唐代の重要な軍事書『太白隠経』全文：「人策」と「良師」

『神機滅敵』は『太白陰経』とも呼ばれ、道教の著作です。古代中国では太白星は殺生の達人であると信じられていたため、軍事のことを指すのによく使われていました。『太白陰経』という名前はこれに由来しています。作者は唐代の李全。古代中国の重要な軍事書。唐代宗の治世中に河東の太守であった李全によって書かれたものです。李全の出身地は不明だが、『仙伝』によれば、荊南街道使の副使、仙州太守を務めたとされる。この本は10巻から成っています。現存するものには『墨海金壺図』や宋代の平津閣図などがある。次に、次の興味深い歴史編集者が「The Man Plan」の下にある「The Good Teacher」の章を詳しく紹介しますので、見てみましょう。

古典にはこうあります。「兵士が道徳心と正義感に欠けるなら、たとえ全世界を所有していたとしても、君子は彼を捕らえないだろう。」周王朝の徳が衰えると、君主たちは独自の祭儀や音楽を作り、自ら戦争を起こすようになりました。これは魯の殷公から始まりました。斉は武術が強く、魏は軍人、秦は精鋭部隊で勝利しました。このことを論じる者は孫と呉を祖先とみなすが、王道を明確に理解していた荀子だけがこれを批判した。斉の武術は国を滅ぼす武器であり、魏の五祖は国を危険にさらす武器であり、秦の瑞士は褒美や利益を求める武器であると言われています。斉桓と金文の軍については、彼らの領土に入り、抑制を働かせたと言える。そのため、斉の武術は魏の五祖には及ばず、魏の五祖は秦の瑞士には及ばず、秦の瑞士は桓と文の規律には及ばず、桓と文の規律は唐と呉の仁義には及ばなかった。 そのため、「戦争に長けた者は戦わず、戦いに長けた者は負けず、負けに長けた者は滅びない」と言われています。

黄帝は中央政府から独立していたが、他の四皇帝を倒した。これは、優れた将軍が陣形を組まないという意味である。唐と呉は遠征し、軍を配備して民に誓いを立て、桀を解放して周を占領した。これは戦わずして陣形を整えることに長けた者たちのことである。斉桓は南では強大な楚を征服して周に貢物を納めさせ、北では山容を征服して燕に道を開いた。これは「優れた武士は負けない」という意味である。楚の昭王は和禄の災難に見舞われ、国は滅び、逃げなければなりませんでした。彼の父と兄弟は助けを求めて秦に逃げました。秦の人々は軍隊を送り、楚の王は彼の国に反乱を起こしました。これが「負け方を知っている者は滅びない」という意味です。すべての軍事行動の目的は、国を守り、滅ぼし続け、国を混乱から救い、害を排除することです。そのため、易や魯などの将軍の子孫は独自の国を持ち、殷や周と同等でした。最後の世代まで、孫、呉、韓、白などの欺瞞的で暴力的で貪欲で残酷な者はすべて殺され、その子孫は国を後継者に引き継がなかった。実際、武器は危険な道具であり、戦争は危険なものなのです。道徳に反する陰謀を企て、武器を使うことを好む者は、道徳心も忠誠心もなく、世界の災難を解決し、人々への害を排除するために軍事力を使用することはできません。