十二の塔：私の誕生の塔：常識を破り、家を建て、子供を産み、奇妙な看板を掲げ、父親になるために身を売る

『十二塔』は、明代末期から清代初期の作家・劇作家である李毓が章立てで書いた中国語の短編集です。12巻から成り、各巻に独立した物語が収められています。各物語には塔が登場し、登場人物の運命や物語の展開も塔と関係しているため、この本は『十二塔』と名付けられました。それでは、次の興味深い歴史編集者が聖狼楼1について詳しく紹介しますので、見てみましょう！

ワードクラウド:

千年にわたる災難、それでも私はその中に生まれた。国が滅び、家族が滅び、体が辱められても、教えなければ何も無駄にはならない。

神様は極めて残酷です！ 間違えれば、殺しても無駄になります。緑の墓の中の魂を見つけるのは難しいですが、黄色い泉の狭い道で出会うのは簡単です。思わず顔が赤くなります！

正しい曲「汪江南」は反乱軍が南下してきたときに作られた。誰かが道端で漳州産のタバコを拾い、反乱軍が使っていたタバコの包み紙に歌詞を書いた。それを発見した人は文章の意味を理解せず、ただの断片だと言っただけだった。その話が作家に伝わると、その才女が誘拐されたことが判明した。彼女は処女を失ったことを後悔し、死にたいと思っていたが、冥界で愛する人たちに恥ずかしい思いをするのが怖かった。彼女はジレンマに陥り、生きるべきか死ぬべきか迷い、この悲しく憤慨した作品を書いた。二番目の文を見てみましょう。「国が滅び、家が滅ぶ」。庶民の妻や大臣や学者の側室だけではなく、いわゆる「冥土の細道で出会うのは簡単」な人です。家があり、国がある君主でなければなりません。当時、まだ都は征服されていなかったので、彼女はおそらく先帝の寵愛を受けていなかったのでしょう。彼女は属国の王子の妻か、王族の一員でした。貴族の場合がそうであるならば、他の者についても想像がつく。詩や散文を書くのが得意で、文学や理性に精通している人がいるなら、それ以外の人は想像できるでしょう。したがって、混乱と破壊の時代に人々を判断するときは、通常の方法とは違った方法で判断する必要があります。外見を無視して、心を探る必要があります。彼らから学ぶべきことがあれば、世の教えに注意を払う人はそれを無視することはできません。 昔から言われているように、「法律は厳格に、執行は柔軟に」。古代人は人の心を罰する方法を持っていたように、現代の人々は人の心を回復する方法を持っているはずです。彼の行いは忠実に見えたが、その心はおべっか使いのように裏切り者だったので、『春秋』では非難された。彼は異国の地に住んでいたが、その心は天に捧げられていたので、末日に称賛されるべきである。

昔の人が大切にしたのは、そういうことではなく、誠実さです。この女性は屈辱を受けたのだから、忠誠心を裏切り、恩を忘れ、死んだ男を無視したのは当然であるが、それでも情熱的で悲痛な歌を歌い、それを文章で表現することができたのだから、許されるのであり、貞操を失った普通の女性と比較されるべきではない。

この段落の議論は、後で議論される内容とはあまり関係がありません。なぜ導入として使用されているのでしょうか。それは、前後の 2 つのフロアで誘拐について語られているため、視聴者が少し落ち着いて、他人を責めないようにするためです。大きな変化の時代には、常に混乱と分離があり、そして常に再会がありました。混乱や別れは苦しみですが、恵みをもたらすこともあります。今まで会ったことのない人や会いたい人に出会うかもしれません。創造主が物を創造する際の創意工夫は、多くの場合このようなものです。

宋代末期、湖広雲陽県竹山県に殷侯という名の富豪がいたと伝えられる。彼の家族は代々農業を営み、質素倹約を主張しており、一万元を超える一家の財産はすべて勤勉に働き、言葉で蓄えたものだ。彼は、同じく銀行家の娘であるパンと結婚した。彼女は白い布のスカートをはき、自分で乳鉢と乳棒を使っていた。この質素な夫婦は贅沢を求めず、見せびらかすことも好まなかったが、彼らの生活は他の家族とは違っていた。結局のところ、彼らには十分な食べ物と衣服があったのだ。言うまでもなく、私たちが住んでいる物件自体も、違った雰囲気を持っています。四書には「富は家を豊かにし、徳は体を豊かにする」という2つの文があります。「豊かにする」という言葉は、本を読んだ人には誰も理解できません。潤いがあると言われるためには、家を建てて真新しいようにする必要はなく、荒れ果てた庭や数軒の茅葺きの家であっても、裕福な人が住んでいる限り、繁栄の感覚が生まれます。これは時代の運命によるもので、誰の助けもなしに起こることです。

「潤武」の「潤」が建築の仕事で装飾されているなら、「潤神」の「潤」も変えて新しい形を作り、「潤神」と呼ぶ必要があります。心を正し、誠実に努力することが、目を突き刺し、眉を彫る科学と見なされるのでしょうか。どうしてそんなことが可能なのでしょうか。殷侯は生涯富豪でしたが、仕事をしたことはありませんでした。結婚後、男の子を産むのが難しくなり、また不吉な陽の家であることを知っていたので、先祖の家の外にもう一つ小さな建物を建てました。村人たちは皆、彼を面と向かって笑いながら言った。「あなたは何百万ドルもの資産家だが、豪邸は買えない。何年も精力を蓄えて、たった三つの小さな建物を建てただけだ。『殷小楼』というロゴを自分に与えるべきだ。」殷小楼はこれを聞いてとても喜び、それを自分の徳の証として使った。 建物を建てた後、夫婦はそこに引っ越して寝室として使っていたのですが、突然彼女は妊娠したのです。十月になると、子供が生まれ、婁生と名付けられました。見た目は丈夫で成長も早いのですが、残念ながら腎臓嚢の中に腎臓が1つしかありません。シャオロウは、卵子が一つしかない男性は子供を産めないし、将来孫もできないかもしれないから、次の世代を持つには一世代待つべきだと人々が言っ​​ているのを聞いた。 3歳か4歳の頃、私は他の子供たちと遊びに出かけました。夜帰ってくると、思いがけず、そのうちの一人が行方不明になっていました。それはたまたま金持ちの青年でした。当時はトラ災害があり、人や豚、羊が行方不明になることが多かった。何日も捜索しても何も見つからず、夫婦はトラの口の中に落ちてしまったことに気づいた。もう生きていたくないと思ったほどだった。最初は二代目だけを心配していましたが、彼らの運命は短く、祝福は薄く、一代も救えないとは誰が考えたでしょうか。ある人が彼にこうアドバイスした。「若い女性は腹が破裂しないことだけを心配する。一度赤ちゃんを産んだら、もう経験者だ。二度と産まなくてもね。」シャオロウさんと妻は「その通りだ」と言った。それ以来、二人はより親密になり、体力を温存して赤ちゃんを産むことに集中する日々を過ごした。 30歳で建築を始めて50歳を超えるまで建築を続ければ、300回以上の月経があり、3,000人以上の人間の種を宿したことになるが、その種はすべて空中に蒔かれ、収穫は一つもなかったと誰が考えただろうか。 小楼は福徳を重んじる人であったが、側室をめとるよう勧められたとき、仏典を声に出して唱えて言った。「口で言うだけでは来世の福徳が減るばかりで、真剣にやれば徳が損なわれることはない！」 それで、50歳になってもまだ夫婦のままで、子供はいなかった。彼の親戚や友人は皆、彼に後継者を作るよう勧めた。尹小楼は言った。「跡継ぎを立てるのは些細なことではない。すべては適任者次第だ。私の前にはそのような恵まれた子供がいないことが分かった。しかも、何の見返りもなく彼に何百万金もの財産を与えた。彼も日常生活の中で私に愛情を示すべきだ。私は心の中で彼を愛しているが、それはただの恩返しだと思っている。明日九春に死んでも後悔しない。もしあなたが子供を見てすぐに跡継ぎを立てたいのなら、感情があるかどうか、私に任せられるかどうかに関係なく、彼は子供を見ると私の財産を相続したくなり、当然私にへつらうし、彼の両親も文句を言わずにはいられない。死後、私は私のものになり、彼は彼のものになる。それが私と何の関係があるというのだ？」

また、義父はまだ生きているのですが、養子が任命されました。「権力を握ったら、命令を下すだろう」と。義父は子供がいないことをいいことに、私を揺るがせないことをいいことに、両親を脅かそうとしています。義父を早く死なせ、早く家長になろうとしているのです。これも養子がいる家庭ではよくあることです。この財産は私の努力によって獲得したものなので、無料で手放すつもりはありません。私は愛情深く、正義感の強い息子を待たなければなりません。彼を後継者にする前に、彼から何らかの恩恵を受けて、安心して喜んでもらい、それからさらに恩恵を与えたいと思っています。 「他の人は資本を使って利益を求めますが、私は人々に利益を資本と交換してもらいたいと思っています。そうすれば、私はお金を失わない何かをすることができます。どう思いますか？」人々は彼がなぜそうするのか理解できず、ただナンセンスを言っているだけだと言いました。

ある日、彼はパン夫人と相談しました。「私の同郷の人々は私の家が裕福であることを知っています。だから跡継ぎを欲しない人がいるでしょうか？私がこんなことを言っているのを見たら、きっと嘘をついて私を騙す人が出てくるでしょう。故郷を離れて諸国を旅して、偶然出会った人々の気持ちを試したほうがいいでしょう。もし偶然私に誠実に接してくれる幸運な人に出会ったら、その人を連れ帰って跡継ぎにしましょう。どんなに素晴らしいことでしょう！」パン夫人は「その通りです」と言い、荷物をまとめて夫を送り出しました。

小楼は外出した後、服装が変わり、ぼろぼろの服と古い帽子に着替え、麻の靴下と草履を履いていた。人々は彼を、貧しい農家の老人か孤児院の若者のように見えた。彼に欠けているのは松葉杖だけだったが、それは将来、必要な家具でもあった。それだけならまだしも、彼は帽子のつばに麦わらのタグを付けて、自分を売り込んでいるふりをしていた。ある人が彼に尋ねました。「あなたはもうこのくらいの年齢で、体の半分はすでに地中に埋もれています。自分の考えを売って何になるのですか？」

あなたの現状を見ると、あなたはそういうタイプの人間には見えません。もし彼があなたを買い戻したら、あなたは奴隷や召使いになるほうがいいですか、それとも教師や家庭教師になるほうがいいですか？」 小楼は言った。「私は本当に年老いて役に立たないです。大人であることにも慣れています。奴隷や召使いになるのは私には向いていませんし、教師や家庭教師になる能力もありません。私の願いは、両親のいない金持ちの男性を見つけ、私を継父として彼に売り、彼の家庭を管理するために時間と労力を費やし、彼の老後の面倒を見て、彼の人生の最後まで見届けることです。 「尋ねた人々は皆、それはただの口先だけの言い伝えだと言って、誰も彼に注意を払わなかった。誰も彼を信じようとしないのを見て、彼は一枚の綿紙を買って、それを三、四枚重ねて、大きな文字で数行書き、自分を父親だと売り込む看板を作った。そこにはこう書いてあった。「私は年老いて子供もいないので、父親になるために自分を誰かに売る。欲しいのは銀十両だけ。その気のある者はその日のうちにできる。私は後悔していない。」彼はどこへ行くにもその看板を手に持ち、街を歩き回った。歩き疲れて足が痛くなると、あぐらをかいて看板を胸に掛け、まるで僧侶が施しを乞うように座っていた。人々はそれを見て笑いが止まらず、叱り、皆彼は心ない男だと言った。

小楼は人々の笑いや叱責を無視したが、いつものやり方は変わらなかった。買い手を見つけるために、一日中州から州へと旅し、水の中を歩き、山を登った。彼がいつ買い手に会うのか知りたければ、次に本を開いたときにわかるだろう。