の馬嶺山の斜面に、長さ六、七フィートの白蛇と十フィートを超える黒蛇が現れた。しばらくすると、二匹の蛇が戦い、白い蛇が黒い蛇を飲み込みました。一番太い部分に達したとき、口と喉が裂けて血が噴き出しました。黒蛇の頭が中に入って白蛇の肋骨に噛みつき、穴をあけた。頭は2フィート以上の長さで飛び出した。すぐに2匹の蛇は死んだ。10日以上経って大雨が降り、山の水位が急激に上昇し、500軒以上の家屋が流され、300人以上が死亡した。 （『超野千仔』より）

宗勝寺の聖人

長安の智祥寺に、10歳を過ぎてから西禅寺で道教を修行していた賢者がいました。庭の仏陀の座の下にはいつも蛇がいます。聖人が初めて仏道を修行したとき、蛇は柱ほどの大きさでした。40年以上経って、蛇は堂内の柱ほどの大きさになりました。人間（「人」の元の文字は「大」であり、明の写本に従って変化した）と蛇は互いに出会ったが、お互いを憎むことはできない。開元の時代、賢者は真夜中に仏寺に参拝に行きました。寺には明かりがなかったのですが、部屋全体が明るい光で満たされていて、賢者は非常に驚きました。蛇が出てきた場所に直径1インチの真珠が見つかりました。彼は市場に着くと、誰かがそれに気付いてくれることを期待して値段を高く上げた。数日後、胡氏が何人か商売にやって来て、100万ドルを返すことにした。賢者は言いました。「この光り輝く真珠は値段のつけられないほどの価値があるのに、なぜそんなに高いお金を払うのですか？」胡は言いました。「貝の真珠は価値があるが、これは蛇の真珠だ。何千本もの糸の価値があるかもしれない。」賢者はため息をついてそれを売りました。 （『光一記』より）

李林甫

李林甫の家は李静の家です。睿宗皇帝の時代に、道教で有名な洪という名の師がいました。洪はかつて彼の家の前を通りかかったとき、人々にこう言いました。「将来、ここに住めば、大金持ちになれるでしょう。」その後、長い間、そこには誰も住んでいませんでした。開元の初めに林福が風宇に任命され、そこに居住した。ある人が洪先生に言いました。「なんと不思議なことか。私が言ったことは現実になった。十九年間宰相を務め、この世で最も権力があり高貴な人物として知られるのはこの人だ。しかし、彼が簡単に中門を掌握し、災難が降りかかるのではないかと私は恐れている。」林復は玄宗皇帝の宰相となり、その権力と地位を利用して、長い間人々から羨望の的となっていた。晩年、ある人が立派な馬を贈りました。その馬はとても背が高かったのですが、門が少し低くて通れなかったので、取り替えられました。軒が破壊されると、瓦の間に何千匹もの蛇が突然現れました。林福はそれを嫌っていたので、それを退けましたが、破壊することはできませんでした。すぐに、リン・フーの財産は没収されました。彼らの関係が始まってから財産が没収されるまでに19年が経過した。 （玄師志より）

魏子春

臨淮県の泗川のほとりに亭があります。亭の中には大きな木があり、何十もの支柱に囲まれています。（「頱」の字はもともと「植」と書かれていましたが、明代の写本によって変更されました。）突然強くて高く成長し、影は百歩にも及びます。夕方には強風と雷がよく起こります。人々が外を見ると、東屋の中に二つの光が見えました。二つの光は向かい合って稲妻のように輝いていました。風が止むと、光も暗くなりました。開元の時代に、勇猛果敢なことで有名な魏子春がいました。子春が臨淮に客人として来たとき、ある人が彼にこのことを伝えました。子春は「私は彼を待つことができます」と言いました。そこで彼は衣服袋を持って亭の中で待っていました。次の夜、大地を揺るがすほどの強風と雷が起こりました。東屋は揺れ、確かに二つの光が東屋に輝いているのが見えました。子春は服をまとめて降りると、突然、凍った水のように冷たく、解けない何かが体に巻き付いているのを感じました。振り返ると、後ろに二人の長老がいた。子春はすぐに体を起こして腕を振り、音を立てると、縄が解け、亭に戻った。やがて風雨は止み、東屋の中にはアワビ屋のような魚臭い匂いが漂ってきました。翌日、彼らは、地面一面に血が散らばった状態で切り刻まれて死んでいた巨大な蛇を目にしました。村人たちが何が起きているのか見にやって来て、子春は死にそうだと言いました。彼はそれを見て大いに驚いた。それ以来、このパビリオンは風や雷の被害に遭うことはなくなりました。 （玄師志より）

玄州川

天宝7年、宣州の瓊頭鎮では川の水位が上昇し、30マイルにわたって洪水が起こった。呉の人々は泳ぎが得意で、皆で水に入って薪を拾います。川の真ん中に、長さ 10 フィートを超える生き物がいました。泳いでいた人たちがそれを見に行ってみると、それは巨大な蛇でした。色は黄色で、水に浮かんで川の真ん中に沈みます。泳いでいた人が怖くなって振り返ると、蛇は口を開けて魚をつかみました。泳いでいた人は魚を蛇の口に押し当て、蛇の頭を水面から数フィート持ち上げました。泳いでいた人たちは助けを求めて叫んだが、誰も彼らを救おうとはしなかった。 （『ジ・ウェン』より）

李 啓武

河南の殷である李其武は天宝の時代に静陵の知事に降格された。郡城の南塔から白い煙が出ている。知事が変わらなければ死ぬ。地元の人たちは、これはよくある占いだと思っている。斉武は降格され、非常に憤慨した。突然、建物から白い煙が出たので、彼は怒って言いました。「私は死を恐れていない。神は私に何をすることができようか。」彼は煙の発生源を探すために人々を派遣しました。彼らは言いました。「白い煙は白い虫に違いない。それは大きな蛇かもしれない。」彼は人々に穴を掘るように命じました。すると穴は次第に大きくなり、その中には壺ほどの大きさの体を持つ大きな蛇がいました。彼は数十斤の油を中華鍋で沸かし、沸騰したらそれを焼くように命じた。蛇は雷鳴のように吠え、城壁は揺れ、そして一日後には死んでしまいました。そこで彼は人々に塹壕を掘ってそれを封鎖するよう命じ、他には何も残りませんでした。 （『光一記』より）

ヤン・ティンジー

厳廷之は渭州の太守であった。就任当初は政務を担当していた。小さな蛇がドアから入ってきて、机のところまで来て、机の上に頭を置きました。ティンは最初目標に到達できなかったとき、突然象牙の板を取り出して頭を地面に押し付けました。彼はまっすぐに立ち、集中しました。そしてしばらくすると、蛇はお守りに変わりました。ティンは、それが魔術師によって行われたことを意味し、何も見つからなかったので捜索は中止されました。 （『光一記』より）

天宝木こり

天宝の時代、木こりが山に入り、酒に酔って眠ってしまったところ、蛇に飲み込まれてしまいました。男はふと目が覚め、体が震えていることに驚いた。目を開けたが何も見えなかった。そして、何かに飲み込まれたことに気づいた。それから彼は木こりのナイフを使って腹を引き抜き、それを取り出しました。何が起こっているのか理解するまで、私は長い間めまいと混乱を感じていました。彼の体の皮膚の半分はハンセン病のように剥がれ落ちた。 （『光一記』より）

恐れを知らぬマスター

天宝年間、武威師は洛陽にいました。その時、一匹の巨大な蛇がいました。その蛇は見た目が非常に奇妙で、高さが1メートル以上、周囲が50フィートもあり、非常に巨大でした。それは山の麓から渦を巻いて現れ、羅の人々は皆それを見ることができました。すると武威は「将来、この蛇は水を破り、洛陽の城を塞ぐだろう」と言った。そして仏典の意味を非常にわかりやすく説明した。夕暮れになると、蛇は風と露に乗って、まるで聞いているかのようにやって来ます。すると武威は蛇を責めて（「执」は元々「恨」であったが、明代の写本では変更されている）、こう言った。「汝は蛇であり、山奥に住み、安楽に暮らしている。なぜ世間に毒を撒き散らそうとするのか。今すぐ立ち去れば、人間に害を及ぼすことはないだろう。」これを聞いた蛇は、恥ずかしがったかのように地面に倒れ、すぐに死んでしまった。その後、安禄山は洛陽を占領し、洛河の決壊や城塞化を恐れることなく、すべての宮殿や寺院を破壊した。 （玄師志より）

張昊

馬遠が洪州城を築いて以来、改修は行われていない。言い伝えによると、「これを修理する者は死ぬ」とのこと。永泰年間、太守の張昊は迷うことなくこれを修理した。突然、彼らは町の北西の角に大きな穴を見つけました。穴の中には、白い蛇と黒い蛇の二匹がいました。蛇の頭は牛のようで、形は巨大な壺のようでした。蛇の体長は60フィート以上あり、穴の中を這っていました。他にも無数の小さな蛇がいました。彼はすぐに白いつるはしを使って部下に男を追い出すよう命じ、竹ひごで男の頭を縛って連れ去りました。蛇は最初目を開けなかったので、引き抜かれました。小さな蛇がたくさんいて、兵士の中には十匹以上の小さな蛇を傷つけた人もいましたが、中には酒器ほどの大きさの蛇もいました。二匹の蛇は徐如亭の下の放水池に続いて入りました。池の水は数フィートの深さがありました。亀は皆岸まで歩いて行き、人々に捕まりました。魚もえらをパタパタさせて水から出てきましたが、すぐに死んでしまいました。 7日後、ハオは亡くなった。判事鄭聡と南昌市長馬嬌の二人の息子が相次いで亡くなった。 （原典は失われており、明代写本は「広易記」と呼ばれている）

ビ・チエンタイ

唐代の左不敗、畢千台は瀛州任丘の人であった。彼の両親は50歳であったが、彼は一人で両親を隠していた。父親が85歳のとき、少し高くて大きい棺を自分で作った。棺が小さすぎると感じたため、レンガを2万個追加した。宝物庫を開けて修理しようとしたところ、そこには無数の蛇がいました。それは年の最初の月で、天候はまだ寒かったので、冬眠中の蛇は動くことができませんでした。そこで彼は蛇を一匹捕まえて、空の井戸に投げ入れました。まだたくさんの蛇が残っていて、それらは金色でした。タイは奴隷とともに自分でそれを開けたが、すぐに病気になり亡くなった。 1か月以上経って、両親は亡くなりました。ここは開けるには適切な場所ではありません。 （『超野千仔』より）

ドゥ・ウェイ

かつて宮廷の検閲官である杜維は山を越えて派遣され、康州に到着したとき、馬の乗り手たちは立ち止まって「毒のある生き物を避けてください」と言った。その時、彼らは道をふさいで南に出てくる巨大な蛇を見た。その蛇は長さが数メートルあり、玄武が後ろから追いかけていた。道の南側には大きな松の木があり、蛇は枝に登って巻きつき、頭を下げて玄武を見下ろしています。玄武は木の下から鼻を上げました。すると、鼻から緑色の煙が二本流れ出て、蛇の頭にまっすぐに流れ込みました。すると蛇は粉々に砕けて、木の下に落ちて死んでしまいました。私は琴ほどの大きさの別のムカデを見ました。 （「筝」という字はもともと抜けていたが、明の写本に従って追加された。）牛蘇はかつてこの件について康州の司馬翟公に尋ねた。翟公は言った。「天宝4年、広州でムカデが海の潮に流され、死んでしまった。その爪の1本を切り開くと、120キロの肉が取れた。広州市で、ある人が2つの頭を持つ蛇を檻に入れた。彼は群衆を集めて言った。「2つの頭を持つ蛇を知っていますか？2つの頭を持つ蛇を見ると、頭が両方とも出ています。私はこれとは違います。蛇の頭はそれぞれ1つの頭です。見たいですか？」市場の人々はそれを見たが、蛇が出てきた。蛇は長さ二フィートで、頭と尾が二つずつあった。大道芸人は蛇遊びで生計を立てていた。どんな毒蛇でも捕まえた。頭が二つある蛇を見ると、手で捕まえた。蛇が手を刺したので、芸人は痛いと訴え、蛇を地面に投げつけた。薬を塗ったが治らなかった。噛まれたところが腫れ上がり、全身に広がった。芸人は死に、体は腫れ上がり、骨も肉も水袋のように水になった。しばらくすると水が破裂し、すべてが溶けてしまった。男と頭が二つある蛇は行方不明になった。（「記録」より）

海州ハンター

海州の人々は狩猟で生計を立てており、かつては東海の山で鹿を狩っていた。突然、私は蛇を見ました。蛇の色は黒く、山ほどの大きさで、長さは 10 フィート近くあり、目は太陽ほどの大きさでした。海から上がってきた人々は蛇を見て、自分たちは必ず死ぬだろうと知って恐怖した。なぜなら彼は平伏し（平伏の本来の語は「張」であったが、明代の写本によって変化した）、仏の名を唱えたからである。蛇は男のところに来て、男と弓矢を口にくわえ、海を渡って去って行きました。遠くの山に行き、高い岩の上に人を置きます。突然、もう一匹の蛇が南から山にやって来ました。それは前の蛇に似ていましたが、二倍の大きさでした。山のふもとで二匹の蛇が戦っていました。最初は体を絡め合っていましたが、しばらくすると口で噛み合い始めました。射手は助けを求めていることを知っている。それから彼は矢に薬を塗り、矢を射る準備をした。大蛇はまず片目を失い、その後人々はその目に数本の矢を放ちました。長い時間が経って、大きな蛇は死んで地面に落ちました。小さな蛇の頭と尻尾は両方とも壊れていて、大きな真珠やその他のものをいくつか持っていて、それを元の場所に戻しました。 （『光一記』より）