『後漢演義』第56話はどんな物語を語っていますか?

『後漢演義』第56話はどんな物語を語っていますか?

段瓊は数百回の戦いで羌族を破り、曹杰は一挙に名士たちを全滅させた。

しかし、炳涼以外の羌族は気まぐれで、段興と皇甫桂が相次いで遠征軍を率いて羌族を何度も打ち破り、西境はしばらく平和だった。しかし、段興と皇甫桂は次々と讒言され、呼び戻されて処罰され、羌族は再び勢力を強めた。第51章を参照してください。桂はすでに杜遼将軍に任命されていたが、何はまだ捕虜のままで復職していなかった。当時、西州の官吏や民衆が次々と朝廷にやって来て、黃の不当性を訴えた。そのため、黃は赦免されて朝廷に入ることを許され、参議に任じられて汪州の知事を務めた。羌族の汀安那などが武威、酒泉、張掖などの県を侵略し、家屋を焼き払い、略奪し、その勢いはすさまじく、涼州はほぼ征服されそうになった。朝廷は警報を聞いて、羌を羌の守護者に復職させ、次々と各地に派遣した。ディアナらは羌の力を常に恐れていたため、戦闘を待たずに降伏した。さらに、当間楽街の羌族は互いに結託して抵抗を続けた。瓊は年々攻撃を仕掛け、何度も羌族を破った。当間楽街の羌族は皆敗北した。瓊はその後、軍を率いて追撃し、谷や山で数十回戦った。2万3千人の首を斬り、数万人を生きたまま捕らえ、馬、牛、羊を8万頭以上捕らえ、1万以上の部族が降伏した。西羌族は崩壊した。瓊はその功績により独湘侯の称号を授けられた。その後、鮮卑は東羌を誘い込んで同盟を結び、河西を攻撃させた。中央軍の将軍張桓は、幽・兵・梁の三国を監察するために出撃しようとしていた。第54章参照。彼は宥和政策を主張し、東羌族の一部は降伏する用意があったが、献容羌族は従うことを拒否した。すると、杜遼の将軍黄甫桂は使者を遣わして仙霊に命令を伝えた。仙霊は一日で降伏したが、次の日には反乱を起こした。彼らは極めて狡猾でずる賢く、その後も三県を略奪し続けた。そこで桓は司馬殷端と董卓を派遣して攻撃させた。彼らは戦いで一万人以上の捕虜を斬首し、三県は平和になった。これが董卓の統治の始まりであった。桓帝の治世の最後の年、襄に羌を制圧する方策を問う勅命が下された。襄だけが桂桓ら二人の計画を拒否し、羌を征服することを主張した。朝廷はこれに同意し、軍を派遣するよう命じた。瓊は一万余りの兵を率いて半月分の食糧を運び、仙容羌を鎮圧した。一行は平陽から高平まで直進し、鳳凰山に到着した。前線は羌族でいっぱいで、荷物や家畜は数え切れないほどあった。瓊の部下たちは恐れをなした。瓊だけが平静を保っていた。彼は軍を数組に分け、先頭に強力な弩、次に槍、三番目に鋭い刃を配し、合計三層にするよう命じた。そして両側に軽騎兵を配置して左翼と右翼を形成した。そして兵士たちを召集して言った。「我々は今、故郷から数千里離れている。前進すれば功績をあげられるが、後退すれば皆死ぬ。皆、努力して前進せよ。我々の安否は今日決まる」。これもまた軍を挑発する方法だった。そして、彼は群衆に向かって叫び、敵を殺せと命じた。皆はそれに応えて跳び上がり、一隊ずつ前進した。先頭に立ったのは弩隊で、彼らは弓を引き、イナゴのように矢を放った。羌族は次々と矢を避けた。隊列はすでに動き出しており、槍と鋭い刃を持った二隊は、その隙をついて突入し、混乱を引き起こした。まるで虎が羊の群れに入り込むようで、破ることはできなかった。そこで、項は自ら左翼と右翼を率いて敵を包囲した。敵は恐れおののき、たちまち崩れ落ちた。項は背後から追いかけ、8000人以上の首をはね、牛と羊28万頭を捕らえた。そして、彼は軍を撤退させて陣地に戻し、勝利を宣言した。皇帝が王位に就いたとき、彼女はQiangを倒した将軍としてJiongを昇進させ、Jiongの息子を医師として召喚しましたエド・ズーマ川は、敗北がシェイアン湖でキャンプし、一日と夜を過ごしたことを知りました彼らが命を失ったとき、彼らはすでにシェイアン湖から数十マイル離れていたので、彼らは彼らを追いかけました。瓊は騎兵司馬田延に五千の兵を率いて羌の東に派遣し、代行司馬夏毓に二千の兵を率いて羌の西に派遣し、東西から進撃して逃げる羌を両側から攻撃させた。羌族も警戒を怠らず、武器を手に待機していた。偶然にも田燕が先に到着したため、羌族は田燕を阻止し、燕と激しい戦いを繰り広げた。燕の兵力はわずか5000人で、羌族の半分にも満たず、羌族に包囲された。両者は必死に戦い、負けそうになったとき、西軍が到着しました。夏羽は囲いの中に侵入し、燕軍を支援しました。燕は状況を利用して、羽とともに飛び出し、羌族を攻撃しました。羌族は再び敗北し、霊仙河に逃げ、川に寄りかかって防御を固めました。燕は邢の陣営に報告に人を派遣し、邢は彼らを援護した。燕と于の軍と共に、彼らは再び前進した。霊仙河に着いたとき、兵士たちは皆空腹で喉が渇いていました。水源は羌族に占領されていたため、水を得るすべがありませんでした。そこで、邢は軍を率いて進軍し、羌族を川の向こうに追い払わなければなりませんでした。羌族は度重なる敗北に怯え、再び撤退しました。その後、邢の軍は水を手に入れて喉の渇きを癒し、ご飯を炊いて空腹を満たすことができました。空腹と喉の渇きが癒されると、士気が高まり、川を渡り、再び羌族を襲撃し、霊武谷まで戦い、追いかけました。羌族は山を背にして死闘を挑む陣形を組んでいた。瓊はじっと立っているのを見て、羌族の意図を察し、鎧を着て全速力で陣形に突入した。これも羌族を挑発する手段だった。将兵は皆奮起して敵に従った。一人は十人に等しく、十人は百人に等しかった。彼らは羌族を惨殺したので、羌族は武器や防具を捨てて四方八方に逃げていった。瓊は三日三晩羌族を追い、数え切れないほどの人々を殺した。静陽に着いたとき、兵士たちは皆足にタコができていたため、追撃をやめた。残った羌族は皆、漢陽の山谷に逃げ込んだ。瓊は数十日間休んでから進軍し、残った羌族を殲滅しようと計画した。ちょうどそのとき、張桓将軍は、東羌は敗れたが、残りの部族を滅ぼすのは難しいだろうと報告した。段興は軽薄でせっかちで、戦いの結末は予測できない。後悔しないように、優しさで権力を握る方がよいだろう。そこで朝廷は、段興の進軍を止め、用心深くなるよう命じた。瓊はすでに羌族を平定する決心をしており、次のように手紙を書いて申し入れた。

もともと私は、東羌は数は多いが弱く、統制しやすいことを知っていたので、以前、永遠の平和を願う計画を考えて、愚かな懸念を表明しました。しかし、将軍張桓は、蛮族は強くて打ち負かすのが難しいので、説得して降伏させるべきだと言いました。聖朝は賢明で私の盲目的な助言を信じたので、私の計画は実行されました。桓の計画は実行されず、形勢は彼らに不利になりました。そこで私は疑いを持ち、反乱を起こした羌の苦情を信じ、言葉を飾って私の意図をなだめました。私の兵士は何度も敗北しており、羌は団結しており、全滅させるべきではないと言いました。山や丘は広大で、徹底的に捜索するのは不便であり、流血や田畑の汚染は平和を損ない、災害を引き起こすでしょう。周と秦の時代、栄と狄の人々は迷惑な存在だったことを私は謙虚に思い出します。維新以来、羌の賊は最悪の状態にあり、完全に撲滅することはできませんでした。彼らは降伏したにもかかわらず、再び反乱を起こしました。今日、混血の栄の人々は何度も反乱を起こし、郡や町を攻撃して破壊し、略奪し、墓を掘り起こして死体をさらし、生きている者と死んだ者の両方に害を与えています。神は激怒し、自らの手で彼らを罰しています。昔、邢は不義であったため、魏の国が攻めました。軍が進軍していたとき、雨が降りました。私は夏に軍を動員し、次々と甘い雨を刈り取りました。収穫は豊かで、民は病気や疫病に悩まされることはありませんでした。私は天の意志を理解し、災難がないことを知っていました。私は人の情勢を見て、民と軍が勝利することを知っていました。橋門の西から洛川の東まで、かつての宮殿と郡はすべてつながっており、深く危険な場所でも遠く離れた場所でもありませんでした。私たちはそこに安全に旅行でき、死傷者はいませんでした。安歓は漢の軍官であった。軍に2年間駐留していたが、盗賊を鎮圧することはできなかった。彼が望んでいたのは、文化を育み、武器を捨て、野蛮な敵を降伏させることだけだった。空言と傲慢な行為について、何が言えるだろうか。昔、献容は賊であったため、趙崇国は彼を内陸に移した。簡が国境で混乱していたとき、馬遠は彼を三府に移したが、最初は服従していたが、結局反乱を起こし、今日まで邪魔になっているため、先見の明のある人々はこれを深く憂慮している。隣県の人口は今や少なく、羌族に度々被害を受けています。彼らを屈服させて共存させようとするのは、肥沃な田に茨を植え、奥の間に毒蛇を育てるようなものです。そこで私は、大漢の威光に従い、彼らの根を断ち切り、繁殖させないようにしたいという長期的な戦略を立てました。当初の計画では、3年間で54億を費やす予定でしたが、今は1年しか経っておらず、半分以下しか費やされておらず、残りの匪賊も全滅させようとしています。勅命を受けるたびに、軍は国を統制することができない。この言葉に従って私に任せてください。私は一時的な手配をして、権力を失わず、羌族の蛮族を全滅させ、西の国境を常に安全に保ちます。そうすれば、万が一の場合でも国の恩に報いることができます。このささやかな意図しかありませんが、すべてを言いたくはありません。

当時、朝廷は内乱に見舞われ、宰相と宦官が争い、竇と陳が殺害されるなど、事態は深刻であった。対外関係に気を配る暇もなく、項は再度報告したが、詳しい返答はなく、ただ使者の馮禅を派遣して漢陽に散った羌族を慰問しただけであった。羌族は窮地に陥り、絶望して降伏する気になり、約4000人が降伏した。段興は報告を聞いて、春の令が発布され、民衆が野農を始めたばかりであると再度​​報告した。羌族は一時降伏したが、県官には糧食がなく、また賊になるに違いない。この状況を利用して攻撃し、一気に羌族を倒した方が良いだろう。朝廷は再び彼の助言を棚上げし、報告しなかった。瓊は実際に自らの軍を率いて東羌を攻撃した。羌の陣地から40~50マイル離れた梵頂山に着くと、田炎と夏羽に5千人を率いて山に駐留するよう命じた。羌の人々は戦いにやって来て、山のふもとに蟻のように集まり、見上げて叫んだ。「田炎と夏羽はここにいるのか? さあ、私と死闘を繰り広げよう!」それは単なる脅迫の手段に過ぎなかった。これを聞いた顔羽は当然激怒し、兵士たちに山を下りて奮戦するよう激励し、ついに羌族を打ち破った。羌族は東に逃げて社湖谷に入り、谷の上下の門を守った。羌の侵略者を一掃するこの機会を利用するため、羌はまず千人の兵を派遣して羌の進路を塞ぎ、幅二十里、長さ四十里の木柵を築かせた。また、顔羽らに七千人の兵を率いて夜中に西山に登らせ、口を塞いで陣を張り、塹壕を掘って羌の砦を見渡させた。また、司馬張楷らに三千人の兵を率いて東山に派遣し、自分と角を組ませた。羌族の族長は山の旗を見て恐れ、急いで部下を率いて東山を攻撃し、水路を遮断した。瓊は自ら歩兵と騎兵を率いて彼らを救出し、羌族を殺して撃退した。勝利に乗じて東山と西山の兵士を集め、社湖谷の上門と下門を攻撃し、一撃で彼らを破り、深い岩山と谷を探り、皆殺しにした。羌族の首長ら一万九千人が処刑され、数え切れないほどの牛、馬、ロバ、ラバ、フェルト、毛皮、テントなどが押収された。あまりに残酷で、瓊が自然死しなかったのは、彼の血に飢えた性質によるものであろう。生き残ったのは馮衍の指揮下にある4,000人だけであり、彼らは安定、漢陽、隴西の3つの郡に分割され、東羌は平定された。統計によると、段興は2年間で180回の戦いを戦い、3万8600人以上の斬首、42万7500頭以上の家畜の捕獲、44億元の費用を費やし、兵士の損失はわずか400人余りだった。朝廷は瓊の功績に応じて報奨を与え、彼を新豊侯に昇格させ、1万戸の領地を与えた。瓊は兵士たちを率いる上で、慈悲深く正義の人でした。兵士が負傷すると、自ら診察し、自らの手で傷口に包帯を巻きました。彼は数年間駐屯していましたが、一日もぐっすり眠れませんでした。彼は上司や部下と喜びや悲しみを分かち合ったので、誰もが彼の優しさに感謝し、彼のために命を捨てる覚悟でした。当時、皇甫桂と張歓はともに国境防衛で有名であり、互角の立場にあった。桂の名は衛明、桓の名は然明、瓊の名は継明であった。三人はいずれも涼州の出身で、涼州の三明と呼ばれていた。これについては後で述べる。

李英、杜密らについて話しましょう。陳竇の敗北後、彼らは共謀して投獄されました。しかし、彼の名声は薄れることなく、さらに高くなりました。それ以前は、竇武、陳凡、劉叔が三卿と呼ばれていました。三君が皆亡くなったとき、国中の人々が彼らの死を悼みました。さらに、8人のガス、8人のジュンがあります。 「Gu」の意味は、8つのJis、Cen Zhao、Chen Xiang、Kong Yu、T​​an Fu、Zhai Chaoです。 ou、fan、xiang、wang zhang。処刑された尹艮巴蘇を除く残りの32人は生き残り、学者たちに尊敬されたが、宦官たちは彼らを敵とみなし、あらゆる勅令で党の禁止を課した。第 53 章に見られるように、宦官の侯蘭は張建が墓を破壊したことに深く憤慨していました。彼は村の仲間である朱冰に手紙を書いて建に知らせるように頼んだ。彼は堅に見捨てられた裏切り者で、当然藍の助言に従い、堅と同郷の24人が密かに署名し、国を危うくしようとしていると嘘の告発をし、朝に皇帝に封印された勅書を提出し、夕方には勅書を発して、官吏に堅らを逮捕するよう命じた。長楽の衛衛曹杰は再び朝廷の官吏を諷刺し、一味の釈放を請願し、先代の司空宇を釈放し、李英、杜密、朱渝、荀攸、劉如、翟超、范鋒らをまとめて逮捕し処罰するよう求めた。霊帝がまだ14歳の時、曹杰らを召集して「徒党とは何ですか?」と尋ねた。杰は「密かに結託している人々の集まりです!」と答えた。霊帝は再び尋ねた。「徒党のメンバーがどんな大罪を犯したので、彼らを処罰したいのですか?」と杰は答えた。「彼らは何か違法なことを企てています!」と霊帝は再び尋ねた。「彼らはどんな違法なことをしたいのですか?」と杰は直接答えた。「彼らは国に害を及ぼしたいのです。」霊帝はそれ以上何も言わず、彼らを逮捕して処罰することを許可した。彼が尋ねたいくつかの質問から判断すると、彼は馬鹿のようでした。彼がそのような悪党に騙されたのも不思議ではありません。李英には同郷の学者がいて、知らせを聞くと、急いで李英に「災難が来た。早く逃げてください」と告げた。李英は感極まって答えた。「困難な仕事から逃げず、罰を逃れずにこそ、大臣としての職務を全うできる。私はもう60歳で、生死は運命だ。どこに行けばよいのか」。そこで李英はまっすぐに皇帝の牢獄に行き、ついに斬首された。妻子は国境に流され、弟子や元官吏も投獄された。検閲官の景宜の息子の顧は、嬴の弟子であった。嬴は解任される前に、「嬴は徳の高い人だと思ったので、息子を弟子に送った。どうして彼は名声を失い、富と名誉に安住するほど幸運なのだろうか」と嘆き、辞職して帰国を願い出た。当時の人々は彼を義人として称賛した。汝南の太守武道は、正強県に住んでいた范龐を逮捕するよう命じられた。武道は郵便局に到着すると、ドアを閉めて静かに泣いた。パンさんはその声を聞いてすぐに、「これは私を逮捕することに耐えられず、私を哀れんでいるに違いない!」と悟り、すぐに郡刑務所へ向かいました。郡守郭易は龐煥を見て驚き、印章とリボンを取り出して、一緒に逃げようと龐煥を誘った。郭易は龐煥に言った。「世の中は広い。逃げ場のない場所などない。なぜそんなに刑務所に入ろうとするんだ?」龐煥は答えた。「私が死ぬことでしか災難を防げない。どうして私があなたに罪をなすりつけるんだ?それに、私の母は年老いている。龐煥が死を免れたら、母にもっと迷惑をかけることになるのではないか?」そこで易は役人を遣わして龐煥と母を迎えに行き、別れを告げた。龐煖は頭を下げて母に言った。「私の末の弟の鍾伯はいつも親孝行で、私の面倒を見てくれます。私は父の龍樹鈞を追って冥界に行こうと思っています。龐煖の父は名声が高く、龍樹侯の宰相を務めたこともあります。生死は当然のことです。どうか恩を捨てて、私の悲しみを増やさないでください。私が病死したのと同じです!」これを聞いた母は涙を拭い、歯を食いしばってゆっくりと言った。「あなたは今、李白や杜甫のように有名ですから、死んでも悔いはありません。名声があり、長生きしたいと願うなら、この世で両方手に入れることはできないかもしれません!」この母もまた並外れた女性である。龐煖は長い間ひざまずいてその指示を受け入れ、それから立ち上がって息子に指示しました。「私はあなたに悪事を働かせたいのですが、どうして悪事を働けるのですか?私があなたに善事を働かせたいのなら、平原で一生悪事を働かないようにしたいのです!」こう言うと、彼は泣きじゃくらずにはいられなくなり、手を振って息子に立ち去るように命じました。そして、彼は呉を追って都に入りましたが、すぐに捕らえられ、牢の中で殺されました。残りの者、すなわち、かつての司空于芳、司小衛朱于、裴湘荀于、任成湘劉如、山陽太守翟超などは、みな逮捕され、不当に殺され、その妻たちは国境に流刑にされた。

さらに憎むべきことは、権力のある宦官たちが残酷で、誰でも意のままに共謀したことです。宦官たちに恨みがあれば、徒党の一員として挙げ、投獄するか殺害しました。宦官たちに恨みがなくても、宦官たちと同じ名前で、その噂が広まったら、やはり徒党の一員として挙げ、抹殺しました。その結果、100人以上が投獄され、死亡しました。彼はまた、府県や郡にあらゆる関係を結ぶよう命じ、最終的に少なくとも600人から700人の死、追放、解雇、または禁制につながった。郭泰だけがその8人の中にいたが、彼は目立たず、危険な言葉や過激な議論に影響されなかったため、災難の影響を受けず、幸運にも難を逃れた。しかし、多くの高潔で有名な人々が不当に死んだと聞いて、彼は悲しみに暮れ、涙を流して言った。「周の詩書に『人が死ぬと国が滅ぶ』とある。今、漢王朝も同じ轍を踏んでおり、その滅亡もそう遠くないかもしれない。しかし、カラスはどこに止まるのか、誰の家に止まるのかは分からない」。「カラスは誰の家に止まるのか」も詩書の言葉である。張堅だけが逃げて帰ってこなかったため、捕らえることもできなかった。侯蘭は堅を殺すことを決意し、すべての県と州に堅を追うよう命じた。堅をかくまった者も堅と同様に処罰されることになった。郡や県の役人は、あらゆる場所で調査と捜索を命じられました。以前一緒に暮らしていた家族に遭遇した場合、彼らは直ちに逮捕し、尋問し、鞭打ち、場合によっては死刑に処しました。魯の出身である孔宝は、簡の親友であった。かつて簡は、孔宝の家に逃げ込んだ。孔宝は家を留守にしており、わずか16歳の弟の容は客をもてなすために出かけていた。建はバオが家にいないことに気づき、恥ずかしそうにしていた。その後、容はバオの居場所を尋ねたが、バオが幼かったため、建はすぐには答えず、ためらわざるを得なかった。容は微笑みながら言った。「兄さんは留守だけど、私が代わりに決めてもいいかな?」そこで容は建を一晩泊め、数日後に去っていった。県の役人たちは知らせを聞いて建を逮捕しようとしたが、建はすでに逃げ出していた。そこで彼らはバオとロンを逮捕し、尋問のために刑務所に送った。容はまず罪を告白し、「堅は今回の件で容の家に来ました。今はもう出て行ってしまい、どこへ行ったのか誰も知りません。しかし、私の兄の容は留守なので、容が堅を監禁したのです。私を罰したいなら、容が責任を取ってあげます。これは兄とは何の関係もありません!」と言った。鮑は容が話し終わるのを待ってから、すぐに「彼は助けを求めに来たのですが、私は知りませんでした。罪は鮑のせいにすべきです」と言った。県の役人は告白を聞いて混乱し、孔の母を再び呼び出した。孔の母は「夫は亡くなりました。私は一家の主人であるべきです。家のことは一家の主人が管理すべきです。私は罪を認めるつもりです!」と答えました。郡の役人は、彼の家族が死闘を繰り広げており、判決を下すのがまだ難しいことを知り、法廷に自白書を提出しました。皇帝は、鮑に有罪判決を下すよう命じ、彼の母と容を釈放しました。容はこれによって有名になりました。歴史によると、容は孔子の20代目の孫で、号は文居、父の名は季といい、泰山の将軍を務めたことがある。容は幼い頃から才能に恵まれていました。4歳のとき、兄弟と一緒に梨を食べ、大きい梨をあきらめて小さい梨を選びました。家族が理由を尋ねたところ、容は「私は小さい子供だから、小さい梨を取らなければならない」と答えました。家族は容を天才と呼びました。孔子の子孫にふさわしい。容は10歳の時、父とともに都に上った。当時、河南省の太守は李英で、門限が厳しく、当時の有名な学者や良家の出身者以外は誰とも会うことを拒んでいた。容は英に会いたいと思い、一人で英の邸宅の門に行き、門番に言った。「私は李公の良家の甥です。あなたに会いに来ました。お手数ですが、彼に知らせていただけますか?」門番は容が若く礼儀正しいのを見て、並外れた性格の持ち主だと察し、中に入って英に報告した。英は、容は近親者なので会わせる必要があると考え、門番に中に入れるように頼みました。 会ったとき、お互いに認識できませんでしたが、容はとても礼儀正しく、寛大な態度をとっていると感じ、ひそかに驚きました。それから彼は容に尋ねた。「あなたは子供の頃からここにいるのだから、きっととても賢いのでしょう。しかし、私はあなたの祖父と父を知りません。あなたは私と昔からの友人でしたか?」容は落ち着いて答えた。「私たちの祖先である孔子とあなたの祖先である李老君は同じ徳を持ち、お互いに師であり友人でした。それは彼らが何世代にもわたる友人であったことを示しています!」それは議論のように聞こえましたが、実際には非常に理にかなったことでした。インは思わず感心し、ビンゾウも感心した。大忠の医師である陳衛が後からやって来て、容が言ったことを皆に伝えた。衛は「若い時に賢い人は、大人になっても天才ではないかもしれない」と何気なく言った。容は「あなたが言ったように、若い時は賢いよりも愚かな方が良いのですか?」と答えた。衛は答えられなかった。インは笑って言った。「君がそんなに賢いなら、将来はきっと偉人になるよ!」そしてロンは立ち去った。 3年後、父の丁は悲しみのあまり亡くなりました。彼は深い悲しみに暮れ、父が再び立ち上がるのを助けました。村の人々は彼を孝行息子と呼びました。法廷で兄の宝と死刑を争ったとき、彼は孝行であり兄弟愛もあったので、自然に彼の評判は高まりました。孔容の青年時代の経験はエッセイで説明されている。しかし、張建はすでに辺境を離れ、名声を得ていたため、最終的に殺害を免れ、不幸なのは数人の親戚や友人だけだった。陳流の夏福は、上で述べた8人のグのうちの1人でした。夏傅が逃亡し、多くの人を巻き込んだと聞いて、彼はため息をつくしかなかった。「悪事は自らの行いによってもたらされ、善行を汚すのは無駄だ。一人が死を免れたとしても、その災難は何千もの家庭に及ぶ。一体どんな生活を望むというのか?」そこで彼は髪と髭を切り、林路山に逃げ、名前を隠して召使いとして働いた。毎日煙と炭に囲まれ、容貌はやつれ果てていた。二、三年経っても、誰も彼が夏傅だとは知らなかった。傅の弟の景が絹を運んだが、傅は怒った。傅は怒って言った。「兄さん、どうして私にこんな面倒なことを運んできたの?早く返してきてくれるといいんだけど!」景は戻って行った。汝南出身の袁洪は、ギャングに巻き込まれるのを恐れ、山中に住みたいと考えていた。しかし、年老いた母がまだ生きていたため、遠くに逃げるのは不便だった。そこで、ドアがなく小さな窓があるだけの土間を作った。彼は一人でその部屋に隠れ、窓から食べ物や飲み物を取っていた。時々、母が寂しくなって会いに行くと、洪は窓を開けて返事をし、母が出かけると窓を閉めた。兄弟や妻、子供たちでさえ彼に会うことは許されなかった。この状態が18年間続き、彼は土間の中で病死した。涛川に住んでいた元太丘の張辰師も当時の有名な学者であり、宦官の張容と同じ故郷でした。張容の父が亡くなったとき、郡の役人は全員葬儀に出席しましたが、有名な学者は行くことを拒否しました。しかし、師は謙虚に弔問に行きました。張容はこれに感動し、師の助けにより涛川の有名な学者は全員無傷で逃れることができました。チェンリウの出身のシェントゥ・パンは、李Ying、ファン・パンなどが政府を批判することで非常に尊敬されていることを聞いて、「戦う州の時代には自由に意見を表明しました。使用人のように。その少年は詩を書いた。

ジーシャンとインシンシュイはまだ名声を避けようとしていますが、この混oticとした世界でどのように名声を披露できますか?

非常に多くのヒーローが血を流した後にのみ、賢者は自分の生活を安全に保つのが得意であることに気付きます。

2年後、リンディ皇帝は皇帝をcrown冠するための式典を開催し、恩赦を発行しましたが、彼は党員を許しませんでした。

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西部は長年にわたってハン王朝の脅威でしたが、それは恒久的な解決策です。 Zhang Huanは、XingがQiangを鎮静することができましたが、彼は38,000人以上を斬首しましたイジーは、ヤン・ジーとその国のライフラインを破壊しました。しかし、Li Ying、Du Mi、およびファンのような人々は、彼らの才​​能を隠し、ちょっと待っています。

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